梁世青

【摘要】智障兒童的教育工作無(wú)論是模式、方法，還是課程內(nèi)容都需要得到專業(yè)教師精細(xì)組織與規(guī)劃，開(kāi)展教育工作時(shí)更是要付出更多的心血與精力。本文針對(duì)智障兒童的語(yǔ)文教育工作把控要點(diǎn)與注意事項(xiàng)進(jìn)行了相關(guān)內(nèi)容論述，僅供參考與借鑒。

【關(guān)鍵詞】智障學(xué)生 生活語(yǔ)文 生活實(shí)際

【中圖分類號(hào)】G764 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）26-0052-01

智障學(xué)生由于智力缺陷的存在，不僅接受知識(shí)的能力低于常人，在肢體行為控制上也較差。所以學(xué)習(xí)知識(shí)上花費(fèi)的時(shí)間要比正常兒童多出很多。在語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)過(guò)程中就不能將培養(yǎng)目標(biāo)放置在文學(xué)素養(yǎng)的積累上，而應(yīng)將語(yǔ)文知識(shí)盡量與生活實(shí)際相聯(lián)系，為智障學(xué)生今后的生存發(fā)展打基礎(chǔ)，讓語(yǔ)文發(fā)揮出更多的實(shí)用價(jià)值是以智障學(xué)生為本的核心。教師可以從以下幾個(gè)層面開(kāi)展工作：

一、將生字與生活相結(jié)合

教育的本源來(lái)自生活，在現(xiàn)有的教學(xué)系統(tǒng)中，通過(guò)生活進(jìn)行相應(yīng)知識(shí)的貫徹已經(jīng)成為經(jīng)常使用的教學(xué)手段方法，一方面能夠確保學(xué)生在環(huán)境中具備生字體系構(gòu)建的基礎(chǔ)，另一方面則滿足了多方面知識(shí)獲取的前提。

相比較其他正常學(xué)生而言，智障學(xué)生因其自身特性的影響，針對(duì)生字的學(xué)習(xí)具備一定困難性，若采取傳統(tǒng)的教學(xué)模式勢(shì)必會(huì)嚴(yán)重影響智障學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的有效貫徹。故而利用現(xiàn)有教學(xué)方法的優(yōu)勢(shì)將生字與生活相結(jié)合，而后開(kāi)展更加細(xì)致的教學(xué)理念促進(jìn)智障學(xué)生與生字環(huán)境反復(fù)接觸，已達(dá)成空間記憶條件，為后續(xù)生活組織、內(nèi)容滲透、語(yǔ)言流暢構(gòu)筑相應(yīng)穩(wěn)定的渠道，并促使語(yǔ)文教育和現(xiàn)實(shí)結(jié)合，為后續(xù)智障學(xué)生成長(zhǎng)和走入社會(huì)提供良好的識(shí)字基礎(chǔ)，確保相應(yīng)社會(huì)功能有延伸的空間。

二、聯(lián)系生活實(shí)際學(xué)習(xí)詞語(yǔ)

生活處處皆語(yǔ)文。生活的外延有多大，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延就有多大。智障學(xué)生學(xué)習(xí)詞語(yǔ)，并不是從入學(xué)開(kāi)始的，調(diào)查研究表明，入學(xué)以前的兒童，就已經(jīng)知道很多相應(yīng)的事物。如果教師能善于調(diào)動(dòng)學(xué)生頭腦中已有的生活體驗(yàn)、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，使詞語(yǔ)教學(xué)與其生活實(shí)際巧妙地結(jié)合起來(lái)，就能喚起學(xué)生大腦皮層中沉睡的信息，產(chǎn)生親切感，提高學(xué)習(xí)詞語(yǔ)效率。比如學(xué)習(xí)“花生”時(shí)，教師問(wèn)：“認(rèn)識(shí)這樣?xùn)|西嗎？是怎么認(rèn)識(shí)的？”學(xué)生紛紛舉手發(fā)言：①我知道花生在春天播種，到秋天就收獲；②我吃過(guò)花生，花生味道很好；③花生有很多營(yíng)養(yǎng)……。這個(gè)教學(xué)過(guò)程，涉及到了學(xué)生的生活領(lǐng)域，調(diào)動(dòng)了學(xué)生對(duì)“花生”的感性經(jīng)驗(yàn)，觸發(fā)了學(xué)生主動(dòng)、積極的思維活動(dòng)。

