陳秋燕 張晨光 程 科
(西南民族大學(xué)社會學(xué)與心理學(xué)學(xué)院,成都 610041)
近期自然災(zāi)害頻發(fā),災(zāi)后心理重建工作的實際需要促使國內(nèi)的創(chuàng)傷心理研究不斷深化。與此同時,研究者對災(zāi)后心理反應(yīng)的關(guān)注點也由原來“消極取向”的創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙(PTSD)轉(zhuǎn)向了“積極取向”的創(chuàng)傷后成長(PTG),即“同重要的生活危機斗爭后所體驗到的一種‘積極心理改變’”(Tedeschi & Calhoun, 1996)。在眾多用以測量該現(xiàn)象的工具(Park, Cohen, & Murch, 1996; McMillen& Fisher, 1998; Antoni et al., 2001)中,由Tedeschi與Calhoun所編制的創(chuàng)傷后成長問卷(Posttraumatic Growth Inventory, PTGI)到目前為止使用最為頻繁,在各類研究、人群中使用范圍最為廣泛(Cann et al., 2010)。
Tedeschi與Calhoun(1996)對604名過去5年內(nèi)經(jīng)歷過創(chuàng)傷性生活事件的大學(xué)生開展研究,在探索性因子分析的基礎(chǔ)上提出了創(chuàng)傷后成長的五因子模型,即與他人的關(guān)系、新的可能性、個人力量、欣賞生活及精神成長。此后,來自不同國家的研究者們對不同的創(chuàng)傷樣本人群施測PTGI及其翻譯修訂版本,以此驗證創(chuàng)傷后成長的心理結(jié)構(gòu)。其中,有的研究支持Tedeschi與Calhoun最初提出的五因子模型(Linley, Andrews, & Joseph,2007; Taku, Cann, Calhoun, & Tedeschi., 2008;Lee, Luxton, Reger, & Gahm, 2010; Palmer, Graca, &Occhietti, 2012),但也有研究結(jié)果支持四因子模型(Taku et al., 2007)、三因子模型(Powell,Rosner, Butollo, Tedeschi, & Calhoun, 2003; Anderson& Lopez-Baez, 2008; Rodríguezrey, Alonsotapia,Kassamadams & Garridohernansaiz, 2016)、單因子模型(Joseph, Linley, & Harris, 2004; Costa-Requena& Gil Moncayo, 2007)以及雙因子模型(Thege, Kovács,& Balog, 2014)。我國香港學(xué)者Ho,Chan和Ho(2004)首次將PTGI翻譯為繁體中文,并將其應(yīng)用于癌癥患者后發(fā)現(xiàn)了PTG的二階二因子模型(人際關(guān)系、個人內(nèi)心),為中國創(chuàng)傷后成長研究奠定了基礎(chǔ)。
自2009年以來,國內(nèi)創(chuàng)傷后成長的文獻數(shù)量呈現(xiàn)逐年上升的趨勢(趙月元, 張愛華, 2015; 董麗華, 陶瑩, 沈麒云, 祁雯雯, 李麗萍, 2016),且廣泛涉及到疾病創(chuàng)傷患者(曾秋霞, 何海燕, 徐春美, 劉蕾, 曾登芬, 2018; 于文靜, 張愛華, 夏琛, 劉華雪,2018)、自然災(zāi)害幸存者(呂少博等, 2018)、車禍(任艷晶, 郝占寅, 陳艷紅, 2017)、患者家屬/照顧者(王來賓, 2018)、救災(zāi)官兵(張月娟, 胡海波, 張剛, 王進禮, 2015)、貧困大學(xué)生(周海明, 時勘, 李志勇, 馬丙云, 2014)、服刑人員(王良益,2018)等各類群體。創(chuàng)傷后成長研究的迅速發(fā)展,得益于研究者在PTG測量工具(尤其是PTGI)修訂方面所做出的努力。目前國內(nèi)對PTGI的修訂研究主要在疾病創(chuàng)傷、軍隊系統(tǒng)以及自然災(zāi)害三個領(lǐng)域具體開展。