姬廣閣
(聊城大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,山東 聊城 252000)
在2016年12月8日召開(kāi)的全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上,習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表了重要講話并強(qiáng)調(diào):“做好高校思想政治工作,要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新?!\(yùn)用新媒體新技術(shù)使工作活起來(lái),推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)同信息技術(shù)高度融合,增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力?!盵1]這充分凸顯了新媒體、新技術(shù)特別是信息技術(shù)在高校思想政治教育中的重要作用,給目前高校思想政治教育改革和創(chuàng)新提出了新任務(wù)、指明了新方向。如何更好地把新媒體和高校思想政治教育創(chuàng)新高度融合起來(lái),成為了當(dāng)務(wù)之急?!拔r(shí)代”的出現(xiàn),給我們進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治教育工作帶來(lái)了新機(jī)遇,同時(shí)也提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
隨著網(wǎng)絡(luò)化的快速發(fā)展與普及,我們正處于“微時(shí)代”背景下?!拔r(shí)代”的出現(xiàn)給高校思想政治教育注入了新的活力,倍受人們的關(guān)注。那么,什么是“微時(shí)代”呢?
“微時(shí)代”概念的提出只是近幾年的事情。開(kāi)始,人們對(duì)“微時(shí)代”概念的理解較為抽象。比如有的學(xué)者把“微時(shí)代”解釋為:“微時(shí)代是一個(gè)蘊(yùn)含著文化傳播、人際交往、社會(huì)心理、生活方式等多種復(fù)雜語(yǔ)義的時(shí)代命題?!盵2]這一說(shuō)法較為抽象,不易理解。隨著人們對(duì)“微時(shí)代”的不斷探究,其概念也隨之具體化。當(dāng)然,大家對(duì)“微時(shí)代”的說(shuō)法仍然不盡一致。有人認(rèn)為,“‘微時(shí)代’是以微信息、微媒體、微社區(qū)為主要形態(tài)的‘新’網(wǎng)絡(luò)空間”[3];也有人認(rèn)為,“微時(shí)代即以微博、微信、微網(wǎng)站、微APP等作為傳播媒介代表,以短小精煉作為文化傳播特征的時(shí)代”[4]。
特別值得注意的是,有學(xué)者將其定義為:“微時(shí)代是以當(dāng)下流行的以微信、微博、微網(wǎng)站為主要信息傳播媒介,以微表達(dá)、微閱讀、微語(yǔ)錄為主要形式,以短小精煉、方便快捷為主要特征的信息傳播新時(shí)代?!盵5]這一表達(dá)不僅形象具體,而且也將“微時(shí)代”的特點(diǎn)描述出來(lái),更方便大家對(duì)“微時(shí)代”的理解。
“微時(shí)代”作為一個(gè)嶄新時(shí)代,它的到來(lái)無(wú)疑為當(dāng)代高校思想政治教育帶來(lái)了新的生機(jī)與活力,為當(dāng)代高校思想政治教育與新媒體新技術(shù)的結(jié)合提供了新條件。
第一,“微時(shí)代”產(chǎn)生的新興“微載體”加快和易化了信息的傳播。隨著“微時(shí)代”的到來(lái),電腦、智能手機(jī)等電子設(shè)備的使用率劇增,微博、微信等“微載體”也孕育而生。這些時(shí)下流行的“微載體”在承載高校思想政治教育信息的同時(shí),也不斷展現(xiàn)出了新的功能和內(nèi)涵。有學(xué)者認(rèn)為,在“微時(shí)代”的大環(huán)境下,手機(jī)用戶量增大、網(wǎng)絡(luò)覆蓋面拓寬、智能電子設(shè)備功能變強(qiáng),可以時(shí)時(shí)處處、方便快捷地獲取數(shù)量龐大的各類信息資訊,這就使新興的“微載體”承載了包括當(dāng)代大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀等在內(nèi)的多元化的思想政治教育內(nèi)容[6]。微博、微信等作為新興載體,其傳播范圍廣、速度快、內(nèi)容多樣,不僅能夠承載更多更豐富的思想政治教育信息,而且在傳播形式上的特點(diǎn)也打破了時(shí)間和空間的限制,節(jié)約了人力物力,提高了信息傳播的有效性,實(shí)現(xiàn)了信息傳播在時(shí)間上無(wú)限制、在空間上無(wú)阻隔的信息傳播最理想狀態(tài)。與傳統(tǒng)思想政治教育載體相比較,“微載體”所提供的信息傳播途徑更便捷,這一特性使一直束縛著高校思想政治教育的雙重枷鎖(時(shí)間和空間)被打破,教育雙方可以隨時(shí)隨地自由發(fā)表自己的觀點(diǎn),獲取自己感興趣的信息,并在網(wǎng)絡(luò)中對(duì)各種信息進(jìn)行實(shí)時(shí)評(píng)論。
