摘 要：歷史文化是一面鏡子，中華民族上下五千年光輝燦爛的歷史文化藝術(shù)是我們弘揚傳統(tǒng)美德無比珍貴的教育資源。在教育教學(xué)中充分利用中華文化藝術(shù)資源，重在指導(dǎo)學(xué)生活動，促進(jìn)學(xué)生小組合作交流。

關(guān)鍵詞：滲透；中華文化藝術(shù)；小組研究；合作學(xué)習(xí)

作者簡介：錢昆，湖北省武漢市武昌實驗寄宿小學(xué)教師。（湖北 武漢 460061）

中圖分類號：G622.0 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1671-0568（2018）10-0127-02

我國傳統(tǒng)文化是民族歷史上道德傳承、各種文化思想精神形態(tài)的總體，是中華民族創(chuàng)造力之源泉。我國傳統(tǒng)文化教育包含“經(jīng)、史、子、集”為主的國學(xué)文化教育、中華傳統(tǒng)藝術(shù)與民俗文化教育兩大類。中華傳統(tǒng)藝術(shù)是中華傳統(tǒng)文化的一部分，包括繪畫、書法、音樂、舞蹈、戲曲、園林、建筑、雕塑、工藝美術(shù)、傳統(tǒng)美食、傳統(tǒng)服飾等。經(jīng)歷幾千年的積累，這些傳統(tǒng)藝術(shù)都滲透著五千年文明古國深厚的文化底蘊(yùn)，這是中華民族的寶貴財富，也是全人類的寶貴財富。

可是，我國的傳統(tǒng)文化在丟失。在經(jīng)濟(jì)全球化時代，國家競爭日趨激烈，除了政治、經(jīng)濟(jì)、軍事實力的競爭外，在文化藝術(shù)層面的競爭與碰撞也沒有停歇。然而，在市場經(jīng)濟(jì)浪潮中，有些人存在崇洋媚外、貪大求洋的思想，重智輕德，已經(jīng)危害到學(xué)生的健康成長?！霸绞敲褡宓?，就越是世界的?！鄙崛ダ^承，就無從創(chuàng)新，如何繼承和弘揚傳統(tǒng)美德已成為一個十分迫切的問題。

今年的《品德與社會》課堂，我和學(xué)生開始對中華文化進(jìn)行研究和學(xué)習(xí)。開學(xué)初，我給五年級各班學(xué)生介紹了中華傳統(tǒng)文化的概念，并讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛好選擇自己想研究的中華文化。學(xué)生有的選擇茶道、有的選擇書法、有的選擇篆刻、有的選擇京劇、還有的選擇漢服等等。學(xué)生有了研究的方向，那該如何去研究，且很好地展示呢？通過小組討論，史決定用“寫一寫書法”“蓋一蓋印章”“演一段京劇”“秀一秀漢服”“展示一段茶道”等方式展示小組研究成果。

一

寫一寫書法。中國漢字是世界上最古老的文字之一，相傳倉頡“始作書契，以代結(jié)繩”。那么，中國漢字的發(fā)展歷程又是怎樣的呢？書法組的學(xué)生現(xiàn)場書寫了甲骨文、金文、小篆、隸書、楷書、草書等字體的文字，并把準(zhǔn)備好的各種字體的漢字給其他組的學(xué)生看，讓他們猜字體。書法組帶動全班學(xué)習(xí)漢字文化，理解漢字是中國的書法藝術(shù)，讓同學(xué)們通過猜漢字的活動認(rèn)識到漢字的發(fā)展經(jīng)歷了一個由繁至簡的變化過程。

二

蓋一蓋印章。印章，亦稱圖章，用作印于文件上表示鑒定或簽署的文具，也是中國漢字藝術(shù)的一種展現(xiàn)形式。2008年北京奧運會是用中國的印章作為標(biāo)志，所以印章組的學(xué)生首先給大家介紹了2008年北京奧運會會徽的含義。會徽由兩部分組成，上部分是一個近似橢圓形的中國傳統(tǒng)印章，上面刻著一個運動員向前奔跑、迎接勝利的圖案，圖案又像現(xiàn)代漢字“文”字，取意中國悠久的傳統(tǒng)文化。會徽下部分是用毛筆書寫的“Beijing 2008”和奧運五環(huán)的標(biāo)志，將奧林匹克精神與中國傳統(tǒng)文化完美地結(jié)合起來，同時也表明了奧運會的時間和地點。2008年北京奧運會以中國印章作為會徽標(biāo)志，把中國文化傳向世界。印章組的學(xué)生除了給大家介紹印章，還把自己雕刻好的印章分給其他小組成員，讓全班同學(xué)體驗在紙上蓋一蓋的樂趣。通過體驗蓋印章，去感受印章的美，感受中華傳統(tǒng)書法和印章藝術(shù)的魅力。

