施超
摘要:以德樹人,德育為先。在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)科的人文教育功能,積極滲透德育教育,提升學(xué)生的思想道德素質(zhì)。然而,當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文德育滲透現(xiàn)狀不容樂觀。作為小學(xué)語(yǔ)文教師,應(yīng)當(dāng)采取積極的教學(xué)對(duì)策,滲透德育教育,促進(jìn)小學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;德育教育;現(xiàn)狀;對(duì)策
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中德育工作的開展,是發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的“人文教育”功能,提高小學(xué)生的綜合素養(yǎng),促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革的關(guān)鍵。在新課程改革背景下,“情感、態(tài)度和價(jià)值觀”教育目標(biāo)的提出,明確了教師德育教育的新方向。因此,小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)深入挖掘語(yǔ)文教材中所蘊(yùn)含的德育教育內(nèi)容,積極強(qiáng)化德育教育,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,培養(yǎng)學(xué)生積極向上的生活態(tài)度和學(xué)習(xí)態(tài)度,為確保小學(xué)生的健康成長(zhǎng)、健全人格的形成奠定基礎(chǔ)。本文以新課程改革理念為指導(dǎo)思想,探索當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文德育教育現(xiàn)狀以及解決對(duì)策。
一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中德育滲透存在的問題
以德樹人,德育為先,是素質(zhì)教育的初衷和最終目的。素質(zhì)教育的發(fā)展,就是為了改變應(yīng)試教育的各種弊端,讓學(xué)生不再成為應(yīng)試教育體制的“炮灰”。這就要求教師在語(yǔ)文教育中,應(yīng)當(dāng)重視德育工作,促進(jìn)學(xué)生思想道德素質(zhì)的提升。而在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中,德育教育工作卻不同程度的存在很多問題:
1、德育教育脫離現(xiàn)實(shí)生活
在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育之前,我們首先要問一個(gè)問題:德育教育的目的是什么?答案是顯而易見的,就是為了全面提升學(xué)生的思想道德素質(zhì),進(jìn)而達(dá)到全面提升國(guó)民素質(zhì)的目的。因此,作為小學(xué)語(yǔ)文教師,在德育工作開展的過程中,應(yīng)當(dāng)注重德育與生活的有機(jī)聯(lián)系性,讓學(xué)生能夠在日常生活中,也能夠踐行德育的宗旨。而在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中,德育教育應(yīng)試化發(fā)展,忽視與生活的聯(lián)系性,從而使得德育工作無(wú)法為指導(dǎo)學(xué)生的生活實(shí)踐發(fā)揮應(yīng)有的作用。
2、說(shuō)教式教育,背離了素質(zhì)教育的初衷
在素質(zhì)教育的背景之下,傳統(tǒng)說(shuō)教式的教育方式,已經(jīng)不符合現(xiàn)代教育的需要。對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文的德育滲透而言,教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合教學(xué)的內(nèi)容,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況,通過潛移默化的滲透方式,讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)、感染、熏陶下,理解文本中所蘊(yùn)含的德育思想,并用相關(guān)的教育理念不斷指導(dǎo)自己的生活實(shí)踐,最終促進(jìn)自身思想道德素質(zhì)的提升。而在實(shí)際的小學(xué)語(yǔ)文德育工作中,很多教師的德育工作不是滲透式,不是熏陶式,而是典型的說(shuō)教式。這種說(shuō)教式的教育方式,和德育工作的目標(biāo)是背道而馳的,同時(shí),容易引起學(xué)生的抵觸情緒,最終使得德育工作失效,難以取得理想的教育效果。
3、德育教育流于形式,形同虛設(shè)
在國(guó)內(nèi),考核是指導(dǎo)教師教學(xué)行動(dòng)的唯一方式。誠(chéng)然,有壓力,方有動(dòng)力。德育工作在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透,是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱的要求,德育是小學(xué)語(yǔ)文教育的基礎(chǔ)和首要工作。但是,在實(shí)際的教育工作中,由于德育工作沒有硬性的考核指標(biāo),所以很多教師在教學(xué)中,依然是將學(xué)生的考試成績(jī)放在教育工作的首位,德育工作的開展基本上形同虛設(shè)。
