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淺談當(dāng)代中國人物畫的創(chuàng)新

2018-07-25 10:24:58徐莉萍
關(guān)鍵詞:創(chuàng)新

徐莉萍

【摘 要】 創(chuàng)新的最大特點就是新穎性,獨特性,突破中國人物畫陳舊的程式,發(fā)展民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),創(chuàng)新出題材新、意境新、技法新和形式新的作品。

【關(guān)鍵詞】 創(chuàng)新;中國人物畫;新的作品

【中圖分類號】 G62.21 【文獻標(biāo)識碼】 A 【文章編號】 2095-3089(2018)07-0-01

人物畫是中國繪畫史上出現(xiàn)最早的畫種,是中國繪畫的起點,為中國繪畫的發(fā)展奠定了重要基礎(chǔ)。早在戰(zhàn)國時期《人物御龍圖》和《龍鳳人物畫》等帛畫都是以人物為主的繪畫作品。

其中,魏晉是人物畫發(fā)展史上的重要時期,是唐宋人物畫隆盛的先身,戰(zhàn)國以來的“高古游絲描”在晉代人物畫中得到充分的運用。

唐代是人物畫的鼎盛時期,此時筆墨技法日漸完備,題材和風(fēng)格異彩紛呈。盛唐出現(xiàn)了以畫宗教人物為主的“畫圣”吳道子,他是唐代人物畫的代表性人物。

五代是人物畫發(fā)展的過渡時期,真正發(fā)備大全的是兩宋。兩宋以后,人物畫的筆墨由原來絢爛的重色厚染逐漸走向以水墨為主,南宋在意筆水墨畫方面出現(xiàn)了以梁楷為代表的簡筆人物。雖傳世作品不多,但這種風(fēng)格打開了中國寫意人物畫的先河。

元代的人物畫筆墨基本上是格守舊發(fā),人物畫家為數(shù)甚少,大多數(shù)人物畫家失去原有的社會地位而流于市井。明清兩代,人物畫的社會地位日趨下降,多被世人視為藝匠。明中期的崔子中,把晉唐傳統(tǒng)和民間藝術(shù)相糅合,開辟一條“寧絀勿巧,寧丑勿媚”的藝術(shù)道路。晚清海派崛起,任伯年注重對人物的寫生,強化造型,把不同層次的衣服、臉、手和須發(fā)用不同的墨色勾畫,墨色層次分明,為日益衰落的人物畫注入一線生機。

20世紀(jì)初,西方素描觀念日益被引入中國人物畫的寫生中,使人物畫的造型得到了很大的改觀,從而引起了中國人物畫筆墨的重大改革,徐悲鴻、蔣兆和是此改革的實踐者和探索者。

時代在發(fā)展,人們的生活方式和審美情趣也在逐漸變化,中國人物畫這一古老的畫種也面臨著推陳出新的危機,我們這一代人肩負著繼承和發(fā)展中國人物畫的雙重任務(wù)。一方面我們要踏踏實實地學(xué)習(xí),挖掘傳統(tǒng)的精華;另一方面我們應(yīng)深入到生活中去,收集新鮮生動的素材,同時廣泛地吸取古今中外一切有益的經(jīng)驗和營養(yǎng),不斷地進行藝術(shù)實踐。突破除舊的程式,發(fā)展民族優(yōu)秀傳統(tǒng),創(chuàng)造出題材新、意境新、技法和形式借新的作品。對于新的題材,應(yīng)該醞釀新的意境,對于傳統(tǒng)題材,也要發(fā)現(xiàn)其新的情調(diào),不能總是重復(fù)前人已有的格局和樣式,要表現(xiàn)新的題材和新的意境,傳統(tǒng)的技法和樣式也不可能完全適用,迫使我們在創(chuàng)造中對傳統(tǒng)技法有所發(fā)展和創(chuàng)新。但是傳統(tǒng)的中國人物畫已發(fā)展形成一整套完備的技法和形式,創(chuàng)新又不能完全失去固有的風(fēng)格和特點,要有一個逐步的漸變的過程,需要做多方面的探索。

一、要有飽滿的創(chuàng)作激情

中國人物畫的創(chuàng)新,要求作者的思想感情新,要熱愛生活,深入到生活中去,以新鮮事物的敏感去發(fā)現(xiàn)美好的題材,要有強烈的創(chuàng)造欲望,要有健康的審美觀和高尚的藝術(shù)情趣,隨時隨地關(guān)注生活中的細節(jié),善于發(fā)現(xiàn)新鮮的題材,并記錄其感受。總之,藝術(shù)創(chuàng)作要有感而發(fā),不能裝腔作勢,沒有溶入自己感情的作品,只能是平庸的作品。

