□ 宋志強(qiáng)

校長(zhǎng)是學(xué)校的核心和靈魂。在學(xué)校的管理過程中，校長(zhǎng)如果不注重提升自身的學(xué)術(shù)水平和專業(yè)能力，忽視自己的人格修煉，僅依靠上級(jí)賦予的 “職權(quán)影響力”去管理學(xué)校，就很難實(shí)現(xiàn)學(xué)校管理的科學(xué)化、規(guī)范化。

校長(zhǎng)專業(yè)水平的提高，是校長(zhǎng)在自己的崗位上學(xué)習(xí)、探索、掌握和運(yùn)用作為校長(zhǎng)應(yīng)該具備的職業(yè)知識(shí)，形成相應(yīng)能力，進(jìn)而逐步適應(yīng)校長(zhǎng)崗位、勝任校長(zhǎng)職務(wù)、提高校長(zhǎng)專長(zhǎng)，不斷達(dá)到得心應(yīng)手、卓有成效的工作的動(dòng)態(tài)過程。一方面，校長(zhǎng)首先是個(gè)教育者，他的專業(yè)素養(yǎng)中，起碼應(yīng)該具有作為教師身份所應(yīng)具備的教育教學(xué)素養(yǎng)，即從事教育教學(xué)工作的專業(yè)知識(shí)以及相應(yīng)的教育教學(xué)能力，否則將無法取得教育教學(xué)話語權(quán)，無法就教育教學(xué)問題與教師展開對(duì)話；另一方面，校長(zhǎng)角色主要是管理者，其基本素養(yǎng)中，最重要的是他作為校長(zhǎng)身份所應(yīng)具備的領(lǐng)導(dǎo)素養(yǎng)，即從事管理、領(lǐng)導(dǎo)工作的管理知識(shí)和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，這樣才能于紛繁復(fù)雜的工作中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，看清形勢(shì)，把握根本，統(tǒng)攬大局。

但是校長(zhǎng)在日常管理中，是溝通社會(huì)、學(xué)生和家長(zhǎng)的主要角色。同時(shí)，各種各樣的會(huì)議更是牽扯校長(zhǎng)們諸多精力，正所謂 “上邊千條線，下邊一根針”，校長(zhǎng)們經(jīng)常陷在文山會(huì)海中無法自拔，在工作中難免會(huì)出現(xiàn)忽略學(xué)校文化建設(shè)、忽視師生的心理發(fā)展需求、管理方式簡(jiǎn)單粗暴等問題。這些問題的存在，又與新時(shí)代的核心價(jià)值觀相左，與現(xiàn)代教育呼喚校長(zhǎng)與學(xué)校師生之間建立新型關(guān)系相悖。

新形勢(shì)下，校長(zhǎng)應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，在管理者向服務(wù)者、指導(dǎo)者向引導(dǎo)者的角色轉(zhuǎn)型中減少對(duì) “職權(quán)影響力”的依賴，通過以下路徑賦予校長(zhǎng)角色的新內(nèi)涵，從而引領(lǐng)學(xué)校的建設(shè)與健康發(fā)展。

一、持續(xù)“充電”，學(xué)為人師

學(xué)校要成為匯聚美好事物的中心，把人類最美好的東西盡可能匯聚到學(xué)校中來，讓不同的孩子能找到自己，發(fā)現(xiàn)自己，發(fā)展自己，成就自己。[1]校長(zhǎng)應(yīng)對(duì)教師專業(yè)發(fā)展和學(xué)生的全面發(fā)展負(fù)責(zé)。如果校長(zhǎng)僅僅把自己的角色定位為所教學(xué)科的專家，那只能說明他是一位好老師，而不是一位好校長(zhǎng)。

因此，在管理工作中，校長(zhǎng)要努力避免 “外行”管“內(nèi)行”的問題，業(yè)余時(shí)間要廣泛涉獵各種學(xué)科的專業(yè)知識(shí)，了解各科的基本問題、學(xué)科體系、主要脈絡(luò)和重要思想，在做好某一學(xué)科專家的同時(shí)，努力做一個(gè)融會(huì)兼通的雜家。試想，哪個(gè)老師和學(xué)生不崇拜才高八斗、學(xué)富五車的校長(zhǎng)，不熱愛與自己有共同語言、多才多藝、興趣廣泛的校長(zhǎng)？

如果校長(zhǎng)能對(duì)各門學(xué)科的知識(shí)有獨(dú)到的理解和見解，就會(huì)擁有與更多孩子進(jìn)行心靈對(duì)話的 “通道”，就能讓自己與不同愛好、不同個(gè)性的學(xué)生有交流的話題。校長(zhǎng)與學(xué)生思想的交鋒、心靈的溝通，讓學(xué)生敞開心扉，這樣我們的教育管理就能夠做到水到渠成。在此過程中，也能倍增校長(zhǎng)的人格魅力和學(xué)識(shí)魅力。

