陳敏

【摘要】當(dāng)前道德與法治課在落實核心素養(yǎng)過程不盡如人意，并沒有達(dá)到頂層設(shè)計理念引領(lǐng)，實現(xiàn)全面育人的預(yù)期效果。原因是多方面的，筆者從學(xué)科信度，道德與法治教師對新課改的困惑和態(tài)度以及學(xué)科教學(xué)轉(zhuǎn)變存在的問題等方面談?wù)効捶ú⑻岢鱿鄳?yīng)對策，期望在道德與法治課中落實核心素養(yǎng)的培養(yǎng)有一定的價值和意義。

【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng) 道德與法治 對策

【中圖分類號】G633.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2018）20-0064-02

一、核心素養(yǎng)在道德與法治課程落實中存在的問題

1.學(xué)科可信度遭質(zhì)疑影響核心素養(yǎng)的落實。新課改中提出道德與法治課的核心素養(yǎng)包括：法治與道德教育、價值引導(dǎo)、文化認(rèn)同和民族精神、思維創(chuàng)新能力。道德與法治教師的任務(wù)就是在課堂教學(xué)中立德樹人，以教材為載體，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，使之在當(dāng)代社會發(fā)展具有“勝任力和競爭力”高素質(zhì)完整的人。從國家教育改革頂層設(shè)計來講這一宗旨是很好的，改變過去學(xué)科知識為中心現(xiàn)象，讓學(xué)科教學(xué)轉(zhuǎn)變到學(xué)科教育中心上來，這樣一來很好的解決了多年來基礎(chǔ)教育中存在的智育和德育地位之爭的現(xiàn)象。而初中道德與法治課作為學(xué)校德育教育的主陣地，對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與形成具有重要的作用。但是核心素養(yǎng)在道德與法治教材中體現(xiàn)的相關(guān)內(nèi)容卻遭到到學(xué)生的質(zhì)疑，甚至反感，其主要原因有以下兩個方面；（1）學(xué)生方面，初中生多為12歲～15歲，身心正處在急劇發(fā)展和變化的時期，信息接收渠道迅速拓寬，接收能力迅速增強(qiáng)。但是社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面新舊交替時期存在的陰暗面，就像陣陣風(fēng)雨，敲打著學(xué)生的心靈，迫使他們被動地、盲目地去感受生活的多重色調(diào)。社會生活中這些不良因素的影響潛移默化中抵消了道德與法治課上的正面引導(dǎo)。這就使他們產(chǎn)生了對主流價值觀的質(zhì)疑，甚至對道德與法治課產(chǎn)生了抗拒排斥心理，嚴(yán)重影響他們核心素養(yǎng)的養(yǎng)成。（2）雖然新課程改革后這樣的現(xiàn)象有所改觀，但是書本與現(xiàn)實的反差，理論與實際脫節(jié)的現(xiàn)象仍然存在。書本正確，現(xiàn)實滯后；實踐發(fā)展，書本滯后；書本一元，現(xiàn)實多元；書本抽象，疏離現(xiàn)實；書本簡單，現(xiàn)實復(fù)雜。道德與法治教材內(nèi)容與社會現(xiàn)實存在一定差異遭學(xué)生質(zhì)疑。這使學(xué)生難以學(xué)以致用，在相當(dāng)程度上影響到道德與法治課的教學(xué)實效。

2.道德與法治課教師對新課改一些認(rèn)識誤區(qū)阻礙道德與法治課核心素養(yǎng)的落實。這主要表現(xiàn)為有的教師不愿接受以核心素養(yǎng)作為根本追求的教育理念。他們認(rèn)為現(xiàn)在的三維目標(biāo)教學(xué)體系已經(jīng)很好了，沒必要改成核心素養(yǎng)。核心素養(yǎng)理念下的道德與法治課教學(xué)宗旨雖然很好，但是教學(xué)實效很難衡量，評價體系的可操作性差，學(xué)生根本無法備考。有的教師則認(rèn)為雖然當(dāng)前的的教育也有不完善的地方，但這種教育是有效的，覺得新課改是瞎折騰，對新課改的各種培訓(xùn)產(chǎn)生抗拒、排斥心態(tài)。一部分年齡較大的教師則認(rèn)為還有幾年就要退休了，剛剛適應(yīng)了三維目標(biāo)的教學(xué)，又要改成核心素養(yǎng)，原來學(xué)的那些東西就都沒有用處了，需要從頭學(xué)起，更是拒絕發(fā)展。所有這些錯誤認(rèn)識也就阻礙了新課程的開展，也影響到了核心素養(yǎng)在道德與法治課中的落實的有效性。