第二,“微時(shí)代”增強(qiáng)了高校思想政治教育的趣味性。有學(xué)者認(rèn)為,“微時(shí)代”帶來(lái)的新興“微載體”給高校思想政治教育提供了全新的工作平臺(tái)。教育內(nèi)容在這些發(fā)展平臺(tái)中也產(chǎn)生了巨大的變化,即從抽象變?yōu)榫唧w、從二維變?yōu)槿S、從單一變?yōu)槎嘣N淖?、圖片、音頻等信息在新的發(fā)展平臺(tái)中合為一體,增加了趣味性,拓寬了傳播范圍[7]。也有學(xué)者認(rèn)為,“微時(shí)代”下,電腦、智能手機(jī)等任意一種與網(wǎng)絡(luò)相關(guān)的設(shè)備都能成為大學(xué)生獲取有趣信息的快速有效途徑。此外,“微載體”中所蘊(yùn)含的大量信息,在提升教育內(nèi)容多樣性的同時(shí),也增強(qiáng)了教育內(nèi)容的趣味性,更加激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,大大增強(qiáng)了教育的影響力和有效性[8]。形式刻板的思想政治理論一直是高校思想政治教育中含量最大的部分,傳統(tǒng)高校思想政治教育正是受到這種內(nèi)容上的限制,才導(dǎo)致了教育與學(xué)生日常生活實(shí)踐的偏離,使教育內(nèi)容喪失了趣味性?!拔r(shí)代”給高校思想政治教育者提供了一條可以自由、開(kāi)放、快速了解、掌握大學(xué)生日常生活的有效途徑,通過(guò)這種途徑,可以將發(fā)生在大學(xué)生身邊的實(shí)際案例融入到思想政治教育之中,將抽象的理論同大學(xué)生的日常生活聯(lián)系到一起。此外,高校思想政治教育者可以通過(guò)掌握流行的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,增加課程的趣味性,拉近理論與學(xué)生間的距離,使枯燥的教學(xué)內(nèi)容充滿趣味性。
第三,“微時(shí)代”為學(xué)生更好地參與教學(xué)、與教師互動(dòng)創(chuàng)造了條件。有學(xué)者認(rèn)為,信息在傳統(tǒng)載體中的傳播速度十分滯后,接受者很難在第一時(shí)間捕捉到這些信息,也不能對(duì)這些信息做出有效的反應(yīng),這使得信息發(fā)送者得到的反饋信息也存在相當(dāng)?shù)臏笮?。而在網(wǎng)絡(luò)傳播中,接受者可以及時(shí)獲取信息并對(duì)這些信息進(jìn)行評(píng)論,信息發(fā)送者也能在第一時(shí)間看到這些評(píng)論,這就使發(fā)送者和接受者之間的互動(dòng)交流更具有時(shí)效性和有效性[9]。也有學(xué)者認(rèn)為,手機(jī)作為“微載體”的代表,其互動(dòng)交流能力十分強(qiáng)大,高校思想政治教育者可通過(guò)視頻、電話、短信、微博、微信等多種方式對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,以手機(jī)為代表的新興“微載體”的出現(xiàn),給高校思想政治教育中的教育雙方都提供了一個(gè)嶄新交流平臺(tái)[10]。還有學(xué)者認(rèn)為,在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,交流對(duì)象的角色和身份都是虛擬存在的,交流對(duì)象彼此間基本不存在精神負(fù)擔(dān),人際交流變得更加寬松和融洽。教育雙方間的防范和隔閡大幅減少,這增強(qiáng)了教育雙方彼此間的親近感和信任感,使高校思想政治教育的有效性大大提高。最重要的是,教育者和受教育者在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中可以互換身份。大學(xué)生在進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)和獲取信息時(shí)的身份是受教育者,而在發(fā)表意見(jiàn)和發(fā)送信息時(shí),即在傳播自己的思想和觀點(diǎn)時(shí),大學(xué)生又站在了教育者的位置上。這種網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下教育雙方的換位方式,使高校思想政治教育的有效性不斷提高,也有效消除了大學(xué)生接受信息時(shí)的消極被動(dòng)性,使學(xué)生切實(shí)參與其中,更能體現(xiàn)當(dāng)代高校思想政治教育中學(xué)生的主體地位[11]。“微時(shí)代”下的高校思想政治教育通過(guò)加強(qiáng)大學(xué)生的主體性和參與性,提升了大學(xué)生的自我主動(dòng)思考能力和對(duì)現(xiàn)實(shí)的判斷能力,實(shí)現(xiàn)自我的完善和發(fā)展,為學(xué)生把握自己的人生指明了道路。傳統(tǒng)高校思想政治教育下的教育模式缺少教育者與受教育者之間的互動(dòng)交流,而“微時(shí)代”下的高校思想政治教育工作者可以通過(guò)“微載體”與學(xué)生互動(dòng),了解并走進(jìn)學(xué)生的生活,使思想政治教育更為生活化,變被動(dòng)了解為主動(dòng)引導(dǎo),使高校思想政治教育融入生活,從生活中得到升華。
與網(wǎng)絡(luò)一樣,“微時(shí)代”也是一把雙刃劍,在帶來(lái)諸多機(jī)遇的同時(shí),也有很多不利的元素夾雜其中,在一定程度上影響了高校思想政治教育的開(kāi)展。
