王曉化
【摘要】本文以善水灣分校語文組“端午無邊界”融合課為例,圍繞基于語文學(xué)科的融合教學(xué)設(shè)計(jì)這一話題,從“教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定”“教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)”“語文學(xué)科的特質(zhì)”三方面進(jìn)行論述,具體闡述基于語文學(xué)科的“科學(xué)融合”課的思考與實(shí)踐,為“學(xué)科融合教研”提供了可供借鑒的凡例。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文 學(xué)科融合 表達(dá)視野 品生
怎樣實(shí)現(xiàn)語文學(xué)科的融合教學(xué)呢?筆者對(duì)此進(jìn)行了一番思考和實(shí)踐。
一、語文課。著實(shí)離不開多學(xué)科融合
在現(xiàn)今學(xué)科分科越來越細(xì)的背景下,“聽說讀寫”這
師:10分鐘就通知到1023個(gè)學(xué)生(除了教師),開始要1023分鐘,現(xiàn)在只要10分鐘。
生:好厲害!
(設(shè)計(jì)意圖:用表格的形式,讓學(xué)生通過觀察、分析,克服思維的表面性,抓住事物的內(nèi)在規(guī)律和本質(zhì)特點(diǎn),建立數(shù)學(xué)模型,培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力,同時(shí)前后呼應(yīng),原來要大約17個(gè)小時(shí),現(xiàn)在只要10分鐘,讓學(xué)生切身體會(huì)到數(shù)學(xué)的魅力、數(shù)學(xué)的神奇)
三、拓展延伸
教師講了一則故事:古印度國(guó)王打算重賞國(guó)際象棋發(fā)明人(大臣達(dá)依爾),這位聰明的大臣說,請(qǐng)?jiān)谶@張棋盤第1格內(nèi)放一粒麥子,在第2格內(nèi)放2粒,在第3格內(nèi)放4粒,依此類推,每一格都比以前一格加一倍,直到把棋盤所有64格的麥粒,都賞我吧!國(guó)王輕快地答應(yīng)了,大臣真的能如愿嗎?
請(qǐng)同學(xué)們?cè)诩堄∑灞P內(nèi)填一填,看有什么結(jié)果?數(shù)字越來越大,即使拿來全印度的糧食,國(guó)王也實(shí)現(xiàn)不了諾言,1+2+4+8……=184467440737095516115(粒)。這就是被愛因斯坦稱為“世界第八大奇跡”的幾何倍增學(xué)的來歷,幾何倍增學(xué),用在商業(yè)上也可稱為市場(chǎng)倍增學(xué)。
(設(shè)計(jì)意圖:通過故事,活躍氣氛,從課堂延伸到課外,讓學(xué)生知道幾何倍增學(xué)的來歷,豐富學(xué)生見識(shí))
四、實(shí)踐應(yīng)用
如一份工作,假如有兩種薪資報(bào)酬:
A:一個(gè)月給你30萬元,每天給你1萬元。
B:按天發(fā)放,第一天給你一分錢,然后,后一天是前一天的2倍,如果是你,選擇A,還是選擇B?
B方案最后的結(jié)果:0.01+0.02+0.04+……=10737418.23元。
(設(shè)計(jì)意圖:貼近學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),關(guān)注學(xué)生的親身感受,讓學(xué)生感受到生活中處處有數(shù)學(xué)問題,同時(shí)以身邊的事例、故事的形式設(shè)計(jì)練習(xí),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣)
五、練習(xí)
孫悟空在去西天取經(jīng)的路上又遇到了妖精,它每次拔一根毫毛就能變成一個(gè)孫悟空,變出的孫悟空也能每次拔一根毫毛變成一個(gè)孫悟空,每次變化需要的時(shí)間是2秒鐘。
(1)如果要變出15個(gè)孫悟空,最短需要多少時(shí)間?
(2)10秒鐘最多能變出多少個(gè)孫悟空?
(3)如果要變出60個(gè)孫悟空,至少需要多少秒鐘?
