姜蘭 屈文錦

本文系“江蘇省研究生科研與實(shí)踐創(chuàng)新計(jì)劃項(xiàng)目”人文社科KYCX18_1320“習(xí)近平社會(huì)主義核心價(jià)值觀思想研究”階段性成果。

摘要：規(guī)矩意識(shí)是新時(shí)代文明社會(huì)的基本要求，大學(xué)生的健康成長(zhǎng)成才離不開規(guī)矩的約束和保障。針對(duì)目前大學(xué)生規(guī)矩意識(shí)缺失的嚴(yán)峻現(xiàn)象，高校思想政治教育必須從立德樹人的戰(zhàn)略高度，通過端正教育理念、營(yíng)造文化氛圍、改進(jìn)方式方法、注重言傳身教等對(duì)策的聚力完善，培育規(guī)矩意識(shí)，引領(lǐng)青年大學(xué)生在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的過程中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代 大學(xué)生 立德樹人 規(guī)矩意識(shí)

一、規(guī)矩及規(guī)矩意識(shí)

《孟子·離婁上》有云：“不以規(guī)矩不成方圓?！痹诠糯?，規(guī)是用來畫圓的工具，矩是用來畫方的工具。隨著時(shí)代的進(jìn)步，規(guī)矩一詞被賦予了做人做事的基本規(guī)則、行業(yè)規(guī)范以及公序良俗等含義。如今，規(guī)矩包括黨紀(jì)國(guó)法、規(guī)章制度、道德規(guī)范、行為禮儀等內(nèi)容。規(guī)矩意識(shí)是客觀規(guī)矩的意識(shí)化，是對(duì)規(guī)矩內(nèi)在價(jià)值的情感認(rèn)同，并內(nèi)化為自覺的價(jià)值尺度和行動(dòng)準(zhǔn)繩的自覺意識(shí)，形成自覺服從規(guī)矩、遵守規(guī)矩和使用規(guī)矩的良好習(xí)慣。

二、規(guī)矩意識(shí)是大學(xué)生健康成長(zhǎng)成才的必要保障

在現(xiàn)代社會(huì)中，成為具有高尚的道德品質(zhì)和較高的專業(yè)素質(zhì)的人才是新時(shí)代對(duì)大學(xué)生群體的具體要求。規(guī)矩意識(shí)是大學(xué)生健康成長(zhǎng)成才的必要保障，處于青年階段的大學(xué)生，容易產(chǎn)生一些極端的思想，進(jìn)而實(shí)施相應(yīng)偏激的行為，而規(guī)矩則有利于約束大學(xué)生的不良思想與行為。規(guī)矩維護(hù)的是集體利益，約束的是個(gè)人不良的習(xí)氣與行為。只有及時(shí)警醒糾正背離規(guī)矩的思想和行為，規(guī)約著大學(xué)生整體朝著正確的方向邁進(jìn)，不斷完善道德品質(zhì)建設(shè)和專業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)，才能保障他們?cè)谧杂砂l(fā)展的空間里成長(zhǎng)成才。

三、大學(xué)生規(guī)矩意識(shí)的缺失與危害

開放和包容成了新時(shí)代社會(huì)環(huán)境的顯著特征，追求自由、渴望實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的95后大學(xué)生無疑是這個(gè)社會(huì)環(huán)境中最具代表性的色彩。但是，一些大學(xué)生對(duì)自由的理解有所偏頗，極端強(qiáng)調(diào)毫無約束的自由，把個(gè)人利益與集體利益、自由與規(guī)矩對(duì)立起來，造成了令人警醒的后果，這迫切要求高校加強(qiáng)培育學(xué)生的規(guī)矩意識(shí)，從源頭上為新時(shí)代大學(xué)生的健康成長(zhǎng)成才提供強(qiáng)有力的思想支撐。

1.規(guī)矩意識(shí)缺失表現(xiàn)為對(duì)合理規(guī)矩的“熟視無睹”

