范穎暉

摘 要：隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，編織藝術(shù)得到了充分的發(fā)展。中國(guó)傳統(tǒng)的編織藝術(shù)在手工藝發(fā)展中占有十分重要的位置，各種各樣的編織品裝點(diǎn)和美化著我們的生活。由于編織藝術(shù)獨(dú)有的特點(diǎn)，在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中常常通過(guò)編織技巧對(duì)其進(jìn)行裝飾。本文將簡(jiǎn)析編制藝術(shù)的特色，探討編織藝術(shù)在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用，以供服裝設(shè)計(jì)師結(jié)合時(shí)尚潮流趨勢(shì)，設(shè)計(jì)出獨(dú)具特色的服裝。

關(guān)鍵詞：編織藝術(shù);現(xiàn)代服裝藝術(shù);創(chuàng)新;應(yīng)用

編織藝術(shù)從古代到現(xiàn)代發(fā)展歷史悠久，有數(shù)萬(wàn)年的歷史。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，編織藝術(shù)不僅僅是出現(xiàn)在生活工具上面，更多的是通過(guò)設(shè)計(jì)者運(yùn)用到我們的服裝設(shè)計(jì)上，不斷美化和點(diǎn)綴我們的生活?；诰幙椉记稍O(shè)計(jì)的服裝具有獨(dú)特的肌理感和視覺(jué)感，是其他的服裝設(shè)計(jì)不能夠取代的。編織藝術(shù)在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中具有很重要的意義，需要不斷進(jìn)行創(chuàng)新，以推動(dòng)我國(guó)服裝行業(yè)的發(fā)展。

1 編織藝術(shù)的特色

編織藝術(shù)的美主要體現(xiàn)在繩線富有生命力的表現(xiàn)以及編織者融入的情感，它是由兩者共同構(gòu)成的，如中國(guó)的染織、刺繡等都屬于中華民族傳統(tǒng)文化的藝術(shù)范疇，編織藝術(shù)的特色體現(xiàn)在許多方面。

1.1 編織藝術(shù)的技法

編織藝術(shù)的著眼點(diǎn)主要是編織的圖案，也是應(yīng)用到服裝設(shè)計(jì)中的亮點(diǎn)所在。在編織藝術(shù)品中，既有豐富多彩的抽象圖案，也有繪聲繪色的動(dòng)物圖案，還有多種多樣的花草圖案，這些圖案花紋都是來(lái)自編織藝術(shù)。[1]由此可見(jiàn)，編織藝術(shù)的技法在編織的圖案和造型上面十分的突出，在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用最為廣泛。目前常見(jiàn)編織藝術(shù)的技法有實(shí)心編織、螺旋編織、鏤空編織等多種技法。

1.2 編織藝術(shù)的親和力

從古至今，繩線材料有一種天然的親和力，通過(guò)一根根繩線，能夠衍生不同的編織技法，形成不同的編織品，是一件十分有意義并且富含樂(lè)趣的事情。因此，編織藝術(shù)就一直被人們所使用和青睞。古時(shí)候的麻袋片是一種簡(jiǎn)單的編織藝術(shù)的作品。而現(xiàn)代的編織材料眾多、品類繁多，并且還有多種多樣的編織技法，使人們創(chuàng)造出更有魅力、更加燦爛的藝術(shù)品，使人們從中得到快樂(lè)，得到美的享受。

1.3 編織藝術(shù)的形式

隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，中國(guó)傳統(tǒng)的繩線材料變得豐富了很多，現(xiàn)代的繩線材料不僅僅是天然的繩線，而且還包含著各種合成纖維材料，比如說(shuō)尼龍繩、麻繩、絲線等等。編織技法五花八門(mén)，如編、穿、壓、抽、纏、繞等技法，可以通過(guò)這些構(gòu)造具備獨(dú)特藝術(shù)效果的編織品。

2 編織藝術(shù)在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用

編織藝術(shù)在服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用由來(lái)已久，只有通過(guò)不斷的改革和創(chuàng)新，才能創(chuàng)造出更好的作品。因而編織藝術(shù)在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用還有很大、很廣闊的空間。

2.1 編織藝術(shù)在服裝廓形中的應(yīng)用

服裝廓形指的是在服裝的內(nèi)外款式造型上的變化，是編織服裝的重要組成部分。編織服裝造型相對(duì)而言比較的簡(jiǎn)單，以獨(dú)特的視覺(jué)肌理感著稱，通常編織服裝設(shè)計(jì)中常常有的幾個(gè)廓形是A型、H型、X型、T型等。[2]其中A型編織服裝的特點(diǎn)是整體服裝上身較為緊身，下擺寬松肥大，這類服裝具有休閑舒適的風(fēng)格。H型編織服裝的特點(diǎn)是服裝整體上是直筒裝，腰部不收身，服裝呈現(xiàn)出寬松舒適的特點(diǎn)，同時(shí)服裝具有原始感。X型編織服裝的特點(diǎn)是服裝注重收腰設(shè)計(jì)，通過(guò)衣服設(shè)計(jì)體現(xiàn)人體的曲線美感，具有優(yōu)雅、淑女的風(fēng)格。T型編織服裝的特點(diǎn)是注重服裝的肩部設(shè)計(jì)，通過(guò)對(duì)肩部設(shè)計(jì)的延展，營(yíng)造出一種軍旅風(fēng)的瀟灑。不同的服裝廓形具有不同的美感，增加了編織的藝術(shù)性。