三

演一演戲劇。戲劇主要包括戲曲和話劇，戲曲是中國傳統(tǒng)戲劇經(jīng)過長期的發(fā)展演變，逐步形成了以“京劇、越劇、黃梅戲、評劇、豫劇”中國五大戲曲劇種為核心的中華戲曲百花苑。中國古典戲曲是中華民族文化的一個重要組成部分，堪稱“國粹”。京劇組的學(xué)生通過PPT簡單介紹了“生、旦、凈、末、丑”的服裝特點，隨后穿上京劇服飾，給大家演唱了一段《梨花頌》。學(xué)生近距離接觸京劇服飾，目不轉(zhuǎn)睛地觀看現(xiàn)場表演，被深深地吸引。課后午餐時間，我們又一邊用餐一邊觀看《國家寶藏》中楊貴妃的香囊，通過視頻了解《梨花頌》的傳奇故事，加深學(xué)生對這個京劇片段的理解。隨后京劇組的學(xué)生又提出到各個班走班表演京劇片段的想法，這樣的方式激發(fā)了學(xué)生對中華京劇文化的興趣。

四

穿一穿漢服。漢服從黃帝即位到公元17世紀(jì)中葉（明末清初），在漢族的主要居住區(qū)，以“華夏—漢”文化為背景和主導(dǎo)思想，以華夏禮儀文化為中心，通過自然演化而形成的具有獨特漢民族風(fēng)貌性格，明顯區(qū)別于其他民族的傳統(tǒng)服裝和配飾體系，是中國“衣冠上國”“禮儀之邦”“錦繡中華”的體現(xiàn)，承載了漢族的染織繡等杰出工藝和美學(xué)，傳承了30多項中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及受保護(hù)的中國工藝美術(shù)。漢服組的學(xué)生詳細(xì)地給大家講解了漢服穿戴的方式，并請各小組同學(xué)上來體驗學(xué)習(xí)穿漢服。穿好漢服后，學(xué)生配著古典音樂端莊優(yōu)雅地走秀。通過穿漢服并展示漢服來體驗文化，臺上臺下的學(xué)生都充分感受中華漢服的美。

五

品一品茶道。茶道起源于中國，中國人至少在唐或唐以前，就領(lǐng)先在世界上將茶飲作為一種修身養(yǎng)性之道，茶道亦被視為一種烹茶飲茶的生活藝術(shù)，一種以茶為媒體的生活禮儀，一種以茶修身的生活方式。茶在中國有很高的地位。茶道組的學(xué)生給大家介紹了茶具：茶盤、蓋碗、公道杯、茶漏、茶房六君子。茶桶用來存放茶具，茶匙用來盛茶入壺，茶漏用來擴(kuò)充壺口，茶則用來拔茶，茶夾用來夾取品茗杯，茶針用來疏通壺口。介紹完茶具，茶道組的學(xué)生又給大家播放古琴曲，合著古琴曲，學(xué)生展示一段茶道，表演玄妙之意，出于物類之表。茶藝表演的審美特征是通過外觀來追逐內(nèi)在美，其內(nèi)在美即“物我兩忘”“自然和諧”的茶道。欣賞茶道組的表演實則是在動靜之間洞察萬物玄妙、感受人文精神。

歷史文化是一面鏡子，中華民族上下五千年光輝燦爛的歷史文化藝術(shù)是我們弘揚傳統(tǒng)美德無比珍貴的教育資源。教育教學(xué)中應(yīng)充分利用中華文化藝術(shù)資源指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動，讓學(xué)生在各種體驗中激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，知道漢字、印章、戲曲、茶道、漢服等中華傳統(tǒng)文化是我國獨特的文化瑰寶，促使學(xué)生萌發(fā)對傳統(tǒng)文化的愛好熱情，樹立傳承弘揚民族文化，以及為祖國文化建設(shè)做貢獻(xiàn)的意識。

參考文獻(xiàn)：

[1] 趙英立.中國茶藝全程學(xué)習(xí)指南[M].北京：化學(xué)工業(yè)出版社， 2010：1-170.

責(zé)任編輯 黃 晶