高榮梅

《木蘭詩(shī)》是一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，記敘了木蘭女扮男裝代父從軍、身經(jīng)百戰(zhàn)后辭官回鄉(xiāng)的故事，是中國(guó)古典詩(shī)歌中膾炙人口的優(yōu)秀詩(shī)篇，一千多年來(lái)被人們傳誦?！赌咎m詩(shī)》和《孔雀東南飛》合稱 “樂府雙璧”，代表了北朝樂府民歌杰出的成就。課堂教學(xué)中追蹤鑒賞其語(yǔ)言美點(diǎn)，是詩(shī)歌鑒賞的美學(xué)盛宴。

《木蘭詩(shī)》語(yǔ)言美點(diǎn)之一：多種修辭手法交叉運(yùn)用，繽紛多彩搖曳生輝，靈活多變渾然天成。

互文修辭手法出現(xiàn)了四次：“當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃?！薄皩④姲賾?zhàn)死，壯士十年歸?！薄伴_我東閣門，坐我西閣床?！薄皷|市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭。”互文是兩個(gè)或兩個(gè)以上的句子參互成文，解釋時(shí)要把上下句的意思互相補(bǔ)足，合而見義，共同表達(dá)一個(gè)完整的內(nèi)容?；ノ男揶o的運(yùn)用，使詩(shī)歌語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快，結(jié)構(gòu)工整，節(jié)奏優(yōu)美。

對(duì)偶修辭手法也是多次出現(xiàn)：“萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，戰(zhàn)士十年歸。”“策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)?！薄安宦剻C(jī)杼聲，惟聞女嘆息?！惫旁?shī)一般常用對(duì)偶手法，《木蘭詩(shī)》用得尤其最好，“萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，戰(zhàn)士十年歸?！敝?句30字，用極其簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括了多年出生入死、保家衛(wèi)國(guó)的戰(zhàn)斗歷程：犧牲巨大，勝利不易。描寫戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面動(dòng)靜形象結(jié)合：戰(zhàn)場(chǎng)沖殺，英勇矯?。缓故?，悲壯蒼涼。三個(gè)對(duì)偶句，對(duì)仗工整，形象鮮明，力透紙背，蒼勁有力。

頂真修辭手法環(huán)環(huán)相扣：“軍書十二卷，卷卷有爺名。”“壯士十年歸，歸來(lái)見天子，天子坐明堂”“出門看火伴，火伴皆驚忙?！表斦嫘揶o手法的運(yùn)用，首尾蟬聯(lián)，語(yǔ)氣連貫，語(yǔ)言明快，聲韻和諧。

多種修辭手法抑揚(yáng)起伏：“爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將；阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶理紅妝；小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊?！庇门疟葋?lái)描述家人得知木蘭凱旋歸鄉(xiāng)喜迎的行為情態(tài)，緊張忙碌和喜不自禁的神氣躍然眼前?！半p兔傍地走，安能辨我是雄雌？”妙趣橫生的比喻和反問結(jié)尾，木蘭的自豪得意之情溢于言表?！霸格Y千里足，送兒還故鄉(xiāng)。”“千里足”是借代，是千里馬的代名詞?！安邉资D(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)?！笨鋸堒姽唾p賜之多。多種修辭手法的綜合運(yùn)用，塑造了木蘭一個(gè)平凡女子的巾幗英雄的傳奇，不朽的藝術(shù)魅力吸引著廣大讀者代代傳頌。

《木蘭詩(shī)》語(yǔ)言美點(diǎn)之二：不同句式變換運(yùn)用，參差別異生動(dòng)活潑，風(fēng)趣橫生興味淋漓。

《木蘭詩(shī)》共14節(jié)，全詩(shī)以五言為主，兼用七言和九言，不是一韻到底，而是幾句一換韻，流暢明快，富有音樂美。詩(shī)歌根據(jù)不同的內(nèi)容和感情，變換運(yùn)用不同的句式，不僅避免了語(yǔ)言的單調(diào)呆板，使詩(shī)歌語(yǔ)言生動(dòng)活潑，而且極富音樂色彩的豐富多樣的語(yǔ)言節(jié)奏，吸引人盡情詠唱?！皢柵嗡?，問女何所憶？女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。昨夜見軍帖，可汗大點(diǎn)兵。軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄，愿為市鞍馬，從此替爺征?！庇靡粏栆淮鸬木涫剑瑢懩咎m出征前的沉吟深思，樸實(shí)親切，突出民歌風(fēng)味?！暗┺o爺娘去，暮宿黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭。不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾?！蹦咎m對(duì)父母的牽掛和征途中的心理活動(dòng)用長(zhǎng)短句結(jié)合的復(fù)沓句式來(lái)表現(xiàn)，充滿纏綿悲壯的情調(diào)。

《木蘭詩(shī)》語(yǔ)言美點(diǎn)之三：大量運(yùn)用口語(yǔ)詞和擬聲詞，樸素平實(shí)親切自然，豐富多彩流暢明快。

《木蘭詩(shī)》是一首北朝民歌，百姓采用當(dāng)時(shí)北方口語(yǔ)創(chuàng)作而成，多處運(yùn)用擬聲詞，“唧唧”模擬織機(jī)聲，“濺濺”模擬流水聲，“啾啾”模擬馬叫聲，“霍霍”模擬磨刀聲。

民歌形成于民間，百姓口口相傳不斷加工，后來(lái)在搜集整理時(shí)又經(jīng)過文人的加工潤(rùn)色。詩(shī)中大部分都是口頭語(yǔ)，特別是人物的語(yǔ)言，如，“阿爺無(wú)大兒”兩句、“可汗問所欲”四句、“同行十二年”兩句，跟平時(shí)說話幾無(wú)差異，是人民大眾集體口頭創(chuàng)作的見證?！叭f(wàn)里赴戎機(jī)”四句是書面語(yǔ)，用詞典雅，是詩(shī)在流傳過程中經(jīng)文人修改潤(rùn)色的結(jié)果。

精練樸實(shí)的口語(yǔ)，不僅符合一個(gè)女子口吻，也渲染了敘事的氣氛，增強(qiáng)了民歌的特色。其中“火伴”“撲朔”“迷離”等口語(yǔ)詞，至今仍活躍于北方方言中。

《木蘭詩(shī)》也給人們留下了兩個(gè)經(jīng)典成語(yǔ)：“撲朔迷離”在詩(shī)中指難辨兔的雌雄，現(xiàn)多形容事情錯(cuò)綜復(fù)雜，難以辨別清楚；“磨刀霍霍”在詩(shī)中本來(lái)描寫“小弟”喜迎姐姐木蘭歸來(lái)的忙碌情態(tài)，現(xiàn)多形容敵人在行動(dòng)前頻繁活動(dòng)。

《木蘭詩(shī)》成功地塑造了一個(gè)光彩照人的傳奇式女英雄形象，其語(yǔ)言質(zhì)樸無(wú)華豐富多彩，突出了北方民歌的特點(diǎn)，不愧為中國(guó)詩(shī)歌史上的一朵奇葩。