教育現(xiàn)代化對(duì)校長(zhǎng)的素質(zhì)提出了更高的要求，而現(xiàn)實(shí)是有相當(dāng)多的校長(zhǎng)處在 “有文憑無文化”的境地，不懂現(xiàn)代教育理論，管理上粗放型的居多。[2]現(xiàn)在正處于日新月異、跨越式發(fā)展的偉大時(shí)代，校長(zhǎng)作為傳播文明的使者和學(xué)校發(fā)展的靈魂，自己如不“好好學(xué)習(xí)”，何來師生的“天天向上”！所以，校長(zhǎng)要有一顆淡定的心、有一腔愛生的情。只有校長(zhǎng)自己與時(shí)俱進(jìn)，校長(zhǎng)的這顆心與這份情才能在知識(shí)的滋養(yǎng)中擁有管理的張力，煥發(fā)生命的活力，彰顯學(xué)識(shí)的磁力。

二、關(guān)注心靈，以人為本

學(xué)生在學(xué)校收獲一份知識(shí)的同時(shí)，也應(yīng)該擁有一個(gè)健康和陽光的心態(tài)。校長(zhǎng)在教育實(shí)踐中，應(yīng)潛心學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的前沿理論；在與學(xué)生交流中，精心呵護(hù)學(xué)生的稚嫩而又敏感的心靈。童心是兒童發(fā)展的密碼，當(dāng)然也應(yīng)是教育的密碼。[3]所以，校長(zhǎng)在直面學(xué)生錯(cuò)誤時(shí)，要仔細(xì)分析錯(cuò)誤的成因，實(shí)事求是而又智慧地幫助他們認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤，幫助學(xué)生養(yǎng)成自我教育的意識(shí)和習(xí)慣，讓孩子們?cè)趯W(xué)校快樂地學(xué)習(xí)和生活，真正體驗(yàn)到自己作為人的獨(dú)一無二的價(jià)值和尊嚴(yán)。

傾聽每一位學(xué)生的困惑與沉默，是課堂教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。[4]美國(guó)著名教育家狄波拉·瑪雅有一句名言：“學(xué)校最重要的是傾聽兒童的心聲?！逼鋵?shí)，學(xué)校教育最重要的不僅僅是傾聽兒童的心聲，還應(yīng)傾聽老師的心聲，只有傾聽?zhēng)熒男穆?，關(guān)注師生的心靈成長(zhǎng)和心理需求，學(xué)校的管理才是 “走心”的管理，才是有效乃至高效的管理。

反觀我們校長(zhǎng)的管理實(shí)踐，校長(zhǎng)對(duì)于有形的手段或方式給予了太多的關(guān)注與運(yùn)用，而忽視了師生的精神需求。管理實(shí)踐中，校長(zhǎng)常常不能辯證地看待師生的錯(cuò)誤，在老師和學(xué)生出現(xiàn)問題時(shí)，不能客觀分析錯(cuò)誤的成因，不能正確研判師生錯(cuò)誤的性質(zhì)，常動(dòng)用一些簡(jiǎn)單的手段，如動(dòng)輒通報(bào)批評(píng)某個(gè)教師或者學(xué)生，個(gè)別人談話、扣老師績(jī)效工資……長(zhǎng)此以往，師生會(huì)從心理上建立一種“防御機(jī)制”，采取消極的解釋或者掩飾來應(yīng)對(duì)校長(zhǎng)的批評(píng)或懲罰，而不是真正認(rèn)識(shí)到自己所犯錯(cuò)誤給學(xué)習(xí)和生活造成的不良影響，不能把校長(zhǎng)對(duì)自己的要求內(nèi)化為自己的價(jià)值取向。由此，校長(zhǎng)和師生之間還會(huì)逐漸形成一種緊張和對(duì)立的關(guān)系。

從管理的角度來分析，只有實(shí)現(xiàn)學(xué)校文化的落地，只有成為廣大師生員工的行為自覺、行為自律、行為實(shí)踐，文化管理才算是真正實(shí)現(xiàn)，才能真正發(fā)揮作用。[5]校長(zhǎng)和學(xué)校管理人員是學(xué)校文化建設(shè)的“旗手”和“先鋒”，因此校長(zhǎng)應(yīng)該高度關(guān)注學(xué)校的文化管理，從培育學(xué)生完善人格的角度出發(fā)，重視“身教”的重要性，著力打造自身的完美人格，用高尚的人格引領(lǐng)老師和學(xué)生，實(shí)現(xiàn)師生健康快樂地成長(zhǎng)。

校長(zhǎng)做學(xué)校管理工作，只有“革命”的激情和熱情還不行，還要遵循人的成長(zhǎng)規(guī)律和心理發(fā)展規(guī)律。在學(xué)校管理中，校長(zhǎng)應(yīng)堅(jiān)持以人為本的管理思想，用自己高尚的靈魂去塑造和影響更多的靈魂。

