李三福
【摘 要】 幾年來,隨著經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,大量農(nóng)村剩余勞動(dòng)力流向城市,造成農(nóng)村“留守兒童”的數(shù)量不斷增加,目前,全國(guó)留守兒童有2300萬(wàn),占全國(guó)農(nóng)村兒童23%。而固村鎮(zhèn)是個(gè)農(nóng)業(yè)大鎮(zhèn),地處邊遠(yuǎn)山區(qū),這種現(xiàn)象更嚴(yán)重。這些兒童由祖輩或親友監(jiān)護(hù),父母每月寄一些生活費(fèi)回家,對(duì)子女的行為品德、學(xué)業(yè)成績(jī)、心理健康等方面知之甚少,無(wú)力管教。這部分兒童正處于成長(zhǎng)教育的關(guān)鍵時(shí)期,卻無(wú)法享受道父母在思想認(rèn)識(shí)及價(jià)值觀念上的引導(dǎo)和幫助,成長(zhǎng)中缺少了父母情感上的關(guān)注和呵護(hù),他們大多生活在放任自流和情感教育缺失的環(huán)境中,再加上社會(huì)上一些不良風(fēng)氣的影響,極易產(chǎn)生認(rèn)識(shí)、價(jià)值上的偏離和個(gè)性發(fā)展的異常。所以他們的教育問題主要存在身心健康的教育。這個(gè)問題值得我們廣大農(nóng)村教育工作者的共同關(guān)注。
【關(guān)鍵詞】 留守兒童;身心健康;教育
【中圖分類號(hào)】 G63.26 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 2095-3089(2018)07-0-01
隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速的發(fā)展和城市化進(jìn)程快速推進(jìn)以及農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的加快,農(nóng)民外出務(wù)工增多,去外地經(jīng)商現(xiàn)象又十分普遍。許多兒童因種種原因而“留守”在家里,失去了直接監(jiān)護(hù)人照看,使孩子面臨無(wú)人監(jiān)管的“真空”狀態(tài),形成了一個(gè)龐大的特殊群體--“留守兒童”隊(duì)伍?!吧钌先鄙僬樟希枷肷先鄙僬_引導(dǎo),學(xué)習(xí)上缺少輔導(dǎo),心理上缺少疏導(dǎo),行為上缺少教育”,監(jiān)管教育嚴(yán)重缺失,一些學(xué)生養(yǎng)成了許多不良習(xí)氣,甚至發(fā)生惡性事件?!傲羰貙W(xué)生”現(xiàn)象的存在及少數(shù)“留守學(xué)生”出現(xiàn)的種種問題,為學(xué)校德育工作及廣大農(nóng)村教育工作者提出了新的課題和難題,“留守兒童”的教育管理,身心健康的教育及培養(yǎng)是擺在我們廣大農(nóng)村教育工作者面前的一項(xiàng)艱巨任務(wù)。
一、農(nóng)村“留守兒童”身心健康現(xiàn)狀
為此,我對(duì)本縣幾所鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查發(fā)現(xiàn),父母都在外打工的占年級(jí)的42%,父母只有一人在外打工的占23%。作為一名一線教育工作者,在與留守兒童的長(zhǎng)期交往中,我發(fā)現(xiàn)“留守兒童”身心健康主要存在以下幾個(gè)方面的問題:
1、現(xiàn)在農(nóng)村“留守兒童”教育,以隔代教育和寄養(yǎng)教育為主,由于父母常年在外,父母關(guān)愛缺乏,心理健康失衡。遇到心理問題得不到正常疏導(dǎo),遇到不當(dāng)行為的表現(xiàn)得不到有效制止,極大地影響了他們身心健康發(fā)展,致使不少“留守兒童”軟弱無(wú)助,自卑自閉、寂寞空虛、逆反心理嚴(yán)重。孤僻敏感,愛發(fā)脾氣,情緒異常,難于溝通。對(duì)老師同學(xué)甚至家人產(chǎn)生隔閡,不同程度上形成了人格扭曲隱患。而且隨著父母外出時(shí)間長(zhǎng)短而發(fā)生變化,一般顯示為時(shí)間越長(zhǎng),性格變化越快,且年齡越小,變化越大。
2、“留守兒童”由于缺乏家長(zhǎng)的教育和管理,沒有形成良好的衛(wèi)生習(xí)慣.飲食習(xí)慣及學(xué)習(xí)習(xí)慣。在學(xué)校住宿時(shí),我們發(fā)現(xiàn)相當(dāng)一部分“留守兒童”經(jīng)常不洗臉、不洗澡、不講衛(wèi)生、吃飯不按時(shí)、作息不按時(shí)、生活不規(guī)律、營(yíng)養(yǎng)不良、抵抗疾病能力弱、自主學(xué)習(xí)能力差、學(xué)習(xí)自信心不足及學(xué)習(xí)成績(jī)差等情況,嚴(yán)重地影響了他們的身心健康成長(zhǎng)。