(設(shè)計(jì)意圖:運(yùn)用規(guī)律解決問題,鞏固建模,進(jìn)一步體會(huì)優(yōu)化思想。因?qū)W生的思維起點(diǎn)不同,讓學(xué)生以舊知為依托,并通過“遷移”“轉(zhuǎn)化”,使學(xué)生的思維條理化、邏輯化)
六、拓展延伸練習(xí)
池塘的水面生長(zhǎng)著一種浮萍,已知這種浮萍的面積,每天擴(kuò)大一倍,經(jīng)過100天整個(gè)池塘全部長(zhǎng)滿浮萍,第幾天浮萍長(zhǎng)滿池塘的一半?
答:第99天浮萍長(zhǎng)滿池塘的一半。
(設(shè)計(jì)意圖:引導(dǎo)學(xué)生從正向到逆向兩方面深刻理解,鞏固“打電話”中蘊(yùn)含的規(guī)律,拓展學(xué)生思維,讓課本知識(shí)和生活經(jīng)歷更好地結(jié)合起來,讓學(xué)生整體、客觀地感知數(shù)學(xué),在生活中靈活運(yùn)用數(shù)學(xué))些基本能力成為每一門學(xué)科的基礎(chǔ),但恰恰是這一點(diǎn),容易讓人產(chǎn)生誤解,覺得語文只是一門基礎(chǔ)性學(xué)科,它的存在只是為了滿足學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基本需要。其實(shí)不然,語文課必須具有自己的特質(zhì),其他各門學(xué)科,也應(yīng)該對(duì)它進(jìn)行“反哺”,讓其特質(zhì)更加鮮明可感。
我們所理解的語文特質(zhì)至少應(yīng)包括以下兩個(gè)方面:
1.綜合性
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》提倡語文教育應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用,使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和融合中開闊視野,提高學(xué)習(xí)效率,初步獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語文實(shí)踐能力。其綜合性主要體現(xiàn)在以下方面:①學(xué)習(xí)內(nèi)容是與自然、社會(huì)、藝術(shù)等學(xué)科的綜合;②學(xué)習(xí)方式是實(shí)踐、研究、合作、體驗(yàn)等多種學(xué)習(xí)方式的綜合;③學(xué)習(xí)空間是課內(nèi)與課外學(xué)習(xí)的有機(jī)融合。
2.實(shí)踐性
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》指出,語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實(shí)踐。應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料,在大量的語文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語文的規(guī)律。打破課堂界限,走進(jìn)生活進(jìn)行學(xué)習(xí)實(shí)踐有其必要性,但語文實(shí)踐內(nèi)涵的核心還是在識(shí)字中學(xué)會(huì)識(shí)字,在閱讀中學(xué)會(huì)閱讀,在習(xí)作中學(xué)會(huì)習(xí)作,在口語交際中學(xué)會(huì)口語交際。對(duì)于小學(xué)生來說,語文實(shí)踐的主渠道仍在課堂——在課堂上讓學(xué)生有感情地讀書,默默地靜思,無拘無束地對(duì)話,認(rèn)認(rèn)真真地作文。
二、教學(xué)目標(biāo)設(shè)定要姓“語”
以“端午”為主題開展學(xué)科融合教學(xué)為例,圍繞“端午”這一話題,以語文學(xué)科為主導(dǎo),怎樣確定教學(xué)目標(biāo)呢?《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》學(xué)段目標(biāo)與內(nèi)容中第一學(xué)段中有具體表述,閱讀:誦讀兒歌、兒童詩和淺近的古詩,展開想象,獲得初步的情感體驗(yàn),感受語言的優(yōu)美。寫話:對(duì)寫話有興趣,留心周圍事物,寫自己想說的話。寫想象中的事物??谡Z交際:聽故事、看音像作品,能復(fù)述大意和自己感興趣的情節(jié)。