三、砥礪人格，嚴(yán)于律己

長(zhǎng)期以來，我們很多校長(zhǎng)工作很辛苦，他們 “堅(jiān)忍不拔”地做一些瑣碎、繁雜的工作，德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)教育無一不是校長(zhǎng)所要牽掛的分內(nèi)事，無一不讓校長(zhǎng) “牽腸掛肚”。因此，在直面學(xué)校龐雜的管理事務(wù)時(shí)，校長(zhǎng)必須學(xué)會(huì)“彈鋼琴”，要分清主次、抓大放小，根據(jù)工作的性質(zhì)，適當(dāng)授權(quán)給學(xué)校各個(gè)職能部門，充分調(diào)動(dòng)中層干部工作的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

事無巨細(xì)和事必躬親的管理方式，會(huì)讓校長(zhǎng)有分身乏術(shù)和心力交瘁的感覺。一方面，由于 “針尖只能一頭快”，導(dǎo)致校長(zhǎng)精力跟不上；另一方面，對(duì)于某些具體事件，中層領(lǐng)導(dǎo)出面去處理可能更加妥當(dāng)。而且，校長(zhǎng)適當(dāng)?shù)氖跈?quán)和放權(quán)對(duì)建立和諧的干群關(guān)系大有裨益，從而有利于 “握緊拳頭”，打造富有戰(zhàn)斗力的領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)。

當(dāng)然校長(zhǎng)在學(xué)校管理實(shí)踐中，不僅要注意擺正與學(xué)校中層領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，更應(yīng)關(guān)心學(xué)生的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。現(xiàn)在的學(xué)生知識(shí)面廣、社會(huì)化程度高，但是辨別是非善惡的能力相對(duì)薄弱，需要我們的校長(zhǎng)對(duì)他們?nèi)烁竦陌l(fā)展給予足夠的關(guān)注，結(jié)合一些活動(dòng) “潛移默化”地告訴他們哪些知識(shí)是該學(xué)習(xí)的，哪些行為又是該唾棄的，逐漸培養(yǎng)學(xué)生積極的情感體驗(yàn)，進(jìn)而使他們的行為符合社會(huì)發(fā)展的需要。

另外，無論是教師還是學(xué)生都是活生生的個(gè)體，他們?cè)诠ぷ骱蜕钪锌倳?huì)出現(xiàn)很多問題。從某種程度上來說，如果校長(zhǎng)對(duì)這些問題的處理方式不當(dāng)，就會(huì)潛移默化地滲透到師生的血液之中，他們也會(huì)把校長(zhǎng)對(duì)待他們的方式 “復(fù)制”到別人身上，從而造成人際關(guān)系的緊張，不利于和諧社會(huì)的構(gòu)建。

相對(duì)于老師和學(xué)生來說，校長(zhǎng)視野開闊、思想成熟、見地深刻，但我們的校長(zhǎng)也不能因此而放松對(duì)自我的要求。如果我們校長(zhǎng)在校園操場(chǎng)上向地面吐痰或與教師因一點(diǎn) “雞毛蒜皮”的小事糾纏不休，會(huì)給師生留下怎樣的印象呢？一種真正有效的符合人性的制約，應(yīng)當(dāng)既能夠約束人，又能夠解放人。[6]因此，校長(zhǎng)應(yīng)該加強(qiáng)“慎獨(dú)”或自律，通過高尚人格的涵養(yǎng)與打造，對(duì)老師和學(xué)生言行舉止施以潛移默化的影響，杜絕對(duì)師生舉止的誤導(dǎo)。

從某種角度來說，校長(zhǎng)是學(xué)生最值得效仿的榜樣。學(xué)生觀察成功的榜樣并實(shí)施于行動(dòng)，記錄自己學(xué)習(xí)的進(jìn)展，會(huì)增強(qiáng)自我效能，有助于維持學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。[7]因此，要想讓校園洋溢生機(jī)、蘊(yùn)含活力、充滿溫情，校長(zhǎng)自己心里必須充滿陽光，業(yè)余時(shí)間里要鍥而不舍地學(xué)習(xí)，不斷強(qiáng)化自律意識(shí)和法治意識(shí)，唯其如此，才能讓師生們的心靈得到潤(rùn)澤、品行得到優(yōu)化。

學(xué)校管理是一種能力，也是一種藝術(shù)，更是一種文化。[8]校長(zhǎng)的一言一行、一舉一動(dòng)對(duì)師生精神世界和言行舉止有特定的影響。因此，校長(zhǎng)要想扮演好 “教育家”角色，就應(yīng)在治學(xué)中修身，在立德中樹人，用學(xué)術(shù)魅力和人格魅力去營(yíng)造民主和諧的文化生態(tài)。校長(zhǎng)要在新的時(shí)代背景下展現(xiàn)出積極向上的精神風(fēng)貌和高遠(yuǎn)的專業(yè)追求，承擔(dān)起自己應(yīng)有的職業(yè)擔(dān)當(dāng)，從而帶動(dòng)全校師生自覺追求優(yōu)秀的品行、優(yōu)良的人格、優(yōu)雅的心態(tài)。唯其如此，學(xué)校才會(huì)成為師生心靈成長(zhǎng)的樂園。