毋庸置疑,近年來(lái),黨和國(guó)家高度重視高校思想政治教育,經(jīng)過(guò)多次“加強(qiáng)和改進(jìn)”,我國(guó)的高校思想政治教育取得了顯著的成就。但是,在“微時(shí)代”影響下,傳統(tǒng)高校思想政治教育的某些不足顯得更加明顯和突出。
第一,傳統(tǒng)高校思想政治教育受到時(shí)間和空間的限制,需要更好地與“微時(shí)代”接軌。傳統(tǒng)高校思想政治教育過(guò)于依賴?yán)蠋熀蛯W(xué)校的作用,只能在學(xué)校上課時(shí)間由老師進(jìn)行思想政治教育信息的傳輸,而在課余時(shí)間——沒(méi)有老師的情況下,學(xué)生基本不會(huì)接受到有關(guān)思想政治教育的信息和資訊。這就導(dǎo)致了傳統(tǒng)高校思想政治教育的內(nèi)容不能隨時(shí)、自由地在學(xué)生中傳播,不能很好地適用于當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育。對(duì)于高校思想政治教育來(lái)講,短短幾十分鐘的課堂教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,很難達(dá)到有效的教育效果。正是受到這種時(shí)間和空間的雙重限制,高校思想政治教育很難隨時(shí)隨地開(kāi)展和融入到當(dāng)代大學(xué)生的個(gè)人實(shí)際生活當(dāng)中,不能很好地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行有效的思想政治教育。
第二,傳統(tǒng)高校思想政治教育方式較為陳舊,嚴(yán)重影響其吸引力和實(shí)效性。雖然有些高校已經(jīng)開(kāi)始利用網(wǎng)絡(luò)等新媒體進(jìn)行師生互動(dòng),但大部分高校還是以教師的單向傳遞方式為主。傳統(tǒng)高校思想政治教育的教育模式始終把教育者擺在首要地位,過(guò)分突出了教育者在教育過(guò)程中的主導(dǎo)性,嚴(yán)重忽視了大學(xué)生作為受教育者的重要性,使大學(xué)生處于一種消極被動(dòng)的地位。高校思想政治教育者的主體性決定了其處于教育信息傳輸?shù)慕鹱炙?,并且?duì)教育信息傳播具有很強(qiáng)的掌控力,這正是傳統(tǒng)高校思想政治教育在信息傳播過(guò)程中最大的特點(diǎn)。在這個(gè)條件下,單向灌輸式教育方法可以取得較好的教育效果。然而,在平等、開(kāi)放、以互動(dòng)交流為主要特點(diǎn)的當(dāng)代社會(huì)中,信息傳輸雙方的身份地位是平等的、可互換的,這就導(dǎo)致傳統(tǒng)高校思想政治教育方式不能很好適用在“微時(shí)代”的環(huán)境中。有學(xué)者認(rèn)為,單一定向的灌輸式教學(xué)極其陳舊,這種教育方式并沒(méi)有處理好教育者和受教育者何者應(yīng)處于首要位置這個(gè)問(wèn)題,使整個(gè)高校思想政治教育的過(guò)程中缺少了學(xué)生的參與這個(gè)重要環(huán)節(jié)[12]。因此,高校思想政治教育主體的“去主體化”以及客體的“趨主體化”將會(huì)成為必然趨勢(shì),勢(shì)必形成一種主客體關(guān)系相互轉(zhuǎn)變的狀態(tài)。同時(shí),當(dāng)代大學(xué)生的意識(shí)自覺(jué)性和選擇自由性打破了傳統(tǒng)高校思想政治教育的權(quán)威性和掌控性,面對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息多源化及網(wǎng)絡(luò)傳播路徑多樣化而造成的思潮涌現(xiàn),傳統(tǒng)高校思想政治教育的單向傳遞模式的有效性顯著下降,這也將導(dǎo)致高校思想政治教育中教育者的主導(dǎo)性和首要性不斷衰退直至消亡。
第三,傳統(tǒng)高校思想政治教育內(nèi)容缺乏趣味性,在“微時(shí)代”下急需進(jìn)一步更新和充實(shí)。盡管加強(qiáng)高校思想政治教育與大學(xué)生的實(shí)際生活相結(jié)合這一理念已在大部分高校達(dá)成共識(shí),但我們?cè)谶@些方面還做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。絕大多數(shù)高校過(guò)于注重理論知識(shí)的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)內(nèi)容相對(duì)乏味單調(diào),再加上有些老師的授課缺乏趣味性,導(dǎo)致課堂氣氛過(guò)于壓抑,很難給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。面對(duì)喜歡時(shí)尚新潮的大學(xué)生,老師刻板地把單調(diào)乏味的課本內(nèi)容講授給學(xué)生,根本提不起學(xué)生的興趣,這也是導(dǎo)致傳統(tǒng)高校思想政治教育效果不明顯的一個(gè)重要因素,更是今后需要進(jìn)一步改進(jìn)的地方。