于是,教師確立以下主要教學(xué)目標(biāo):①誦讀兒歌《端午節(jié)》,理解兒歌中詞語“端午、艷陽、艾蒿、粽子、屈原、記牢”;②結(jié)合生活實(shí)際,了解端午節(jié)來歷和習(xí)俗;③畫端午習(xí)俗,并結(jié)合自己的繪畫,學(xué)編兒歌,學(xué)會(huì)表達(dá);④誦讀《過端午》歌詞,學(xué)唱《過端午》歌曲。為了達(dá)成此教學(xué)目標(biāo),須融合“品生”“美術(shù)”“音樂”學(xué)科,但無論語文學(xué)科與哪一學(xué)科融合,目的都是提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,增強(qiáng)語文教學(xué)的效果,即本節(jié)課必須具備語文的特質(zhì)。
三、教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)指向“語”
本節(jié)“端午”主題融合課的第一個(gè)環(huán)節(jié)是“學(xué)習(xí)兒歌《端午節(jié)》”,具體包括①學(xué)會(huì)朗讀:聽?zhēng)煼蹲x;借助拼音自由朗讀;學(xué)習(xí)詞語:端午、艷陽、艾蒿、粽子、屈原、記牢;指名讀兒歌,齊讀兒歌,比賽讀。②理解句子“紀(jì)念屈原永記牢”,教師指名講端午來歷的故事。這一教學(xué)環(huán)節(jié)是典型的“語文”課,包括朗讀、理解、表達(dá)等語文能力的訓(xùn)練。第二個(gè)環(huán)節(jié)是“交流,了解并介紹端午習(xí)俗”,運(yùn)用連線的方式復(fù)習(xí)各種習(xí)俗,教師巧妙設(shè)計(jì)了“連線題”,前一個(gè)為動(dòng)詞,后一個(gè)為名詞。從了解端午習(xí)俗來看,這是品德與生活學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容,但“介紹習(xí)俗”又成為語文的表達(dá)訓(xùn)練,而連線題則是典型的“語文”題型。第三個(gè)環(huán)節(jié)是配樂欣賞“端午”主題的學(xué)生繪畫,教師引導(dǎo)點(diǎn)評(píng),發(fā)現(xiàn)繪畫中的美處、妙處,這里引入了美術(shù)學(xué)科資源。但緊接著,教師放手讓學(xué)生圍繞自己的繪畫作品進(jìn)行兒歌創(chuàng)編和寫話活動(dòng),這里又巧妙地將教學(xué)引入“語文”軌道,這時(shí)的美術(shù)資源,就成為語文學(xué)習(xí)的一個(gè)重要手段。學(xué)生的兒歌創(chuàng)編也很給力,如“五月五,端午到。兩個(gè)粽子娃娃劃龍舟?!賳眩賳?,旁邊觀眾叫聲好。”“五月五,端午到,吃粽子,劃龍舟,家家門上插艾蒿,紀(jì)念屈原永記牢?!薄拔逶挛迦?,端午節(jié)到了,小朋友們?nèi)ビ^看端午節(jié)劃龍舟。他們?cè)跇蛏蠟槟切┻x手加油。選手們?cè)谄疵貏澊?,這幅場(chǎng)景多美呀!”最后一個(gè)環(huán)節(jié),大家一起讀、唱《過端午》,這是音樂,但優(yōu)美的歌詞不僅讓學(xué)生更深入地了解“端午”,更是對(duì)學(xué)生語文素養(yǎng)的熏陶。
可見,這節(jié)“端午”融合課,所有其他學(xué)科的參與都是為“語文”教學(xué)服務(wù)的,學(xué)生涉獵的是多學(xué)科,但訓(xùn)練主要還是學(xué)生的語文能力。
探索“基于語文學(xué)科的融合教學(xué)”,我們旨在通過學(xué)科之間的融合,使各科教學(xué)在知識(shí)背景、思維方式、操作技能、審美的教育因素等方面對(duì)語文學(xué)習(xí)進(jìn)行補(bǔ)充、配合、滲透,從而讓語文課更富內(nèi)涵,對(duì)學(xué)生的滋養(yǎng)更全面,更深入。
“基于語文學(xué)科的融合教學(xué)設(shè)計(jì)”,本文的認(rèn)識(shí)尚粗淺,亟待更多語文教師的深入研究和探索。