于春燕

【摘 要】本文結(jié)合服裝設(shè)計教學(xué)實踐，在論述中國元素在當(dāng)今服裝設(shè)計領(lǐng)域的應(yīng)用現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，從激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣、適當(dāng)增加中國傳統(tǒng)文化課程、加強中國元素服裝設(shè)計實訓(xùn)、鼓勵學(xué)生參與服裝設(shè)計大賽四方面探討中國元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計教學(xué)中的應(yīng)用。

【關(guān)鍵詞】中國元素 服裝設(shè)計 設(shè)計教學(xué)

【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889（2018）03B-0165-03

作為中國的服裝設(shè)計師，應(yīng)該積極在眾多的中國元素中不斷提煉升華，進(jìn)行再創(chuàng)造，使中國元素在服裝設(shè)計領(lǐng)域發(fā)揚光大，使之成為緊跟潮流、與時代同步的世界性設(shè)計語言。為此，在服裝設(shè)計教學(xué)中，教師要注重中國元素在服裝設(shè)計教學(xué)中的融合應(yīng)用，提高學(xué)生的中國元素應(yīng)用能力，培養(yǎng)出更多更優(yōu)秀的中國服裝設(shè)計人才。

一、中國元素在服裝設(shè)計中的應(yīng)用價值

所謂中國元素，是相對于國外元素的一個概念，是中國傳統(tǒng)文化中獨有的文化標(biāo)識，其包含傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代元素兩部分。中國元素這個概念非常廣泛，只要具備中國文化特征的事物都屬于中國元素，如有形的字畫、刺繡、剪紙、中國結(jié)、盤扣、蠟染等，無形的風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、天人合一的理念等。但無形的中國元素需要有形的事物來表達(dá)，既然需要表達(dá)那就肯定需要用到有形的中國元素。當(dāng)前，如何在服裝設(shè)計中表達(dá)中國元素成為各界熱議的焦點，也是廣大服裝設(shè)計師共同關(guān)注的問題。通過采用先進(jìn)的工藝和傳統(tǒng)服裝面料，結(jié)合當(dāng)下流行元素重新演繹民族傳統(tǒng)文化，賦予中國元素時代含義，使中國元素在服裝設(shè)計中大放光彩。如今，世界各地的服裝設(shè)計師在設(shè)計中越來越頻繁地使用中國元素；我國很多知名人物也經(jīng)常穿著帶有中國元素的服裝出席各種重要的活動；很多國際服裝品牌也設(shè)計了很多包含中國元素的服裝，如喬治·阿瑪尼設(shè)計的旗袍領(lǐng)襯衫、普拉達(dá)推出的盤扣與旗袍領(lǐng)融合的襯衫、古奇也曾以帶有濃厚中國韻味的裙子作為主打產(chǎn)品。而且世界各地的優(yōu)秀服裝設(shè)計師在設(shè)計服裝時，并不是簡單堆砌諸如龍紋、旗袍領(lǐng)、中國結(jié)、盤扣等中國元素，而是將中國元素巧妙融入當(dāng)?shù)匚幕?、融入品牌風(fēng)格中。中國元素是服裝設(shè)計師們?nèi)≈槐M的設(shè)計寶藏，例如喬治·阿瑪尼的高級定制、克麗斯汀·迪奧高級成衣都能看到中國元素。如圖 1 所示，設(shè)計師 Consuelo Castiglioni 采用波普藝術(shù)加幾何形、建筑結(jié)構(gòu)式的敘述方式，巧妙融合中西文化，其中的百合織錦圖案和金屬圓扣充滿了濃郁的中國風(fēng)，起到很好的古典裝飾效果。

不約而同的是，設(shè)計師 Dries VanNoten 從倫敦維多利亞和阿爾伯特博物館中展覽的古代中國祥云龍紋服飾中找到靈感，采用現(xiàn)代化的服裝工藝將龍、鳳、鶴等中國經(jīng)典元素添加到絲綢等服裝面料上，淡化了古代中國宮廷中奢華的鋒芒，凸顯了這些中國元素的高貴典雅，讓人為之驚嘆（如圖 2 所示）。