傳統(tǒng)高校思想政治教育的內(nèi)容主要以表述規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈淖譃橹?,配上少量單調(diào)的圖片和表格,老師授課風(fēng)格多以正式的書(shū)面表達(dá)為主,很少融入時(shí)下流行元素,思想政治教育內(nèi)容呈現(xiàn)出學(xué)術(shù)性傾向,學(xué)生需要很強(qiáng)的理解能力和較長(zhǎng)的思考時(shí)間才能接受這些信息,這導(dǎo)致了學(xué)生很難在短時(shí)間內(nèi)獲取有效的信息。相較于當(dāng)下流行的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,傳統(tǒng)高校思想政治教育內(nèi)容上的不足在于其趣味性不強(qiáng)、文字的長(zhǎng)篇大論以及過(guò)于嚴(yán)肅乏味的課堂氣氛,這些都與當(dāng)代大學(xué)生對(duì)教育內(nèi)容的要求不相適應(yīng)??偠灾?,傳統(tǒng)高校思想政治教育在內(nèi)容上難以滿足當(dāng)代大學(xué)生對(duì)高校思想政治教育趣味性的需求,如果不在教育內(nèi)容上進(jìn)行適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新,其在大學(xué)生中的認(rèn)可度也就難以提升,高校思想政治教育的有效性也將難以保證。
第四,部分高校思想政治教育者不能很好地融入學(xué)生生活,“微時(shí)代”背景下的師生關(guān)系更顯淡漠和疏遠(yuǎn)。高校思想政治教育者處于同學(xué)生交流溝通的第一線,其重要性不言而喻。但很多高校思想政治教育者并沒(méi)有很好地融入到學(xué)生的生活之中,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)之余的生活缺乏了解,跟學(xué)生缺少溝通,導(dǎo)致其不能及時(shí)捕捉學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的思想誤區(qū),更不能及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生走出這些誤區(qū)。從基本技能掌握程度上來(lái)說(shuō),多數(shù)思想政治教育者對(duì)網(wǎng)絡(luò)運(yùn)用不到位,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)不熟練,缺乏對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為特點(diǎn)的深入了解和認(rèn)識(shí),在進(jìn)行高校思想政治教育時(shí),總體上依然采用被動(dòng)的應(yīng)對(duì)策略,不能將思想政治教育有效地融入其中。思想政治教育者缺乏對(duì)大學(xué)生生活話題的掌握,不能在大學(xué)生日常生活中形成一定的影響力,也找不到大學(xué)生生活中疑難問(wèn)題的解決方法,很難在“微時(shí)代”的大環(huán)境下發(fā)揮對(duì)大學(xué)生的教育引導(dǎo)作用。其技術(shù)能力不能適應(yīng)當(dāng)代高校思想政治教育的發(fā)展,削弱了高校思想政治教育的實(shí)效性。
第一,“微時(shí)代”下網(wǎng)絡(luò)信息的快速傳遞,對(duì)國(guó)外不良政治文化信息的傳播起到了推波助瀾的作用。網(wǎng)絡(luò)的先進(jìn)性和開(kāi)放性在一定程度上弱化了不同國(guó)家之間的限制,這就為很多國(guó)外的消極低俗信息在我國(guó)的生長(zhǎng)和繁衍創(chuàng)造了條件。有學(xué)者認(rèn)為,個(gè)人主義、功利主義等負(fù)面信息充斥著整個(gè)網(wǎng)絡(luò)世界,對(duì)我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生的“三觀”培養(yǎng)造成了極壞的影響[13],給西方資本主義的思想滲透和精神殖民創(chuàng)造了條件,使部分國(guó)人喪失了民族自豪感,在一定程度上動(dòng)搖了思想政治教育的地位,對(duì)馬克思主義的權(quán)威性提出了極大挑戰(zhàn)。另外,網(wǎng)絡(luò)上有些虛假言論夸大了資本主義國(guó)家生活方式、經(jīng)濟(jì)體制的優(yōu)越性,在一定程度上動(dòng)搖了社會(huì)主義在國(guó)民心目中的地位。這些不利因素都給這個(gè)時(shí)代下高校思想政治教育的開(kāi)展增加了難度。有些不法分子甚至利用各類“微載體”,在網(wǎng)絡(luò)中肆意散播反黨、反人民、反社會(huì)主義的反動(dòng)言論,妄想對(duì)我國(guó)進(jìn)行“分裂”,此類不良信息直接影響了我國(guó)大學(xué)生的政治立場(chǎng)以及“三觀”的培養(yǎng),同時(shí)也對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、價(jià)值觀在我國(guó)的形成及完善提出了新的挑戰(zhàn),給高校思想政治教育的開(kāi)展造成了阻礙,使我國(guó)思想政治教育環(huán)境更加復(fù)雜、更加惡劣。
