孫建祥

【摘要】校本課程指的是由某一類學(xué)?；蛘呤悄骋患墝W(xué)校的個別教師、部分教師或全體教師根據(jù)以學(xué)校為本位、由學(xué)校自己確定課程，校本課程與國家指定的相關(guān)課程、地方課程相呼應(yīng)，與它們不存在對立關(guān)系。農(nóng)村初中道德與法治校本課程資源開發(fā)有著非常重要的意義，但是，當(dāng)然也面臨著很多的難題。因此，作為初中道德與法治學(xué)科教師的我們，應(yīng)給予農(nóng)村初中道德與法治校本課程資源開發(fā)足夠的重視。本文，筆者就結(jié)合自身多年來道德與法治的教學(xué)經(jīng)驗，對農(nóng)村初中道德與法治校本課程資源開發(fā)這一重要問題談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

【關(guān)鍵詞】初中道德與法治 校本課程 教學(xué)觀念 以人為本 學(xué)習(xí)模式

【中圖分類號】G631 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2018）37-0062-02

農(nóng)村初中道德與法治校本課程資源開發(fā)有著重要的意義，有助于打破道德與法治教師對課本教程原來一直存在的神秘感，促使農(nóng)村道德與法治教師的教學(xué)方式得到改變，還有助于消除開發(fā)校本課程影響升學(xué)率的擔(dān)憂。另外，對農(nóng)村初中道德與法治校本課程資源開發(fā)還有利于提升學(xué)生道德與法治方面的專業(yè)素質(zhì)，從而有利于進一步培養(yǎng)其良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提升學(xué)生的實踐能力，有助于推動學(xué)生朝著更好的方向發(fā)展。

一、教師應(yīng)積極樹立先進教育教學(xué)觀念

在傳統(tǒng)道德與法治的課堂教學(xué)中，教師居于主導(dǎo)地位，學(xué)生處于被動地位，教師的教學(xué)觀念是機械地向?qū)W生傳授課本上關(guān)于道德與法治方面的知識點，學(xué)生只是被動地接受教師向他們傳授的內(nèi)容。對農(nóng)村初中道德與法治校本課程資源開發(fā)的第一步是要更新教師的教學(xué)理念，一改以前注重向?qū)W生傳授道德與法治的基礎(chǔ)知識為以學(xué)生的終身發(fā)展為中心的教學(xué)理念。因此，作為一名農(nóng)村初中道德與法治學(xué)科的教師，我們應(yīng)樹立先進教學(xué)教育理念，從而更好的開發(fā)初中農(nóng)村道德與法治校本課程資源。

例如，在向?qū)W生講《維護國家利益》這節(jié)內(nèi)容時，我在教學(xué)的過程中鼓勵學(xué)生進行自主探討，并加強對學(xué)生的引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生遇到國家利益和個人利益相互沖突時，我們應(yīng)該怎樣做，幫助學(xué)生樹立正確的集體主義價值觀。如此，我通過樹立先進教育教學(xué)理念，加強了對學(xué)生的指導(dǎo)，從而有效地對農(nóng)村初中道德與法治校本課程資源進行了開發(fā)。

二、教師應(yīng)堅持以學(xué)生為本的開發(fā)模式

校本課程資源的開發(fā)極大地滿足了每一位學(xué)生對初中道德與法治教學(xué)的不同需要，有效激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治這門學(xué)科的積極性和主動性。道德與法治校本課程的開設(shè)讓一部分平時學(xué)習(xí)潛力比較大的學(xué)生脫穎而出，擺脫了枯燥的理論學(xué)習(xí)，促使很多學(xué)生都積極地參與到道德與法治校本資源的開發(fā)中來，成為教師的得力助手，為學(xué)校的道德與法治的校本教學(xué)做出了力所能及的貢獻，體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位，是“以學(xué)生為本”的教學(xué)理念的具體體現(xiàn)。另外，“以學(xué)生為本”的教學(xué)理念還體現(xiàn)在為學(xué)生營造自主探究的教學(xué)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生進行自主探究的能力。

例如，在向?qū)W生講《遵守社會規(guī)則》這節(jié)內(nèi)容時，我鼓勵學(xué)生在各自的小組中進行自主探究活動，學(xué)生就以下幾個問題展開了探討：“社會生活有秩序嗎？你們可以舉例進行說明嗎？”、“我們應(yīng)該怎樣樹立正確的道德品質(zhì)？”、“我們?nèi)绾巫龅阶鹬厮?？”、“預(yù)防犯罪的有效措施有哪些？”、“就當(dāng)今社會的熱點問題，對‘法不可為這一說法談?wù)勛约旱目捶?。”如此，我通過樹立以人為本的開發(fā)理念，從而對農(nóng)村初中道德與法治校本課程資源進行了有效開發(fā)。

三、轉(zhuǎn)變學(xué)生道德與法治學(xué)科學(xué)習(xí)方式

受傳統(tǒng)的道德與法治教學(xué)方法的影響，學(xué)生處于被動地位，教師只是一味地向?qū)W生講述課本上的內(nèi)容，學(xué)生的自主探究意識非常欠缺，自主探索的能力也是很低。對農(nóng)村初中道德與法治校本課程資源進行開發(fā)，必須要學(xué)生轉(zhuǎn)變原有的道德與法治學(xué)科的學(xué)習(xí)方式，促使學(xué)生在生活中進行有效學(xué)習(xí)，體現(xiàn)“從生活走向道德與法治，從道德與法治走向社會”這一新的教學(xué)理念，培養(yǎng)學(xué)生的社會參與意識和參與程度，從而提升學(xué)生的知識運用能力。

例如，在向?qū)W生講《豐富的社會生活》這節(jié)內(nèi)容時，我鼓勵學(xué)生走入自己身邊的社交圈中去看看外面的社會是什么樣的，有的學(xué)生選擇在假期時走進農(nóng)村，看農(nóng)民在田間辛勤勞動的場景，體會勞動人民的不容易，促使學(xué)生養(yǎng)成了珍惜糧食，尊重勞動的良好品德。還有的學(xué)生走進商場，感受一下人們購物時的盛況。除此之外，還有的學(xué)生觀看天安門升國旗，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和民族自信心，幫助學(xué)生養(yǎng)成熱愛祖國的思想情感。如此，我通過轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，有效地對農(nóng)村初中道德與法治校本課程資源進行了開發(fā)。

總而言之，作為一名初中道德與法治教師，應(yīng)該積極探索開發(fā)農(nóng)村初中道德與法治校本課程資源的策略，以此來更好激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治學(xué)科的積極性，從而促使全體學(xué)生參與到農(nóng)村初中道德與法治校本課程資源的開發(fā)過程當(dāng)中，從而進一步提升農(nóng)村初中道德與法治學(xué)科教學(xué)的有效性。

參考文獻：

[1]毛明華.農(nóng)村初中社會學(xué)科校本課程資源開發(fā)利用的策略[J].新課程（下），2010.

[2]趙思維.初中《道德與法治》課程滲透德育校本課程建設(shè)初探[J].高考，2017.