孫慶先，國家級工藝美術(shù)大師，從事潮州刺繡工藝設(shè)計30多年。他創(chuàng)立的“立體雙面繡”的獨(dú)特工藝令人拍案叫絕，獨(dú)樹一熾。

潮繡是潮州的主要傳統(tǒng)工藝品，自清代以來刺繡藝術(shù)在潮州民間十分興盛。潮繡被廣泛應(yīng)用于日常生活的實(shí)用裝飾品上。家家擺繡框，戶戶有繡娘，在清代，繡房工人大多是廣州人和潮州人，潮州繡工技巧高超，遠(yuǎn)近聞名，特別是很多男子也都精于繡工，這是其他地方所罕見的。孫慶先就是從小受到母親耳濡目染喜歡上潮繡的“我記得有一次我媽媽繡的時候，她去下地干活了，我就偷偷摸摸地拿起來繡?；貋砦覌寢屇闷饋硪豢?，說誰動了她的繡花針，繡得歪歪扭扭的。我就說是我繡的，她居然還表揚(yáng)我，說你怎么還會繡還繡得這么好?！彪m說是兒時母親不經(jīng)意的贊賞，但卻給孫慶先埋下了希望的種子，暗暗喜歡上潮繡，常常私下“偷師學(xué)藝”。1978年，正值國家改革開放之初，受潮繡老藝人陳素娥的影響和帶動，孫慶先進(jìn)入當(dāng)時專門經(jīng)營抽紗、潮繡等工藝品的潮州華夏旅游產(chǎn)品公司。孫慶先兒時埋下的潮繡“種子”開始生根發(fā)芽。由于他的潮繡技藝超群并勇于創(chuàng)新，在2000年當(dāng)上這家公司的總經(jīng)理。他說，潮繡注定成為他人生的真正事業(yè)了。然而，此時處于事業(yè)輝煌階段的孫慶先卻高興不起來。因為潮繡在二十世紀(jì)七十年代“家家擺繡框，戶戶有繡娘”的鼎盛時期已經(jīng)過去了，在市場經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下，青年人開始轉(zhuǎn)向從商，或從事科技含量更高的行業(yè)，傳統(tǒng)的繡品行業(yè)日漸萎縮。孫慶先意識到，潮繡必須改革創(chuàng)新，才能跟上日新月異的發(fā)展形勢。受蘇繡雙面繡的啟發(fā)，孫慶先提出要突破原來傳統(tǒng)潮繡單面墊繡及蘇繡雙面平面繡的技法，不僅要在薄如蟬翼的布料上刺繡，還要使潮繡作品雙面都充滿立體感。孫慶先介紹說，如今潮繡最大的特色是墊高，作品透明可視，且雙面都富有立體感。在潮繡的紋樣上鋪貼一些棉絮，最高可墊到兩到三厘米，然后繡上金絲絨線，使繡物猶如浮雕，富麗堂皇，這是如今其他繡種所沒有的技藝。

2004年國家外交部給孫慶先打來電話，要求訂做一件潮繡作品，作為國禮贈送給外國元首。放下外交部的電話后，孫慶先壓制不住內(nèi)心的興奮，手一直微微地顫抖著。但孫慶先很快就緩過神來，這一次機(jī)會表明了外界對潮繡創(chuàng)新作品的認(rèn)可，同時也是宣傳潮繡的一個大好機(jī)會。孫慶先與下屬很快就達(dá)成共識，無論如何都要把這次訂單當(dāng)作一件政治任務(wù)完成好。十天時間，孫慶先和一幫潮繡女繡工加班加點(diǎn)地忙碌著，終于制作做出一幅具有濃厚潮州民間特色的潮繡K金墊繡《騰龍》。由于孫慶先的潮繡K金作品《騰龍》讓外國貴賓非常滿意，從那以后孫慶先的潮繡團(tuán)隊就名正言順地成為“國禮”定點(diǎn)單位。

2006年，潮繡被列入國務(wù)院首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。居安思危，現(xiàn)在潮彩情況雖然慢慢地好起來了，但孫慶先又在思考民間工藝比較傳統(tǒng)，在現(xiàn)代社會很容易被邊緣化，如何讓潮繡迎合和趕上時代潮流，孫慶先開始醞釀潮繡新的發(fā)展思路。潮州是中國婚紗晚禮服名城，一個又一個企業(yè)正在搶抓市場各種機(jī)遇尋求發(fā)展。孫慶先覺得應(yīng)該把潮繡這一傳統(tǒng)工藝大膽融入現(xiàn)代服裝時尚之中。于是，他將潮繡元素融入婚紗晚禮服，使傳統(tǒng)的潮州婚紗晚禮服更加靈動和富含美感。孫慶先讓潮繡在婚紗晚禮服的載體上發(fā)揚(yáng)光大，他希望出口生意所帶來額利潤能夠繼續(xù)反哺潮繡這門傳統(tǒng)工藝。

如今潮州市政府為孫慶先成立了潮州潮繡研究所。盡管如此，孫慶先仍坦言由于潮繡工藝技術(shù)復(fù)雜，必須加緊采取措施，培養(yǎng)潮繡傳承人。他說，潮繡要發(fā)展，關(guān)鍵在于加強(qiáng)繡工培訓(xùn)。潮繡是一門費(fèi)神又費(fèi)力的手工藝，每一件作品都要經(jīng)過千針萬線的耐心雕琢?？梢韵胂?，孫慶先一個男子漢幾十年為這個事業(yè)所付出的艱辛和寂寞。但孫慶先從沒想過放棄，正因為他的“不拋棄，不放棄”和博采眾長的技藝創(chuàng)新，才把潮繡做成了“國禮”，還因為他將潮繡工藝融入婚紗晚禮服，才使潮繡煥發(fā)新生機(jī)。最難等可貴的是，孫慶先正在將幾十年所掌握的精湛潮繡工藝技術(shù)毫不保留地傳承給下一代，讓更多的人通過技能改變命運(yùn)。