姜秀華

[摘要]思想政治理論課課程主要承擔著培育“紅專并進”的社會主義事業(yè)接班人和建設者的任務，開展高層次的課堂教學可以增強思想政治理論課的理論感染力和現(xiàn)實的召喚力。在教學實踐中，課堂互動已經(jīng)進入高校思想政治課教學團體的視野，并取得了一定的成效，但是有些層面還需要進一步的探討和完善。探索有效的課堂互動是增強理論教學效果的必要環(huán)節(jié)，也是實現(xiàn)思想政治理論課“立德樹人”目標的主要途徑。

[關鍵詞]思想政治;課堂互動;立論基礎;現(xiàn)實困境;路徑選擇

[中圖分類號] G712??? ??????? [文獻標志碼]? A???????? ??????? [文章編號]? 2096-0603（2018）36-0001-03

階級性是思想政治教育的最大特點。思想政治理論課課程主要承擔著培育服務社會主義事業(yè)的“紅專并進”的時代新人的歷史任務，是塑造人的“靈魂”的工程。因此，思政課的效果如何直接關系到學生對社會主義事業(yè)的認同度和靈魂的歸屬感問題，關系到社會主義事業(yè)大廈根基是否牢固，重要性不言而喻?？v觀多年來的思政理論教學，由于受到錯誤理念諸如拜金、功利、個人主義等的挑戰(zhàn)，加上國際國內(nèi)各種思想多樣多元交鋒的影響，其效果今不如昔，發(fā)人深思。為增強思政課的理論說服力，提升學生群體的認同度和滿意度，國務院、中共中央宣傳部明確提出了提升課堂教學的質(zhì)量，高效的課堂互動已經(jīng)廣泛進入高校思政課理論教學的視野。

一、高職思想政治課課堂互動的立論基礎

開展課堂互動有著豐厚的理論依據(jù)。馬克思主義認識論關于主體實踐的思想為思政課理論教學開展課堂實踐教學提供了哲學依據(jù);思想政治教育的本質(zhì)規(guī)律為課堂實踐教學的開展提供了內(nèi)在動力;社會主義大學教育的方向為其提供了現(xiàn)實訴求。

（一）馬克思認識論的必然要求

馬克思認為：“全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的。凡是把理論引向神秘主義的神秘東西，都能在人的實踐中以及對這種實踐的理解中得到合理解決?！绷袑幰舱J為，“主體和客體、精神和物質(zhì)的交錯點等于人的和人類歷史的實踐”。人的認識本質(zhì)上是主體對客體的能動的反映。高職的思想政治課理論教學承擔著系統(tǒng)地向大學生傳授馬克思主義的基本原理和中國特色社會主義理論的最新成果的主要任務，是要用主流的價值觀占領學生的頭腦，充斥學生的心靈深處。這種間接經(jīng)驗也是人類社會知識傳遞的一種必要途徑，但是“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。誠如馬克思所說：“人的思維是否具有客觀的真理性，這不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題。人應該在實踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實性和力量，自己思維的此岸性?！庇纱丝梢姡瑢嵺`是人類認識的來源，也是知識建構的關鍵環(huán)節(jié)。思想政治教育教學的內(nèi)容的科學性，只有通過學生親身實踐參與其中，實踐、認識、再實踐、再認識循環(huán)往復，以致無窮，學生才會真正理解和把握。課堂互動作為一種最有效的實踐方式，是提升知識有效遷移的主要途徑，也是彰顯理論生命力的重要載體。