其中,疾病創(chuàng)傷領(lǐng)域的研究者們以多發(fā)傷(耿亞琴, 許勤, 劉惠賢, 許湘麗, 2011)、乳腺癌(董璐, 胡雁, 徐國會, 黃嘉玲, 2013)等患者為研究對象驗證了Tedeschi與Calhoun(1996)提出的五因子模型;陳瓏,唐棠,彭李,繆毅和李敏(2012)在對腫瘤患者的研究中提取了PTG的三個因子(人際關(guān)系、欣賞生活、自我認可)。軍隊系統(tǒng)中的研究者們在軍校學(xué)員(張月娟等,2013)和海軍陸戰(zhàn)隊員(于永菊等, 2016)中探索到PTG的四因子(與他人的關(guān)系、新的可能性、個人力量、欣賞生活)和三因子(個人力量、人際關(guān)系和接納現(xiàn)狀)模型。汶川地震發(fā)生之后,學(xué)者們在地震初中生(人際關(guān)系、新可能性、個人力量: 高雋等, 2010)、地震災(zāi)民(個人改變、人際改變和具體改變: 陳悅等, 2012)以及汶川縣中小學(xué)生(自我覺知的改變、人際體驗的改變、生命價值的改變:安媛媛, 伍新春, 劉春暉, 林崇德,2013)中對PTGI進行修訂,同樣得到了PTG的三因子模型,但是具體的創(chuàng)傷后成長因子在不同研究中存在一定差異。
由于是在PTGI的基礎(chǔ)上開展量化研究,中國文化背景下針對自然災(zāi)害幸存者(如, 地震)的創(chuàng)傷后成長研究結(jié)果既保留了Tedeschi與Calhoun(1996)五因子模型的成分,又呈現(xiàn)出具自身特點的因子成分。不難看出,在研究者們所發(fā)現(xiàn)的三因子中總有兩個因子涉及自我(或個人)和人際的改變,這恰好與Ho等(2004)的二因子模型相對應(yīng),Levine,Laufer,Hamama-Raz,Stein 和Solomon(2008)在其研究中將其命名為“個人成長”和“人際成長”。然而相對于五因子模型中的“新的可能性”與“欣賞生活”,“精神成長”在所有研究中均未體現(xiàn)為一個獨立的因子。顯然這與社會文化背景的差異有關(guān),正如Marsella和Christopher(2004)所指出的——由于文化的差異,不同國家或民族的幸存者即使面對同樣的災(zāi)難,也會產(chǎn)生不同的認知和應(yīng)對方式。同時,也有學(xué)者將國內(nèi)研究中“精神成長”維度無法獨立體現(xiàn)歸因于被試的年齡因素(高雋等,2010)。然而國內(nèi)自然災(zāi)害后PTGI的修訂研究多以兒童青少年為被試,陳悅等(2012)的研究對象雖然是成年災(zāi)民,但由于其受災(zāi)程度低(被試系一般災(zāi)區(qū)方便取樣)、文化水平低(小學(xué)及以下教育水平的被試占37%)等原因無法理解問卷條目所表達的含義,并不能為年齡因素提供有效的研究證據(jù)。因此,需要在自然災(zāi)害后選取有一定受災(zāi)程度和文化水平的成年被試對PTG的因子結(jié)構(gòu)進行考察,才能為“精神成長”問題的澄清提供更為有力的證據(jù)。
考慮到我國地震災(zāi)害多發(fā)生在經(jīng)濟欠發(fā)達的山區(qū),一般災(zāi)民由于文化水平低不便利用現(xiàn)有的研究方法開展研究,而教師恰恰是一個相對方便集中取樣且具有相當(dāng)文化水平的成年群體。選取地震極重災(zāi)區(qū)教師群體作為被試開展PTGI的修訂研究,既可以探索中國文化背景下自然災(zāi)害后成人創(chuàng)傷后成長的因子結(jié)構(gòu),進而對“精神成長”因子的文化特異性進行分析;又可以為自然災(zāi)害后成人創(chuàng)傷后成長的測量提供科學(xué)、有效、精準的工具,推動國內(nèi)自然災(zāi)害后的創(chuàng)傷后成長研究由兒童青少年向成人過渡。
采用分層集中抽樣的方法,于2009年12月在汶川地震極重災(zāi)區(qū)的10個縣(市)中選取汶川縣、北川縣、綿竹市、安縣、彭州市等地的中小學(xué)教師進行問卷施測,回收有效問卷1088份(安縣 278名, 北川 216名, 汶川 198名, 綿竹 234名, 彭州129名, 缺失33名)。將樣本隨機分配為兩部分,其中樣本一包含560人,用以進行探索性因子分析,樣本二包含528人,用以進行驗證性因子分析和進一步的信度、效度檢驗。
