劉周長

摘 要：葉圣陶先生曾講過：“學(xué)習(xí)語文并不僅僅是讓學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀、學(xué)會(huì)表達(dá)，更為重要的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何做人。”新課程理念強(qiáng)調(diào)和倡導(dǎo)在教育教學(xué)中不僅要讓學(xué)生對應(yīng)知應(yīng)會(huì)的知識(shí)實(shí)現(xiàn)充分的掌握，而且要強(qiáng)化學(xué)生良好思想道德素養(yǎng)和法治觀念的培養(yǎng)，不僅要告訴學(xué)生大的道理是什么，還應(yīng)當(dāng)讓他們懂得哪些是應(yīng)該做的，哪些是不能做的，哪些是正確的，哪些是錯(cuò)誤的，幫助和引導(dǎo)小學(xué)生形成明辨是非、判斷正誤、厘清黑白的意識(shí)。因此，可以將道德法治教育充分地融入到各個(gè)學(xué)科的教育教學(xué)之中，實(shí)現(xiàn)學(xué)生道德法治水平的持續(xù)性提升。本文主要對如何做到小學(xué)語文教育與道德法治教育的巧妙結(jié)合進(jìn)行分析和探究。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；教育；道德法治；巧妙結(jié)合

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】1008-1216（2018）05B-0034-02

當(dāng)前社會(huì)思潮多元多變，受其中不良因素的影響，中小學(xué)生的思想道德素質(zhì)存在著很大的問題，絕大多數(shù)的學(xué)生都存在或輕或重的心理問題，更讓人感到擔(dān)憂的是，發(fā)生在中小學(xué)生身上的違法犯罪問題時(shí)有發(fā)生，而且還呈現(xiàn)團(tuán)伙化、低齡化、嚴(yán)重化、上升化的趨勢。究其主要原因在于中小學(xué)生自身在道德觀念上比較淡薄、法律意識(shí)較為缺乏、在自我保護(hù)上不夠有力?！敖虝恕笔菫槿藥煹闹匾姑拓?zé)任，教師不僅應(yīng)當(dāng)教會(huì)學(xué)生知識(shí)和內(nèi)容，更應(yīng)當(dāng)在教育中注重提升學(xué)生的思想道德素養(yǎng)和法治思維觀念。