（二）思想政治教育的本質(zhì)使然

思想政治教育是一種重要的精神—實踐形式，這種形式的主要功能是實現(xiàn)“物質(zhì)變精神”和“精神變物質(zhì)”。一方面，思想政治教育通過各種活動形式將一定的社會理論、觀念、精神、價值轉化為人們的個體意識與群體意識，轉化為人們的行為動機。然后由具有一定思想理論所指導的人們進行各種現(xiàn)實的活動。另一方面，人們經(jīng)由自覺的社會實踐活動，通過改變自然界和社會生活中的各種物質(zhì)形態(tài)的同時，……總結和提煉出一定的精神，即在改造客觀世界的同時，改造人們的主觀世界。思想政治教育的本質(zhì)要求大學生在改造主觀世界的過程中自覺形成馬克思主義的世界觀和方法論，樹立科學的世界觀、價值觀和人生觀，形成統(tǒng)一的階級共識，為社會主義事業(yè)奮斗終生。但是，在實際的高職思政課理論教學實踐中，重理論、輕能力的錯誤理念導致部分教師忽視實踐教學的功用，一味追求理論的高大上，學生難于接受，不易消化，進而失去了學習理論的興致。

（三）社會主義大學教育的現(xiàn)實訴求

早在1848年馬克思、恩格斯發(fā)表的《共產(chǎn)黨宣言》中就提出，先進的國家要把教育同物質(zhì)生產(chǎn)結合起來。為適應新形勢下培養(yǎng)思想上過硬、政治上堅定的社會主義事業(yè)的接班人和建設者的需要，在高校開設了四門思想政治理論課：思想道德修養(yǎng)與法律基礎、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論、中國近現(xiàn)代史綱要和馬克思主義基本原理，統(tǒng)稱“思想政治理論課”。思想政治理論課由于其本身理論抽象、生澀難懂的特點，部分學生懶得思考，產(chǎn)生了一定的排斥心理。為讓學生能夠自覺踐行馬克思主義的無產(chǎn)階級共識，《中共中央宣傳部、教育部關于進一步加強和改進高等學校思想政治教育的意見》（教社政[2005]5號）中明確提出“高等院校思想政治教育所有課程都要加強實踐環(huán)節(jié)”的要求，包括課堂實踐層面的課堂互動，這是國家層面的方向性指導，也是社會主義大學教育的現(xiàn)實訴求。

二、高職思想政治課實踐教學的現(xiàn)實困境

（一）學校層面：理念缺位

高職院校是以培養(yǎng)專業(yè)性技能型人才為使命，衡量一所高職院校的辦學成果的標準往往也是以專業(yè)為核心的技能型人才隊伍的水平?；谝陨系霓k學宗旨，少數(shù)高職院校重視專業(yè)技能，輕視理論教學也就不足為奇。以專業(yè)強校的辦學宗旨使然，往往偏重專業(yè)性技能的培養(yǎng)實踐活動。思政課實踐教學一定程度上在教學基地、經(jīng)費保障、活動開展等層面受到限制;公共基礎課，面對全校學生面廣人多，占有一定的教學學時，由于專業(yè)強校的驅動，有些高職院校的思政課實踐教學在學校層面理念缺位，不被重視。何況專業(yè)實訓、專業(yè)實踐教學活動是一種顯性的活動，短期內(nèi)可見成效，而思政課教學是一種“潤物細無聲”的心靈滋養(yǎng)，是隱形的漫長過程，組織工作復雜，涉及全校各個系部和教學部門。在各種誘因作用之下，目前的思政課理論教學對鼓勵教師開展高層次的課堂互動力度不夠。

（二）教學層面：組織失位

由于擴招和專業(yè)教師匱乏之間的矛盾比較突出，目前在高職院校思政理論課多采用合班制，雖然教育部有明確規(guī)定嚴格控制班級人數(shù)，提倡小規(guī)模化教學，但是在實際的教學過程中，學校班級組織失位，合班教學的弊端越來越明顯。其中之一便是課堂上以討論和對話為主題的實踐教學很難順利開展，學生眾多，教室空間巨大，無法有效傳遞發(fā)言學生的聲音，無法同時與眾多學生產(chǎn)生及時的回應等，致使師生間、生生間的互動和對話被迫夭折。教師懶著組織，學生懶著互動。最后，“滿堂灌”成了無奈之舉，但是效果可想而知。而課外的實踐教學，組織起來也是很難到位。教師力不從心，一個人無法掌控上百人的隊伍，出于安全考慮，許多教師沿襲保守教法，采用理論講授的方法，力爭把理論講透、講清、講深，至于學生層面的吸收效果只能是“修行在個人”，無法在理論的傳授過程中與學生成為共同的理論思考者和知識建構者。

