肖景文

摘 要：打造道德與法治課“人文課堂”是優(yōu)化教學(xué)效果、實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的重要途徑之一。而要提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，就要立足“以人為本”的教學(xué)理念，突出人文精神關(guān)懷；立足思想品德教材，深挖教材的人文資源；立足家鄉(xiāng)文化，開(kāi)發(fā)地域人文資源； 立足教師人文積淀，發(fā)揮榜樣示范作用。

關(guān)鍵詞：道德與法治；人文課堂；人文素質(zhì)；策略

中圖分類號(hào)：G633.25；G633.26 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-3561（2018）15-0008-01

道德與法治課中的“人文課堂”是指在教師在道德與法治課教學(xué)中堅(jiān)持“以人為本”的教學(xué)理念，深挖教材和生活中的人文資源，遵循師生之間平等對(duì)話原則，從而豐富學(xué)生的人文知識(shí)，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。下面，從以下幾個(gè)方面進(jìn)行實(shí)踐探究。

一、立足“以人為本”的教學(xué)理念，突出人文精神關(guān)懷

教育應(yīng)該關(guān)注人的精神世界，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，不能將教育功利化。在初中道德與法治課“人文課堂”上，教師應(yīng)該堅(jiān)持“以人為本”的教學(xué)理念，加強(qiáng)情感交流和平等對(duì)話，充分尊重學(xué)生的主體地位，關(guān)注學(xué)生的精神世界。例如，在講授九年級(jí)第5課“如何做誠(chéng)實(shí)的人”時(shí)，教師收集整理了學(xué)生暑假代寫(xiě)作業(yè)的素材來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容：“2017年暑假即將結(jié)束，不少中小學(xué)生開(kāi)始拼命趕作業(yè)，甚至有父母因?yàn)樾奶圩约倚『⒍鴰托『⒀a(bǔ)作業(yè)，更有家長(zhǎng)或?qū)W生直接花錢(qián)找人代寫(xiě)作業(yè)，于是滋生了代寫(xiě)經(jīng)濟(jì)這一不良現(xiàn)象。有家長(zhǎng)在接受采訪時(shí)認(rèn)為學(xué)校作業(yè)太多，經(jīng)?？吹阶约倚『疽棺鲎鳂I(yè)，太心疼了，不如找人代寫(xiě)。有學(xué)生說(shuō)，本來(lái)自己也不想這樣做，但找人代寫(xiě)更加省事，尤其是一些重復(fù)性的抄寫(xiě)作業(yè)，讓自己產(chǎn)生倦怠和抵觸心理?！备鶕?jù)這一情景材料，學(xué)生小組討論：中學(xué)生請(qǐng)人“代寫(xiě)作業(yè)”的行為有何危害？怎樣才能減少中學(xué)生請(qǐng)人“代寫(xiě)作業(yè)”的現(xiàn)象？在討論過(guò)程中，學(xué)生們討論熱烈，課堂氣氛活躍，碰撞出了思維火花。同時(shí)，師生坦誠(chéng)對(duì)話，批評(píng)與自我批評(píng)相結(jié)合，深刻體會(huì)到了誠(chéng)信的重要性，既提出了許多誠(chéng)信行動(dòng)，又提出了許多非常誠(chéng)懇的作業(yè)建議。本課的設(shè)計(jì)有利于充分挖掘?qū)W生資源，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，從而更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。同時(shí)在課堂上師生換位思考，坦誠(chéng)對(duì)話，形成平等和諧的關(guān)系，能營(yíng)造課堂教學(xué)的人文氛圍，凸顯人文精神。

