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“非遺”私人訂制與技藝價(jià)值實(shí)現(xiàn)
——基于鄭州市金屬浮雕文創(chuàng)化發(fā)展的思考

2018-07-31 03:59:18劉福喜
文化產(chǎn)業(yè) 2018年13期
關(guān)鍵詞:浮雕非遺文創(chuàng)

◎劉福喜

(河南小鐵錘文化傳播有限公司 河南 洛陽(yáng) 450000)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不可避免地會(huì)日益遠(yuǎn)離孕育它的原生文化環(huán)境,而如何在新時(shí)期實(shí)現(xiàn)其技藝價(jià)值成為了亟待解決的問(wèn)題。“創(chuàng)造是設(shè)計(jì)的生命,創(chuàng)意是設(shè)計(jì)的靈魂”[1],為了開(kāi)拓更大的文創(chuàng)市場(chǎng),迎合多層面的審美需求,延續(xù)傳統(tǒng)技藝的血脈精髓,私人定制的創(chuàng)新理念成為傳統(tǒng)技藝傳承與發(fā)展的必要選擇。私人訂制的理念并非一家獨(dú)享,在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的背景下,從生活用品、手機(jī)APP到旅游觀光、素質(zhì)教育都在嘗試與踐行這一理念。而在傳統(tǒng)技藝領(lǐng)域中,私人定制會(huì)帶來(lái)更舒適的用戶體驗(yàn)和更強(qiáng)的自我參與感,人們面對(duì)的不再是存在距離感的冰冷工藝品,每一件都是有溫度、有人情味的獨(dú)特作品,創(chuàng)造著獨(dú)一無(wú)二的審美體驗(yàn)。同時(shí),私人訂制的模式也將為文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展注入更大的市場(chǎng)活力,推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。為此結(jié)合億凡浮雕13年的私人訂制經(jīng)驗(yàn),主要從客戶層面、技藝層面和時(shí)代層面入手對(duì)私人定制進(jìn)行系統(tǒng)闡釋。

一、客戶層面:創(chuàng)文化內(nèi)涵,打品牌效益

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承發(fā)展與消費(fèi)者市場(chǎng)聯(lián)系日益密切。傳統(tǒng)技藝價(jià)值不能單憑“堅(jiān)守初心”“匠人精神”等道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)實(shí)現(xiàn),非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要積極參與良性市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),只有贏得消費(fèi)者市場(chǎng),才能杜絕抱殘守缺,并結(jié)合新時(shí)代要求,實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的長(zhǎng)足發(fā)展。當(dāng)代消費(fèi)者行為具有以下四種特征[2]:

(一)注重個(gè)性化消費(fèi)

當(dāng)代消費(fèi)者在消費(fèi)中更多注重產(chǎn)品的人性化、獨(dú)特化,通過(guò)自身所需的商品來(lái)表達(dá)與確認(rèn)自身的消費(fèi)需求。私人訂制的方式可以為不同客戶打造專屬的文創(chuàng)產(chǎn)品,推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的文創(chuàng)化發(fā)展,以其獨(dú)特性提高文創(chuàng)產(chǎn)品附加價(jià)值。在從事的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的過(guò)程中,金屬浮雕技術(shù)主要利用金屬材質(zhì)與加工技巧,實(shí)現(xiàn)其獨(dú)特的視覺(jué)效果,而浮雕表現(xiàn)的文化符號(hào)則可以滿足多樣化的定制需求。在設(shè)計(jì)上小到茶周邊器具的制作與定制,大到中式家裝、室內(nèi)外墻面制作。在材質(zhì)上金、銀、銅、鐵、鋁等不同金屬,都可以實(shí)現(xiàn)私人定制。

(二)消費(fèi)形式多樣

互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來(lái)了多樣化的消費(fèi)形式,私人訂制的方式突破了傳統(tǒng)的實(shí)體店經(jīng)營(yíng)模式,通過(guò)線上交流的方式,實(shí)現(xiàn)文創(chuàng)產(chǎn)品的選材和設(shè)計(jì),以更便捷的消費(fèi)形式,實(shí)現(xiàn)最優(yōu)化的用戶體驗(yàn)。

