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淺析我國(guó)中小學(xué)德育的現(xiàn)狀與對(duì)策

2018-08-10 09:33:00李希勝
關(guān)鍵詞:中小學(xué)現(xiàn)狀德育

李希勝

【摘要】德育是中小學(xué)教育的靈魂,現(xiàn)階段我國(guó)中小學(xué)德育存在五大問(wèn)題,需要采取七大對(duì)策。

【關(guān)鍵詞】中小學(xué) 德育 現(xiàn)狀 對(duì)策

【中圖分類(lèi)號(hào)】G631 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2018)30-0224-01

中小學(xué)德育是道德品質(zhì)教育的簡(jiǎn)稱(chēng),德育排在智育和體育之前,是學(xué)校教育的靈魂,社會(huì)主建設(shè)人材必須有良好的道德品質(zhì),學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng)比知識(shí)能力的培養(yǎng)更重要。

目前我國(guó)中小學(xué)德育存在很多問(wèn)題,必須在內(nèi)容、形式、方法、手段、機(jī)制等方面進(jìn)行創(chuàng)新和改進(jìn),要與時(shí)俱進(jìn)、增強(qiáng)時(shí)代感,加強(qiáng)針對(duì)性和實(shí)效性。

一、中小學(xué)德育的現(xiàn)狀

我國(guó)現(xiàn)階段中小學(xué)德育雖然有很多有利因素:有深厚的文化積淀,有政府對(duì)中小學(xué)德育的支持,有完整的馬克思主義思想品德理論體系。但是中小學(xué)的德育還存在很多問(wèn)題,具體體現(xiàn)在下面五個(gè)方面,如果這些問(wèn)題不能引起足夠重視、不能及時(shí)得到解決的話(huà),將來(lái)會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的后果。

1.歷史上形成的重智育輕德育觀念沒(méi)有得到徹底改變

長(zhǎng)期以來(lái)的應(yīng)試教育,使許多中小學(xué)忽視了德育,一直把學(xué)習(xí)成績(jī)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的主要標(biāo)準(zhǔn),甚至是唯一標(biāo)準(zhǔn),把升學(xué)率作為學(xué)校發(fā)展的唯一目標(biāo)。教師只教書(shū)不育人,德育工作流于形式,最終造成許多學(xué)生高分低能,甚至品德敗壞,值得教育工作者深思,值得全社會(huì)思考。

2.德育與學(xué)生生活世界割裂

從發(fā)生學(xué)的角度看,德育原本是日常生活的一部分。在原始社會(huì)里,德育是與人們的生產(chǎn)和生活過(guò)程融為一體的。從人類(lèi)發(fā)展的歷史角度看,教育從生產(chǎn)勞動(dòng)中分離出來(lái)成為獨(dú)立的事業(yè)無(wú)疑是人類(lèi)的偉大進(jìn)步。教育的這種分離對(duì)德育來(lái)說(shuō)并不是福音。從一定意義上講,教育與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)的分離也就意味著德育危機(jī)的開(kāi)始。人們可以與社會(huì)生活隔離開(kāi)來(lái)集中學(xué)習(xí)知識(shí)經(jīng)驗(yàn),卻不能與社會(huì)生活相隔離去學(xué)習(xí)道德。道德是社會(huì)生活的規(guī)范和準(zhǔn)則,真正的學(xué)習(xí)必須在社會(huì)生活過(guò)程中進(jìn)行。目前我國(guó)的德育主要是以課程形式出現(xiàn),與學(xué)生生活世界相割裂。

3.教育者的反德行為

教育者的反德行為有:歧視、體罰、變相體罰學(xué)生和教育腐敗。在一定程度上教育被當(dāng)作一種消費(fèi)品,個(gè)人對(duì)教育的投資是為了獲得比別人更多的教育經(jīng)歷,從而在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中處于有利地位,由于中小學(xué)教育的評(píng)價(jià)不是以學(xué)生個(gè)人的進(jìn)步為標(biāo)準(zhǔn),而是以學(xué)生間的相互比較為標(biāo)準(zhǔn),學(xué)校教育的反德傾向和反德行為得到了默認(rèn),實(shí)際上是以不道德的形式進(jìn)行教育。

4.不良的社會(huì)風(fēng)氣對(duì)中小學(xué)德育教育有負(fù)面影響

一方面,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)上流傳的淫穢書(shū)刊、音像制品和網(wǎng)絡(luò)中的黃片成了毒害學(xué)生的精神鴉片,一些網(wǎng)吧、歌舞廳、游戲室等成了意志薄弱的學(xué)生品德變壞的溫床,這些不良的社會(huì)風(fēng)氣嚴(yán)重影響了中小學(xué)德育,甚至成了中小學(xué)德育的絆腳石。另一方面,社會(huì)上存在著大量的違法犯罪現(xiàn)象和不道德行為。所有這些構(gòu)成不良的外部環(huán)境,對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響,抵消了中小學(xué)德育的效果。

5. 學(xué)校德育與家庭教育不協(xié)調(diào)。

許多家長(zhǎng)在子女德育問(wèn)題上所表現(xiàn)出來(lái)的無(wú)知,與學(xué)校的德育產(chǎn)生嚴(yán)重沖突,令學(xué)生無(wú)所適從。