人的自然屬性無疑要受到其社會(huì)屬性的制約?，F(xiàn)實(shí)中一些大學(xué)生不理解人的社會(huì)本質(zhì)屬性，對(duì)規(guī)矩缺乏理性意識(shí)，無視規(guī)矩對(duì)人存在和發(fā)展的現(xiàn)實(shí)意義，忽視必要的規(guī)則遵守和合理的規(guī)矩要求，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的天馬行空、無視法紀(jì)的絕對(duì)化自由，在追求人生目標(biāo)的過程中，常常偏離正確的人生方向，最終陷入南轅北轍、得不償失的境地。這既不利于個(gè)人的健康成長(zhǎng)，也不利于和諧社會(huì)的構(gòu)建。

2.規(guī)矩標(biāo)準(zhǔn)不一表現(xiàn)為在規(guī)矩面前的“疏離異化”

現(xiàn)實(shí)中，并非所有的大學(xué)生對(duì)規(guī)矩都處于無意識(shí)狀態(tài)。雖然能夠意識(shí)到規(guī)矩的價(jià)值，但是在規(guī)矩遵守方面往往與理性意識(shí)相脫節(jié)。凡是與自我利益同向的規(guī)矩就遵守，否則，規(guī)矩便讓位于私利；在事不關(guān)己人或事上，規(guī)矩是極其堅(jiān)硬的，反之，規(guī)矩又極其疲軟。規(guī)矩異化現(xiàn)象隨處可見，“誠(chéng)信考場(chǎng)”的不誠(chéng)信考試、榮譽(yù)比賽的后臺(tái)操作、弄虛作假攫取原本就有限的貧困生資助資源等。這些用自我利益的尺度裁量、制定規(guī)矩多重標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)實(shí)，源于他們沒有真正理解規(guī)矩對(duì)于個(gè)人、社會(huì)乃至國(guó)家整體利益的本真意義。長(zhǎng)此以往，必然在惡性循環(huán)中帶來對(duì)個(gè)體利益、社會(huì)利益和國(guó)家利益的長(zhǎng)遠(yuǎn)損害。

3.規(guī)矩極端對(duì)立表現(xiàn)為規(guī)矩面前的“逆反拒斥”

大學(xué)生正處于具有多元化利益訴求和多樣化個(gè)性特征的特殊發(fā)展階段，從一定程度上來說，正是這種對(duì)個(gè)性的追求和彰顯推動(dòng)大學(xué)生群體成長(zhǎng)為具有創(chuàng)新創(chuàng)造能力的人才。然而部分極端強(qiáng)調(diào)自我的大學(xué)生，割裂了社會(huì)利益和個(gè)人利益、規(guī)矩約束和個(gè)性追求的關(guān)系，在行為上表現(xiàn)出對(duì)規(guī)矩的武斷踐踏，觸碰校規(guī)校紀(jì)、道德底線，甚至僭越法律紅線走上違法犯罪的道路。

四、大學(xué)生規(guī)矩意識(shí)培育措施

新時(shí)代貫徹黨的教育方針和實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵是落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)。幫助大學(xué)生確立正確的政治方向、科學(xué)的人生理想、在明目標(biāo)和守規(guī)矩的人生發(fā)展中成長(zhǎng)為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人是高校立德樹人工程的重要內(nèi)容。

1.端正教育理念、明確正確方向

學(xué)校是學(xué)生德育的主陣地，教育者承擔(dān)著培育大學(xué)生規(guī)矩意識(shí)的重要職責(zé)。然而，當(dāng)今高校高度重視大學(xué)生智育的同時(shí)卻忽視了德育。一些教育者常常把主要精力都放在了專業(yè)知識(shí)技能傳授上，忽視了立德樹人最基礎(chǔ)的規(guī)矩及人格培養(yǎng)，這勢(shì)必促成學(xué)生的畸形發(fā)展。時(shí)代發(fā)展迫切要求我國(guó)高等教育在知識(shí)技能傳授的同時(shí)要看到立德樹人的重要性，教育引導(dǎo)青年大學(xué)生洞悉人的社會(huì)性本質(zhì)，正確認(rèn)識(shí)規(guī)矩與自由的辯證關(guān)系，鼓勵(lì)學(xué)生在敬畏符合客觀規(guī)律的自然規(guī)矩和自覺遵守體現(xiàn)道德法律規(guī)范的社會(huì)規(guī)矩的基礎(chǔ)上追求自由個(gè)性發(fā)展，強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)教育，實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的有機(jī)統(tǒng)一。