參與調(diào)查的被試年齡集中在20~50歲(約占89%),其中男性458名,女性617名,其余13名未填答;834人為漢族,163人為羌族,39人為藏族,23人為彝族,9人為其他民族,其余20人未填答;861人已婚,157人未婚,40人離異,因地震喪偶13人,其余17人未填答。值得注意的是,本次施測所選取的教師群體受教育程度較好,其中本科及以上531人(49%),大專436人(40%),高中79人(7.3%),高中以下僅有14人(1%),其余28人(3%)為未填答。此外,本研究被試在地震發(fā)生時均生活在極重災(zāi)區(qū),其中379人(35%)有過被困經(jīng)歷,屬于遭受地震災(zāi)害創(chuàng)傷程度較高的群體。
2.2.1 創(chuàng)傷后成長問卷
采用的是該領(lǐng)域應(yīng)用最為廣泛的創(chuàng)傷后成長問卷(Posttraumatic Growth Inventory, PTGI)(Tedeschi & Calhoun, 1996)。國外版本原有21個項目,考慮到文化差異和汶川地震后受災(zāi)群體的心理現(xiàn)狀,通過對相關(guān)群眾的訪談增加1個項目“更加理解冥冥之中有某種不可控的力量存在”,形成22個項目的問卷,共包含5個維度:與他人的關(guān)系、新的可能性、個人力量、欣賞生活和精神成長。問卷采用6點記分,0代表“沒有變化”,5代表“變化非常大”,被試得分越高則表示其具有越高的創(chuàng)傷后成長水平。
2.2.2 創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙問卷
作為消極心理反應(yīng)的創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙(PTSD)和作為積極心理反應(yīng)的創(chuàng)傷后成長(PTG)既相互獨立,又往往共同存在于創(chuàng)傷后的人群之中(Tedeschi & Calhoun, 2004)。針對二者關(guān)系的元分析也表明,PTSD與PTG之間存在顯著性正相關(guān)(Shakespeare-Finch & Lurie-Beck, 2014; 汪璐璐, 劉安諾, 李惠萍, 宮娟, 2016)。此外,PTSD研究在創(chuàng)傷心理領(lǐng)域的發(fā)展較為成熟,擁有可操作性較強、信效度較高的測量工具。因此,PTSD符合校標(biāo)選擇的有效性、獨立性、可操作性以及較高信效度等條件(畢重增, 2016),本研究參照高雋等(2010)的做法采用PTSD研究領(lǐng)域廣為熟知的事件影響量表(IES-R)作為校標(biāo)問卷。該量表經(jīng)由Horowitz等最初編制和Weiss等人根據(jù)DSM-IV診斷標(biāo)準的修訂后,形成正式問卷。量表共22個項目,包括回避、過度警覺、侵入等3個與PTSD癥狀對應(yīng)的維度,項目采用Likert式5點評分法(0~4),分數(shù)越高,說明事件對個體造成的創(chuàng)傷性應(yīng)激影響越嚴重。國內(nèi)學(xué)者郭素然等(郭素然,辛自強, 耿柳娜, 2007)對該問卷的中文版進行過修訂,其信效度指標(biāo)均符合測量學(xué)的要求。在本研究中,該量表及其分量表(回避、過度警覺、侵入)的內(nèi)部一致性信度系數(shù)分別為0.96、0.92、0.85、0.91。
使用SPSS17.0和AMOS 4.0軟件對回收數(shù)據(jù)進行項目分析、Pearson相關(guān)分析、探索性因素分析以及驗證性因素分析等統(tǒng)計分析。
首先在總樣本中對PTGI原問卷的22個項目進行項目分析,發(fā)現(xiàn)項目均具有較高的鑒別力,題總相關(guān)較高(0.61~0.86),未刪去項目,直接進行探索性因素分析。
