文/蘇霍姆林斯基

應(yīng)當(dāng)指出，在一些學(xué)校里，并沒有把觀察看作一種積極的智力活動，看作發(fā)展智力的途徑，而是把它看作解釋某些課題和章節(jié)的一種手段。

教師勞動的文明，在很大程度上取決于觀察在學(xué)生的智力發(fā)展中占有何種地位。從觀察中不僅可以汲取知識，而且知識在觀察中可以活躍起來，知識借助觀察而“進(jìn)入周轉(zhuǎn)”，像工具在勞動中得到運(yùn)用一樣。如果說復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母，那么觀察就是思考和識記知識之母。一個(gè)有觀察力的學(xué)生，絕不會是學(xué)業(yè)成績落后或者文理不通的學(xué)生。教師如果善于幫助學(xué)生利用以前掌握的知識來進(jìn)行一次又一次的新的觀察，他就能使學(xué)生的“舊”知識變得愈加牢固。

在低年級，觀察對于兒童之必不可少，正如陽光、空氣、水分對于植物之必不可少一樣。在這里，觀察是智慧的最重要的能源。兒童需要理解和識記的東西越多，他在周圍自然界和勞動中看到的各種關(guān)系和相互聯(lián)系就應(yīng)當(dāng)越多。

我在教小學(xué)生的時(shí)候，就教給他們從平常的事物中看出不平常的東西來，教給他們探尋和發(fā)現(xiàn)因果聯(lián)系，經(jīng)常要他們回答“為什么?”的問題。

二月，正是深冬嚴(yán)寒的季節(jié)?？墒乔∏捎龅揭粋€(gè)晴朗的日子。我們來到寂靜的，還有積雪的果園里?！昂⒆觽?，你們仔細(xì)地看看周圍的事物。你們能看到春天已經(jīng)快要來臨的最初的標(biāo)志嗎?即使你們中間最不留心的人，也能看出兩三種標(biāo)志。而不僅會看并且會想的人，就能看出幾十種標(biāo)志來。誰會欣賞大自然的音樂，他就能聽出春天正在覺醒的第一批旋律。大家看吧，聽吧，想吧!”—我對學(xué)生們說。我看到，孩子們仔細(xì)察看雪層覆蓋的樹枝，察看樹木的外皮，傾聽著各種聲音。每一個(gè)小小的發(fā)現(xiàn)都使他們感到欣喜。每一個(gè)人都想找到某種新的東西。以后，我們過了一星期又來到果園里，接著每星期都來一次。而每一次，都有某些新的東西展示在兒童的好奇的目光面前。學(xué)生在低年級受過了這種觀察力的訓(xùn)練，就學(xué)會了區(qū)分理解的和不理解的東西，而尤其寶貴的是，他們能夠?qū)υ~語抱積極的態(tài)度。教師教給學(xué)生們觀察和發(fā)現(xiàn)，就能從他們那里聽到許多聰敏的、出乎預(yù)料的“哲理性”的問題。請你教給學(xué)生觀察和看見周圍世界的各種現(xiàn)象吧。當(dāng)自然界里發(fā)生轉(zhuǎn)折的時(shí)期，請你把兒童帶領(lǐng)到大自然中去，因?yàn)檫@時(shí)候正發(fā)生著迅猛的、急劇的變化：生命的覺醒，生物的內(nèi)在的生命力正在更新，正在為生命中的強(qiáng)有力的飛躍積蓄精力。

學(xué)齡初期的觀察訓(xùn)練—這是智力發(fā)展的必不可少的條件。

（摘自蘇霍姆林斯基《給教師的建議》）