可見，將中國元素融入服裝設(shè)計中是當(dāng)今的設(shè)計潮流。因此，在服裝設(shè)計教學(xué)中，教師應(yīng)該將中國元素運用到教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生對中國元素的審美與運用能力，才能使學(xué)生在設(shè)計服裝時保持民族文化特色，創(chuàng)作出屬于中國自己的服裝，才能進(jìn)一步推動中國的傳統(tǒng)文化走向世界。

二、當(dāng)前我國服裝設(shè)計教學(xué)存在的問題

（一）偏重專業(yè)技能

傳統(tǒng)服裝教學(xué)模式偏重專業(yè)技能的教學(xué)，不重視學(xué)生文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。很多學(xué)生雖然服裝設(shè)計效果圖畫得好，但在實際工作中自己認(rèn)為理想的款式并不被企業(yè)所認(rèn)可。因此，很多學(xué)校借鑒西方國家的“工學(xué)結(jié)合”的教學(xué)模式。這種教學(xué)模式可以顯著提升學(xué)生的專業(yè)技能，卻不利于培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。隨著社會對服裝設(shè)計人才的要求越來越高，學(xué)生除了具備扎實的服裝設(shè)計專業(yè)技能之外，還必須具備良好的文化素養(yǎng)。但現(xiàn)實是很多服裝設(shè)計專業(yè)的學(xué)生的文化素養(yǎng)不高，不具備良好的審美能力，對文化知識的學(xué)習(xí)缺乏興趣，學(xué)習(xí)態(tài)度不積極，覺得學(xué)習(xí)文化課程沒什么用處。同時，有一些教師也認(rèn)為教授學(xué)生文化知識對于學(xué)生來說沒有什么作用，覺得學(xué)生只要掌握了服裝設(shè)計專業(yè)技能就足夠了。這樣一來，學(xué)生自身對文化課程的偏見，加之教師對文化課程的不重視，導(dǎo)致學(xué)生文化素養(yǎng)的提升受到制約，影響學(xué)生綜合能力的發(fā)展，不利于學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的理解與掌握。

（二）不重視傳統(tǒng)文化

服裝設(shè)計教學(xué)的目的是為了培養(yǎng)符合社會需求，可以直接參與服裝設(shè)計與生產(chǎn)的專業(yè)服裝設(shè)計人才。因此，服裝設(shè)計教學(xué)應(yīng)該與社會、經(jīng)濟、文化的發(fā)展緊密結(jié)合。如上文所述，如今中國元素在服裝設(shè)計中的應(yīng)用越來越廣泛，包含中國元素的服裝產(chǎn)品越來越受到人們的歡迎。因此，我國服裝設(shè)計教學(xué)應(yīng)該順應(yīng)時代潮流，使教學(xué)與社會需求更加貼合，進(jìn)一步提升服裝設(shè)計教學(xué)的實踐性，在教學(xué)中充分運用中國元素。事實上，要想提高學(xué)生的服裝設(shè)計能力，就必須引導(dǎo)學(xué)生從我國博大精深的傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，充分利用傳統(tǒng)文化中豐富多彩的設(shè)計元素，如旗袍、青花瓷、龍紋、書法、中國結(jié)等，這些中國元素為現(xiàn)代服裝設(shè)計師們提供了寶貴的設(shè)計資源和靈感來源。故在實際的服裝設(shè)計教學(xué)過中，不應(yīng)忽視傳統(tǒng)文化的教學(xué)。但現(xiàn)實是，很多學(xué)校并不重視中國元素在服裝設(shè)計教學(xué)中的應(yīng)用。很多學(xué)校的服裝設(shè)計專業(yè)還沒有設(shè)置中國傳統(tǒng)文化課程，學(xué)生無法獲得系統(tǒng)全面的傳統(tǒng)文化教育，教師在教學(xué)過程中對傳統(tǒng)文化的教學(xué)也只是蜻蜓點水，導(dǎo)致學(xué)生在服裝設(shè)計學(xué)習(xí)中難以有效運用中國元素，不利于學(xué)生設(shè)計水平的提高。