3.學(xué)科教學(xué)轉(zhuǎn)變方式存在問題也影響和弱化核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。隨著課程改革的不斷深入和推進(jìn)，過去滿堂灌，填鴨式教學(xué)有了很大的改觀。但是，上述現(xiàn)象在道德與法治課中仍然存在教學(xué)活動與學(xué)生生活脫節(jié)的現(xiàn)象，失去了生活源泉，也就失去了它的活力和生命力。使道德與法治課教學(xué)成為了空談。同時，長期以來受應(yīng)試教育的影響，道德與法治課的學(xué)科地位被嚴(yán)重弱化和邊緣化，有些學(xué)校缺乏甚至沒有專業(yè)的道德與法治教師，還刻意壓縮教學(xué)課時。道德與法治課由其他的學(xué)科的教師代為教學(xué)，他們?nèi)狈Ρ匾膶I(yè)素養(yǎng)，更談不上有效的教學(xué)方式，也就嚴(yán)重影響到了思想品德的核心素養(yǎng)的落實和培養(yǎng)。

二、道德與法治課核心落實素養(yǎng)的對策

依據(jù)核心素養(yǎng)在道德與法治課落實中存在的上述問題，筆者提出以下對策，期望在道德與法治課中落實核心素養(yǎng)時有一定的參考價值。

1.面對道德與法治學(xué)科教學(xué)內(nèi)容遭到學(xué)生嚴(yán)重質(zhì)疑的現(xiàn)象，要切實落實好道德與法治課中對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。除了在教育方面進(jìn)一步推進(jìn)教育改革外，國家也應(yīng)該采取相應(yīng)的配套措施，如凈化家庭、學(xué)校和社會環(huán)境，給學(xué)生一個良好的成長環(huán)境和空間，從而減少或消除不良社會因素對學(xué)生的影響。同時，教材的編寫應(yīng)該貼近學(xué)生的生活和實際，緊跟時代潮流和脈搏，改變道德與法治教學(xué)內(nèi)容和社會現(xiàn)實脫節(jié)的現(xiàn)象。

2.針對新課改中道德與法治教師的認(rèn)識誤區(qū)，首先道德與法治教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，認(rèn)識到以核心素養(yǎng)為主要特征的新課程改革是我國教育改革的大趨勢，作為道德與法治教師應(yīng)該順應(yīng)潮流，抓住機(jī)遇，積極參加各種專業(yè)培訓(xùn)，去迎接挑戰(zhàn)，促進(jìn)專業(yè)成長，在落實基于核心素養(yǎng)的新課改理念中爭取脫穎而出。其次，基于核心素養(yǎng)為主要特征的新課改是國家引領(lǐng)的教育上位理念。因此，在新課改推進(jìn)過程中，相關(guān)各級教育部門也應(yīng)該提高對教師培訓(xùn)工作的有效性，讓教師真正領(lǐng)悟和把握新課程改革的精神和實質(zhì)。這樣道德與法治教師才能化被動敷衍為主動推進(jìn)，從而提高培養(yǎng)核心素養(yǎng)的實效性。

3.對于教師在新課改教學(xué)轉(zhuǎn)變中存在的問題，要按照新課改的要求展開豐富多彩的，形式多樣的課堂教學(xué)。筆者認(rèn)為應(yīng)注意以下幾點：（1）樹立新的教材觀.教材只是一種教學(xué)載體，是教學(xué)的依據(jù)，不是法定的文本。做到“用教材教”而不是“教教材”。（2）新課程對教師的教學(xué)實施能力提出了更高的要求。教師只有積極加強(qiáng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，鉆研新教材，探究新教法，更新知識結(jié)構(gòu)，樹立終身學(xué)習(xí)的理念，才能適應(yīng)新課程的要求。（3）在備課上多下功夫。備新課標(biāo)，備新教材，備學(xué)生。新課標(biāo)的下的道德與法治新教材知識容量大、新教材信息量大，跨度大，跳躍性強(qiáng)，貼近生活，具有圖文并茂的特點。需要教師對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有效整合、充分拓展教材資源。抓住一個切入點，創(chuàng)設(shè)情境，體現(xiàn)探究性，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。讓學(xué)生學(xué)中做，做中學(xué)、貼近生活，提高教學(xué)活力。（4）在教育領(lǐng)域，信息技術(shù)已成為教學(xué)和學(xué)習(xí)的重要工具，這就要求我們廣大教師必須掌握現(xiàn)代信息技術(shù)，并能為教學(xué)實際服務(wù)。在教學(xué)中要適時應(yīng)用信息技術(shù)，要創(chuàng)設(shè)教學(xué)氛圍、激發(fā)興趣，對學(xué)生要曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行。增強(qiáng)道德與法治教學(xué)中核心素養(yǎng)培養(yǎng)的實效性。

總之，在新課程改中以核心素養(yǎng)為靈魂和方向的引領(lǐng)下，如果我們能夠克服在新課程改革中的各種困難，提高道德與法治課核心素養(yǎng)的培養(yǎng)效率，相信基于核心素養(yǎng)為特征的新課程改革必將會取得更大的教育改革成果。