嚴華

[摘 要]語文課堂要洗盡鉛華，回歸本色，還語文以本真。本色語文以語言為核心，以語文學(xué)習(xí)活動為主體，以學(xué)生語文綜合素養(yǎng)的提高為目的。

[關(guān)鍵詞]本色；質(zhì)樸；語言活動；誦讀；問題意識

[中圖分類號] G633.3 [文獻標識碼] A [文章編號] 1674-6058（2018）16-0012-02

幾年前一個春暖花開的日子，在省骨干教師培訓(xùn)班的課堂上，我有幸目睹了黃厚江老師的風(fēng)采：中等個頭，素簡的著裝，年過半百，稀疏的頭發(fā)緊貼著腦門，操一口江蘇口音的普通話。他在講臺前侃侃而談，深入淺出、幽默風(fēng)趣地講述著他的作文本色教學(xué)主張， 從此我便跟隨他走進了本色語文的世界。

本色，是洗盡鉛華后的回歸，是去偽存真后的簡凈，還語文以本真，“用語文的方法來教語文”是黃厚江老師倡導(dǎo)的語文教學(xué)理念，也是他課堂教學(xué)建構(gòu)的思想基礎(chǔ)。

何為本色語文？他說可以用這樣的幾句話來表達本色語文的核心綱領(lǐng)：語文就是語言文字。把語文當語文教，用語文的方法教語文。語文課應(yīng)以語言為核心，以語文學(xué)習(xí)活動為主體，以語文綜合素養(yǎng)提高為目的。那么，本色語文從何而來？又歸向何處？

一、本色語文來之于課堂，反過來又指導(dǎo)課堂

黃厚江老師不是一個空談的理論家，他始終立足于現(xiàn)實的土壤，他的成長是從課堂開始的，他的本色語文教育思想就是在課堂教育實踐和思考中逐漸悟得的。他追求的教學(xué)風(fēng)格是“自然、和諧、厚實、大氣”，如果用一個詞語來概括他的課堂特征，那就是質(zhì)樸。憑借一張嘴，一根粉筆，沒有花里胡哨的形式主義，沒有自我展示的表演，而是立足于文本，扎扎實實地教，一切以學(xué)生為中心，一切以提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)為目的。

黃厚江老師崇尚思想和實踐的統(tǒng)一，本色課堂實實在在地踐行著本色語文的核心理念。他一貫堅持“用語文的方法教語文”，就是用以聽說讀寫活動為基本形式的方法，用利于提高學(xué)生語文素養(yǎng)的方法。王榮生老師也說“好課，貼著語言走”。黃厚江老師認為語文課要像語文課，不要上成政治課、音樂課、美術(shù)課，一切嘩眾取寵的東西都要從課堂上剝離出去，他堅決摒棄表面熱鬧、看似圓滿、天衣無縫的精彩課堂，而追求的是在以學(xué)生為主體的前提下師生和諧共生的課堂結(jié)構(gòu)。

2014年10月，在福建省寧德高級中學(xué)開展“福建省高中語文新課程教學(xué)觀摩活動”，黃厚江老師執(zhí)教汪曾祺的散文《葡萄月令》這節(jié)課，正是他對本色語文課堂的形象演繹。這節(jié)經(jīng)典的教學(xué)案例很好地體現(xiàn)了本色語文的核心綱領(lǐng)：（一）用語文的方法教語文。本節(jié)課用黃厚江老師的話來說，就是“從語言入手，走進作者的心中”，他讓學(xué)生反復(fù)閱讀文本，找出語言的幾個“多”，再由具體語句入手，進一步品味汪老親切自然、質(zhì)樸平淡、如拉家常的語言特點。課堂上各個教學(xué)環(huán)節(jié)都是“以語言為核心”，以聽說讀寫活動為基本方式，以全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)為目的，沒有刻意求新求奇求巧，用的都是語文的方法。（二）一切從學(xué)生出發(fā)，師生共同營造和諧的課堂。他帶領(lǐng)學(xué)生一起分析文本隨意而獨具匠心的結(jié)構(gòu)，然后讓學(xué)生將文章進行縮寫并擬題，比較縮寫后的文章與原文有何不同，進而得出汪氏散文的特點。黃厚江老師在教學(xué)過程中，很好地處理了教師與學(xué)生的關(guān)系，學(xué)生真正發(fā)揮了主體作用；他注意到了課堂情境與教學(xué)內(nèi)容的和諧，一切課堂情境的設(shè)置都是為教學(xué)內(nèi)容服務(wù)的，絕不是為了嘩眾取寵；同時也注意到了語文活動與人文教育的和諧統(tǒng)一，他不僅帶領(lǐng)學(xué)生品悟文本的語言，而且把人文教育貫穿于教學(xué)中，注重對學(xué)生情感、態(tài)度和價值觀的引領(lǐng)。當學(xué)生的理解處于淺層次時，他進行了適時的引導(dǎo)，通過朗讀汪老女兒的信并讓學(xué)生找出信中的關(guān)鍵詞，來使學(xué)生理解汪老不僅僅在寫葡萄，更是在書寫人生，書寫一個大寫的“人”字。（三）體現(xiàn)了本色課堂簡單樸素的基本特征。黃厚江老師說：“真理都是樸素的，好課應(yīng)該都是簡單的。所謂簡單，教學(xué)內(nèi)容明明白白，教學(xué)過程清清楚楚，教學(xué)方法簡簡單單，教學(xué)效果實實在在?！边@堂課沒有花哨的多媒體課件，他憑著一張嘴、一支粉筆帶領(lǐng)學(xué)生暢游汪老筆下的葡萄園，領(lǐng)悟汪老字里行間透露出的人生智慧。這節(jié)課好似一位羅布粗裙的農(nóng)家女子，不施粉黛，卻盡顯自然本色之美。

