?崔恩會
樹立生本理念,彰顯多元話語的推崇,對平等信息的追求。教師要改變“獨(dú)白式”、“灌輸式”教學(xué)的現(xiàn)狀,要著眼于人的生命建構(gòu),為學(xué)生的自由發(fā)展提供可能。教師是對話教學(xué)的引導(dǎo)者、參與者,只有深入解讀文本,才能不囿于教參,不浮于表層,才能將學(xué)生的思維引向深入。教師在解讀文本中與作者相遇,產(chǎn)生心靈的碰撞、靈魂的問答,從而實(shí)現(xiàn)視界的融合。教師要深入解讀文學(xué)作品,依托于自身的理解、分析、想象,披情入文,感悟文本的價值,促進(jìn)思維的發(fā)展、經(jīng)驗(yàn)的積累、情感的豐潤、價值觀的形成。
在閱讀中,只有讓心靈走向自由、開放,才能把對文本的理解與作者的本意連接起來,不脫節(jié)、不錯位。由于讀者的文化背景、生活經(jīng)驗(yàn)、興趣愛好各異,他們對文本的欣賞帶有自己喜好的角度,有的會抓住文題解讀,有的根據(jù)主要問題解讀,有的在反復(fù)誦讀中獲得感悟。有的側(cè)重于表達(dá)方法,有的著重主題思想的分析,有的在“推敲”中品析鑒賞文本的語言特色。在充分自由背景下的文本解讀,就會與作者產(chǎn)生交流、形成共鳴,這就是閱讀的趣點(diǎn)。如果教師從這個角度與文本展開對話,交流就會變得順暢自然,共享的內(nèi)容也會變得豐富,理解也會變得深刻。如看到《早》這個題目,會想到什么?文章是怎么寫的?為什么要以“早”為題?從閱讀者的角度去解讀文本,才是確定教學(xué)內(nèi)容、選擇方法的起點(diǎn)。
語文教學(xué)是教師、學(xué)生、文本、作者對話交流的過程,教師在閱讀文本時要考慮編者的意圖,要從“選”的角度與文本對話,從“編”的角度領(lǐng)會意圖。教師要根據(jù)預(yù)習(xí)提示、練習(xí)題目等宏觀把握。教師要與整本書對話,了解整體安排與知識結(jié)構(gòu),與單元對話,交流教學(xué)目標(biāo)與單元重點(diǎn),與文本對話,思考這篇文本的特點(diǎn)是什么?在單元中有何地位?體現(xiàn)了編者的怎樣意圖?如《林沖棒打洪教頭》一文的編排是讓學(xué)生接觸古典小說,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這篇文章在《水滸傳》中占的內(nèi)容較少,僅靠這些內(nèi)容難以挖掘林沖的個性,教師要引導(dǎo)學(xué)生抓住文本之“魂”,找出可供學(xué)習(xí)的材料,尋求發(fā)展學(xué)生思維的最佳路徑,從而從編者的角度去實(shí)現(xiàn)文本應(yīng)有的價值。
教師還要學(xué)會點(diǎn)評文本,融入自己的個性化經(jīng)驗(yàn),通過旁批的方式加以體現(xiàn)。教師要從學(xué)生同伴的視角批注文本,寫下自己的一些感受,與學(xué)生進(jìn)行平等的交流,讓學(xué)生掌握科學(xué)的閱讀方法,收獲自己的理解、感受。
教師是文本解讀的首席對話者,他有別于一般的閱讀者,是為了幫助學(xué)生的學(xué)習(xí)。由于學(xué)生年幼、缺少認(rèn)知背景,因而會敬畏文本,會造成對話的中斷,教師要相機(jī)點(diǎn)撥,恰當(dāng)引導(dǎo),要承擔(dān)與文本對話的職責(zé),構(gòu)建對話教學(xué)的平臺。教師的解讀如果存在淺層對話、形式對話、流離文本的對話,學(xué)生就會缺乏閱讀的興趣。教師要通過廣泛的閱讀涉獵知識,開闊視野、增長見識,彌補(bǔ)自己認(rèn)知的缺陷。
教師要從整體上把握文本,從宏觀上為文本“把脈”,要精讀文本,把握文本“文”與“質(zhì)”的關(guān)系,與作者進(jìn)行多緯度的對話,了解作者生活的年代、社會背景、創(chuàng)作目的、創(chuàng)作風(fēng)格,才能讀懂作品,才能準(zhǔn)確把握文本中流淌的情感?!拔牡澜y(tǒng)一”,教師要從整體上解讀文本,深入體會文章的“文”,分析篇章布局、遣詞造句、語體風(fēng)格,用“文”的視角來鑒賞,提高自己的閱讀理解能力;也要解讀其“質(zhì)”,理解主題思想。當(dāng)然優(yōu)秀的作品質(zhì)美也不是盡善盡美,教師要合理揚(yáng)棄。如在《船長》一課中的船長在救了幾十條生命一家之后,卻屹立船頭,與“諾曼底”一同沉入大海,在生命與榮耀面前該如何選擇?這是我們每一個教育工作者應(yīng)深思的問題。教師要解讀漢字,要還原其“形、音、義”的世界,讓其成為思想跳動的精靈。教師要融入漢字的顏色、聲音、圖畫以及情感,讓漢字不再是一個個無意義的枯燥符號,而是富有鮮活的畫面、豐富的情感。教師要解讀漢字的音美,要讀得字正腔圓,引學(xué)生探尋規(guī)律,輕松把握漢字的讀音。要解讀漢字的形美,要掌握結(jié)構(gòu),能正常書寫,從中受到文化的熏陶。教師要解讀漢字的義美,要透過字意,感受漢字寄托的意境、情感美。教師要帶領(lǐng)學(xué)生正確解讀生字,要理解字義,聯(lián)系上下文理解詞語表達(dá)的內(nèi)容,要體會詞語在文本中表達(dá)的情感。教師要能抓住中心句解讀文本,以把握要害,從此中心句輻射出去,理解全文內(nèi)容。
小學(xué)生對于文本的理解存在眾多困難,教師要站在學(xué)生的角度去解讀,開展活動,引學(xué)生積極參與文本鉆研,激勵與指導(dǎo)學(xué)生。要預(yù)測學(xué)生理解的多樣性,探索學(xué)生閱讀的好奇心,尋求學(xué)生解讀文本的疑惑點(diǎn),找出學(xué)生思維的有效路徑。學(xué)生的前理解是指理解之前所具有把握文本的一種能力,包括理性、感悟、直覺等,它是制約人存在與理解的歷史因素。教師是學(xué)生閱讀的引路人、開拓者,要遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,尊重學(xué)生的認(rèn)知水平,如果忽略了學(xué)生的“前理解”,不能找準(zhǔn)學(xué)生的閱讀難點(diǎn)加以恰當(dāng)引導(dǎo),就會使文本的解讀失去意義。
總之,在小學(xué)語文教學(xué)中,教師要減少解讀文本的隨意性,要從閱讀思維培養(yǎng)的角度披情入文,深入感悟文本的內(nèi)涵,提高解讀文本的能力。