在樣本一(N=560)中進行探索性因素分析,按照邱皓政、林碧芳(2009)的建議采用主軸分析得到3個特征根大于1的因子,模型KMO=0.96,p<0.001??紤]到過往研究(Tedeschi & Calhoun,1996)指出PTG因子間存在較高相關(guān),其相關(guān)系數(shù)在0.62~0.83之間,因此使用直接Oblimi旋轉(zhuǎn),發(fā)現(xiàn)項目8(遇到問題的時候, 知道自己能夠處理)、項目6(在遇到麻煩的時候, 我可以求助別人)、項目7(感覺和別人更加親近)以及項目22(更加理解冥冥之中有某種不可控的力量存在)在兩個因子上的載荷絕對值之差小于0.20。將上述項目刪除之后,再做主軸因子分析,獲得3個特征根大于1的因子,模型KMO=0.95,p<0.001。再做Oblimi旋轉(zhuǎn)后發(fā)現(xiàn)項目21(我為自己的人生尋找到了新的道路)、項目19(我培養(yǎng)了新的興趣)和項目14(我的生活中出現(xiàn)了以前根本不可能出現(xiàn)的機會)在兩個因子上的載荷絕對值之差小于0.20。將其刪除后繼續(xù)做主軸因子分析,獲得3個特征根大于1的因子,模型KMO=0.94,p<0.001,能解釋總方差的69.20%。再進行直接Oblimi旋轉(zhuǎn)后,剩余的項目重新聚合到3個維度下。其中維度一包括9個項目,項目涉及到對當(dāng)下生活的珍惜以及對他人的欣賞,將其命名為“珍惜欣賞”;維度二包括4個項目,項目涉及到個人生命價值與力量方面新的發(fā)現(xiàn)與體驗,將其命名為“個人力量”;維度三包括2個項目,項目均來自于原問卷“精神成長”維度,將其命名為“精神成長”。
表 1 探索性因子分析所得3因子結(jié)構(gòu)及其標(biāo)準化載荷
圖 1 創(chuàng)傷后成長三因素模型擬合圖
在樣本二(N=528)中使用Amos 4.0軟件進行驗證性因素分析,對前面探索所得的三因素模型進行交叉驗證,所得到的模型如下圖所示,其模型擬合指數(shù)見表2,模型擬合程度較好。
為比較修訂問卷模型與原問卷的五因子模型,在樣本二中再次使用五因素模型進行驗證性因素分析,其模型擬合指數(shù)見下表。如表2所示,在本研究的樣本二中三因子模型的擬合優(yōu)于五因子模型。
使用內(nèi)部一致性系數(shù)在樣本二中考察修訂版PTGI的信度,結(jié)果顯示問卷總體信度α為0.95,珍惜欣賞、個人力量、精神成長3個分問卷的信度α分別為0.96, 0.78, 0.87。
為分析PTGI的校標(biāo)關(guān)聯(lián)效度,使用Pearson相關(guān)分析在整體樣本中考察PTG與PTSD總分及各維度得分之間的相關(guān)關(guān)系。結(jié)果如表3所示,PTG與PTSD二者在總分及各維度得分方面均存在顯著性的正相關(guān)。
表 2 三因子與五因子結(jié)構(gòu)驗證性因子分析模型擬合指數(shù)
表 3 創(chuàng)傷后成長與創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙總分及各維度得分的關(guān)系分析
本研究在災(zāi)后18個月的時間點對汶川地震極重災(zāi)區(qū)的中小學(xué)教師開展PTGI中文版的修訂工作,結(jié)果發(fā)現(xiàn)該修訂問卷包括15個項目,由三個維度(珍惜欣賞、個人力量、精神成長)構(gòu)成,其信效度均達到心理測量學(xué)的要求。在對自然災(zāi)害后創(chuàng)傷后成長的探索方面,本研究雖然也得到了三因子模型,其具體因子表現(xiàn)卻與其他學(xué)者(高雋等, 2010; 陳悅等, 2012; 安媛媛等, 2013)的研究結(jié)果存在較大的差異,主要表現(xiàn)在“珍惜欣賞”和“精神成長”兩個因子上面。
首先,在前人研究中出現(xiàn)的“人際成長”因子(在不同研究中的名稱不同, 如人際關(guān)系、人際改變、人際體驗的改變等等)并未體現(xiàn)在本研究通過探索性因子分析所得到的模型中,取而代之的是“珍惜欣賞”因子。在一篇旨在澄清創(chuàng)傷后成長概念的論文中,Calhoun與Tedeschi(2004)曾明確指出“我們并不認為伴隨(創(chuàng)傷)出現(xiàn)的任何‘積極’事情都可以被界定為‘成長’”,并呼吁相關(guān)研究“應(yīng)當(dāng)聚焦于……那種經(jīng)由個體與高挑戰(zhàn)性生活創(chuàng)傷的‘抗?fàn)帯鴰淼姆e極改變,對于某些人來講甚至是根深蒂固的個人改變”。