第二,“微時(shí)代”下,參與信息傳播的門檻過(guò)低,信息質(zhì)量良莠不齊。由于“微載體”的特性,每個(gè)公民都可以自由加入其中。有學(xué)者認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)信息有其獨(dú)特性,即零時(shí)差傳播、零距離交流,對(duì)信息質(zhì)量的要求極低。這就使數(shù)量巨大的各類信息混雜在一起,其真?zhèn)涡噪y以辨別。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境過(guò)于寬松自由,導(dǎo)致虛假信息橫流、垃圾信息肆散,增加了信息的難辨性和傳播的失控性[14]。也有學(xué)者認(rèn)為,人與人之間的平等交流是人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)世界中想要獲取的權(quán)利,微博滿足了人們的這種需要,給人們提供了一個(gè)嶄新的自由平等的交流平臺(tái),但由于加入微博的門檻過(guò)低,網(wǎng)民可以在微博上自由瀏覽信息和發(fā)表觀點(diǎn),安全系數(shù)過(guò)低,微博往往會(huì)成為某些心懷不軌者的工具,給某些不法分子以可乘之機(jī)。他們有可能利用微博的開(kāi)放性,肆意散播謠言和負(fù)面信息。在這種魚(yú)龍混雜的網(wǎng)絡(luò)格局中,人們無(wú)法對(duì)自己獲取的信息進(jìn)行理性判斷,這在潛移默化中動(dòng)搖了人們的信念,給整個(gè)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展造成不良影響[15]。“微載體”的自由性、虛擬性對(duì)高校思想政治教育提出了挑戰(zhàn)。
第三,“微時(shí)代”下的網(wǎng)絡(luò)世界缺乏約束力,某些不法分子更加肆無(wú)忌憚。有學(xué)者認(rèn)為,“微時(shí)代”下的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境有其特殊性,人們往往以一個(gè)甚至多個(gè)虛擬的身份出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)中,在不同的網(wǎng)絡(luò)事務(wù)中扮演著不同的角色,這使得網(wǎng)絡(luò)中的人際交往變成了代碼間的交往,甚至使網(wǎng)絡(luò)失去了現(xiàn)實(shí)世界中道德、輿論甚至法律的束縛。過(guò)度依賴網(wǎng)絡(luò)中的思想政治教育,只會(huì)讓受教育者在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中失去自我反思、自我判斷的能力[16]。這就讓國(guó)內(nèi)反動(dòng)勢(shì)力和國(guó)外反華分子有機(jī)可乘。雖然國(guó)家已出臺(tái)應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)問(wèn)題的相關(guān)法律,但這些法律的約束力還不夠,謠言、虛假以及低俗信息還是屢禁不止,很大程度上影響了積極向上的思想政治教育信息在網(wǎng)絡(luò)中的傳播。
第四,“微時(shí)代”改變了當(dāng)代大學(xué)生的思想特質(zhì),給高校思想政治教育造成了很多困難。一方面,“微時(shí)代”下,當(dāng)代大學(xué)生對(duì)信息缺乏深入理性的處理和思考。信息傳播形式以碎片化為主,這些信息淺顯易懂,但在過(guò)于追求簡(jiǎn)潔的情況下,破壞了信息的本意。大量獲取碎片化的信息,極易使大學(xué)生喪失接受高校思想政治教育中繁雜信息的耐心。有學(xué)者認(rèn)為,當(dāng)代大學(xué)生過(guò)于追求快餐式的生活、學(xué)習(xí)和教育方式,他們往往在瀏覽信息時(shí)一目十行,這種看似省時(shí)高效的方式只能讓他們看到事物淺顯的外表。長(zhǎng)此以往,會(huì)使大學(xué)生在認(rèn)識(shí)事物時(shí)很難跨越感性到理性這條鴻溝,無(wú)法看到事物的本質(zhì),導(dǎo)致大學(xué)生無(wú)法判斷事物的真?zhèn)?。這種不良的生活習(xí)性也容易使大學(xué)生產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué),極端思想就會(huì)趁虛而入,給思想防線原本脆弱的大學(xué)生帶來(lái)極壞的影響,這給“微時(shí)代”下的高校思想政治教育造成巨大的困難[17]。另一方面,大學(xué)生總體上自控能力偏弱,思想極易受到外界干擾,且偏激行為易發(fā)。當(dāng)代大學(xué)生與外界接觸主要依靠網(wǎng)絡(luò)的信息傳播,部分人在現(xiàn)實(shí)生活中不善與人交流。在復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,“三觀”尚在培養(yǎng)和完善的大學(xué)生極易受到各類紛雜信息的影響?!拔r(shí)代”下,信息雜亂、真假難辨,這些紛雜的信息對(duì)自控能力較弱的大學(xué)生沖擊很大。有學(xué)者認(rèn)為,面對(duì)微載體中的各類紛雜信息,大學(xué)生的思想防線極易被攻破,從而產(chǎn)生偏激思想,一旦這些偏激思想通過(guò)網(wǎng)絡(luò)被快速放大,就會(huì)影響大學(xué)生的正常思維,使他們做出不理智的行為,產(chǎn)生惡劣的社會(huì)影響[18]。大學(xué)生長(zhǎng)期大量接收雜亂無(wú)章的信息,容易與正確的思想政治教育內(nèi)容發(fā)生沖突,對(duì)高校思想政治教育的正常開(kāi)展產(chǎn)生極大負(fù)面影響。