二、本色語文課堂上少不了有效的語言活動

葉圣陶先生一貫強調(diào)語文教學(xué)中的語言訓(xùn)練，他認為“語言文字形式上的訓(xùn)練”是語文教學(xué)的基本內(nèi)容。黃厚江老師在執(zhí)教《我們家的男子漢》一課時，引導(dǎo)學(xué)生用人物語言改換小標題，用文中的話或自己的話描述心中的男子漢形象，全班合作完成小詩《小小男子漢宣言》；執(zhí)教《黔之驢》時，讓學(xué)生根據(jù)課文以驢或老虎的口吻來講故事，并用一個精練的詞語來概括這個故事；在執(zhí)教《葡萄月令》時，讓學(xué)生用簡短的文字壓縮課文內(nèi)容。諸如此類的語言訓(xùn)練活動在黃厚江老師的課堂上已是“家常便飯”，真正實現(xiàn)了閱讀教學(xué)“讓學(xué)生在閱讀中學(xué)會閱讀，在閱讀中獲得豐富積累，通過閱讀提高語文的綜合素養(yǎng)”的總目標。

三、本色閱讀教學(xué)以立足文本為依托，并輔之以各種形式的誦讀

黃厚江老師對閱讀教學(xué)的基本定位是：讓學(xué)生在閱讀中學(xué)會閱讀，在閱讀中獲得豐富積累，通過閱讀提高語文的綜合素養(yǎng)。那么如何實現(xiàn)它的基本定位呢？他提出了三個基本策略：以文本理解為基礎(chǔ)，以問題探討為引導(dǎo)，以語言活動為主體。新課程改革強調(diào)拓展閱讀教學(xué)的空間，豐富閱讀教學(xué)的資源，于是乎，一線教師“八仙過海各顯神通”，林林總總的與文本有關(guān)或無關(guān)的音像資料、文字補充資料充斥著課堂，短短的45分鐘令人眼花繚亂，文本被冷落甚至擱置在一邊，教師帶著學(xué)生如坐過山車般忽上忽下，刺激過后甚至忘了為什么要出發(fā)，出發(fā)地在哪。黃厚江老師指出，文本理解是一切活動的前提。張志公先生也說過一段精辟的話：閱讀教學(xué)就是帶著學(xué)生讀進去，讀出來。這里說的“讀”，不能僅僅理解為誦讀，有些教師采用了各種形式的誦讀方式，可讀來讀去學(xué)生收效甚微。各種形式的誦讀必須以理解文本為基礎(chǔ)，對文本的理解不能僅僅局限于字面意思，要讀出文字背后的隱性意義，還要弄明白作者是怎樣表達的。

四、在本色誦讀中發(fā)現(xiàn)問題，堅決抵制偽問題

黃厚江老師的普通話不是很標準，但他敢于在一些大型的公開課上展示自己，他滿懷深情地抑揚頓挫地誦讀課文，同樣博得了聽課者的陣陣掌聲，他不單單是在讀課文，而是把自己對文本的理解、對人物的情感與態(tài)度融入其中，取得了很好的教學(xué)效果。他不僅自己讀，也請學(xué)生讀，在讀中發(fā)現(xiàn)問題，探討問題也是理解文本的重要方式。新課程改革所倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，最基本的特征就是強烈的問題意識。黃厚江老師強調(diào)問題必須來自文本，來自學(xué)生，來自學(xué)生對文本的需要。那些脫離文本、為問而問的問題都是“假大空”的偽問題，教師應(yīng)有效引導(dǎo)學(xué)生在文本閱讀中提出有價值的問題，或通過教師的問題激發(fā)學(xué)生積極思維，從文本入手有效地解決問題。問題應(yīng)從文本中來，再通過文本去解決，答案其實就隱藏在文本中。

黃厚江老師，課如其人，厚德如江，他以自己的質(zhì)樸淳厚建構(gòu)了本色語文，也建構(gòu)了自己的人生。他，只念了兩年的中師，卻著述頗豐，成了全國語文界的領(lǐng)軍人物；他，成長于課堂，行走在理想和現(xiàn)實之間，不斷拓展著思想的天空，卻始終腳踏堅實的土地，堅守著語文的本色。他從一個平凡的農(nóng)家子弟成長為璀璨奪目的教壇明星，不趨炎附勢，不阿諛奉承，不輕易放棄自己成為一名優(yōu)秀的語文教師的理想，一步一個腳印，風(fēng)雨兼程，歷經(jīng)坎坷，終至成功的彼岸。如今在鮮花和掌聲面前，他始終保持著清醒的頭腦，沒有沉醉于觥籌交錯中，沒有陷身于文山會海里，依然故我，“撐一支長篙，向青草更青處漫溯”！

[ 參 考 文 獻 ]

[1] 黃厚江.享受語文課堂：黃厚江本色語文教學(xué)典型案例[M].北京：教育科學(xué)出版社，2012.

[2] 黃厚江.語文的原點：本色語文的主張和實踐[M].南京：江蘇教育出版社，2011.

（責(zé)任編輯 陳劍平）