余淑珍

摘 要：當(dāng)前，加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)成為教育改革和新的歷史階段內(nèi)首要的戰(zhàn)略性工作。語(yǔ)文課文中的師者形象，是學(xué)生學(xué)習(xí)的“范本”，更是執(zhí)教者的道德楷模。為此，文章對(duì)語(yǔ)文課本中的師者形象進(jìn)行論述，以指導(dǎo)教師的教學(xué)。

關(guān)鍵詞：教師；師者形象；語(yǔ)文課本；師德

中圖分類號(hào)：G451.6 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-3561（2018）15-0090-01

時(shí)代越是向前，知識(shí)和人才的重要性就愈發(fā)突出，教育、教師的地位和作用也就愈發(fā)凸顯。當(dāng)前，我國(guó)教育進(jìn)入到提高質(zhì)量、優(yōu)化結(jié)構(gòu)、促進(jìn)公平的新階段，教育的模式、形態(tài)、內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式正在發(fā)生深刻的變化。在這樣的背景下，加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)成為教育改革和發(fā)展在新的歷史階段內(nèi)首要的戰(zhàn)略性工作。西漢楊雄在《法言·學(xué)行》里說(shuō)：“師者，人之模范也?！苯處煹乃枷氲赖?、精神風(fēng)貌、學(xué)識(shí)水平、教育技能等都直接影響著學(xué)生的成長(zhǎng)。教師本身就是非常生動(dòng)、豐富、深刻的活生生的教科書，教師應(yīng)以自己的人格品質(zhì)、言行表現(xiàn)對(duì)學(xué)生言傳身教。而語(yǔ)文課文中的師者形象，是執(zhí)教者“身邊”的道德楷模。下面，就對(duì)語(yǔ)文課本中的師者形象進(jìn)行論述。

一、善施教化，塑造品格的形象

《孔子游春》中，孔子帶著弟子們到了泗水河邊游玩。桃紅柳綠、草色青青、春風(fēng)習(xí)習(xí)的泗水春天讓人賞心悅目，浩蕩的泗水撩起他飛揚(yáng)的情思?？鬃幽羲木G波，意味深長(zhǎng)地對(duì)弟子說(shuō)：水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒(méi)有一定的形狀，或……它好像有志向。萬(wàn)物入水，必能蕩滌污垢，它好像善施教化——由此看來(lái)，水是真君子??！孔子論水育人，通過(guò)自己對(duì)水的領(lǐng)悟來(lái)啟發(fā)弟子如何做人，引導(dǎo)弟子樹(shù)立遠(yuǎn)大志向?？鬃釉⒔逃谏?，對(duì)弟子們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生了潛移默化的影響。

二、關(guān)愛(ài)后輩，修煉品行的形象

陶行知指出：“教師職業(yè)的特殊在于育人，不僅用自己的學(xué)識(shí)育人，更重要的是以自己的品行育人，不僅通過(guò)自己的語(yǔ)言去傳授知識(shí)，而且要用自己的靈魂去塑造學(xué)生的靈魂。”“因?yàn)榈赖率亲鋈说母?。根本一壞，即使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也不會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人。社會(huì)的穩(wěn)定和國(guó)家的發(fā)展，需要每個(gè)人既要講究‘公德，也要講究‘私德?！碧招兄P(guān)心學(xué)生德智體全面發(fā)展，做了著名的“每天四問(wèn)”的演講，啟發(fā)學(xué)生不斷鼓勵(lì)、鞭策自己，不斷進(jìn)步，學(xué)做“真”人。這也是陶行知一貫主張“千教萬(wàn)教，教人求真；千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人”教育思想的具體體現(xiàn)。