三、中國元素在服裝設(shè)計教學(xué)中的應(yīng)用

（一）激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣

中國民族傳統(tǒng)文化是中國人的勞動與智慧在幾千年的漫長歷史中積累的結(jié)晶，是各個歷史階段的審美融合。中華民族文化中的傳統(tǒng)服飾誕生至今，無論是工藝、款式還是色彩、面料都給設(shè)計師們提供了大量的設(shè)計資源和設(shè)計經(jīng)驗。中國傳統(tǒng)服飾是中國傳統(tǒng)文化的典型代表，也是中華民族文化發(fā)展的見證。中國傳統(tǒng)服飾中的每個細(xì)節(jié)都值得設(shè)計師們細(xì)細(xì)品味，深入研究。在大多數(shù)情況下，西方的文化更加強調(diào)表現(xiàn)外在，而中國傳統(tǒng)文化更注重內(nèi)涵的表達(dá)。博大精深的中國傳統(tǒng)文化值得每一個服裝設(shè)計學(xué)生學(xué)習(xí)研究。每一個中國元素都體現(xiàn)了一種文化特征和精神，將有效激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，為學(xué)生開拓五彩斑斕的情感世界。因此，在服裝設(shè)計教學(xué)中融合中國元素，開展傳統(tǒng)文化教育可以促進(jìn)我國服裝設(shè)計水平的提升，同時有助于中國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，更加有利于培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感。例如，教師在學(xué)校上課時可以穿著帶有中國元素的傳統(tǒng)服裝給學(xué)生講課，激發(fā)學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的興趣。當(dāng)學(xué)生看到教師穿著的服裝時就會明白中國傳統(tǒng)服飾代表了中華民族對歷史的尊重，更代表了中國人的民族自豪感，進(jìn)而產(chǎn)生對中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣，為教師開展服裝設(shè)計教學(xué)奠定基礎(chǔ)。

（二）適當(dāng)增加中國傳統(tǒng)文化課程

當(dāng)前，我國服裝設(shè)計教學(xué)中很少有真正意義上的中國傳統(tǒng)文化課程，導(dǎo)致學(xué)生遇到有關(guān)中國元素的服裝設(shè)計作品時，無法深入體會作品中蘊含的文化意蘊。因此，筆者認(rèn)為應(yīng)該在服裝設(shè)計教學(xué)中適當(dāng)?shù)卦黾右恍┲袊鴤鹘y(tǒng)文化課程。如采取選修課的形式引入有關(guān)儒家、道家、少數(shù)民族、民間藝術(shù)、宗教文化等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知課程，讓學(xué)生自由選擇自己感興趣的課程進(jìn)行學(xué)習(xí)；或者采用課內(nèi)與課外相結(jié)合的方式，教師在課內(nèi)講解傳統(tǒng)文化知識，并要求學(xué)生利用課外實際根據(jù)個人愛好自由選擇中國元素進(jìn)行設(shè)計，讓學(xué)生在此過程中接受傳統(tǒng)文化熏陶，并鍛煉學(xué)生的服裝設(shè)計能力。

（三）加強中國元素服裝設(shè)計實訓(xùn)