2.營(yíng)造文化氛圍、強(qiáng)化內(nèi)驅(qū)動(dòng)力

遵守規(guī)矩的文化氛圍對(duì)大學(xué)生的規(guī)矩養(yǎng)成具有潛移默化的熏陶和帶動(dòng)作用。因此，高校要著力增強(qiáng)校園規(guī)矩文化建設(shè)，從引導(dǎo)學(xué)生涵養(yǎng)高尚的品德和精神境界。鑒于輿論作為一種軟約束對(duì)于規(guī)矩踐行具有無可比擬的力量，同時(shí)還應(yīng)營(yíng)造健康的輿論環(huán)境督促大學(xué)生遵守規(guī)矩。文化教育環(huán)境的引導(dǎo)和健康輿論環(huán)境的構(gòu)建對(duì)于大學(xué)生的規(guī)矩養(yǎng)成起著基礎(chǔ)性的作用，只有規(guī)矩意識(shí)真正內(nèi)化為學(xué)生的情感認(rèn)同、內(nèi)在需要和行為自覺時(shí)，才能切實(shí)取得成效。因此，大力培育大學(xué)生遵守規(guī)矩的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力，將遵守規(guī)矩內(nèi)化為自覺意識(shí)并外化為自覺行動(dòng)，是當(dāng)前高校思想政治教育的重要內(nèi)容。

3.改進(jìn)方式方法、切實(shí)增進(jìn)實(shí)效

教育是一門藝術(shù)，教育的方式方法極大地影響著教育的效果。要想有效地教育和引導(dǎo)大學(xué)生遵守規(guī)矩，教育工作者要研判問題所在，并且使用正確的方式方法。教育者要沿襲在思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)中積累的被實(shí)踐證實(shí)了的行之有效的好方法，例如寓教于樂法、正面引導(dǎo)法、實(shí)踐養(yǎng)成法、獎(jiǎng)懲激勵(lì)法等。隨著時(shí)代的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)日新月異，新時(shí)代大學(xué)生群體在認(rèn)知路徑、興趣愛好、思維習(xí)慣等方面明顯帶有時(shí)代的烙印。這就要求教育者在教育的實(shí)踐過程中及時(shí)洞悉科學(xué)技術(shù)的新變化，了解學(xué)生多元多樣的新需求，充分運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)+的新技術(shù)，探索育人新方法，切實(shí)增進(jìn)教育實(shí)效。

4.注重言傳身教、引領(lǐng)楷模示范

學(xué)高為師、德高為范。作為傳道授業(yè)解惑的主導(dǎo)力量——教育者的言行舉止對(duì)學(xué)生具有重要的示范作用和深遠(yuǎn)的影響?，F(xiàn)實(shí)中一些教師存在思想政治素質(zhì)不過硬的突出問題，在課堂上表現(xiàn)出言語輕德、舉止失范、漠視政治和紀(jì)律等現(xiàn)象，最終勢(shì)必導(dǎo)致負(fù)能量的情緒蔓延與快速傳遞。因此，廣大教師首先要加強(qiáng)自身素質(zhì)建設(shè)，堅(jiān)持傳道和身教、授業(yè)和育人相統(tǒng)一。高校管理者要及時(shí)將那些思想政治素質(zhì)不過關(guān)的教師清除出思想政治教育者的行列。與此同時(shí)，全社會(huì)要大力宣揚(yáng)明規(guī)矩、守規(guī)矩的榜樣，將規(guī)矩意識(shí)建設(shè)常態(tài)化，用榜樣的力量感化和教化全體大學(xué)生。

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