(三)消費(fèi)者品牌消費(fèi)越發(fā)明顯

消費(fèi)能力的加強(qiáng),擴(kuò)大了中高收入消費(fèi),消費(fèi)者不但考慮產(chǎn)品功能,而且注重產(chǎn)品附加功能,追求產(chǎn)品知名度。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技術(shù)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)也不能局限于文創(chuàng)產(chǎn)品的實(shí)用功能,還應(yīng)以其獨(dú)特的歷史價(jià)值與文化魅力打響品牌,進(jìn)而拓寬傳統(tǒng)技藝的生存空間。通過(guò)總結(jié)金屬浮雕技藝傳承發(fā)展經(jīng)驗(yàn),打造了億凡浮雕品牌,將火與金屬的碰撞融合柔和細(xì)膩的美工線條,創(chuàng)造極致的視覺(jué)審美效果。以銅板上的英雄頭像為例,面部的光影處理需要無(wú)數(shù)次溫度調(diào)控,頭發(fā)的紋路走向也需要匠人的精雕細(xì)琢。以華貴厚重的金屬質(zhì)感展現(xiàn)柔美人物輪廓,兩種獨(dú)特文化符號(hào)的交融彰顯著金屬浮雕的獨(dú)特藝術(shù)價(jià)值。

二、技藝層面:領(lǐng)匠人精神,助文化傳承

就傳統(tǒng)技藝而言,文化傳承的關(guān)鍵在于從藝者群體的擴(kuò)大與延續(xù)。傳承人一時(shí)的動(dòng)搖或放棄常常就代表著一種巨大的文化損失甚至消亡,這種為了傳承文化執(zhí)著堅(jiān)守、苦居清貧的窘迫局面需要得到改善。實(shí)現(xiàn)非遺傳統(tǒng)技藝的新發(fā)展,需要構(gòu)建核心技術(shù)傳承與大眾參與體驗(yàn)的互通橋梁,調(diào)動(dòng)人們的積極性,共同參與到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展中去。私人定制結(jié)合了傳統(tǒng)技藝與用戶體驗(yàn),讓消費(fèi)者的審美理念滲透文創(chuàng)作品的制造環(huán)節(jié),無(wú)論是蜀繡、戲劇還是金屬浮雕,都可以私人定制的方式,針對(duì)消費(fèi)者心理進(jìn)行精準(zhǔn)定位與產(chǎn)品設(shè)計(jì)。

根據(jù)金屬浮雕材質(zhì)特殊、加工技術(shù)要求高等特點(diǎn),以私人訂制方式承接不同設(shè)計(jì)需求,在市場(chǎng)上受到消費(fèi)者廣泛好評(píng)。為推動(dòng)金屬浮雕藝術(shù)與日常生活的交融聯(lián)通,以鍛銅浮雕為表現(xiàn)形式,將許多生活元素加以融合,如手機(jī)殼、茶盤、茶寵(見(jiàn)下圖)等,實(shí)現(xiàn)古代文化藝術(shù)在現(xiàn)代審美視角下的新發(fā)展。在私人訂制過(guò)程中,文化體驗(yàn)者在消費(fèi)過(guò)程中“反客為主”,通過(guò)與匠人的積極互動(dòng)創(chuàng)造個(gè)人專屬的文化符號(hào),同時(shí)文化產(chǎn)品背后的傳統(tǒng)技藝也會(huì)以潛移默化的方式得到傳播。

三、時(shí)代層面:悟文化內(nèi)核,展時(shí)代風(fēng)貌

鍛銅浮雕制成的茶盤和茶寵

五千年農(nóng)耕文明與西方工業(yè)文明“短兵相接”,帶來(lái)“千年未有之變局”。習(xí)近平總書記表示:“時(shí)代是出卷人,我們是答卷人,人民是閱卷人?!盵3]在新的歷史時(shí)期,文化的創(chuàng)新性發(fā)展與創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化須扎根優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。創(chuàng)新傳統(tǒng)文化須在實(shí)踐中進(jìn)行,一方面,實(shí)踐的社會(huì)歷史性使其能夠充分反映當(dāng)下的時(shí)代需求與時(shí)代精神,另一方面,時(shí)代提出的新課題總是以具體的實(shí)踐活動(dòng)的方式呈現(xiàn),實(shí)踐的自覺(jué)能動(dòng)性可以使傳統(tǒng)文化創(chuàng)新更具目的性、靈活性,積極吸收有益的外來(lái)文化并為我所用,不斷充實(shí)豐富傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵[4]。因此,在傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展的過(guò)程中,尤其是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文創(chuàng)化發(fā)展過(guò)程,需要承擔(dān)時(shí)代責(zé)任與歷史使命,展現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌,實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“活態(tài)傳承”。

四、結(jié)語(yǔ)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的審美特質(zhì)在于體現(xiàn)的是民間文化的美學(xué)力量,是集體記憶與審美思潮的內(nèi)在生命力生生不息的表現(xiàn)[5]。在金屬浮雕從藝過(guò)程中,既有對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)風(fēng)元素、歷史題材和日用器物的創(chuàng)新嘗試,也積極擴(kuò)大海外市場(chǎng),發(fā)展設(shè)計(jì)品牌LOGO等私人定制服務(wù),以現(xiàn)代審美結(jié)合古代藝術(shù),向世界展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化風(fēng)采。

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