服裝設(shè)計水平的高低不僅取決于設(shè)計師的文化素養(yǎng)和審美水平，還與設(shè)計師的服裝設(shè)計操作技術(shù)有關(guān)。一般來說，一名優(yōu)秀的服裝設(shè)計師必須同時具備良好的文化素養(yǎng)和手工技藝。一件優(yōu)秀的服裝制作過程應(yīng)該是一件藝術(shù)品的創(chuàng)作過程。因此，服裝設(shè)計者除了要具備扎實的設(shè)計理論知識，還必須具有高超的服裝設(shè)計手工技藝。而且在設(shè)計與制作包含中國元素的服裝時，如何在設(shè)計中巧妙地融合中國元素需要設(shè)計者具備較高的手工操作技術(shù)。為此，在服裝設(shè)計教學(xué)中，教師要充分重視中國元素服裝設(shè)計實訓(xùn)教學(xué)的開展，引導(dǎo)學(xué)生將中國元素融入服裝設(shè)計與制作實踐中，通過實訓(xùn)提高學(xué)生對中國元素的理解和應(yīng)用，使學(xué)生掌握利用服裝表達(dá)中國傳統(tǒng)文化的能力。例如，在服裝設(shè)計教學(xué)中，教師要充分發(fā)揮縫制工藝課程的教學(xué)價值，加強對學(xué)生縫制技藝的培養(yǎng)，結(jié)合中國元素服裝設(shè)計內(nèi)容幫助學(xué)生在掌握縫制工藝的同時，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。例如，筆者在縫制工藝的實訓(xùn)教學(xué)中組織學(xué)生結(jié)合中國傳統(tǒng)文化中的剪紙、年畫、戲劇、古城、少數(shù)民族、宗教、文學(xué)等主題開展實訓(xùn)，通過實訓(xùn)加深學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化元素的認(rèn)知，引導(dǎo)學(xué)生提煉中國傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典元素，再通過小組討論方式進(jìn)行服裝構(gòu)思與草圖設(shè)計，確定設(shè)計方案，最后指導(dǎo)學(xué)生動手制作，并展示作品。這類實訓(xùn)課程包括對傳統(tǒng)文化元素的認(rèn)識、理解和提煉過程；小組討論；構(gòu)思、草圖設(shè)計；確定設(shè)計方案；制作及展示。

（四）鼓勵學(xué)生參與服裝設(shè)計大賽

在每年的各大服裝設(shè)計大賽中，我們都可以都看到很多包含中國元素的參賽作品。例如，大名鼎鼎的“歐迪芬”杯內(nèi)衣元素設(shè)計大賽，該大賽的活動宗旨是在現(xiàn)代內(nèi)衣設(shè)計中融入中國元素，鼓勵參加比賽的設(shè)計師們積極發(fā)掘中國傳統(tǒng)文化中的服裝設(shè)計元素，設(shè)計出兼具時代感和古典美的內(nèi)衣，實現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。從往屆的參賽作品來看，盡管參賽者對中國元素的理解和拿捏越來越到位，但多數(shù)參賽作品在運用中國元素方面依然存在明顯不足，缺少中國元素或亂用中國元素的現(xiàn)象依然存在。因此，教師在開展服裝教學(xué)時，可以通過分析各個服裝設(shè)計大賽的參賽作品的優(yōu)點與缺點，加深學(xué)生對中國元素的理解與掌握。同時鼓勵學(xué)生積極參與各大服裝設(shè)計比賽，并結(jié)合實際比賽情況從具體的中國元素的應(yīng)用上給予學(xué)生指導(dǎo)。例如，如何對中國傳統(tǒng)服飾的形式、色彩、面料等元素進(jìn)行提煉、再創(chuàng)作；如何理解和呈現(xiàn)中國傳統(tǒng)服飾的內(nèi)斂、包容、謙和的文化內(nèi)涵等。針對生硬添加中國元素的服裝設(shè)計作品，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析，找出其設(shè)計缺陷，嘗試完善其設(shè)計，以此培養(yǎng)學(xué)生對中國元素的應(yīng)用能力。

綜上所述，現(xiàn)代服裝設(shè)計離不開中國元素的應(yīng)用和中國傳統(tǒng)文化底蘊的支撐。如今很多國外服裝設(shè)計師都在嘗試運用中國元素，而作為一個中國的服裝設(shè)計師更應(yīng)該深入學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化、了解中國元素，將中國傳統(tǒng)文化的精華元素融入相關(guān)服裝設(shè)計中，實現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。而要培養(yǎng)出這種優(yōu)秀的服裝設(shè)計師，首先需要優(yōu)化我國的服裝設(shè)計教學(xué)，構(gòu)建傳統(tǒng)與現(xiàn)代完美結(jié)合的服裝設(shè)計教學(xué)模式，通過增加中國傳統(tǒng)文化課程，激發(fā)學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的興趣，加強中國元素服裝設(shè)計實訓(xùn)教學(xué)，鼓勵學(xué)生運用中國元素進(jìn)行創(chuàng)作比賽，實現(xiàn)中國元素與現(xiàn)代服裝設(shè)計理念的完美融合，從而推動中國元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計教學(xué)中的傳承與發(fā)展。

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（責(zé)編 羅汝君）