二、要精心構(gòu)思,醞釀深的意境

意境是畫的靈魂,構(gòu)思和醞釀意境是創(chuàng)作中的重要環(huán)節(jié)。生活是藝術(shù)的源泉,但生活不等于藝術(shù),生活好比是沙子,藝術(shù)卻是黃金,中間有一個篩選、淘制的過程;生活好比是原糧,藝術(shù)卻是美酒,中間需要經(jīng)過發(fā)醇醞釀的階段,從生活素材到藝術(shù)創(chuàng)作之間有嚴(yán)格質(zhì)變的飛躍。好的作品以詩的意境感染觀念,打動人心,所以構(gòu)思是學(xué)習(xí)中國人物畫的重要課題,要經(jīng)常練習(xí)構(gòu)思,提高藝術(shù)構(gòu)思能力,構(gòu)思可以和構(gòu)圖結(jié)合進行,腦子中應(yīng)同時孕育幾個題材,反復(fù)構(gòu)思、構(gòu)圖、成熟一個制作一個,構(gòu)思不成熟決不急于制作。

三、反復(fù)地錘煉構(gòu)圖

有了好的意境,還要有新的構(gòu)圖。構(gòu)圖來自生活,突出人物特點,近看和細看有強烈的效果;對角線構(gòu)圖,打破平穩(wěn),有虛實,易生動。

馬西光在構(gòu)圖形式上就很有創(chuàng)新。比如:他在《戲牛圖》中,以“內(nèi)切圓弧線”構(gòu)圖發(fā),強化運動的速度于節(jié)奏,從而體現(xiàn)了牦牛的倔強與牧者的智勇,具有強烈的西部情調(diào)與特色。

一幅成功的作品,應(yīng)以遠觀效果吸引觀念。不要在一開始構(gòu)圖階段就趨局部形象,多在構(gòu)圖上下功夫,一定要確保小的構(gòu)圖中大的關(guān)系和精彩的部分不要走樣。

四、筆墨的運用和發(fā)展

筆墨是中國畫在表現(xiàn)形式上的核心,丟棄了筆墨也就失去了中國畫的特點,但是筆墨程式不是一成不變的,它要隨著時代的發(fā)展而變化。在創(chuàng)作中為適應(yīng)表現(xiàn)新的題材,新的意境,必須創(chuàng)新的筆墨技法,運用和發(fā)揮用筆墨的多變化,為創(chuàng)作服務(wù)。

五、色調(diào)的處理

色調(diào)表現(xiàn)感情,富麗的色調(diào)更能表現(xiàn)時代感、現(xiàn)代感,要隨情賦彩,隨意賦彩。鐘增亞先生就是中西技術(shù)結(jié)合的代表人物,在《春思》圖中,他以暖色調(diào)子為主,用白色和白色中略帶粉綠來塑造女人的膚色和衣服。石頭和樹干以墨色為主,黑白對比,襯托出石頭和樹干的蒼勁。底色是湖藍、青蓮和白色調(diào)成的暖色調(diào)。由此形成了黑、白、灰的強烈對比,畫面比較亮,賦有古典與現(xiàn)代相結(jié)合的味道。

六、注意明暗的對比,虛實變化

學(xué)習(xí)素描的明暗對比手法,對處理畫面的主次關(guān)系十分有用。畫要活,也要做眼,有虛實則活,有對比則活,黑中有白,白中有黑則活。一張畫要有光點,亮點,閃光點,也要有虛處——大塊虛處、小塊虛處,則活矣。一張畫要突出人,以景托;要突出臉,以黑托白,或以繁托簡。

成白一先生創(chuàng)作的《歐陽海》,站在畫的面前,可感覺到火車呼嘯著沖向畫面,也與英雄歐陽海迎面推馬振臂狂呼屹立如山的雄姿構(gòu)成千鈞一發(fā)驚心動魄的矛盾沖突。作者虛掉了火車,著力渲染歐陽海的血肉之驅(qū)。這種虛實相生的藝術(shù)語言,獲取了浪漫主義的效果,凸現(xiàn)了一代英雄的真實而高大的形象。

七、特技的運用

學(xué)習(xí)中國人物畫應(yīng)以傳統(tǒng)的筆墨技法為主,但是為了表現(xiàn)題材和意境需要,輔助一些特技,是可取的方法。

在《灰色》中,崔進國先生將天空用中國畫中的大寫意技法畫出了天上的云朵,下面則用油畫的技法畫出了現(xiàn)代都市的高樓大廈,前面用工筆和寫意相結(jié)合的手法畫出了少年少女青春的形象,這樣三種相結(jié)合,不但突出了畫面的虛實和層次感,更突破了傳統(tǒng)中國人物畫的技法。

總之,創(chuàng)新需在生活中創(chuàng)新,一切新的內(nèi)容新的形式,應(yīng)源于生活,只有在中國的土地上才能生長出中國人物藝術(shù)的新花。

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