摘要:古詩詞是初中教學(xué)的一個重要組成部分。它作為文學(xué)教育的手段之一,不僅能使學(xué)生獲得文學(xué)知識上的提升,更能促進(jìn)學(xué)生審美情感上的體悟。然而,當(dāng)前初中階段的古詩詞學(xué)習(xí)現(xiàn)狀卻不容樂觀,學(xué)生的學(xué)習(xí)也流于表面。因此,探究古詩詞教學(xué)是十分必要的。基于此,本文從導(dǎo)語設(shè)計、誦讀等幾方面談如何激發(fā)學(xué)習(xí)古詩詞的興趣。
關(guān)鍵詞:古詩詞;興趣;思維激發(fā)
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)對語文教學(xué)提出“語文課程要繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng),增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感,增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力”的要求,然而,當(dāng)前初中階段的古詩詞學(xué)習(xí)現(xiàn)狀卻不容樂觀,課堂教學(xué)流于形式,教師們普遍對古詩詞的教學(xué)重視不夠,教法單一,課堂教學(xué)成了對現(xiàn)成結(jié)論簡單復(fù)述的過程。學(xué)生的學(xué)習(xí)也流于表面,局限于“讀讀背背”和機(jī)械性記憶一些所謂“考點(diǎn)”。因此,學(xué)生對古詩詞的學(xué)習(xí)興趣不大,有的甚至有畏難情緒。古詩詞教學(xué)正面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。如何在古詩詞教學(xué)中提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,筆者從以下幾個方面進(jìn)行初步的嘗試。
一、 導(dǎo)語激發(fā)學(xué)生興趣
任何學(xué)科的教學(xué),要想取得好的效果,都離不開好的課堂教學(xué)環(huán)境,而一堂課的開頭顯得尤其重要。筆者嘗試了以下幾種方法:
1. 名句開場,創(chuàng)設(shè)情境。在學(xué)習(xí)《白雪歌送武判官歸京》時筆者采用此法,效果頗佳。例:“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自”是王安石筆下的雪;“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白”是張岱筆下的雪;“未若柳絮因風(fēng)起”是謝道韞筆下的雪。今天,讓我們一同走進(jìn)一代邊塞詩人岑參給我們描繪的雪景,感受這位詩人的心田。
2. 用繪畫導(dǎo)入,形成直觀感受。唐詩《夜雨寄北》一文的導(dǎo)語設(shè)計為圖景:秋池、雨水、西窗等。今天,就讓我們攜手步入李商隱的《夜雨寄北》,品味那種作者獨(dú)特的心境。
3. 用音樂導(dǎo)入,營造氛圍。用《月亮代表我的心》來導(dǎo)出課題《明月幾時有》。
4. 用題目導(dǎo)入,通俗易懂。例如,學(xué)習(xí)《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》可以用題目導(dǎo)課。
二、 想象思維激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
古詩詞具有豐富的表現(xiàn)力和感染力,在學(xué)習(xí)之前,要求學(xué)生不僅口動,心更要動,依所讀文字信息創(chuàng)設(shè)具體畫面,勾畫具體情境,而后聲情并茂地開始朗讀,有出其意料的效果。如在教學(xué)毛澤東的《沁園春 雪》時,學(xué)生在眼前勾畫一個個畫面:寒冬時節(jié),毛澤東昂然立于塬上高原,凝神遠(yuǎn)望,大雪紛飛,大地冰封,那長城,那黃河,那高山,那北國……毛澤東面對此景,腦中翻過了唐宗宋祖,翻過了成吉思汗,發(fā)出了“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”的英雄豪邁之氣。這樣,喚起學(xué)生內(nèi)心的視覺,仿佛進(jìn)入那描繪的境中,一下子體驗(yàn)到作者那對祖國河山的熱愛之情,體驗(yàn)到作者博大的胸懷,指點(diǎn)江山,氣吞山河的偉大氣魄,學(xué)生的興致被激發(fā)了。
三、 大力倡導(dǎo)誦讀,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
“讀書破萬卷,下筆如有神”“讀書百遍,其義自見”“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”,這是古人對于誦讀的感悟。大力倡導(dǎo)誦讀,是提高學(xué)生興趣的行之有效的好辦法。
精彩的古詩詞必須熟讀成誦,在誦讀中喚起情感,在誦讀中體味情味。教師在教學(xué)中可引導(dǎo)學(xué)生多種形式的誦讀,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。吟誦體會,不僅僅是心靈的感受,還包括身體的感受。如筆者在教學(xué)杜甫的《望岳》說,并不是照本宣科,而是先介紹背景,然后讓學(xué)生集體朗讀,走進(jìn)內(nèi)心世界,學(xué)生興致勃勃地朗讀,當(dāng)讀到“蕩胸生層云,決眥入歸鳥,會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”這樣的詩句,詩人必然受到了強(qiáng)烈的震撼,會產(chǎn)生一種強(qiáng)力度的外向沖動,從而引起軀體的反應(yīng),比如身體前傾等。因此,學(xué)生在朗讀時,也應(yīng)盡力感受作者這些體會,產(chǎn)生如同作者一樣的外向沖動,更好地體會到詩人壯闊的胸襟和豪放的氣魄。
四、 質(zhì)疑激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
“讀書無疑者,須教有疑。”這是宋代大儒朱熹的名言。作為一名中學(xué)語文教師,我們認(rèn)為教學(xué)中激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑,引導(dǎo)學(xué)生釋疑,是培養(yǎng)21世紀(jì)創(chuàng)造人才的需要,這對啟迪學(xué)生心智,萌發(fā)學(xué)生創(chuàng)新大有好處。
朱熹倡導(dǎo)的讀書質(zhì)疑,正是教學(xué)藝術(shù)的一個重要表現(xiàn),就是教師要巧妙地提疑設(shè)問,打開學(xué)生心靈之窗,誘發(fā)學(xué)生積極思維,生動活潑主動地學(xué)習(xí),并把知識轉(zhuǎn)化為能力,語文教學(xué)也是如此。如果對“嗷嗷待哺”的中學(xué)生,只是一個勁地“灌”知識,把他們當(dāng)成不會思索只會被動吸收的“容器”,那教學(xué)效果肯定是不會好的。教學(xué)生發(fā)現(xiàn)“疑”,迎“疑”而上,遇“疑”而思,釋“疑”而快,才是吸取知識,活躍思維,開闊視野的正確而有效的途徑。這也是朱熹所期望的“有疑”者都要“無疑”??梢姀摹盁o疑”到“有疑”,再從“有疑”到“無疑”,循環(huán)往復(fù),以至無窮,是學(xué)生獲得知識,豐富知識,培養(yǎng)能力,發(fā)展能力的必由之路。
五、 實(shí)踐性教學(xué)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
任何一種興趣都是基于獲得某方面的知識或參與某種活動而使人體驗(yàn)到情緒上的滿足。在古詩詞教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生走出課堂,走向大自然,從封閉式教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)殚_放式教學(xué),如舉辦朗誦會、編刊語文小報、鼓勵學(xué)生參加《詩詞大會》等活動。“口說不如身臨,耳聞不如目睹”的實(shí)踐性教學(xué),不僅增強(qiáng)了學(xué)生的感性認(rèn)識,豐富了理性認(rèn)識,提高了學(xué)生想象能力和思維能力,而且增強(qiáng)了學(xué)習(xí)古詩詞的興趣。
以上這些方法都能有效調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,收到較好的教學(xué)效果。
作者簡介:游曉玲,福建省三明市,尤溪一中。