二、立足思想品德教材，深挖教材的人文資源

教材是培養(yǎng)學(xué)生人文精神、提升學(xué)生人文素養(yǎng)的主要載體。初中道德與法治課作為一門(mén)人文學(xué)科，教材內(nèi)容蘊(yùn)含著豐富的人文資源。初中道德與法治教材緊扣課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，從學(xué)生的生活出發(fā)，注重生命教育、心理健康教育、道德教育、法治教育、國(guó)情教育，使道德與法治課回歸生命與生活的本質(zhì)要求，有著豐富的人文積淀和高尚的人文情懷。因此，教師在備課授課時(shí)要緊扣教材、理解教材、吃透教材，深挖教材中的人文資源。教師對(duì)七年級(jí)道德與法治新教材進(jìn)行了名言警句的統(tǒng)計(jì)：七年級(jí)上冊(cè)有11條、下冊(cè)有18條名人名言，基本上都和人文相關(guān)。例如，第9課“好方法事半功倍”中的學(xué)而不思則罔，思不學(xué)則殆”（孔子語(yǔ)）；第18課 “以誠(chéng)待人”中的“真誠(chéng)是使一個(gè)人偉大的最基本的力量，它使一個(gè)人的缺點(diǎn)和錯(cuò)失也能變得被原諒”（羅蘭語(yǔ)）。教師在傳授知識(shí)的同時(shí)，要利用好教材的人文資源，把握提升學(xué)生人文素養(yǎng)的切入點(diǎn)，加強(qiáng)方法指導(dǎo)和情感升華，讓他們逐漸形成高尚的品德，達(dá)到提高人文素養(yǎng)的目標(biāo)。

三、立足家鄉(xiāng)文化，開(kāi)發(fā)地域人文資源

《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》要求“鼓勵(lì)各地各學(xué)校充分挖掘和利用本地中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育資源，開(kāi)設(shè)專題的地方課程和校本課程”。例如，常州歷來(lái)以文化興盛、人才輩出而著稱，共出過(guò)9名狀元、1546名進(jìn)士。其中 “常州詞派”“常州畫(huà)派”和“孟河醫(yī)派”等飲譽(yù)全國(guó)。由此可見(jiàn)，常州的人文資源十分豐富，有著極大的課程資源開(kāi)發(fā)價(jià)值。因此，教師要充分開(kāi)發(fā)地域人文資源，拓寬積淀人文知識(shí)的途徑，滲透人文精神教育，為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展打好基礎(chǔ)。

四、立足教師人文積淀，發(fā)揮榜樣示范作用

教育從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是一種用生命影響生命的活動(dòng)。教師是學(xué)生的引路人，其人格品質(zhì)會(huì)潛移默化地影響學(xué)生。因此，教師的言行舉止、學(xué)識(shí)閱歷，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。所以，初中道德與法治教師應(yīng)以身作則，提升自己的人文積淀，發(fā)揮榜樣示范作用。首先，教師在平時(shí)要加強(qiáng)關(guān)于人文領(lǐng)域知識(shí)的積淀，多閱讀人文學(xué)科的書(shū)籍，拓寬知識(shí)面，更加全面深刻地理解教材所涉及的人文資源，并結(jié)合自身的生活經(jīng)歷傳授給學(xué)生更多的人文知識(shí)。其次，教師應(yīng)重點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，適當(dāng)組織一些讀書(shū)活動(dòng)融入到道德與法治課堂，讓道德與法治課堂更具人文韻味和文化氣息。再次，教師應(yīng)該具有音樂(lè)、美術(shù)、書(shū)法等方面的興趣愛(ài)好，適當(dāng)添加到教學(xué)設(shè)計(jì)的某些環(huán)節(jié)，提升個(gè)人魅力，提升道德與法治課堂的品位。最后，教師在課堂教學(xué)過(guò)程中要多一點(diǎn)人文關(guān)懷，多一點(diǎn)人性化的語(yǔ)言，多一點(diǎn)理解、關(guān)心和鼓勵(lì)。

五、結(jié)束語(yǔ)

目前，道德與法治課教學(xué)還存在許多不足，教師應(yīng)該正視問(wèn)題，不斷摸索，不斷改進(jìn)課堂教學(xué)，關(guān)注學(xué)科性質(zhì)，關(guān)注學(xué)科核心素養(yǎng)，提升課程品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙同森.解讀人本主義教育思想[M].廣州：廣東教育出版社，2006.

[2]景平.選好熱點(diǎn)材料、落實(shí)教學(xué)目標(biāo)[J].思想政治課教學(xué)，2011（05）.