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多元文化語(yǔ)境下高職鋼琴教學(xué)模式的探索

2018-06-08 09:28邱敏
戲劇之家 2018年5期
關(guān)鍵詞:鋼琴教育高職

邱敏

【摘 要】高職教育在我國(guó)教育教學(xué)中扮演著重要的角色。與我國(guó)普通高校相比較,高職教育更注重的是實(shí)際操作,著重培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力。本文從多元文化語(yǔ)境下我國(guó)當(dāng)前高職學(xué)院的鋼琴教育現(xiàn)狀入手,剖析我國(guó)當(dāng)前高職鋼琴教育中存在的問(wèn)題,從幾個(gè)層面摸索出適合多元文化語(yǔ)境下高職院校鋼琴教育、教學(xué)的幾個(gè)途徑。

【關(guān)鍵詞】高職;鋼琴教育;多元文化語(yǔ)境

中圖分類號(hào):I604 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2018)05-0171-01

隨著整個(gè)世界各個(gè)國(guó)家生產(chǎn)力的迅速發(fā)展,處于上層建筑中的政治、經(jīng)濟(jì)也得到相應(yīng)發(fā)展,文化思潮已將整個(gè)世界逐漸席卷。而多元文化的重要特征之一,就是原有的慣性思想模式得到改變,人們逐漸認(rèn)可富有特色的差異文化,兼容并蓄的多元文化逐漸融入到各個(gè)國(guó)家固有文化中從而形成富有特色的地域文化。在這樣的時(shí)代背景下,多元文化也在一定程度上影響著我國(guó)職業(yè)院校的鋼琴教育。在我國(guó)當(dāng)前教育的大環(huán)境下,高職教育的教學(xué)目標(biāo)顯得更務(wù)實(shí),提升高職院校素質(zhì)教育水平是為了學(xué)生能在未來(lái)?yè)駱I(yè)時(shí)可以有更多、更好的選擇,利于自身的選擇。高職院校廣泛開(kāi)設(shè)藝術(shù)專業(yè),為培養(yǎng)未來(lái)的音樂(lè)教師貢獻(xiàn)力量,在培養(yǎng)學(xué)生的過(guò)程中,音樂(lè)教育能陶冶學(xué)生的藝術(shù)情操,舒緩學(xué)生的情感,緩解學(xué)生的壓力。相比普通高校,高職教育更有針對(duì)性。

一、當(dāng)前高職院校鋼琴教學(xué)模式現(xiàn)狀

(一)過(guò)于看重技巧缺乏背景了解。鋼琴演奏是行云流水般的藝術(shù)展現(xiàn),需要演奏者富有獨(dú)特的個(gè)性,在鋼琴演奏中,完全可以體現(xiàn)出一個(gè)人的綜合素質(zhì)。在我國(guó)當(dāng)前多元文化相互交融的背景下,鋼琴教師應(yīng)該注意文化的雜糅并蓄,收放自如,從而使得學(xué)生能夠在鋼琴的演奏中體會(huì)到藝術(shù)的感染力。然而,放眼我國(guó)當(dāng)前的高職院校鋼琴教學(xué),缺乏美的熏陶,更有甚者只是為了考級(jí)而學(xué)習(xí),對(duì)于名家曲目的了解知之甚少。同時(shí),縱觀教師的教學(xué)情況,部分教師只重視技巧的傳授,無(wú)暇顧及文化背景對(duì)于學(xué)生的深遠(yuǎn)意義,從很大程度阻礙了學(xué)生進(jìn)一步提高自身文化修養(yǎng)的可能。

(二)音樂(lè)教材市場(chǎng)混亂不堪。在整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)力快速發(fā)展的情況下,音樂(lè)教材的市場(chǎng)呈現(xiàn)出過(guò)于浮躁的局面。各種名家、藝術(shù)家每天致力于登上網(wǎng)絡(luò)與新媒體的頭版頭條,使得我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)看似發(fā)展繁榮,實(shí)則透著急功近利的味道。在這樣的大環(huán)境下,一些“名家”爭(zhēng)相出書(shū),然而,由于他們自身并沒(méi)有深厚的藝術(shù)造詣,只是為了出名而出書(shū),使得音樂(lè)教材的市場(chǎng)混亂不堪。同時(shí),市面上很少有專門(mén)為高職院校設(shè)計(jì)的專用音樂(lè)教材,這對(duì)高職院校的教育發(fā)展與推進(jìn)產(chǎn)生很大的阻礙。

