郎書培

摘 要：“語文核心素養(yǎng)”視野下的小學語文教學，一是要落實語言運用，培養(yǎng)“語言建構與運用”的素養(yǎng)；二是要拓展思維訓練，培養(yǎng)“思維發(fā)展與提升”的素養(yǎng)；三是要培養(yǎng)審美情趣，提升“審美鑒賞與創(chuàng)造”的素養(yǎng)；四是要滲透文化傳承，提升“文化傳承與理解”的素養(yǎng)。

關鍵詞：核心素養(yǎng)；語言建構；思維發(fā)展；審美鑒賞；文化傳承

中圖分類號：G623.2文獻標識碼：A 文章編號：1992-7711（2018）21-012-1

余文森教授指出：“核心素養(yǎng)是最關鍵、最重要、不可缺的素養(yǎng)。就一門學科而言，核心素養(yǎng)的內涵包括核心知識、核心能力、核心品質，但不是它們的簡單相加?！睘椤罢Z文核心素養(yǎng)”而教，是語文教學的應然追求。怎樣才能為“語文核心素養(yǎng)”而教？筆者認為，應當在落實語言運用、拓展思維訓練、培養(yǎng)審美情趣、滲透文化傳承等四個方面下功夫。

一、落實語言運用：培養(yǎng)“語言建構與運用”的素養(yǎng)

語文為什么教不好？筆者認為許多一線語文教師教的不是語文，而是課文。什么是教課文？就是以《語文》教材為文本，進行閱讀分析的教學活動。什么是教語文？就是以《語文課程標準》為圭臬，以提升學生語言文字運用為目的的課程教學活動。

1.領會言語規(guī)律。

在教材呈現(xiàn)出表達方式，修辭方法或表現(xiàn)手法時，教師應當重點擊破該重點難點。例如，《宋慶齡故居的樟樹》采用了“借物喻人”的寫法，在教學時，我們應當引導學生探究樟樹的特點，并牽引到宋慶齡的美德品質，以此來揭開“借物喻人”。教師還需引導學生探究文章結構，幫助學生抓住脈絡，提升學生的布局謀篇的能力。

2.強化言語運用。

在教學中，教師應當針對課文的不同特點，創(chuàng)設情境，組織書面表達活動。片段仿寫、全文仿寫，可以引領學生體悟言語規(guī)律，模仿言語形式，借鑒表達技巧，學以致用，仿中有創(chuàng)。擴寫、續(xù)寫、補寫和改寫等形式可以引領學生把握文體、放飛想象、創(chuàng)造性地開展文字運用。

二、拓展思維訓練：培養(yǎng)“思維發(fā)展與提升”的素養(yǎng)

1.側重思維廣度和深度，培養(yǎng)多角度思維能力。

在教學中，要注重改變學生思路片面、狹窄、簡單的思維習慣。解決問題往往不止一個方法，要訓練學生去思考多種方法來攻克難點。比如，在識字環(huán)節(jié)，可以引導學生用編謎語、轉轉盤、換偏旁、究字理等多種方法來學習漢字。問題的答案也具有多樣化的特點。在教學中，不能以教師的思維來代替學生的思維，要尊重學生的獨特發(fā)現(xiàn)。

2.側重思維創(chuàng)新度，培養(yǎng)發(fā)散思維能力。

新課程中注重學生發(fā)散思維訓練是思維訓練的一種重要形式，也是提高學生思維能力的重要方法。語文教學中開展發(fā)散思維訓練是提高學生語文核心素養(yǎng)，發(fā)展語文能力的重要舉措。這里的創(chuàng)造性，主要是指學生運用大腦儲存的信息去發(fā)現(xiàn)和解決前人或自己未曾發(fā)現(xiàn)和解決過的問題。這就要求我們引導學生突破套板反應，善于做到思維的合理遷移，大膽猜想并小心求證。教師要認真研讀文本，善于找到文本中適宜發(fā)散思維的教學生長點，從而引導學生去探究疑點、甚至質疑文本，釋放學生的想象力和創(chuàng)造力，開發(fā)學生沉睡的潛能。

三、培養(yǎng)審美情趣：提升“審美鑒賞與創(chuàng)造”的素養(yǎng)

1.美讀文本，引領學生欣賞美。

小學語文素材中蘊含著自然環(huán)境美，人文景觀美，風俗生活美，人物形象美，植物生態(tài)美。在教學活動中，教師可以通過入境美讀，涵詠想象等形式引導學生來欣賞美。例如在教學《月光啟蒙》一課時，不僅可以引導學生欣賞農村月夜的美景，還可以欣賞月下母親的美麗形象。通過多種形式的朗讀，不斷加深學生審美體驗，感受鄉(xiāng)下月夜景美人美境界之美。

2.情境創(chuàng)造，幫助學生感知美。

小學生更容易從多感官的直接體驗來獲得審美體驗，這啟示我們在教學活動中要多創(chuàng)設具體情境輔助他們感受美接收美，并且適當?shù)丶ぐl(fā)他們從聯(lián)想中獲得心理上的審美體驗。

例如在教學《天安門》廣場一課，文中大量出現(xiàn)了一些四字詞語來描述天安門廣場的景觀之美。這些詞語對于中年級的學生而言，有一定的陌生感。教學中，可以適當?shù)貙Α暗窳寒嫍潯钡仍~句，通過多媒體出示實景的圖片；還可以配上升旗圖片、嘹亮的國歌背景樂，來引導學生在美讀中感受天安門廣場升旗的儀式、畫面之美。

四、滲透文化傳承：提升“文化傳承與理解”的素養(yǎng)

1.字理識字，素養(yǎng)在漢字文化中筑基。

眾所周知，漢字是世界上少有的流傳至今、演變發(fā)展、生生不息的文字。大部分漢字的造字規(guī)律，體現(xiàn)著中華民族祖先對自然、生活、規(guī)律的觀察和思考。在小學語文教學中適時適當引進漢字學知識，就是為了“讓學生在識字過程中初步領悟漢字的文化內涵”，就是在傳承漢字文化，讓學生在識字過程中初步領悟漢字的文化內涵。

2.觀風問俗、素養(yǎng)在鄉(xiāng)土文化中尋根。

“鄉(xiāng)土情懷是基于自己熟悉的故鄉(xiāng)的風土人情，具有鮮明地方特色和濃厚地域風俗的高尚心境”。小學語文教材中有許多描寫鄉(xiāng)土環(huán)境和生活的文章，例如《槐鄉(xiāng)五月》、《安塞腰鼓》、《桂花雨》等。

城市兒童對其中農村的風俗環(huán)境具有陌生感。教學時，不應當只做冷靜的解讀，割裂他們和鄉(xiāng)土文化，而應當適當?shù)匾M家長資源，引導學生的父輩祖父輩和孩子交流下故鄉(xiāng)熱土的淳淳風俗。還應當開方眼界，將鄉(xiāng)土文化的外延擴展到地域風俗文化，即使是大城市也有其獨特的城市性格和風俗習慣，這也可以成為教學中拓展遷移的資源。對于鄉(xiāng)村兒童而言，這類文章不僅用來開拓他們的眼界，還應當挖掘當?shù)氐牡胤劫Y源，引導學生遷移仿寫，建立鄉(xiāng)土情懷的自豪感。

[參考文獻]

[1]李作芳.淺談閱讀教學中小學語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].教育理論與實踐，2017（14）.

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