某種意義上講,短時間內(nèi)某些方面的人際改善不能稱之為“成長”,也許這些方面的人際改變并非當(dāng)事人主觀努力的結(jié)果,比如震后來自四面八方的救援隊會讓受災(zāi)群眾大受感動,“感覺和別人更加親近”,那種被無條件關(guān)懷的感受會在短時間內(nèi)改善其人際關(guān)系,然而隨著時間的推移和救援隊的撤離,很多人也許又會回復(fù)到原來的狀態(tài)。換句話說,創(chuàng)傷后成長可以表現(xiàn)為人際關(guān)系的改善,但其實質(zhì)卻是能夠帶來表面改善的內(nèi)在態(tài)度——對人際關(guān)系更為珍惜。
王文超、伍新春和周宵(2018)對地震后創(chuàng)傷后成長的發(fā)展趨勢進行總結(jié)后發(fā)現(xiàn),地震發(fā)生1年后PTG水平最高,且在很長時間內(nèi)都維持在較高的水平上。本研究即選取震后1年半的時間點進行PTGI的施測,能夠?qū)ο鄬Ψ€(wěn)定的創(chuàng)傷后成長表現(xiàn)進行探索。研究發(fā)現(xiàn),PTGI中直接描述人際關(guān)系狀態(tài)的項目,諸如“在遇到麻煩的時候,我可以求助別人”、“感覺和別人更加親近”等均在探索性因子分析時被刪除,而諸如“重視自己的人際關(guān)系”、“能夠理解別人的痛苦”等強調(diào)能力和態(tài)度的項目則被保留在第一因子(珍惜欣賞)。很有意思的是,諸如“在活著的時候,我應(yīng)該把事情做得更好,不留下遺憾”、“珍惜每一天”等等表達對生活欣賞的項目也被保留在第一因子。不難發(fā)現(xiàn),雖然歸入一個因子的項目指向兩個不同的領(lǐng)域(人際、生活),它們卻在表征一個核心的內(nèi)容——對外在的珍惜與欣賞,而恰恰是這種珍惜欣賞的態(tài)度改變帶來人際與生活兩個方面的改善。值得注意的是,“珍惜欣賞”因子在舟曲泥石流后針對成年幸存者的質(zhì)性研究中也得到了驗證(吳愷君, 張雨青, 青于蘭, 陳正根,劉寅, 2013)。
本研究的另一貢獻是,“精神成長”作為一個獨立因子被保留下來?!熬癯砷L”因子沒能在其他研究中體現(xiàn)出來,是由于“陳述或條目本身的深層含義難以被研究被試所理解”或者“對該條目的翻譯”問題(陳悅等, 2012; 張月娟等,2013)。安媛媛、李秋伊和伍新春(2015)對地震后青少年的創(chuàng)傷后成長進行質(zhì)性探索,發(fā)現(xiàn)“欣賞生活”與“精神成長”兩個因子并未在其研究中得到體現(xiàn),并將其歸因為“青少年群體自身的經(jīng)驗閱歷及思維水平所限,他們的生死觀尚未形成,人生智慧的深刻程度不及成年人,創(chuàng)傷與災(zāi)難前也較少會思考生命意義”。本研究的施測對象為具有較高文化水平(89%具有大專以上文憑)、經(jīng)常思考理論知識、從事教育工作的成年教師群體,巨大創(chuàng)傷事件(如地震)的沖擊肯定會讓其聯(lián)想到命運,或者其他不能人為控制的事情,引發(fā)他們對“生死”、“命運”的思考。“精神成長”因子在本研究中得以獨立呈現(xiàn),在一定程度上驗證了年齡因素(Levine et al., 2008; 高雋等, 2010; 安媛媛等, 2015)對于創(chuàng)傷后成長表現(xiàn)的影響——相對于兒童青少年而言,成年人由于其心智成熟在創(chuàng)傷后表現(xiàn)出明顯的精神方面的成長。
然而文化因素對“精神成長”的影響仍然存在,Linley和Joseph(2004)對PTG研究的元分析就發(fā)現(xiàn)“并沒有固定的因子結(jié)構(gòu)適合所有文化下創(chuàng)傷后成長的表達”,這一點在更為開放性的質(zhì)性研究中得到了證實。吳愷君等(2013)通過對舟曲泥石流幸存者的研究發(fā)現(xiàn),除了與PTGI共同的因子(如人際關(guān)系改善、積極的自我感知等)以外,中西文化在對“精神”的理解方面存在較大的差異。而安媛媛等(2015)對汶川地震后青少年創(chuàng)傷后成長的質(zhì)性研究所發(fā)現(xiàn)的“品德”和“責(zé)任感”等社會倫理方面的成長,在中國文化背景下也屬于對更高層面的精神追求,類屬于“利他”的范疇。