伴隨著網(wǎng)絡(luò)的普及,“微時(shí)代”如浪潮般席卷而來(lái)?!罢诳焖籴绕鸬母咝9俜轿⑿殴娖脚_(tái),適應(yīng)了大學(xué)生不斷增長(zhǎng)的信息咨詢、生活服務(wù)的需要”[19],如何把高校思想政治教育與“微時(shí)代”更好地結(jié)合起來(lái),使“微時(shí)代”下的高校思想政治教育煥發(fā)新生,就成了當(dāng)務(wù)之急。我們可以分別從學(xué)校、教育者、受教育者三方面對(duì)這些新舉措進(jìn)行分析。
第一,學(xué)校應(yīng)建立包括校官方微博和其他各種微信公眾平臺(tái)在內(nèi)的校園微平臺(tái)。“微時(shí)代”的到來(lái),使得網(wǎng)絡(luò)生活成為了大學(xué)生日常生活中不可或缺的組成部分。為了讓思想政治教育更好地融入大學(xué)生的日常生活,各個(gè)高校應(yīng)促進(jìn)富有時(shí)代特色和校園特色的思想政治教育信息與“微載體”的結(jié)合,滿足當(dāng)代大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需求;同時(shí),要大力宣傳和有效使用這些載體,使之成為高校思想政治教育與大學(xué)生日常生活間的一座橋梁,更好地為教育服務(wù)。學(xué)校還應(yīng)安排專門人員對(duì)微平臺(tái)進(jìn)行維護(hù)管理,定期發(fā)布學(xué)生關(guān)心的與思想政治教育相關(guān)的社會(huì)熱點(diǎn)、社會(huì)道德、學(xué)校發(fā)展等最新動(dòng)態(tài)信息,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)當(dāng)下熱點(diǎn)的了解,擴(kuò)大學(xué)校的影響力。有學(xué)者認(rèn)為,學(xué)校應(yīng)在微平臺(tái)分享學(xué)生日常關(guān)注的、迫切需要解決的關(guān)于現(xiàn)實(shí)人際交往、在校期間生活學(xué)習(xí)規(guī)劃、未來(lái)如何就業(yè)等問(wèn)題的解決方案,為大學(xué)生答疑解惑。校園微平臺(tái)的信息發(fā)布一定要從貼近學(xué)生的角度出發(fā),同時(shí)加入具體的案例,在具體問(wèn)題中進(jìn)行具體分析,并用視頻、圖片等更能吸引學(xué)生的形式取代長(zhǎng)篇大論的文字和理論,充分發(fā)揮校園微平臺(tái)的教育作用[20]。高校建立校園微平臺(tái)是為了使高校思想政治教育順應(yīng)“微時(shí)代”的發(fā)展,滿足新時(shí)代下大學(xué)生對(duì)新型教育的需求,拉近教育者與學(xué)生生活之間的距離。
第二,高校思想政治教育者要把自己的工作真正融入到學(xué)生生活之中,必須掙脫傳統(tǒng)觀念的束縛,發(fā)揮自己的創(chuàng)造力,熟練運(yùn)用各類新興的“微載體”,與學(xué)生的生活接軌。教育者要改變自己高高在上的傳統(tǒng)理念,與大學(xué)生成為無(wú)話不說(shuō)的好朋友,引導(dǎo)大學(xué)生從事積極向上的活動(dòng)。有學(xué)者認(rèn)為,高校思想政治教育者要學(xué)會(huì)借助新興“微載體”進(jìn)行正面信息的傳播,掙脫傳統(tǒng)教育的時(shí)空束縛,使積極正面的教育信息搭乘“微載體”在網(wǎng)絡(luò)中展翅高飛,為高校思想政治教育營(yíng)造一個(gè)充滿正能量的教育環(huán)境[21]。一方面,要求教育者在進(jìn)行思想政治教育時(shí),不能拘泥于傳統(tǒng)高校思想政治教育方式,而應(yīng)順應(yīng)時(shí)代需要,把“微載體”作為信息傳播的主要途徑,在保證信息正確的情況下,將抽象的理論轉(zhuǎn)變?yōu)橥ㄋ椎恼Z(yǔ)言,方便學(xué)生對(duì)信息的理解。有學(xué)者認(rèn)為,只有具備對(duì)“微載體”熟練的使用能力、敏銳的信息捕捉能力和對(duì)未來(lái)高校思想政治教育發(fā)展路徑的精確判斷力,才能洞悉“微時(shí)代”與高校思想政治教育結(jié)合以及思想政治教育融入大學(xué)生生活時(shí)遇到的問(wèn)題,進(jìn)而解決問(wèn)題,使教育者自身更好地融入大學(xué)生生活,成為他們的“微伙伴”[18]。另一方面,教育者還是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)上良莠不齊信息進(jìn)行理性辯證、科學(xué)分析的主要力量。“微時(shí)代”下,信息傳播速度極快,不良信息容易呈幾何級(jí)數(shù)擴(kuò)大,單憑個(gè)別高校思想政治教育者是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,這就需要將高校思想政治教育者擰成一股繩,分享經(jīng)驗(yàn)、開(kāi)拓進(jìn)取,成為一支力量龐大的隊(duì)伍,共同處理“微時(shí)代”中出現(xiàn)的復(fù)雜問(wèn)題。有學(xué)者認(rèn)為,思想政治教育者要發(fā)揮自己的作用,在調(diào)動(dòng)學(xué)生自我思考的同時(shí),也要養(yǎng)成他們自我教育、自我監(jiān)管的能力,引導(dǎo)學(xué)生接受積極正面的信息,并教會(huì)學(xué)生如何判斷各種復(fù)雜信息的真?zhèn)?,增?qiáng)大學(xué)生正確的思想信念,自覺(jué)抵制不良信息的誘惑[18]。
