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民間傳統(tǒng)體育項(xiàng)目板凳龍?jiān)诟叩仍盒i_展現(xiàn)狀分析

2018-06-11 06:30劉希坤崔苗苗曾雯
當(dāng)代體育科技 2018年19期
關(guān)鍵詞:高校體育教學(xué)

劉希坤 崔苗苗 曾雯

摘 要:板凳龍是民族民間傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,是高校舞龍運(yùn)動(dòng)課程體系的重要內(nèi)容。通過文獻(xiàn)資料法、訪談法、邏輯分析等方法對民間傳統(tǒng)體育項(xiàng)目板凳龍?jiān)诟叩仍盒i_展現(xiàn)狀進(jìn)行全面、系統(tǒng)、細(xì)致的分析,結(jié)果顯示板凳龍運(yùn)動(dòng)在高等院校開展中存在的主要問題是:高等院校領(lǐng)導(dǎo)不重視、高校大學(xué)生對板凳龍運(yùn)動(dòng)的認(rèn)知不夠、師資力量不足、經(jīng)費(fèi)投入過少、學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中不能很好地傳承板凳龍文化。針對以上問題提出策略性的建議,對民族民間傳統(tǒng)體育文化在高校的傳承與弘揚(yáng)具有重要意義。

關(guān)鍵詞:民間傳統(tǒng)體育 板凳龍 高校體育教學(xué)

中圖分類號:G807 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:2095-2813(2018)07(a)-0004-02

舞龍運(yùn)動(dòng),俗稱耍龍燈,是中華民族民間傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,以民族性、集體性、健身性、娛樂性為主要特點(diǎn),將武術(shù)、舞蹈以及現(xiàn)代體育技術(shù)集于一身,廣泛存在于中國城鄉(xiāng)的南北東西,深受人民喜愛,舞龍運(yùn)動(dòng)與節(jié)日娛樂緊密相聯(lián),每逢中華民族傳統(tǒng)節(jié)日,大街小巷都會看到舞龍運(yùn)動(dòng),龍珠、龍頭、龍身、龍尾時(shí)而做八字環(huán)繞舞動(dòng),時(shí)而游龍奔跑,時(shí)而穿騰跳躍,時(shí)而做出各種造型,鑼鼓相奏,熱鬧非凡。隨著華人的遷移,舞龍已遍布世界各地,可以說,有華人的地方就有舞龍運(yùn)動(dòng)的開展。近年來,在中國龍獅運(yùn)動(dòng)協(xié)會和全國各地舞龍愛好者的努力下,舞龍運(yùn)動(dòng)已在全國范圍內(nèi)普及開來,不但在民間可以看到舞龍運(yùn)動(dòng)的身影,高等院校的必修課、選修課甚至公共體育教學(xué)中也有舞龍運(yùn)動(dòng)的存在。舞龍運(yùn)動(dòng)被納入高校體育教學(xué)開啟了標(biāo)準(zhǔn)化的舞龍運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論與方法、舞龍運(yùn)動(dòng)創(chuàng)新與實(shí)踐,一大批舞龍運(yùn)動(dòng)科研成果隨之而來,舞龍器材論證革新,舞龍技術(shù)逐漸提高。在國內(nèi)、國際舞龍賽事的推動(dòng)下,舞龍運(yùn)動(dòng)已向科學(xué)化、系統(tǒng)化、規(guī)范化軌道發(fā)展。

板凳龍是舞龍運(yùn)動(dòng)的一種,俗稱梅竹燈,起源于江浙一帶。隨著舞龍運(yùn)動(dòng)在高校體育教學(xué)中的普遍開展,板凳龍因其道具制作簡單,形式獨(dú)特,形象鮮明,動(dòng)作難度較低,靈活多變,一人、兩人、三人都可以舞動(dòng),逐步被納入高校舞龍教學(xué)中。在高校開展板凳龍教學(xué)可以讓學(xué)生更好地了解和傳承民族傳統(tǒng)體育文化,培養(yǎng)學(xué)生樹立文化自信、娛樂身心、陶冶情操、綜合訓(xùn)練各項(xiàng)身體素質(zhì),培養(yǎng)專業(yè)板凳龍人才,有利于推動(dòng)高校體育改革,進(jìn)而推動(dòng)全民健身計(jì)劃。通過對民間傳統(tǒng)體育項(xiàng)目板凳龍?jiān)诟叩仍盒i_展現(xiàn)狀進(jìn)行全面、系統(tǒng)、精確的分析,找出其存在的問題,有利于對板凳龍?jiān)诟叩仍盒8玫亻_展提出策略性的建議,對傳承與弘揚(yáng)民族民間傳統(tǒng)體育文化具有重要意義。

