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淺述陶行知生活教育思想在教學(xué)中的滲透

2018-09-01 09:32:06劉如鶴
關(guān)鍵詞:思想滲透生活教育陶行知

劉如鶴

[摘 要]陶行知先生曾提出,教師要善于利用生活中的一切去教學(xué),讓知識從生活中來,再回歸到生活中去。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中貫徹陶行知先生的生活教育思想,可有效促進(jìn)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí),在實(shí)踐中理解、掌握數(shù)學(xué)理論知識,并將學(xué)到的數(shù)學(xué)知識運(yùn)用到生活實(shí)際中,使學(xué)習(xí)的過程與認(rèn)識生活的過程相統(tǒng)一。

[關(guān)鍵詞]陶行知;生活教育;思想滲透;確定位置

[中圖分類號] G623.5 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1007-9068(2018)20-0042-02

陶行知是我國著名的教育思想家,也是教育改革家。他的生活教育理論主要針對當(dāng)時(shí)中國教育太重書本,脫離社會生活而提出的,主要包含三個(gè)方面:生活即教育;社會即學(xué)校;教、學(xué)、做合一。陶行知先生提出,教師要善于利用生活中的一切去教學(xué),讓知識從生活中來,再回歸到生活中去,即利用生活中學(xué)生感興趣的內(nèi)容,去豐富我們的數(shù)學(xué)課堂教學(xué),從而讓學(xué)生想學(xué)數(shù)學(xué),善用數(shù)學(xué),最終愛上數(shù)學(xué)。下面,我以蘇教版教材四年級下冊“確定位置”一課為例,簡要談?wù)勅绾卧诮虒W(xué)中滲透陶行知生活教育思想。

一、課堂教學(xué)主題化

數(shù)學(xué)源于生活,生活中充滿著數(shù)學(xué)。在教學(xué)中,教師要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,從中尋找數(shù)學(xué)題材,讓數(shù)學(xué)貼近生活,使學(xué)生不再覺得數(shù)學(xué)高不可及,不再覺得數(shù)學(xué)是脫離實(shí)際的海市蜃樓。一般的教學(xué)流程,教師通常先引入例題讓學(xué)生展開探討,獲得解決一類問題的方法,再嘗試運(yùn)用方法來解決新的問題,最后通過練習(xí)來鞏固提升。這樣的教學(xué)流程,雖然前后有知識點(diǎn)牽引,但問題之間卻是孤立的、跳躍式的,學(xué)生常常會出現(xiàn)例題會做,一旦題目類型改變就不會做的現(xiàn)象,說明知識的遷移出現(xiàn)了問題。因此我選擇將整堂課主題化,用一個(gè)連貫的過程將例題、知識點(diǎn)、練習(xí)串起來,使學(xué)生順其自然地接受,并逐步提升。

如,在教學(xué)“確定位置”時(shí),知識點(diǎn)與生活的主要聯(lián)系在于如何表述物體的位置。結(jié)合本課的知識與學(xué)生的興趣特點(diǎn),我選擇了“海盜尋寶”這一主題。大部分學(xué)生都看過加勒比海盜系列電影,被杰克船長探尋寶藏的情節(jié)深深吸引。尋寶需要確定寶藏的位置,因此我們必須一步步來獲得寶藏具體所處位置的線索,這與課堂教學(xué)內(nèi)容非常貼切。

二、教學(xué)過程興趣化

“教、學(xué)、做合一”是陶行知先生在教學(xué)方法上的創(chuàng)新,他針對傳統(tǒng)的教授法提出:“教的方法要根據(jù)學(xué)的方法,學(xué)的方法要根據(jù)做的方法?!爆F(xiàn)在課程改革也特別強(qiáng)調(diào)過程學(xué)習(xí)、過程體驗(yàn)、過程評價(jià),要求學(xué)生經(jīng)歷過程性學(xué)習(xí),從而牢固掌握知識,獲得體驗(yàn),提高技能。為此,教師需要豐富各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),把學(xué)生的興趣調(diào)動起來。

1.課堂引入

在引入部分中,我向?qū)W生出示了一張藏寶圖,并說明今天這節(jié)課我們要通過解密藏寶圖來獲得寶藏。學(xué)生躍躍欲試,卻看不懂藏寶圖,這樣就激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)知識的主動性,接下來學(xué)生就會自覺自愿地參與學(xué)習(xí)。

2.例題講解

書中第一個(gè)例題是讓學(xué)生表述小軍在班級中的座位,因?yàn)楸硎痉绞讲煌?,所以說法也不同,為了追求統(tǒng)一的表示方式從而引出數(shù)對。我將例題進(jìn)行了改編,變成杰克船長拿著藏寶圖,要去酒吧尋找一位能看懂藏寶圖的老海盜,將班級課桌椅變?yōu)榫瓢傻淖酪?,將小軍的位置變成老海盜的位置,讓學(xué)生來回答:老海盜坐在哪里?