三、聯(lián)系生活實(shí)際學(xué)習(xí)造句

語(yǔ)文的學(xué)習(xí)要從詞匯開(kāi)始，然后進(jìn)行造句，這是一個(gè)過(guò)程，而只有經(jīng)過(guò)這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程，才能真正的走進(jìn)語(yǔ)文的世界，學(xué)習(xí)造句的環(huán)節(jié)就顯得至關(guān)重要。想要讓培智學(xué)生走進(jìn)生活語(yǔ)文，就要讓他們理解詞義的基礎(chǔ)上進(jìn)行造句訓(xùn)練，而在學(xué)習(xí)造句的過(guò)程中，聯(lián)系生活實(shí)際就是鍛煉造句能力的關(guān)鍵，這是一種行之有效的方法，老師們?cè)诮虒?dǎo)學(xué)生的時(shí)候也會(huì)常常結(jié)合實(shí)際來(lái)進(jìn)行授業(yè)解惑，通過(guò)聯(lián)系實(shí)際的生活，學(xué)生們更能夠進(jìn)行理解，尤其是對(duì)于智障學(xué)生來(lái)說(shuō)，例：在學(xué)習(xí)”看到煥然一新的房間，我和媽媽開(kāi)心地笑了，引導(dǎo)學(xué)生理解“煥然一新”的含義，然后想想每次過(guò)春節(jié)時(shí)，爸爸媽媽會(huì)給我們買了新衣服、新鞋子，穿上后和平時(shí)有什么不同？這個(gè)變化就是“煥然一新”。接著結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，用“煥然一新”造句。這樣，學(xué)生學(xué)起來(lái)就輕松多了。

四、語(yǔ)文走進(jìn)生活

讓語(yǔ)文走進(jìn)生活是指在生活中體現(xiàn)語(yǔ)文的作用，變成一種應(yīng)用學(xué)科，體現(xiàn)實(shí)際的應(yīng)用價(jià)值，這是語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)目的之一。而對(duì)于培智學(xué)生來(lái)說(shuō)，也應(yīng)該體會(huì)到語(yǔ)文的美好，讓語(yǔ)文徹底走進(jìn)他們的生活，為他們所用，豐富他們的生活。在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，讓培智學(xué)生了解生活是第一步，尤其是在他們的生活中要培養(yǎng)他們對(duì)于生活的感悟，學(xué)會(huì)懂得生活，這是一個(gè)需要進(jìn)行積累的過(guò)程，老師就需要多點(diǎn)耐心，在語(yǔ)文的教學(xué)活動(dòng)中，可以跟學(xué)生的生活相配合，例如發(fā)布一個(gè)作業(yè)，有關(guān)生活的作文，這就能夠鍛煉學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力，知識(shí)不僅僅要學(xué)，還會(huì)要用，并且融會(huì)貫通才是真正做到掌握知識(shí)，而要讓語(yǔ)文走進(jìn)生活，也需要做到這些，只有激發(fā)他們的想象力和創(chuàng)造力，才能將二者有效的聯(lián)合起來(lái)，真正融合理解。還要注意的是要因材施教，不同的培智學(xué)生，他們的理解能力也不一樣，這是因?yàn)樗麄儗?duì)于生活的感悟有所不同。所以在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)過(guò)程中，老師巧妙滲透生活中的信息點(diǎn)也是一種教學(xué)手段，這樣有利于豐富學(xué)生的語(yǔ)文生活。

五、結(jié)語(yǔ)

針對(duì)智障學(xué)生方面的特異性，需根據(jù)相應(yīng)優(yōu)秀的教育方式做參照，賦予實(shí)際教育體系改革的意義，并在促進(jìn)相應(yīng)教育理念貫徹的同時(shí)，完善智障學(xué)生自身綜合素質(zhì)與生活結(jié)合，確保以營(yíng)建具備社會(huì)實(shí)際功能與潛在職能環(huán)境為核心的基礎(chǔ)條件，改善智障學(xué)生現(xiàn)有的社會(huì)地位。

參考文獻(xiàn)：

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