（三）教師層面：思維錯位

馬克思說人的類本質(zhì)在于自由自覺地活動，主體性是人的能動性的根源。教師的天職在于傳道授業(yè)解惑，知識的有效遷移最終取決于學生的內(nèi)化程度。盧梭在其著作《愛彌兒》中這樣說道：“千萬不要干巴巴地向年輕人講什么理論。如果你想讓他們理解你所講的道理，你就要用一種東西去標示它?！倍L期以來，理論課教師習慣了“老師教、學生學”的傳統(tǒng)理論講授為主導的教學模式。但是，在社會轉型的過程中，各種價值觀充斥著整個社會，挑戰(zhàn)著大學生群體對思想政治理論課堂上馬克思主義基本原理、方法、觀點的接受。高職的思想政治課面對的是文化基礎薄弱的學生群體，他們理論思維能力不夠，但是感性思維活躍，傾向于行動，不喜歡思辨。教學活動實際上是教師教、學生學的雙主體的實踐活動，而實際的課堂教學往往由于迫于教學任務的繁瑣和教學方法的陳舊，變成了教師的“一言堂”，扼殺了學生的主動性和創(chuàng)造性，壓制了學生的主體性。學生是教學的主體，教學活動的本質(zhì)上是教師激發(fā)學生主體性、讓學生成為學習的主人。傳統(tǒng)的教師中心角色依然是許多高校教師特別是像思政理論課這樣的合班課組織形式的保守做法，不利于學生的成長，更不利于社會主義核心價值觀的深入人心。

三、高職思想政治課實踐教學的路徑選擇

（一）樹立實踐育人理念，激活課堂互動氛圍，尊重學生的主體性

人的主體性是人作為實踐主體的本質(zhì)的規(guī)定性，是在與客體相互作用中體現(xiàn)人的自主、能動和創(chuàng)造的特性，人的主體能動性從根本上規(guī)定著人的發(fā)展狀況。培養(yǎng)人、塑造人的思想政治教育活動必須把培養(yǎng)對象的“主體”彰顯，充分調(diào)動學生的積極性、參與性和主體性，讓學生成為社會主義共同理想的現(xiàn)實執(zhí)行者，讓學生牢牢把握馬克思主義的立場、觀點和方法去發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題。教學活動本質(zhì)上學生主動接受，自我建構的能動過程。馬克思說人類的本質(zhì)在于自由自覺的活動。學生在教學過程中既是客體更是主體，只有激發(fā)學生自身的積極性、主動性和創(chuàng)造性，真正凸顯學生的主體性，才能把馬克思主義的理論和觀點內(nèi)化為學生自身的認知。高職生相對于普通本科生來說無論其基礎文化知識還是理性思維能力都比較薄弱，因而他們接受抽象理論的能力有限，但是他們的操作實踐能力很強，實踐教學可以激發(fā)學生的主體性意識，讓學生積極主動地去發(fā)現(xiàn)、去質(zhì)疑、去解決，讓學生在實踐的過程中體驗馬克思主義理論和中國特色社會主義理論的魅力和科學性，堅定社會主義的理論自信，自覺形成無產(chǎn)階級的階級共識。因而，思想政治課教學要把學生當做平等的主體、知識的共同建構者與問題的共同思考者，樹立實踐育人理念，把課堂實踐、課外實踐和網(wǎng)絡實踐作為重要的教學環(huán)節(jié)。課堂互動是教學實踐最主要的承載形式，是培養(yǎng)時代新人的有效路徑。充分激活課堂互動的積極因素，樹立實踐育人的理念，突出學生的主體性是解決當前思想政治教育育人功能輻射力不足的有效途徑。