一、強(qiáng)化對教材內(nèi)容的挖掘與延伸，實(shí)現(xiàn)小學(xué)語文與道德法治教育的巧妙結(jié)合

很多小學(xué)語文教材中的故事、事例等都是專家們在精心挑選字、詞、句及其教育意義的基礎(chǔ)上選擇的，對于小學(xué)生們的價(jià)值觀念、行為習(xí)慣的培養(yǎng)等方面進(jìn)行了充分考慮，是完全符合道德法治導(dǎo)向和要求的。因此，小學(xué)語文的課堂不僅是教學(xué)生們理解、表達(dá)的課堂，還可以成為道德法治教育的“先鋒陣地”。在教育教學(xué)過程中，教師一定要對教材有著更深層次的把握，對于語文教材中表面的基本知識(shí)的把握要在詳細(xì)的教學(xué)目標(biāo)的指導(dǎo)下進(jìn)行，對于整個(gè)小學(xué)階段的道德法治應(yīng)當(dāng)具有什么樣的要求、實(shí)施何種教育策略，達(dá)到什么樣的教學(xué)目標(biāo)等，都要做到心中有數(shù)，特別要將小學(xué)語文教材中的道德法治內(nèi)涵進(jìn)行充分地挖掘，在教學(xué)過程中，將其充分地延伸和展現(xiàn)出來。比如，在《憫農(nóng)》一文的教學(xué)過程中，教師在對文章的生字、生詞以及中心思想等進(jìn)行闡述之后，在這個(gè)基礎(chǔ)上，教師可以將故事的內(nèi)容向德育方面進(jìn)行引導(dǎo)，比如，大家通過這首詩學(xué)習(xí)到了農(nóng)民在種田過程中的艱辛與不易，再結(jié)合學(xué)生們都熟悉的《鋤禾》一文，引導(dǎo)學(xué)生思考大家在日常生活中應(yīng)當(dāng)注意什么？有的學(xué)生回答要節(jié)約糧食，吃飯的時(shí)候要實(shí)施“光盤行動(dòng)”；有的學(xué)生回答要尊重農(nóng)民的勞動(dòng)成果。又如，在《狼牙山五壯士》一文的教學(xué)中，教師可以將內(nèi)容進(jìn)行延伸，讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)到今天的幸福生活是由先輩先烈用鮮血和生命換來的，要熱愛偉大的祖國、偉大的黨，珍惜今天來之不易的幸福生活，長大后要立志報(bào)效祖國，做一個(gè)對社會(huì)有用的人。通過這樣的教學(xué)，使道德法治中的“勤儉”“節(jié)約”“愛國”“奉獻(xiàn)”等價(jià)值觀念融入學(xué)生們的心田。而在《和時(shí)間賽跑》一文的教學(xué)中，則應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化“時(shí)間”的重要性，為學(xué)生們講清楚一分鐘能夠做什么、一個(gè)小時(shí)能夠完成哪些任務(wù)，幫助和引導(dǎo)小學(xué)生樹立起良好的時(shí)間觀念，在學(xué)習(xí)和生活中形成珍惜時(shí)間、充分利用有效時(shí)間的良好習(xí)慣。

二、強(qiáng)化課外活動(dòng)中的針對性引導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)小學(xué)語文與道德法治教育的滲透融合

河北師范大學(xué)的吳麗梅教授認(rèn)為：“有計(jì)劃地組織開展易于身心健康成長發(fā)展的活動(dòng)，并能為學(xué)生們所理解和認(rèn)同，往往能夠收到良好的教學(xué)成效?！痹谶M(jìn)行道德法治教育的過程中，教師要發(fā)揮課外實(shí)踐活動(dòng)的載體作用，將道德法治由書本教學(xué)的“紙上談兵”轉(zhuǎn)變?yōu)閮烧呓Y(jié)合的“知行統(tǒng)一”。在實(shí)際過程中，小學(xué)語文教師應(yīng)當(dāng)有意識(shí)、有計(jì)劃地組織和安排小學(xué)語文的課外活動(dòng)，不僅要讓學(xué)生們的知識(shí)得到豐富、思維得到拓展，還要讓小學(xué)生們的思想道德素養(yǎng)得到提升。比如，教師可以組織以“道德法治”為主題的演講比賽和征文比賽等活動(dòng)，有意識(shí)地將“中國夢”“好人好事”等方面的內(nèi)容向?qū)W生進(jìn)行滲透，讓學(xué)生們在演講與寫作的過程中更深刻地感悟道德、體會(huì)德育。在課外活動(dòng)中，應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化道德法治的滲透，比如，學(xué)生們有亂抹亂畫的要及時(shí)進(jìn)行制止，有不遵守公共場合秩序的要及時(shí)引導(dǎo)教育，學(xué)生們遇到一些困難時(shí)，倡導(dǎo)其他同學(xué)提供力所能及的幫助等。教師可以組織學(xué)生對相關(guān)的法律知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)和講解、交流和探討，還可以邀請一些法律專家到學(xué)校為小學(xué)生授課輔導(dǎo)，講解一些與小學(xué)生日常生活息息相關(guān)的法律常識(shí)，讓學(xué)生們逐步形成良好的法治觀念，從點(diǎn)滴小事做起，養(yǎng)成講文明、重品德的良好習(xí)慣。

