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《項(xiàng)脊軒志》教學(xué)設(shè)計(jì)

2018-07-18 12:08:18
學(xué)語(yǔ)文 2018年4期
關(guān)鍵詞:歸家項(xiàng)脊軒志項(xiàng)脊軒

(作者單位:安徽省南陵中學(xué))

【教學(xué)目標(biāo)】

1.掌握重點(diǎn)文言字詞的用法、意義以及文言相關(guān)知識(shí)。

2.感知作者貼近日常生活的寫(xiě)作方式。

3.細(xì)讀文本,體驗(yàn)作者對(duì)家人的深厚情感,了解“家文化”。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

揣摩語(yǔ)言,領(lǐng)悟作者對(duì)家人的深情和對(duì)家族的責(zé)任,以及對(duì)家門(mén)衰微的無(wú)奈。

【教學(xué)方法】

誦讀法、點(diǎn)撥法、小組討論。

【課時(shí)安排】

1課時(shí)(40分鐘)

【課前準(zhǔn)備】

1.學(xué)生預(yù)習(xí)課文,參照注釋?zhuān)柰ㄎ囊狻?/p>

2.教師準(zhǔn)備導(dǎo)學(xué)案,演示文稿。

【教學(xué)過(guò)程】

一、問(wèn)題導(dǎo)入

古人常給自己的書(shū)齋取一個(gè)別致的名字,而且寓以深意,歸有光為自己的書(shū)齋取名“項(xiàng)脊”?!凹埂钡淖瓡?shū)這樣寫(xiě):,它在身體功能上主要起到承重保護(hù)的作用,歸有光作為一個(gè)大學(xué)問(wèn)家,為何要給自己的書(shū)齋取“項(xiàng)脊”二字,是否有特別的意義呢?

二、識(shí)書(shū)齋,明思路

1.通過(guò)預(yù)習(xí)我們了解到,原來(lái)的南閣子因?yàn)殛幇党睗癫⒉贿m合居住。朗讀課文,體會(huì)經(jīng)修葺后的項(xiàng)脊軒哪些方面適合讀書(shū)?

明確:書(shū)齋雖小,借書(shū)滿(mǎn)架,有富裕的精神食糧。雖簡(jiǎn)陋,有日影反照,半墻明月,有蘭桂芳香,有竹葉聲聲,有鳥(niǎo)為伴,自然與人和諧共處,安靜,雅致,自由,充滿(mǎn)生機(jī)……

2.作者寫(xiě)“軒”,在全文的結(jié)構(gòu)安排上有什么作用?

明確:借軒敘事,借軒抒情,“軒”是線(xiàn)索。

小結(jié):歸有光的文字是“于疏淡處見(jiàn)風(fēng)韻”,文字看似尋常,卻是耐人尋味,也是最見(jiàn)功力。他用沖淡的筆調(diào),給我們展現(xiàn)了一個(gè)安靜、雅致、自由自在的讀書(shū)環(huán)境。在這樣的軒中,關(guān)窗可以讀書(shū),開(kāi)窗可見(jiàn)軒外世界,書(shū)齋是歲月的見(jiàn)證人,也是我們后世讀者穿越數(shù)百年認(rèn)識(shí)歸家的一個(gè)窗口。

三、品語(yǔ)言,知人事

歸有光提到了自己記憶里歸家的哪些人?這些人對(duì)歸有光而言意味著什么?

學(xué)生分組品讀、討論。

1.諸父

明確:“異爨”,歸家曾是大家族,祖上有人做大官。在這里歸有光選取“庭院”里的小細(xì)節(jié),沒(méi)分家之前的歸家“庭中通南北為一”,分家后的庭院里多了門(mén)、墻、籬,這些隔斷展現(xiàn)出來(lái)的是家族的不和甚至分崩離析,混亂衰敗。

2.生命中的三個(gè)女人

點(diǎn)撥:抓住一泣、一號(hào)、一景,以及語(yǔ)言、動(dòng)作等細(xì)節(jié),用“移情入境”的方法引導(dǎo)學(xué)生合理想象補(bǔ)充。

明確:先妣——思念、自傷

先大母——自責(zé)、愧疚、迷茫

亡妻——慰藉、永久的孤寂

小結(jié):歸有光年少的遺憾,對(duì)家人的深情,對(duì)妻子的懷念都寄托于小小的枇杷樹(shù)上,這正是于疏淡處見(jiàn)風(fēng)韻,于無(wú)聲處見(jiàn)深情。文末以景結(jié)情,在議論或抒情過(guò)程中戛然而止,轉(zhuǎn)為寫(xiě)景,收束全篇,言盡意遠(yuǎn),韻味無(wú)窮。這種常常用于詩(shī)歌的手法,被歸有光巧妙運(yùn)用于散文,正可謂“文無(wú)定格,貴在鮮活”。

四、體驗(yàn)情義,了解“家文化”

學(xué)生分組討論:歸有光給自己的書(shū)齋取名“項(xiàng)脊軒”,稱(chēng)自己“項(xiàng)脊生”,“項(xiàng)脊”二字對(duì)他有何意義?

明確:古人重讀書(shū),書(shū)齋名往往寓意深刻,書(shū)齋文化在中國(guó)歷史悠久,是中華文化的精髓,小小的一方書(shū)齋能看出主人的性格、喜惡、理想追求……歸有光在項(xiàng)脊軒中親眼見(jiàn)證家族衰敗,承載著祖母的遺愿,他渴望擔(dān)負(fù)起振興家族的重任,從他八次參加會(huì)試,可見(jiàn)他對(duì)仕途,對(duì)重振家業(yè)的執(zhí)著。

補(bǔ)充:歸有光的這種心情,我們很容易在我們中華民族的文化里找到淵源,“家”文化——家庭是中國(guó)社會(huì)的細(xì)胞,中華民族幾千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng),家文化是中華文明的精髓,是中華民族的靈魂。孟子曰:天下之本在國(guó),國(guó)之本在家?!洞髮W(xué)》里有“欲治其國(guó)者,先齊其家”的句子。家是國(guó)的基礎(chǔ),國(guó)是家的延伸,在中國(guó)人的精神譜系里,國(guó)家與家庭、社會(huì)與個(gè)人,都是密不可分的整體。從家庭到家族、到國(guó)家、到家天下,中國(guó)人以“家”為紐帶,安身立命、構(gòu)建社會(huì)、管理國(guó)家、治理天下,世代傳承。

五、課堂總結(jié)

學(xué)生再讀課文。

本文以書(shū)齋為線(xiàn)索,借物敘事,借軒抒情。所述莫非家?,嵤拢星樯畛?,形散神聚。作者對(duì)家人的深情,對(duì)家族的責(zé)任擔(dān)當(dāng),這種文化精神更是流淌在我們民族的血液里。

六、布置作業(yè)

以“我想為家做些事”為話(huà)題,寫(xiě)一篇800字左右的作文。

附:板書(shū)設(shè)計(jì)

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