第三,作為受教育者的大學(xué)生也應(yīng)對(duì)自身嚴(yán)格要求,才能使自己在“微時(shí)代”下出淤泥而不染,更好地接受思想政治教育。學(xué)生的素質(zhì)和修養(yǎng)往往對(duì)思想政治教育起到不可忽視的作用。因此,要搞好高校思想政治教育工作,就必須幫助大學(xué)生提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。比如,幫助大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)生活中準(zhǔn)確表達(dá)自己的觀點(diǎn),實(shí)事求是,文明規(guī)范用語(yǔ),切勿被紛雜的信息蒙蔽,也不要發(fā)表過(guò)激言論。除了文明用語(yǔ)外,還要引導(dǎo)大學(xué)生加強(qiáng)自身對(duì)各類信息篩選辨別的能力。大學(xué)生應(yīng)擁有自己獨(dú)立思考和冷靜分析各類信息的能力,要學(xué)會(huì)過(guò)濾不良信息,提高對(duì)不良言論、低俗文化的免疫能力,不要被不法分子牽著鼻子走。總之,大學(xué)生要養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神,恪守網(wǎng)絡(luò)道德,在積極進(jìn)行“微教育”的同時(shí)學(xué)會(huì)理性思考,帶著批判精神去接受各類信息。
除了上述三個(gè)方面之外,高校思想政治教育內(nèi)容的豐富與改善也是當(dāng)下高校思想政治教育與“微時(shí)代”更好結(jié)合的一個(gè)不可或缺的因素。
教育內(nèi)容的多樣化是讓高校思想政治教育產(chǎn)生應(yīng)有教育效果的首要因素。理論源于實(shí)踐,更應(yīng)通過(guò)實(shí)踐運(yùn)用到生活中,通過(guò)理論與生活的結(jié)合,發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)高校思想政治教育內(nèi)容的不足和缺陷,不斷提高教育內(nèi)容的質(zhì)量,使高校思想政治教育對(duì)學(xué)生產(chǎn)生有效的指導(dǎo)作用。教育內(nèi)容如何向多樣化發(fā)展,只有在生活中才能找到答案。教育內(nèi)容不能一成不變,必須緊跟潮流,才能符合當(dāng)代思想政治教育的需求。只有加快思想政治教育同大學(xué)生實(shí)際生活的融合,才能更有活力。首先,選材要取自于大學(xué)生親身經(jīng)歷的案例,親身經(jīng)歷的案例更能引起大學(xué)生的共鳴,引發(fā)他們的道德思考。其次,選取影響力大的案例。對(duì)于習(xí)慣從網(wǎng)絡(luò)獲取信息的大學(xué)生而言,影響力大的案例更能第一時(shí)間被他們關(guān)注,將這些案例融入思想政治教育中,更能吸引學(xué)生。最后,選取實(shí)際生活中困擾著大學(xué)生的一些案例,讓思想政治教育不斷向大學(xué)生的生活靠近。教育者只有深諳如何運(yùn)用思想政治教育去解決大學(xué)生日常生活中存在的一些困擾的方法,才能實(shí)現(xiàn)思想政治教育和大學(xué)生的零距離接觸。
關(guān)于“微時(shí)代”與高校思想政治教育的相關(guān)問(wèn)題,學(xué)術(shù)界已有數(shù)年研究,也不乏成果,但在現(xiàn)實(shí)實(shí)施過(guò)程中并沒(méi)有完全達(dá)到預(yù)期目的,也就是說(shuō),思想政治教育與“微時(shí)代”的結(jié)合還有待人們進(jìn)一步探索和改進(jìn)。為此,筆者也就“微時(shí)代”與思想政治教育的結(jié)合問(wèn)題再補(bǔ)充幾點(diǎn),以拋磚引玉。
一方面,提高“微載體”的有效利用率。當(dāng)下諸多高校的思想政治教育與“微時(shí)代”的結(jié)合過(guò)于形式化。雖然教育者也會(huì)與學(xué)生通過(guò)“微載體”進(jìn)行交流,微信群、QQ群等也基本普及,但這些群活躍度不高,慢慢由最初的思想政治教育載體變成了老師、學(xué)校布置作業(yè)和傳達(dá)信息的工具,失去了其承載思想政治教育信息的本意。學(xué)校和老師應(yīng)加強(qiáng)“微載體”的建設(shè),提高有效利用率,在朋友圈、微信群、QQ群中傳播思想政治教育的信息,并定時(shí)開(kāi)展“微載體”上的討論活動(dòng)。比如,學(xué)生可就某一熱點(diǎn)問(wèn)題暢所欲言,由老師進(jìn)行深度解析。“微載體”也不單單是僵硬的教學(xué)場(chǎng)所,老師也應(yīng)多與學(xué)生交流,融入學(xué)生的日常生活,了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),從而有選擇性地針對(duì)當(dāng)前學(xué)生生活中的實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行思想政治教育。