2.2 編織藝術(shù)點(diǎn)、線、面、體在服裝中的應(yīng)用

編織藝術(shù)服裝通過(guò)運(yùn)用點(diǎn)、線、面等基礎(chǔ)元素，設(shè)計(jì)出形態(tài)各異、風(fēng)格多樣的服裝造型。點(diǎn)、線、面、體這些基礎(chǔ)的造型要素，在服裝設(shè)計(jì)中通過(guò)不同的運(yùn)用，會(huì)產(chǎn)生不同的造型風(fēng)格，起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。點(diǎn)是造型設(shè)計(jì)中最小但是最活躍的一個(gè)元素，不同的點(diǎn)運(yùn)用在服裝設(shè)計(jì)中會(huì)產(chǎn)生不同的風(fēng)格。線在服裝設(shè)計(jì)中不僅僅起到裝飾的作用，也起到銜接作用，不同的線運(yùn)用會(huì)產(chǎn)生不同的視覺(jué)效果。面是在線的基礎(chǔ)上，變厚、變立體等展現(xiàn)在服裝設(shè)計(jì)中，不同形狀的面可以組合成不同的圖案，風(fēng)格各異。體是面與面的重疊，使得脫離平面而產(chǎn)生凸起，體在編織服裝上表現(xiàn)得具有層次感、肌理感。

2.3 編織藝術(shù)在服裝邊口造型上的應(yīng)用

女性服裝邊口造型很多是裝飾性的，根據(jù)不同的服裝風(fēng)格采用不同的裝飾效果。編織藝術(shù)在服裝邊口造型上的設(shè)計(jì)主要是應(yīng)用到服裝下擺、裙擺、袖口、腰部、肩頸等部位，通過(guò)編織成立體造型，可以讓現(xiàn)代服裝的設(shè)計(jì)更具有層次感，更有設(shè)計(jì)感，在肌理的表現(xiàn)上更加的鮮明。

2.4 編織藝術(shù)在圖案裝飾造型上的創(chuàng)新設(shè)計(jì)

圖案裝飾在編織服裝設(shè)計(jì)上是一種很常用的手法，因?yàn)槔K線的特性加上編織技法的多樣性，編織服裝在圖案設(shè)計(jì)上有十分大的發(fā)展?jié)摿?。[3]通過(guò)不同顏色的組合、不同材質(zhì)的搭配、不同技法的運(yùn)用都會(huì)形成不同的圖案。因?yàn)榫幙椃b本身具有一定的局限性，不同的圖案裝飾造型給服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)造了更大的空間。

2.5 編織藝術(shù)在配飾造型上的創(chuàng)意設(shè)計(jì)

配飾是為了襯托服裝設(shè)計(jì)的一種需要，是服裝設(shè)計(jì)的一種搭配手段。因此，需要考慮到服裝中的材料、顏色等整體上的造型。配飾的造型師對(duì)服裝起到的是增強(qiáng)美感、設(shè)計(jì)感的作用，設(shè)計(jì)師有效地運(yùn)用配飾能夠很好地起到點(diǎn)綴服飾、提升衣服品質(zhì)的作用。通常編織服裝配飾有頭飾、帽子、手套、圍巾、襪子、包等物品，能夠增強(qiáng)服裝的裝飾效果。

3 結(jié)語(yǔ)

編織藝術(shù)是一種具有豐富的文化內(nèi)涵和底蘊(yùn)的手工藝術(shù)，在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中具有獨(dú)特的風(fēng)格。對(duì)于編織藝術(shù)的價(jià)值，我們需要給予重視，它是任何形式都無(wú)法取代的。服裝設(shè)計(jì)師需要對(duì)編織藝術(shù)不斷地創(chuàng)新，將傳統(tǒng)和現(xiàn)代很好地融合，使編織藝術(shù)在世界的舞臺(tái)上綻放光彩。

參考文獻(xiàn)：

[1] 牟建彩.編織藝術(shù)在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的理論梳理與應(yīng)用研究[D].廣東工業(yè)大學(xué)，2014.

[2] 陳宇剛.淺談編織藝術(shù)在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J].紡織報(bào)告，2015（4）：66-68.

[3] 羅春燕.編織藝術(shù)在服飾品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用與創(chuàng)新[J].化纖與紡織技術(shù)，2011，40（1）：44-47.