書中第二個(gè)例題是用點(diǎn)來抽象地表示物體,并學(xué)會用數(shù)對表示坐標(biāo)軸上點(diǎn)的位置。我將其改編為:尋找藏有下一條線索的石碑碎片,它以點(diǎn)的形式分別藏于各島,讓學(xué)生尋找表示石碑碎片的點(diǎn)的位置。

由于學(xué)生尋寶心切,各個(gè)小組間也在暗自較勁,所以學(xué)生學(xué)起來非常賣力,整個(gè)知識點(diǎn)的展開非常的順暢。

3.鞏固提升

本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生熟練使用數(shù)對表示物體及點(diǎn)的位置、懂得數(shù)對各組成的意義、能根據(jù)坐標(biāo)圖說出點(diǎn)的位置、根據(jù)數(shù)對找點(diǎn)。在鞏固練習(xí)中,我結(jié)合教學(xué)要求,一步步設(shè)計(jì)解謎環(huán)節(jié),并逐步提高難度,最終讓學(xué)生在解開藏寶圖秘密,找到寶藏的同時(shí),掌握“確定位置”的知識點(diǎn)。

三、課堂練習(xí)情境化

課程改革的一個(gè)重要目標(biāo)是要加強(qiáng)綜合性、應(yīng)用性的內(nèi)容,重視聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際和社會實(shí)踐,培養(yǎng)和提高學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用能力。這就要求學(xué)生有較強(qiáng)的知識遷移能力,能將所學(xué)知識和方法應(yīng)用于新的情境中,把課本所研究的問題還原成生活實(shí)際中的具體例子。而傳統(tǒng)的練習(xí)題內(nèi)容枯燥、解題方式單一,為了提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,我對練習(xí)題進(jìn)行了改編,將其融入尋寶過程中,并設(shè)置成尋寶障礙。為了尋得寶藏,學(xué)生只有仔細(xì)讀題、解題才能獲得解謎的關(guān)鍵,促使學(xué)生自發(fā)地去認(rèn)真完成練習(xí)。同時(shí)我將問題的情境連貫起來,層層遞進(jìn),逐一深入,課堂知識在不知不覺中得到了運(yùn)用與鞏固。

在布置、講解“確定位置”一課的練習(xí)時(shí),我結(jié)合PPT特效、背景音樂等技術(shù)手段來烘托尋寶的氣氛,并通過組間競爭來增加學(xué)生的學(xué)習(xí)動力,然后將“運(yùn)用數(shù)對表示位置;根據(jù)坐標(biāo)圖說出點(diǎn)的位置;根據(jù)數(shù)對找點(diǎn)”這幾個(gè)練習(xí)內(nèi)容分別包裝成“尋找藏寶圖上的對應(yīng)點(diǎn);躲避地圖上的陷阱;尋找打開藏寶洞大門的鑰匙”這幾個(gè)解謎游戲。整個(gè)練習(xí)環(huán)節(jié)緊湊,情節(jié)緊張,學(xué)生在完成過程中非常投入,學(xué)習(xí)效率明顯提高。

總之,生活中處處有數(shù)學(xué),也處處用到數(shù)學(xué)。用陶行知先生的生活教育思想和新課程理念來指導(dǎo)我們的數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐,不僅可以克服傳統(tǒng)教學(xué)中只注重知識傳授的弊端,而且激發(fā)了學(xué)生參與學(xué)習(xí)的主動性,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,教會學(xué)生熱愛生活、創(chuàng)造生活,從而真正把以創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力為核心的素質(zhì)教育落到實(shí)處。數(shù)學(xué)課并不枯燥無聊,數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系也并不單一,關(guān)鍵在于怎樣結(jié)合生活實(shí)際,用適合學(xué)生的方式來傳授知識,使學(xué)生學(xué)得主動,學(xué)得輕松,學(xué)得有趣,這也正是生活教育思想的目的所在。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1] 諶安榮. 陶行知生活教育理論的內(nèi)涵及其意義[J]. 廣西社會科學(xué), 2004(9):189-191.

[2] 孫彥琦. 淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教育生活化[J]. 牡丹江教育學(xué)院學(xué)報(bào), 2008(1).

[3] 廖延芳. 用“生活教育”理論指導(dǎo)數(shù)學(xué)實(shí)踐[J]. 小學(xué)教學(xué)研究, 2007(3):29-30.

[4] 饒斌. 陶行知生活教育理論在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的運(yùn)用[J]. 學(xué)周刊, 2011(10):68-69.

(責(zé)編 羅 艷)

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