通過調(diào)查,我們不難發(fā)現(xiàn),孩子的生活環(huán)境有很大的決定因素。他們與年邁的爺爺、奶奶或外公、外婆生活在一起,這些老人年齡普遍偏大,文盲的比例較高,在學(xué)習(xí)上無(wú)法給留守兒童切實(shí)有效的幫助指導(dǎo),與留守兒童的思想觀念差異也較大,存在明顯的溝通障礙,加之他們還要承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)和田間農(nóng)活,根本沒有時(shí)間和精力去關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)。由于缺乏監(jiān)管或監(jiān)管方法不當(dāng),相當(dāng)部分“留守兒童”在學(xué)校反映出學(xué)習(xí)缺乏自覺性、主動(dòng)性、積極性和吃苦精神,厭學(xué)情緒日趨嚴(yán)重,嚴(yán)重者發(fā)展到經(jīng)常曠課、逃學(xué)。
二、農(nóng)村“留守兒童”身心健康教育的對(duì)策
1、建立親情聯(lián)系站。指定教師建立校園親情聯(lián)系站,定期開展心理疏導(dǎo)、親情聯(lián)系等活動(dòng),讓學(xué)生有地方說話,使留守孩子“離開父母不乏親情,留守在家不缺關(guān)愛”,讓學(xué)校成為留守孩溫馨的新家。
2、建立留守兒童自主管理模式。通過開展“我能行”活動(dòng),引導(dǎo)留守兒童逐步形成自己能做的事自己做;引導(dǎo)留守兒童逐步形成我會(huì)做家務(wù);引導(dǎo)留守兒童逐步形成自覺、自律等良好行為。
3、建立代管家長(zhǎng)責(zé)任制度。通過結(jié)對(duì)幫扶,建立一對(duì)一幫扶關(guān)系,邀請(qǐng)小伙伴到家中做客等,使留守兒童感到溫暖與親情。
4、“親情導(dǎo)師制”活動(dòng)。學(xué)校根據(jù)留守學(xué)生的實(shí)際情況,開展親情導(dǎo)師制活動(dòng),將那些在品行或?qū)W習(xí)上特別需要幫助的留守學(xué)生,分組安排老師進(jìn)行重點(diǎn)輔導(dǎo),導(dǎo)師的工作包括以下內(nèi)容。①親情談心。每周要選擇一到二名留守孩子談心,以心換心。用寬容之心、仁愛之心、真誠(chéng)之心,喚醒學(xué)生的心靈。用期待的目光、鼓勵(lì)的話語(yǔ)、友善的接近、朋友的熱情、長(zhǎng)輩的愛憐、睿智的嚴(yán)厲,呵護(hù)學(xué)生脆弱的心靈。用教師心中的暖暖親情,萌發(fā)學(xué)生的親情。親情談話要有針對(duì)性,根據(jù)不同的學(xué)生,不同的特點(diǎn)進(jìn)行,可以是交流師生的內(nèi)心感受,分享學(xué)生的快樂與痛楚,化解學(xué)困生的內(nèi)心矛盾等等。談話要有耐性,它不是經(jīng)過一次談話,就能解決一個(gè)問題,而是在一次次的交流中潛移默化。②模擬承擔(dān)父母角色。以父母的角色出現(xiàn)在孩子們的學(xué)習(xí)和生活中,給予他們父母般的關(guān)愛和照顧,讓這些孩子們感受到教師如父母,學(xué)校是家庭。③指導(dǎo)好孩子與父母的溝通。在留守孩子與父母進(jìn)行溝通時(shí),導(dǎo)師要做好指導(dǎo)工作,使他們與父母的溝通更順暢,更有針對(duì)性,收到最好的效果。如親情書信怎么寫,寫哪些內(nèi)容等等,都是導(dǎo)師的工作。
5、親情誦讀活動(dòng)。閱讀,能夠使人的心靈得到凈化,優(yōu)秀經(jīng)典的美文,不僅文字雋永,而且字里行間透露出的情感更可使人感動(dòng),陶冶人們的情操。我們精心挑選以親情為主題而又適合小學(xué)、初中學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的好文章20篇,編印成冊(cè),組織指導(dǎo)留守孩子閱讀,并寫好讀后感。讓這些文章中洶涌如海的母愛,沉默如山的父愛,手足情深的兄弟姐妹情等給學(xué)生以心靈的震撼,讓作者對(duì)親情的獨(dú)特體驗(yàn)深深感染學(xué)生,從而產(chǎn)生共鳴。達(dá)到品讀--感悟--共鳴--踐行的效果。
6、開展班隊(duì)活動(dòng)。定期開展以親情教育為主題的班團(tuán)隊(duì)活動(dòng),針對(duì)本班學(xué)生特點(diǎn),通過真情體驗(yàn),感悟親情,激發(fā)學(xué)生愛的情感,豐富情感積淀,把親情回報(bào)付諸于實(shí)踐。如:讀懂母親、我知道你的生日等形式有意識(shí)地引導(dǎo)留守學(xué)生學(xué)會(huì)感恩,適時(shí)對(duì)留守學(xué)生進(jìn)行感恩教育,讓學(xué)生在潛移默化中接受感恩教育。受人滴水之恩,當(dāng)以涌泉相報(bào),這是中華民族多年流傳下來的傳統(tǒng)美德。我們要多渠道引導(dǎo)留守兒童去理解父母的艱辛,去感受家庭、學(xué)校、社會(huì)給予他們的關(guān)愛,讓他們用感恩的心去過濾許多的浮躁與不安、消融許多抱怨與不快、抵制許多毒害和侵蝕,完善自己的人格,自覺糾正自己在思想、行為和心理上的偏差,懂得知恩圖報(bào),與其他孩子同在一片藍(lán)天下,共同成長(zhǎng)進(jìn)步!