二、多元文化語(yǔ)境下高職院校鋼琴教學(xué)模式的探索

(一)加強(qiáng)音樂(lè)本土化建設(shè)。首先,必須加強(qiáng)多元文化音樂(lè)教育的“本土化”建設(shè)。即對(duì)高職院校的鋼琴教材進(jìn)行重新整理與編寫(xiě),使之能夠跟上時(shí)代的腳步?,F(xiàn)有的高職鋼琴教材更新速度慢而且過(guò)于分散,缺少循序漸進(jìn)的技術(shù)訓(xùn)練課題。比如操練曲,如杜鳴心的《練習(xí)曲》等,這些作品創(chuàng)造性地體現(xiàn)了中國(guó)民族特色但難度較大,而且缺乏系統(tǒng)性。所以,我們期待著能將“巴赫”系列等富有特點(diǎn)的音樂(lè)內(nèi)容融入到我國(guó)高職院校的鋼琴教材中。

(二)將多元文化的教學(xué)理念融入到教學(xué)中。我國(guó)高職院校的鋼琴操練中沒(méi)有真正融合多元文化的教育理念。筆者建議,音樂(lè)教育工作者可以博采眾長(zhǎng),在音樂(lè)課堂上適度引進(jìn)印度等以歌舞擅長(zhǎng)的國(guó)家的富有代表性的民族音樂(lè)分享給學(xué)生們,同時(shí),高職院校的音樂(lè)教育工作者可以根據(jù)自身的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)對(duì)這些曲目加以整理研究,使之構(gòu)成一個(gè)完整的體系。需要注意的是,引進(jìn)的鋼琴作品的處理要富有各個(gè)民族的特色與風(fēng)情,以此來(lái)啟發(fā)學(xué)生的技能與情感能力。

(三)了解更廣泛的音樂(lè)背景文化。音樂(lè)是世界的,也是民族的,音樂(lè)是民族文化整體中不可或缺的一部分。因此,音樂(lè)應(yīng)該是包羅萬(wàn)象的藝術(shù)。它不僅涉及技術(shù),還應(yīng)該包含繽紛多彩的社會(huì)與文化背景,同時(shí)也與哲學(xué)、文化等精神層面的內(nèi)容息息相關(guān)。如果無(wú)法在音樂(lè)學(xué)習(xí)中感受到各個(gè)門(mén)類文化的充分熏陶,那么演奏者就不可能觸摸到音樂(lè)的真正靈魂。因此,筆者建議,可以在各高職院校開(kāi)設(shè)與音樂(lè)有關(guān)的各個(gè)民族文化賞析等課程,引導(dǎo)學(xué)生不斷更新自身的文化價(jià)值理念。

(四)建立多種審美觀念。鋼琴教學(xué)是一門(mén)系統(tǒng)的學(xué)科,在教學(xué)過(guò)程中一定要針對(duì)其特點(diǎn),把握住它的教學(xué)規(guī)律和教學(xué)特點(diǎn)。建立學(xué)生的多種審美觀念,需要把握兩點(diǎn):一是要加強(qiáng)對(duì)各國(guó)鋼琴音樂(lè)文化的研究;二是要加強(qiáng)對(duì)中國(guó)鋼琴音樂(lè)文化的研究。高職院校鋼琴教師的最重要的任務(wù)就是把學(xué)生培養(yǎng)成為集研究、創(chuàng)新、教學(xué)能力于一身的合格基礎(chǔ)音樂(lè)工作者,為日后能成為合格的中小學(xué)教育工作者夯實(shí)基礎(chǔ)。

三、結(jié)語(yǔ)

任何事物的發(fā)展都需要經(jīng)歷坎坷方能成長(zhǎng),高職院校多元文化音樂(lè)教育也是如此,在教學(xué)實(shí)踐中,勢(shì)必會(huì)遇到各種問(wèn)題。只要我們堅(jiān)持不懈,努力創(chuàng)建適應(yīng)我國(guó)的多元文化音樂(lè)教育的有效模式,那么,我國(guó)的職業(yè)院校的鋼琴教育就一定會(huì)呈現(xiàn)繁榮的局面。

參考文獻(xiàn):

[1]王盛.對(duì)鋼琴教育中跨文化傳播的反思[J].2014,15(1):182-183.

[2]白艷.高職院校鋼琴教育教學(xué)改革之我見(jiàn)[J].新西部,2012,33(14):231-232.

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