謝俏靜
摘 要:文章從廣西創(chuàng)建民族文化教育示范學(xué)校著手,以南寧市新興民族學(xué)校為例,介紹廣西中小學(xué)校民族文化傳承教育實踐對策,以期為廣西中小學(xué)校民族文化傳承教育提供有益借鑒。
關(guān)鍵詞:民族文化;傳承教育;實踐研究
中圖分類號:G812.47? ??文獻標識碼:A
廣西作為全國少數(shù)民族人口最多的省份,有12個世居民族,民族成分多,民族性是廣西的重要特點之一。為更好地保留廣西的民族性,傳承優(yōu)秀民族文化,在中小學(xué)校開展民族文化傳承教育就顯得尤為重要。2014年廣西啟動“百所民族文化教育示范學(xué)?!苯ㄔO(shè)工程,經(jīng)過三年多的建設(shè),截至2017年12月已有81所被授予“廣西壯族自治區(qū)民族文化教育示范學(xué)?!薄9P者通過對部分學(xué)校進行實地考察,發(fā)現(xiàn)學(xué)校民族文化傳承教育普遍存在以下問題:一是對民族文化傳承教育的必要性認識不到位;二是校園環(huán)境建設(shè)缺乏民族文化內(nèi)涵;三是校本教材開發(fā)能力不足;四是實踐活動未能與地域民族特色有機結(jié)合;五是教師的民族文化素養(yǎng)普遍不高;六是科研水平有待提高。
本文以南寧市新興民族學(xué)校的民族文化傳承教育實踐為例進行研究,探討開展民族文化傳承教育的有效對策,希望能為廣西中小學(xué)校民族文化傳承教育提供有益借鑒。
南寧市新興民族學(xué)校是一所九年一貫制公立學(xué)校,建校二十年來,秉持“傳承民族文化,弘揚民族精神,培育合格新人,共建和諧社會”的辦學(xué)思想,不斷尋找民族特色辦學(xué)新方向,積極將廣西獨特的民族文化與學(xué)校建設(shè)、日常教學(xué)有機融合,實現(xiàn)了素質(zhì)教育與民族文化傳承教育雙贏。
(1)創(chuàng)設(shè)氛圍,打造特色校園,以民族精神熏陶人。校園建設(shè)以地域民族文化為主題,民族文化內(nèi)涵融于校園每一個角落,力求“一景一物皆教育”,營造民族文化濃郁氛圍,以民族精神熏陶人。例如,學(xué)校擋土墻展示壯族文化瑰寶《布羅陀詩經(jīng)》以及壯族花山壁畫微縮人文景觀;在民族文化長廊向師生介紹廣西少數(shù)民族節(jié)慶文化,如壯族“三月三”等;在風(fēng)情展廳展示少數(shù)民族精美服飾壯錦、手工藝品等。
(2)整合資源,民族文化進課堂,以民族文化塑造人。以民族文化建設(shè)為切入點,建設(shè)富有民族韻味的民族班級;通過不定期邀請區(qū)內(nèi)民俗專家和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人到學(xué)校開展民族文化專題知識講座;在音樂、美術(shù)、體育等課堂融入民族音樂、民族繪畫藝術(shù)、民族體育等多渠道開展民族文化傳承教育;結(jié)合廣西民族特色及學(xué)校實際,將優(yōu)秀的地域民族文化與學(xué)科課程相結(jié)合,開發(fā)了“菁菁校園”系列校本教材。
(3)拓寬載體,豐富實踐活動,以民族藝術(shù)培育人。一是民族文化實踐活動載體多樣化。不定期開展民族文化活動展示周、舌尖上的三月三等形式多樣的民族文化活動,形成學(xué)校建設(shè)“五個一”工程(一組具有濃郁民族特色的校園文化建筑;一套校本教材及教參;一套教學(xué)及活動專用器材;一組優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族體育項目;一臺富有廣西少數(shù)民族特色的文藝節(jié)目)。二是定期開展民族文化傳承教育教研活動,以民族文化為重點研究方向,積極申報各級各類研究課題。
經(jīng)過一系列大膽嘗試,學(xué)校民族文化傳承教育取得了顯著成效。學(xué)生的民族文化知識儲備更加豐富,師生間的關(guān)系更為融洽,學(xué)生的精神面貌得到了大幅度提升,學(xué)校還獲得了各級各類的獎項、榮譽稱號,中國教育電視臺、廣西電視臺等多家媒體對學(xué)校的特色進行了專題報道,吸引了欽州、崇左等地的眾多兄弟學(xué)校到校參觀學(xué)習(xí),家長普遍反饋孩子變得更加開朗、積極、自信了。
1.做好民族特色發(fā)展規(guī)劃