二、新課程背景下小學(xué)語(yǔ)文德育滲透的有效方式
針對(duì)當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文德育滲透存在的問題,筆者認(rèn)為:在新課程改革不斷深入發(fā)展的社會(huì)背景下,小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)注重德育的滲透工作,通過全方位的改革,促進(jìn)良好德育效果的實(shí)現(xiàn)。
1、立足生活,滲透德育
結(jié)合小學(xué)語(yǔ)文教育大綱我們發(fā)現(xiàn):小學(xué)語(yǔ)文德育工作涵蓋的內(nèi)容很多,如愛國(guó)主義教育、理想教育、勞動(dòng)教育、社會(huì)公德教育等。教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的過程中,應(yīng)當(dāng)結(jié)合教學(xué)大綱的要求,對(duì)學(xué)生進(jìn)行很好的德育教育。而在德育教育的過程中,教師應(yīng)當(dāng)針對(duì)當(dāng)前德育教育與生活實(shí)踐嚴(yán)重脫離的現(xiàn)狀,將德育教育與生活有機(jī)聯(lián)系起來(lái),實(shí)現(xiàn)德育生活化的教學(xué)目的。例如,教師開展尊老愛幼的道德教育,就可以結(jié)合生活實(shí)際中一些不道德的行為案例進(jìn)行闡述,讓學(xué)生體會(huì)到尊老愛幼是一種社會(huì)公德和社會(huì)美德,并在日常的學(xué)習(xí)生活中,尊老愛幼,促進(jìn)學(xué)生思想道德素質(zhì)的提升;此外,在教學(xué)活動(dòng)中,教師應(yīng)當(dāng)樹立好自身的榜樣作用,通過自己的一言一行感染學(xué)生,讓學(xué)生在潛移默化中養(yǎng)成好的思想行為習(xí)慣,全面提升學(xué)生的思想道德素質(zhì)。
2、立足課本,滲透德育
德育教育不能脫離生活實(shí)踐,同樣,德育教育也不能脫離教材課本。既然我們都說(shuō)是德育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透,那么,在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中,教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合課本教材中蘊(yùn)含德育的內(nèi)容,深入挖掘,深化德育教育,促進(jìn)學(xué)生思想道德素質(zhì)的提升。首先,作為語(yǔ)文教師,應(yīng)當(dāng)深入挖掘語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含德育的內(nèi)容。語(yǔ)文作為一門綜合性的人文科學(xué),其教學(xué)內(nèi)容有很多蘊(yùn)含著豐富的德育知識(shí),這就要求教師在語(yǔ)文教育中,應(yīng)當(dāng)深入挖掘,深入拓展,最終實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文德育教育的效果;其次,教師在語(yǔ)文教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)通過語(yǔ)文教學(xué)的基本手段,積極地滲透德育教育,同時(shí),還可以通過課堂互動(dòng)的方式,讓師生之間的這種良性溝通和互動(dòng)成為德育教育的滲透點(diǎn),讓學(xué)生在潛移默化中實(shí)現(xiàn)思想道德素質(zhì)的提升。
3、豐富教學(xué)活動(dòng),滲透德育
德育教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透,不應(yīng)當(dāng)是通過說(shuō)教的方式完成,而應(yīng)當(dāng)通過各種實(shí)踐活動(dòng)的開展,讓德育無(wú)處不在。例如,教師在語(yǔ)文教育活動(dòng)中,可以開展一些活動(dòng),如到社區(qū)幫扶孤寡老人,幫扶孤兒,在日常的教學(xué)活動(dòng)中開展勞動(dòng)教育等等,達(dá)到德育教育的目的。這種以實(shí)踐形式進(jìn)行的德育教育活動(dòng),對(duì)于提升學(xué)生的思想道德素質(zhì)而言具有積極的意義。只不過這種教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的開展,需要教師認(rèn)真做好規(guī)劃,方能促進(jìn)良好德育效果的實(shí)現(xiàn)。
總而言之,德育是小學(xué)語(yǔ)文教育的重要組成部分,是素質(zhì)教育背景下的基本教育形式。在新課程改革背景之下,小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)廣泛結(jié)合當(dāng)前德育教育存在的問題和不足,結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容,積極地滲透德育教育,全面提升小學(xué)生的思想道德素質(zhì)。
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