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如何將地方戲曲與校本課程有機(jī)的結(jié)合
——以蘇州地方戲曲為例

2018-11-28 06:29路建虹
小學(xué)生 2018年7期
關(guān)鍵詞:昆曲蘇州校本

路建虹

一、什么是“戲曲”

戲曲在中國(guó)主要包括民間歌舞、說(shuō)唱和滑稽戲三種不同藝術(shù)形式綜合而成。它起源于原始歌舞,是一種歷史悠久的綜合舞臺(tái)藝術(shù)樣式。比較完整的戲曲藝術(shù)是在漢、唐到宋、金才形成的,是由文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)等表演藝術(shù)綜合而成,約有三百多個(gè)種類(lèi)。在我國(guó)像粵劇、昆曲、川劇湖南花鼓戲等都比較受到大家歡迎。

二、什么是“蘇州地方戲曲”

蘇州地方戲曲包括蘇州評(píng)彈、昆曲。蘇州評(píng)彈是蘇州評(píng)話(huà)和蘇州彈詞的總稱(chēng),是采用以蘇州話(huà)為代表的吳語(yǔ)徒口講說(shuō)表演的傳統(tǒng)曲藝說(shuō)書(shū)形式。昆曲,又稱(chēng)昆劇、昆腔、昆山腔,是中國(guó)最古老的劇種之一,也是中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)中的珍品。自明代中葉獨(dú)領(lǐng)中國(guó)劇壇近300年。昆曲糅合了唱念做打、舞蹈及武術(shù)等,以曲詞典雅、行腔婉轉(zhuǎn)、表演細(xì)膩著稱(chēng),被譽(yù)為“百戲之祖”。并被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為“人類(lèi)口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。

三、地方戲曲營(yíng)造學(xué)校文化氛圍

海濱實(shí)驗(yàn)小學(xué)專(zhuān)家認(rèn)為:環(huán)境是一切教育活動(dòng)不可或缺的重要環(huán)節(jié)。在環(huán)境的建構(gòu)上注意凸顯藝術(shù)的內(nèi)涵,體現(xiàn)藝術(shù)的品位,能夠營(yíng)造濃厚的藝術(shù)氛圍,發(fā)揮環(huán)境的感染與熏陶作用。如:戲曲櫥窗、戲曲名家、戲曲書(shū)畫(huà)走廊、戲曲化的視聽(tīng)環(huán)境、教室環(huán)境等。實(shí)踐證明,相關(guān)的文字、音像、課件等積累整理成了一套既適合學(xué)生的學(xué)習(xí),又適合我們教學(xué)的相關(guān)材料。這將成為更多教師開(kāi)展地方戲曲相關(guān)教學(xué)或是引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的一套系統(tǒng)性、條理性較強(qiáng)的參考資料,更利于地方戲曲知識(shí)在校園的傳播。

四、地方戲曲提高教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)

縱觀(guān)國(guó)內(nèi)戲曲教學(xué)現(xiàn)狀,出現(xiàn)很多問(wèn)題:在幼兒園、小學(xué)時(shí)期的學(xué)生缺乏戲曲知識(shí)的了解,欣賞能力和學(xué)唱能力都與高校培養(yǎng)目標(biāo)脫節(jié);一些學(xué)校實(shí)施音樂(lè)特色課程也是走一下形式,局限了學(xué)校的發(fā)展。這些原因歸根結(jié)底是由于教師對(duì)地方戲曲了解甚少、對(duì)地方戲曲音樂(lè)特色挖掘不足。地方戲曲與校本課程的有機(jī)結(jié)合正好是教師提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的有效途徑。教師在實(shí)施地方戲曲與校本課程結(jié)合的過(guò)程中可以學(xué)習(xí)相關(guān)的理論知識(shí),如:《開(kāi)創(chuàng)地方戲曲進(jìn)課堂的新天地》等相關(guān)資料。組織骨干教師進(jìn)行地方戲曲進(jìn)課堂的研討,聘請(qǐng)專(zhuān)家對(duì)參與研究的教師進(jìn)行培訓(xùn)、引領(lǐng),從而更新教師的教育觀(guān)念,提高在地方戲曲教學(xué)中教師的自身素養(yǎng)。

五、創(chuàng)設(shè)蘇州地方戲曲氛圍,積淀校園文化內(nèi)涵

杜建萍同時(shí)還指出:在戲曲課學(xué)唱、表演的過(guò)程中,校園文化建設(shè)也可以讓學(xué)生來(lái)積極參與,我們廣大教師來(lái)指導(dǎo)配合。例如:每個(gè)班級(jí)門(mén)前的愿景牌,可以通過(guò)學(xué)生自己設(shè)計(jì)來(lái)畫(huà)上戲曲的符號(hào)、寫(xiě)一寫(xiě)戲曲的歷史、說(shuō)一說(shuō)戲曲的名家。學(xué)生校服的背后可以自行設(shè)計(jì)地方戲曲的服飾、頭飾、人物等,這樣既培養(yǎng)了學(xué)生的動(dòng)手能力又培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造力。教師也可以帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)蘇州評(píng)彈、昆曲博物館了解它們的歷史、由來(lái)、名家、名曲選段,有興趣的同學(xué)還可以帶著家長(zhǎng)來(lái)欣賞,通過(guò)孩子們的宣傳家長(zhǎng)也會(huì)對(duì)地方戲曲產(chǎn)生濃厚的興趣。這樣,既起到了地方戲曲的宣傳作用,也培養(yǎng)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情、陶冶了學(xué)生的情操,同時(shí)積淀了校園地方戲曲的文化內(nèi)涵。

六、利用昆曲、評(píng)彈,發(fā)展學(xué)生綜合能力

戲曲表演的基本要素有人物、情節(jié)與對(duì)白。戲曲的演出形態(tài)則更加復(fù)雜,她還牽涉到專(zhuān)業(yè)的化妝技術(shù)、服飾的搭配和與后場(chǎng)的協(xié)作等問(wèn)題,一出戲能否順利上演,完全取決于“團(tuán)隊(duì)”的合作與默契,即使是“獨(dú)角戲”,也不能拋開(kāi)這些因素。這是培養(yǎng)學(xué)童互助合作的最好方式。

新的教學(xué)理念告訴我們,學(xué)生應(yīng)成為學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生在一定的情境實(shí)踐中通過(guò)團(tuán)體協(xié)作、交流、互助,結(jié)合教師的指導(dǎo)去主動(dòng)構(gòu)建的,教師圍繞主題創(chuàng)設(shè)問(wèn)題或任務(wù),組織學(xué)生進(jìn)行探索嘗試,隨著問(wèn)題的解決、任務(wù)的完成,學(xué)生從中獲得了知識(shí)和技能。這樣才更符合人類(lèi)的認(rèn)知規(guī)律,更能激發(fā)學(xué)生繼續(xù)深入探索新知識(shí)的興趣和熱情。

綜上所述,如何將地方戲曲與校本課程有機(jī)的結(jié)合。在實(shí)施過(guò)程中,應(yīng)該以?xún)和癁橹行?,將蘇州的地方戲曲教育普及化,同時(shí)提高音樂(lè)教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),創(chuàng)設(shè)學(xué)校昆曲、評(píng)彈的環(huán)境氛圍,定期對(duì)學(xué)校音樂(lè)素養(yǎng)建設(shè)評(píng)估,把握蘇州地方戲曲(昆曲、評(píng)彈)教育教學(xué)質(zhì)量。

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