1 民間傳統(tǒng)體育項(xiàng)目板凳龍?jiān)诟叩仍盒i_展現(xiàn)狀

2004年,中南大學(xué)首次提出“百家龍獅進(jìn)課堂”推廣計(jì)劃,全國各大高校紛紛加入大學(xué)生體育協(xié)會舞龍舞獅分會。從此,舞龍運(yùn)動(dòng)在高校的蓬勃發(fā)展開來。在各省、市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)乃至全國、國際舞龍比賽的推動(dòng)下,舞龍運(yùn)動(dòng)的種類、內(nèi)容、表現(xiàn)形式逐漸被挖掘出來。眾多的高校把部分民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目列入學(xué)校體育教學(xué)大綱和考核之中,并經(jīng)過多年來的教學(xué)改革、運(yùn)動(dòng)競賽、師資培養(yǎng)和各類科研學(xué)術(shù)的持續(xù)發(fā)展,已逐步形成一套富有鮮明民族傳統(tǒng)體育特色的教育體系和校園體育文化[1]。舞龍運(yùn)動(dòng)在高校的開展可謂是百家爭艷、異彩紛呈。各大高校都組建了實(shí)力雄厚的舞龍隊(duì),在各大賽事中爭相角逐。極具民族特色的板凳龍,以傳統(tǒng)舞龍為主要表現(xiàn)形式,也如雨后春筍在各大高校舞龍教學(xué)中潛滋暗長,日益成熟。據(jù)調(diào)查,全國已有十幾所高校開展了板凳龍教學(xué),它們分布在全國的各個(gè)地區(qū),除課堂教學(xué)外,還有部分高校組建了技術(shù)水平相對較高的板凳龍訓(xùn)練隊(duì),來參加傳統(tǒng)舞龍競賽。但由于板凳龍來源于民族民間,舞龍動(dòng)作缺乏規(guī)范性,在高校開展板凳龍教學(xué)的時(shí)間較短,板凳龍道具制作上缺少民族文化元素,加之在高校沒有專業(yè)的板凳龍指導(dǎo)老師,舞龍教學(xué)中只有規(guī)定套路動(dòng)作的學(xué)習(xí),缺少較為完善的板凳龍教學(xué)理論與方法,學(xué)生只是掌握簡單的動(dòng)作,不能充分參與到民族體育文化的傳承中,高校只是在有大型比賽或表演的時(shí)候選擇性地編排傳統(tǒng)板凳龍?zhí)茁穭?dòng)作,烘托比賽和晚會氣氛,民族文化在高校體育教學(xué)中不能很好地加以繼承與弘揚(yáng)。

2 民間傳統(tǒng)體育項(xiàng)目板凳龍?jiān)诟叩仍盒sw育教學(xué)中存在的問題

2.1 高等院校領(lǐng)導(dǎo)不重視

一直以來,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)重視程度是衡量一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目能否在校園全面開展的關(guān)鍵[2]。大部分學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對板凳龍運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目存在偏見,對教學(xué)內(nèi)容不關(guān)注。有的只是關(guān)注比賽成績,對板凳龍常規(guī)教學(xué)與訓(xùn)練不關(guān)心。有的甚至認(rèn)為板凳龍只是民族傳統(tǒng)體育中的表演項(xiàng)目,在民族傳統(tǒng)文化中所占比例較少,投入過多人力、物力、財(cái)力不能很好地服務(wù)學(xué)校,不能為學(xué)校爭取更大的榮譽(yù)。他們只是在重大節(jié)日或校際交流時(shí)組織板凳龍表演,借以渲染氣氛。這些想法都或多或少地阻礙了板凳龍?jiān)诟咝sw育教學(xué)中的開展和推廣[3]。

2.2 高等院校大學(xué)生對板凳龍運(yùn)動(dòng)缺乏認(rèn)知

我國高等院校大學(xué)生參加體育活動(dòng)的興趣愛好比較廣泛,男生比較喜歡籃球、足球、乒乓球等身體對抗性較大,身體負(fù)荷強(qiáng)度大的球類活動(dòng)。女生比較熱衷于健美操、瑜伽、羽毛球等沒有或較少身體對抗性,身體負(fù)荷較少的有氧運(yùn)動(dòng)。當(dāng)代大學(xué)生對于板凳龍運(yùn)動(dòng)缺乏認(rèn)知,甚至有的學(xué)生不知道什么是板凳龍,只是知道有板凳龍的存在。在傳統(tǒng)體育教學(xué)的影響下,學(xué)生認(rèn)為體育課中開設(shè)的足球、籃球、羽毛球、健美操等項(xiàng)目內(nèi)容已經(jīng)可以滿足他們追求技術(shù)、技能的需要,雖然喜歡板凳龍運(yùn)動(dòng),但覺得板凳龍舞動(dòng)起來缺少觀賞性,身體負(fù)荷較大,參與積極性不高。