二、中小學(xué)德育的對(duì)策

德育是一個(gè)巨大的系統(tǒng)工程。我國(guó)德育的指導(dǎo)思想是馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論。德育工作應(yīng)堅(jiān)持社會(huì)主義教育方向,全面貫徹黨的教育方針,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),培養(yǎng)有理想、有文化、有紀(jì)律的德、智、體全面發(fā)展的人。針對(duì)中小學(xué)德育的現(xiàn)狀,可采取如下對(duì)策。

1.凈化社會(huì)風(fēng)氣,形成良好的社會(huì)環(huán)境?,F(xiàn)代化的交通和快捷的信息交流方式,使得不同地域的經(jīng)濟(jì)越來(lái)越頻繁,人們的聯(lián)系越來(lái)越密切。在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中,各種意識(shí)形態(tài)、多元思想文化、社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向都會(huì)直接或間接地影響著青少年學(xué)生的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。政府相關(guān)部門(mén)應(yīng)制定相關(guān)政策法規(guī),規(guī)范互聯(lián)網(wǎng)信息傳播平臺(tái)。公安機(jī)關(guān)要定期檢查中小學(xué)周邊的網(wǎng)吧、歌廳、舞廳等娛樂(lè)場(chǎng)所,對(duì)違法違規(guī)行為及時(shí)整改,優(yōu)化校園周邊環(huán)境。全社會(huì)應(yīng)共同努力形成良好的社會(huì)環(huán)境,使之有利于中小學(xué)生形成良好道德品質(zhì)。

2.加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)。教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和生成道德品質(zhì)的導(dǎo)師,他的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上,全面以身作則,自覺(jué)率先垂范,這樣才能為人師表。只有教師具有高尚的職業(yè)道德才可以保障學(xué)校德育是科學(xué)的。

3.搞好校園德育文化建設(shè)、形成良好的德育氛圍。學(xué)校可以經(jīng)常開(kāi)展德育評(píng)比活動(dòng),通過(guò)樹(shù)立榜樣,發(fā)揮德育模范作用。同時(shí),還要搞好學(xué)校環(huán)境建設(shè),讓學(xué)校內(nèi)的一草一木都成為德育教育的陣地,使學(xué)生在潛移默化中受到熏陶,提高素質(zhì)。

4.發(fā)揮家庭教育在德育教育中的重要作用。家庭是社會(huì)環(huán)境中最重要的社會(huì)群體,是組成社會(huì)的分子。古往今來(lái),家庭不僅是其子女賴(lài)以生存的場(chǎng)所,也是學(xué)生接觸最早、受影響最深的教育環(huán)境。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和社會(huì)的信息化,家庭教育的功能正在不斷擴(kuò)大和增強(qiáng)。充分發(fā)揮家庭教育作用,讓家庭教育和學(xué)校德育形成合力,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

5.在科學(xué)教學(xué)中參透德育。雖然思想品德課和思想政治課是學(xué)校德育的主渠道,但是學(xué)科教學(xué)在德育中也很重要,也要滲透德育,要結(jié)合學(xué)科的內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義、中國(guó)近現(xiàn)代史、基本國(guó)情、民族團(tuán)結(jié)和辯證唯物主義世界觀教育,以及科學(xué)精神、科學(xué)方法、科學(xué)態(tài)度的教育。這樣就可使德育無(wú)時(shí)不在、無(wú)處不有,對(duì)學(xué)生產(chǎn)生持續(xù)不斷的影響。

6.重視班集體在德育中的作用。馬卡連柯的集體教育原則告訴我們,學(xué)生集體對(duì)學(xué)生的思想品德有著重大影響,影響力在一定程度上超過(guò)了教師的作用。教師應(yīng)努力抓好班風(fēng)建設(shè),使班集體對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響,通過(guò)班集體影響每一位學(xué)生。

7.德育也需要因材施教。同一個(gè)年級(jí)或班級(jí)的學(xué)生,由于所處的具體環(huán)境,所受的教育以及生活經(jīng)歷不同,他們之間又表現(xiàn)出各自的特點(diǎn),這就要求教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育時(shí)不能“公式化”、“成人化”和“一刀切”,應(yīng)當(dāng)有針對(duì)性地做到“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”。如對(duì)自卑感強(qiáng)的學(xué)生,教育就不能過(guò)多地批評(píng),應(yīng)該加以鼓勵(lì),增強(qiáng)其信心和勇氣;而對(duì)驕傲自滿(mǎn)的學(xué)生,教育就不要過(guò)多地表?yè)P(yáng),應(yīng)當(dāng)注意經(jīng)常性提出更高的目標(biāo)和要求。

總之,德育是一個(gè)永恒的課題,值得人們無(wú)限地探索和研究,尤其在改革開(kāi)放的今天,德育特別重要。德育中的問(wèn)題非常多,只有政府、社會(huì)、學(xué)校、家庭密切配合,才能推動(dòng)中小學(xué)德育不斷取得新突破、新進(jìn)展,才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)者和接班人。

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