此外,利他行為、公益心等東方文化中的“精神成長”同樣在燒傷患者(翟建霞, 蔣紅, 吳菁, 劉曉虹, 2011)、經(jīng)皮冠脈支架置入術(shù)患者(趙萍, 趙春燕, 邵磊, 謝立琴, 黃可鑫, 2015)、意外創(chuàng)傷截止患者(黃昭穎等, 2018)等的研究中得到驗證。這提示我們,中國文化背景下的創(chuàng)傷后成長也存在精神性方面的表現(xiàn),這需要研究者選取更為廣泛的被試繼續(xù)對自然災(zāi)害后的創(chuàng)傷后成長做更為開放的探索,以期為開發(fā)更適合中國文化背景的PTG測量工具提供必要的研究基礎(chǔ)。
在本研究中,創(chuàng)傷后成長(PTG)和創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙(PTGI)總分及各維度均存在顯著正相關(guān),這既為PTGI的修訂提供了一個較好的校標(biāo)關(guān)聯(lián)信度,也向我們展示了PTG與PTSD在自然災(zāi)害創(chuàng)傷后18個月時的關(guān)系情況。學(xué)界對于PTG與PTSD的關(guān)系一直存在爭議,研究者們發(fā)現(xiàn)二者有可能呈現(xiàn)正相關(guān)(高雋等, 2010)、負相關(guān)(陳杰靈, 伍新春, 曾盼盼, 周宵, 熊國鈺, 2014)或者無相關(guān)(李松蔚等, 2010),其結(jié)果的差異取決于研究人群、創(chuàng)傷類型以及創(chuàng)傷時間等因素(孫香萍, 崔婧, 鄧光輝, 祝卓宏, 2013)。汪璐璐等(2016)對PTSD和PTG關(guān)系的研究進行元分析后發(fā)現(xiàn),二者相關(guān)程度隨時間呈倒“U”型曲線關(guān)系,其中18~24個月的正相關(guān)程度最高。伍新春、周宵、王文超和田雨馨(2018)整合Tedeschi和Calhoun(2006)與Zoellner和Maercker(2006)的觀點對上述現(xiàn)象進行了解釋:一方面PTG可能在創(chuàng)傷后的短時間內(nèi)作為一種應(yīng)對策略對創(chuàng)傷后的消極結(jié)果起緩解作用,表現(xiàn)為與PTSD負相關(guān);另一方面PTSD作為創(chuàng)傷后的消極結(jié)果,也可能會在創(chuàng)傷后的長時間歷程中促進個體的成長和發(fā)展,表現(xiàn)為與PTG正相關(guān)。本研究施測PTGI的時間為震后18個月,屬于創(chuàng)傷后的長時間歷程的時間點,所以被試在PTSD和PTG的總分及各維度方面均表現(xiàn)出了顯著的正相關(guān)關(guān)系。其實,PTG作為一種與創(chuàng)傷“抗?fàn)帯焙笏w驗到的積極心理結(jié)果,需要個體的認知對創(chuàng)傷事件進行加工才能實現(xiàn)(Joseph & Linley, 2005)。自然災(zāi)害的發(fā)生往往是短時間的,其所帶來的影響卻會持續(xù)很長時間。自然災(zāi)害后創(chuàng)傷后成長的發(fā)生軌跡同樣是個復(fù)雜的歷程,這就需要開展更多的過程研究去了解PTG這個概念。雖然伍新春等(伍新春, 周宵, 陳杰靈, 曾旻, 田雨馨, 2016)、周宵等(周宵, 伍新春, 王文超, 田雨馨, 2017)對汶川震后青少年和雅安震后小學(xué)生開展了針對PTG的追蹤研究,但目前在該領(lǐng)域的研究多數(shù)仍采用較簡易的橫斷面研究設(shè)計,尤其是成人PTG研究方面。本研究所修訂的針對成人的PTGI中文版,必將可以推動成人創(chuàng)傷后成長研究領(lǐng)域的追蹤研究。
本研究吸取國內(nèi)前期研究在創(chuàng)傷事件、被試選擇以及項目翻譯方面的經(jīng)驗,選取汶川地震極重災(zāi)區(qū)的中小學(xué)教師作為被試,控制創(chuàng)傷源的同質(zhì)性和單一性,精心編譯對文化背景比較敏感的項目,最終形成了PTGI中文修訂版。該問卷包括15個條目,分為珍惜欣賞、個人力量和精神成長三個維度,其信效度符合心理測量學(xué)的要求,可以應(yīng)用于自然災(zāi)害后具有一定文化程度的成人群體。