（二）構建實踐教學體系，監(jiān)控課堂互動全過程

黑格爾曾說：“人應該尊敬他自己，并且自視能配得上最高尚的東西。”實現(xiàn)“兩個一百年”偉大奮斗目標，用習近平總書記的話解讀“關鍵在黨，關鍵在人”，最根本的還是“在人”。換句話說，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，就需要培養(yǎng)具有高度文明素養(yǎng)的現(xiàn)代人?，F(xiàn)代人應該具有黑格爾語境中的“最高尚的東西”，思想政治理論課系列課程是“促使學生獲得最高尚的東西”的主渠道和核心載體。相關部門要充分認識到實踐育人的重要性，在課程設置、教學目標制定與落實的過程中將實踐教學納入其中;一線教師要學會轉變教學模式，學會當導演，讓學生當主角，點燃學生參與課堂的熱情。實踐教學是一項系統(tǒng)工程，涉及方方面面、各個部門。為避免重復、交叉、無用功，構建實踐教學體系，總體科學布局，加強針對性是提升思想政治課實踐教學的重要保障。根據(jù)課程的特點和學生實際，構建適應課程教學大綱與教學要求的實踐教學體系，建立和健全各項機制，保證實踐教學的長效性。實踐教學課程化是有效的載體，教學目標、教學學時與學分、組織形式、指導教師、考核評價等都要形成相應的機制。把思想政治理論課作為課程來對待，形成課內(nèi)、課外、線上、線下互動補臺的實踐體系，可以有效節(jié)約有限的校園資源，充分挖掘實踐教學資源的育人功能。

（三）加強師資隊伍建設，提升實踐教學內(nèi)驅力

有人曾說：“衡量教師勞動的價值，在很大程度上取決于教學在學生的全面發(fā)展中發(fā)揮的作用?！睘榇?，高職院校大學生思想政治教育實踐教學落地生根的關鍵因素是師資隊伍的建設。為實現(xiàn)實踐育人目標必須建立一支學科結構合理、知識結構優(yōu)化、師德良好的思想政治教育實踐教學師資隊伍?，F(xiàn)在的年輕教師基本是“從學校到學校”的輸出模式，沒有足夠的實踐教學經(jīng)驗，理論方面的儲備較多而實踐知識的儲備相對短缺，這一現(xiàn)狀勢必影響到教師對教學過程的把控。理論層面講得頭頭是道，但是無法開展相應的有效的課堂實踐教學來幫助學生群體深化所學的知識，為此，多措并舉提升教師層面的實踐教學能力是提升整個實踐教學工程的核心因素，一方面，可以通過是加強“雙師型”教師隊伍建設為載體有效提升承擔思想政治教育教師的實踐能力;另一方面，可以創(chuàng)新教學方法，引入理論教學與實踐教學一體化管理的教學模式，讓學生在親身感悟中深化對馬克思主義理論的認同，再次搭建網(wǎng)絡實踐教學平臺，讓教師和學生在教學相長的過程中感受生活和感受人生;堅定馬克思主義的科學信仰，用青春譜寫中華民族偉大復興的精彩篇章。

研究表明，只有“那些經(jīng)過人們深層次而不是膚淺的思考之后所產(chǎn)生的態(tài)度變化會更加持久，更能對抗反擊，并且能影響行為”。確保中國特色社會主義事業(yè)不斷發(fā)展、后繼有人，堅定當代大學生無產(chǎn)階級的階級共識，實踐教學可以證明學生思維的真理性，可以驗證社會主義共同理想和共產(chǎn)主義奮斗目標的科學性和正確性。讓學生積極參與思政課課堂實踐、課外實踐、校外實踐等可以提高鍛煉當代大學生感知社會的能力和解決時代問題的能力，這是中國特色社會主義事業(yè)合格的建設者和接班人應有的基本素養(yǎng)。

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