三、恪盡職守，大愛(ài)無(wú)疆的形象

《最后的姿勢(shì)》講述了2008年“5·12”汶川大地震時(shí)的情景：下午二時(shí)，譚老師正繪聲繪色地講著課，“忽然，課桌搖晃起來(lái)！整棟樓房都搖晃起來(lái)！”面對(duì)突然降臨的災(zāi)難，譚千秋老師首先想到了學(xué)生，大喊“大家快跑，什么也不要拿！快……”“樓房搖晃得越來(lái)越厲害了，并伴隨著刺耳的吱吱聲，外面陣陣塵埃騰空而起?！鄙乐H，譚千秋老師做出了生命的最后抉擇，“立即將學(xué)生拉到課桌底下，雙手撐在課桌上，用自己的身體護(hù)住了四個(gè)學(xué)生?！蹦且豢?，他張開(kāi)雙臂，是堅(jiān)定的責(zé)任，是無(wú)聲的大愛(ài)；那一刻，他用行動(dòng)證明了他對(duì)人生價(jià)值的追求。譚千秋“張開(kāi)雙臂，護(hù)住學(xué)生”的形象，在每個(gè)人的心中定格，成為人們對(duì)他永恒的記憶。在危難之際，譚千秋老師將生死置之度外，以學(xué)生的安危為重，恪盡職守，充滿無(wú)私大愛(ài)的高尚品質(zhì)，銘刻在人們的心中。

四、身殘志堅(jiān)，樂(lè)觀向上的形象

《理想的風(fēng)箏》中，劉老師在課堂上，“只靠著健壯的右腿和一支圓木棍，一天站上好幾個(gè)小時(shí)”；在板書時(shí)，轉(zhuǎn)身的動(dòng)作觸動(dòng)了學(xué)生的心靈——“一天不知要這樣跳躍旋轉(zhuǎn)多少次?！薄八哭D(zhuǎn)一次，就引起同學(xué)們一陣激動(dòng)的心跳！”；在與學(xué)生放風(fēng)箏時(shí)，“他笑著，叫著，拄著拐杖，蹦跳著去追趕線端?！薄昂爸骸銈儾灰芪?，我自己來(lái)！終于，他氣喘吁吁地抓住了線繩，臉上現(xiàn)出得意和滿足的神氣?！薄瓌⒗蠋煹膱?jiān)強(qiáng)不屈的意志和頑強(qiáng)的毅力以及對(duì)事業(yè)、生活的熱愛(ài)和追求，在學(xué)生的心靈中播下了一顆顆理想的種子，升騰起一只只理想的風(fēng)箏。學(xué)生們?cè)诙δ咳局幸哺惺艿絼⒗蠋煹母呱腥烁瘛?h3> 五、技藝高超，長(zhǎng)于教導(dǎo)的形象

《師恩難忘》表達(dá)的是著名鄉(xiāng)土文學(xué)作家劉紹棠對(duì)啟蒙老師的深情眷念。田老師經(jīng)驗(yàn)豐富，能說(shuō)會(huì)寫，口才出眾，善于用故事吸引學(xué)生，既教書，又育人?！疤锢蠋熃o一年級(jí)上課了。他先把這首詩(shī)念一遍，又連起來(lái)講一遍，然后，編出一段故事，娓娓動(dòng)聽(tīng)地講起來(lái)?！薄疤锢蠋熋恐v一課，都要編一個(gè)引人入勝的故事?！薄霸谔锢蠋熌抢飳W(xué)習(xí)了四年，聽(tīng)了上千個(gè)故事?！边@些故事有如春雨點(diǎn)點(diǎn)，滋潤(rùn)著孩子，在作者那幼小的心田里播下了文學(xué)的種子。田老師的音容笑貌、舉手投足頻頻喚起作者溫馨的情感眷顧。

六、結(jié)束語(yǔ)

語(yǔ)文課文中的師者形象，或陽(yáng)光美麗，樂(lè)觀向上；或愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)；或立德樹(shù)人，弘揚(yáng)正能量……他們是教師身邊隨時(shí)能汲取精神力量的源泉。在教育中，無(wú)聲的身教往往勝過(guò)有聲的言教。學(xué)生優(yōu)秀品德的培養(yǎng)，要靠教師的高尚品德來(lái)熏陶；學(xué)生堅(jiān)定的信念，要靠教師的崇高理想來(lái)啟迪；教師的言傳身教會(huì)對(duì)學(xué)生世界觀和道德品質(zhì)起到潛移默化的影響。因此，教師應(yīng)該時(shí)時(shí)處處做學(xué)生的榜樣，對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)公德的教育，以及正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的引導(dǎo)。

參考文獻(xiàn)：

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