另一方面,利用“微時(shí)代”信息傳播快、覆蓋廣的特性,在樹(shù)立典型、標(biāo)兵、榜樣的同時(shí)加大宣傳力度,利用模范效應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生。傳統(tǒng)思想政治教育工作者給學(xué)生的第一印象往往都是鐵面無(wú)私、授課乏味、缺乏吸引力的。我們應(yīng)打破學(xué)生對(duì)思想政治教育工作者的這種印象,將一些學(xué)生喜愛(ài)的老師挑選出來(lái),樹(shù)立模范形象,進(jìn)行宣傳,設(shè)立專題專人講堂,定期開(kāi)展思想政治教育講座,通過(guò)這些有聲有色的講座吸引學(xué)生,使其更加關(guān)注思想政治教育工作,打破其心中傳統(tǒng)思想政治教育乏味無(wú)趣的印象。對(duì)好人好事、先進(jìn)個(gè)人、道德典范應(yīng)在校報(bào)、官網(wǎng)、校流動(dòng)媒體以及課堂上進(jìn)行宣傳,并進(jìn)行專訪,讓學(xué)生身邊的榜樣發(fā)光發(fā)熱,將思想政治教育真正融入到學(xué)生的日常生活之中去。
[1] 習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào):把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程 開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[N].人民日?qǐng)?bào),2016-12- 09(1).
[2] 楊立淮,徐百成.“微時(shí)代”下大學(xué)生思想政治教育的應(yīng)對(duì)[J].中國(guó)青年研究,2011(3):103.
[3] 周琪,羅川.“微時(shí)代”下大學(xué)生價(jià)值觀教育面臨的挑戰(zhàn)及應(yīng)用[J].思想教育研究,2014(1):68.
[4] 向宇森.“微時(shí)代”大學(xué)生核心價(jià)值觀培養(yǎng)的新境遇及路徑探索[J].重慶高教研究,2014(4):50.
[5] 李智超.微時(shí)代高校思想政治教育工作探究[J].價(jià)值工程,2014(2):269.
[6] 王靈芝.“微”時(shí)代思想政治教育載體的功能性特征[J].宜春學(xué)院學(xué)報(bào),2012(11):127-130,146.
[7] 袁民.共青團(tuán)新媒體工作的問(wèn)題及成因分析[J].中國(guó)青年政治學(xué)院學(xué)報(bào),2013(6):14-19.
[8] 鄭元景.新媒體環(huán)境下高校思想政治教育實(shí)效性探析[J].思想政治教育導(dǎo)刊,2011(11):107-109.
[9] 代金平,王錦冰.信息時(shí)代網(wǎng)絡(luò)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的傳播[J].西南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2012(2):156-160.
[10] 王倩,張立杰.“微時(shí)代”高校思想政治教育載體的發(fā)展與創(chuàng)新[J].技術(shù)與創(chuàng)新管理,2012(2):228-231.
[11] 孫丁賀.“微時(shí)代”青年思想政治教育工作的困局與機(jī)遇[J].學(xué)理論,2014(19):195-196.
[12] 羊悅.淺析“微時(shí)代”思想政治教育的新機(jī)遇[J].新聞戰(zhàn)線,2014(12):176-177.
[13] 潘昕言.博客:大學(xué)生思想政治教育新載體[J].經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊,2012(17):231-232.
[14] 蔡仲儒.微博媒體對(duì)大學(xué)生思想政治教育工作的影響[J].鄂州大學(xué)學(xué)報(bào),2012(3):30-32.
[15] 張靜.微博對(duì)大學(xué)生的影響與對(duì)策研究[D].南京:南京師范大學(xué),2012:38.
[16] 王景云.論新時(shí)期思想政治教育文化載體創(chuàng)新與優(yōu)化[J].中州學(xué)刊,2012(4):28-32.
[17] 張東潔.“微時(shí)代”高校思想政治教育精神之旨?xì)w與養(yǎng)成[J].教育與職業(yè),2015(13):43- 45.
[18] 戎寒,李春山.SWOT模型視域下“微時(shí)代”高校思想政治教育工作探析[J].煤炭高等教育,2014(4):61.
[19] 米華全,古長(zhǎng)樂(lè).高校微信公眾平臺(tái)的思想政治教育功能和實(shí)現(xiàn)路徑[J].重慶郵電大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2015(6):72-76.
[20] 魏寶珠,朱志明.微時(shí)代大學(xué)生思想政治教育生活化路徑探究[J].長(zhǎng)春工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(高教研究版),2014(3):123-125.
[21] 李巖,曾維倫,何海濤.新媒體環(huán)境下的大學(xué)生思想政治教育新載體探析[J].重慶郵電大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2010(5):21-26.
重慶郵電大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)2018年1期