過去,學(xué)校普遍對民族文化傳承教育的重視不夠,未能結(jié)合地域民族特色,充分利用當(dāng)?shù)孛褡逦幕Y源,學(xué)校風(fēng)格幾乎是“千校同門、萬校同窗”?!耙幌盗醒芯恳扬@示,沒有校長的積極參與、個人管理風(fēng)格和個性,改革和變革是不可能在學(xué)校中開展的。這在與學(xué)校為核心的課程計劃相似的其他各種變革中尤為真實?!泵褡逦幕催h流長、博大精深,以民族文化傳承教育為特色創(chuàng)建民族特色學(xué)校,必須有全局的學(xué)校建設(shè)發(fā)展規(guī)劃。規(guī)劃是學(xué)校建設(shè)、發(fā)展方向的“藍圖”,是學(xué)校向目標奮進的路線圖,建設(shè)富于民族文化內(nèi)涵、特色的學(xué)校,開展民族文化傳承教育必須規(guī)劃先行。
2.加強校園民族文化建設(shè)
開展民族文化傳承教育,建設(shè)民族文化特色的校園,應(yīng)包括硬件建設(shè)和軟件建設(shè)兩方面。硬件方面,學(xué)校建設(shè)應(yīng)將民族文化元素融入校園的一景一物之中,要特別注重學(xué)校民族文化資源建設(shè),建設(shè)標志性文化資源,購置民族特色設(shè)備和器材,拓展校外民族文化教育實踐基地等,力求處處皆可教育。軟件方面,應(yīng)將學(xué)校的辦學(xué)理念、校園文化建設(shè)、校本教材建設(shè)等融入民族文化元素,使學(xué)校內(nèi)涵建設(shè)實實在在有民族文化內(nèi)涵。只有將民族文化傳承教育融入學(xué)校的硬件建設(shè)和軟件建設(shè)之中,以硬帶軟,以軟促硬,軟硬結(jié)合,方能在學(xué)校的民族文化傳承教育之中起到事半功倍之效。
3.貫穿于教育教學(xué)全過程
許多學(xué)校認為,開展民族文化傳承教育會占用學(xué)校的教育教學(xué)時間,導(dǎo)致教育質(zhì)量下降。然而目前并沒有權(quán)威的研究可以證明學(xué)生在學(xué)習(xí)上投入的學(xué)習(xí)時間越多,學(xué)習(xí)成績就會更好,反而是過度學(xué)習(xí)研究表明:個體在學(xué)習(xí)某項任務(wù)的過程中,如果學(xué)習(xí)時間超過150%等于浪費,換句話說,學(xué)習(xí)時間長短并不一定與學(xué)習(xí)效果好壞成正比。積極心理學(xué)研究表明:積極、熱情的情緒往往能夠促進人朝著積極的人生發(fā)展。因此,將民族文化傳承教育融入學(xué)校教育教學(xué)全過程,不僅可以使學(xué)生獲得民族文化知識,還能無形中促進學(xué)生其他各方面的進步。
4.提高教師民族文化素養(yǎng)
教師乃教育之根本,無師則無校。在開展民族文化傳承教育過程中,教師是必不可少的角色,教師的民族文化素養(yǎng),往往決定了學(xué)校民族文化傳承教育的進程和成效。那么,如何提高教師的民族文化素養(yǎng)呢?一是教師的自我教育,即教師在開展民族文化傳承教育的同時,實現(xiàn)自我民族文化素養(yǎng)的提升。二是他人教育,即通過參加系統(tǒng)的培訓(xùn)提高教師的民族文化素養(yǎng)。只有充分調(diào)動教師積極性,促使教師有意識地進行民族文化自我教育,同時增加教師參加民族文化知識系統(tǒng)培訓(xùn)機會,才能更好、更快地提升教師的民族文化素養(yǎng),進而提高學(xué)校的民族文化傳承教育成效。
5.組建民族文化科研隊伍
學(xué)校的科研隊伍水平是學(xué)校內(nèi)涵建設(shè)的一個重要部分,高水平的科研隊伍易出產(chǎn)高質(zhì)量科研成果,高質(zhì)量科研成果對學(xué)校建設(shè)往往起到有益的指導(dǎo)、借鑒作用。廣西中小學(xué)校的科研普遍存在三種現(xiàn)象:一是對研究存在抵觸心理,認為研究是專職科研工作人員的事,一般教師無需做研究,存在抵觸心理;二是對研究套路沒有清晰認識,存在畏難心理;三是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)未起到帶頭研究的表率作用。事實上,我們首先應(yīng)認識到科研不是某一個人獨有的權(quán)力;其次應(yīng)先對科研的套路進行深入分析,尋找行之有效的研究方法;最后校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)起到表率作用,要讓教師知道做研究有好處、有方法,組建高水平的民族文化科研隊伍,從而為學(xué)校民族文化傳承教育提供指導(dǎo)和借鑒。
[1]侯彥芳.民族文化 校園奇葩——貴州省部分中小學(xué)民族民間文化教育調(diào)研[J].貴州教育,2009(18):13-16.
[2]徐 平,秦浩正,盧延慶.淺議貴州民族中小學(xué)民族文化教育[J].上海師范大學(xué)學(xué)報(基礎(chǔ)教育版),2007(2):62-64.