2.3 師資力量不足

在高等院校,板凳龍師資力量和水平是制約這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)發(fā)展的重要因素,目前在高校還沒有專業(yè)的板凳龍教學(xué)師資,高校板凳龍教師主要是從舞龍或者武術(shù)專業(yè)中轉(zhuǎn)型而來,對于板凳龍的理論與技術(shù)了解較少,缺乏板凳龍運(yùn)動(dòng)蘊(yùn)含的民族文化理解。雖然中國龍獅協(xié)會和大學(xué)生體育協(xié)會舞龍舞獅分會每年都有舞龍培訓(xùn),但對于傳統(tǒng)舞龍項(xiàng)目板凳龍的相關(guān)講授內(nèi)容還沒有涉及[4]。部分高校甚至花重金聘請民間板凳龍師傅到校講授相關(guān)內(nèi)容,但由于民間師傅時(shí)間不固定,多半為業(yè)余參加此項(xiàng)目,加之技術(shù)動(dòng)作缺少規(guī)范性,動(dòng)作簡單缺乏創(chuàng)新,開展效果不佳。

2.4 經(jīng)費(fèi)投入過少

板凳龍是民間傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄,1995年以來,《全民健身計(jì)劃綱》的實(shí)施,全國各省、市紛紛大力開展和推廣舞龍運(yùn)動(dòng)。雖然中國龍獅運(yùn)動(dòng)協(xié)會在很多省、市已有專門的龍獅運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練基地,但在高校開展這一運(yùn)動(dòng)經(jīng)費(fèi)投入較少。高校開展板凳龍的教學(xué)經(jīng)費(fèi)主要來源于校級撥款、板凳龍運(yùn)動(dòng)隊(duì)外出表演,如此簡單的經(jīng)費(fèi)來源渠道不能滿足高校開展板凳龍教學(xué)與訓(xùn)練的需要,運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練隊(duì)入不敷出,設(shè)備難以更新,不能吸引更多的學(xué)生參與到其中來。

2.5 缺少文化傳承

在人類歷史發(fā)展進(jìn)程中,任何一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)要得以長久的發(fā)展,必然要重視其深厚的文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵。板凳龍運(yùn)動(dòng)隨歷史的發(fā)展也在不斷地進(jìn)行革新、創(chuàng)造。在高校開展板凳龍教學(xué),就要重視其文化傳承。據(jù)調(diào)查,現(xiàn)如今高校開展這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)時(shí)間較短,還處于模仿動(dòng)作的初級階段,底子較薄。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中只是對板凳龍技術(shù)動(dòng)作的簡單掌握,對于深層次的板凳龍文化不了解,不能很好地傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化。

3 結(jié)論與建議

3.1 結(jié)論

民間傳統(tǒng)體育項(xiàng)目板凳龍運(yùn)動(dòng)有著悠久的歷史和較深的文化底蘊(yùn),但被納入高等院校體育教學(xué)中的時(shí)間較短,技術(shù)相對薄弱,在高校開展中存在的主要問題是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)不重視、高校大學(xué)生對板凳龍運(yùn)動(dòng)的認(rèn)知不夠、師資力量不足、經(jīng)費(fèi)投入過少、學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中不能很好地傳承板凳龍文化。在高校真正意義上的開展好板凳龍運(yùn)動(dòng),解決以上問題迫在眉睫。

3.2 建議

民間傳統(tǒng)體育項(xiàng)目板凳龍?jiān)诟叩仍盒sw育教學(xué)中開展是十分必要的,高等院校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)充分重視民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,加大宣傳力度,讓學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生更加清楚地了解板凳龍文化內(nèi)涵,從思想觀念上改變對板凳龍運(yùn)動(dòng)的偏見,培養(yǎng)專業(yè)師資,多渠道籌備經(jīng)費(fèi),保證器材的更新。制定訓(xùn)練計(jì)劃,培養(yǎng)高水平的競賽隊(duì)伍,積極參加校內(nèi)外舉辦傳統(tǒng)舞龍比賽。讓學(xué)生在掌握技術(shù)動(dòng)作的同時(shí)認(rèn)識到文化自信的重要性,不斷加以普及與推廣,變選修課為必修課,甚至納入公共體育教學(xué)中,讓更多的學(xué)生參與進(jìn)來,讓學(xué)生在鍛煉身體的同時(shí),弘揚(yáng)和傳承民間傳統(tǒng)體育文化。

參考文獻(xiàn)

[1] 倪依克.民族傳統(tǒng)體育的振興與文化創(chuàng)新[J].體育學(xué)刊,2004(1):60-61.

[2] 曲宗湖.學(xué)校民族傳統(tǒng)體育[M].北京人民體育出版社, 2002.

[3] 曾于久.民族傳統(tǒng)體育概論[M].人民體育出版社,2000.

[4] 韋華麗.北泉板凳龍文化的現(xiàn)狀與傳承[D].西南大學(xué), 2012.

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