三、強(qiáng)化作文寫作中問題的發(fā)現(xiàn)與糾正，實(shí)現(xiàn)小學(xué)語文與道德法治教育的有機(jī)結(jié)合

當(dāng)前社會(huì)多元多變的價(jià)值觀念日益凸顯，特別是網(wǎng)絡(luò)不良信息的滲透對于小學(xué)生的價(jià)值觀念產(chǎn)生了劇烈的沖擊和影響，致使很多小學(xué)生在思想觀念和價(jià)值取向上難以厘清正誤、分別美丑。在作文的寫作過程中，也經(jīng)常出現(xiàn)主題和中心思想不符合德育導(dǎo)向的問題，在一些觀點(diǎn)上存在偏激甚至顛倒的問題，教師應(yīng)當(dāng)有針對性地進(jìn)行引導(dǎo)，特別是從道德法治上提供基本的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和要求，比如，有的小學(xué)生在《狼與小羊》一文的讀后感寫作中竟然認(rèn)為：“人善良就是會(huì)被欺負(fù)的，對于惡人不應(yīng)當(dāng)姑息遷就，否則自己會(huì)吃虧，對于殘暴的惡人就應(yīng)當(dāng)采取以惡治惡的態(tài)度和方法，以暴力手段打到他心服口服為止。”這樣的思想和觀點(diǎn)從根本上講是絕對錯(cuò)誤的，如果任其發(fā)展下去，必然會(huì)對孩子的終身發(fā)展產(chǎn)生極為不利的影響，必須從道德法治上找依據(jù)、找方法，尋求解決的辦法和路徑。在作文的批改過程中，教師必須高度重視類似的錯(cuò)誤思想和觀點(diǎn)，采取談心談話、積極交流、列舉一些善良必然能夠得到好的回報(bào)的例子，對學(xué)生的思想進(jìn)行校正，使之取得正確的思想認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生們從思想深處贊揚(yáng)真善美，貶斥假惡丑，為學(xué)生身心的健康成長奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

又如，在為學(xué)生布置的《一件令我難忘的事》這一篇作文的寫作中，有的學(xué)生寫道：“有一天叔叔到我家做客，爸爸媽媽出去買東西了，就剩下我和叔叔兩個(gè)人了，在上廁所的過程中我發(fā)現(xiàn)叔叔在翻媽媽的包，并從中拿走了一部分錢，當(dāng)叔叔意識(shí)到被我發(fā)現(xiàn)時(shí)，就告訴我說‘我給你買一個(gè)電動(dòng)飛機(jī)，不要把這事告訴爸爸和媽媽。于是，受電動(dòng)飛機(jī)的誘惑，最終，我沒有將這件事告訴爸爸媽媽。但這件事情我一直耿耿于懷、難以忘記，覺得這是對爸爸媽媽的不誠實(shí)?！睆膶W(xué)生的作文來看，他并不清楚自己所犯的錯(cuò)誤是什么，并不清楚這一事件的法律意義和法律責(zé)任。于是，在作文評(píng)語中我寫道：“叔叔的這一行為不是一般的行為，而是屬于盜竊行為，是違法行為的一種，你沒有將這一事件及時(shí)告訴爸爸媽媽，實(shí)質(zhì)上是對叔叔違法行為的一種包庇，也是違法的，嚴(yán)重的還可能構(gòu)成犯罪。希望你能夠及時(shí)地改正自己的錯(cuò)誤并從中吸取深刻的教訓(xùn)，從小就努力做一個(gè)懂法、守法、知法、用法的人。”

四、結(jié)束語

筆者認(rèn)為，小學(xué)語文教育教學(xué)與道德法治教育有著眾多的交集與契合點(diǎn)，科學(xué)、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)理念的融入交互，巧妙結(jié)合的教學(xué)方法能夠使二者同步提升，在教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)做到在語文的課外活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)道德法治的“滲透”，在語文的課堂教學(xué)中有意識(shí)地向德育“靠攏”，在小學(xué)語文作文的寫作中強(qiáng)化德育的“引領(lǐng)”。

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