喻長志

(馬鞍山師范高等?？茖W(xué)校，安徽 馬鞍山 243041)

高校思想政治理論課是大學(xué)生思想政治工作的主渠道。習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議上明確指出，“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，提升思想政治教育親和力和針對性，滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待”[1]，并且強(qiáng)調(diào)要“廣泛開展各類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)”[1]。中共中央、國務(wù)院在《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下高校思想政治工作的意見》中，更進(jìn)一步指出：“要強(qiáng)化社會(huì)實(shí)踐育人，提高實(shí)踐教學(xué)比重，組織師生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，完善科教融合、校企聯(lián)合等協(xié)同育人模式，加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)基地建設(shè)”。[2]提高思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)比重，讓大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中更好、更深入地理解思想政治理論，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，而作為實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)中十分重要的載體——實(shí)踐基地，必須下大力氣、系統(tǒng)予以解決。

一、統(tǒng)籌規(guī)劃思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)

高校思想政治理論課作為思想政治工作的主渠道，在大學(xué)生思想政治工作中有著非常重要的作用。長期以來，由于受課時(shí)少、人數(shù)多、基地缺乏、經(jīng)費(fèi)緊張、安全因素等方面的困擾，思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)開展不足。大學(xué)生對思想政治理論課滿堂灌的現(xiàn)象很反感。為了增強(qiáng)思想政治理論課的吸引力和實(shí)際效果，馬鞍山師范高等?？茖W(xué)校從2008年開始大膽地進(jìn)行了思想政治理論課教學(xué)改革，切實(shí)加大實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，實(shí)施“3+3+n+e”實(shí)踐教學(xué)模式，即每門思想政治理論課要開展3次校外社會(huì)實(shí)踐、3次校內(nèi)社會(huì)實(shí)踐、n次課內(nèi)教學(xué)實(shí)踐、e(網(wǎng)絡(luò))實(shí)踐。經(jīng)過不斷探索完善，又進(jìn)一步統(tǒng)籌寒暑假社會(huì)調(diào)查與實(shí)踐、專業(yè)認(rèn)同與職業(yè)道德理念實(shí)踐等，形成了高職高專院校學(xué)生從一進(jìn)校到畢業(yè)全程比較完整的思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)體系。在保證正常教學(xué)課時(shí)的同時(shí)，有效利用大學(xué)生的平常課余時(shí)間，使思想政治理論課課堂教學(xué)時(shí)間與實(shí)踐教學(xué)時(shí)間達(dá)到2:1。每學(xué)期初，思政部出臺思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)指導(dǎo)綱要，師生共同遵照執(zhí)行。

二、分類建設(shè)思想政治理論課實(shí)踐基地

實(shí)踐基地建設(shè)就是圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，我們根據(jù)高職高專學(xué)生的特點(diǎn)，結(jié)合思想政治理論課的實(shí)踐教學(xué)要求，結(jié)合馬鞍山市及周邊實(shí)際，重點(diǎn)建設(shè)六類思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐基地。

一是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)踐基地。此類實(shí)踐基地旨在讓學(xué)生體會(huì)五千多年的文明史，中華民族英才輩出，馬鞍山地區(qū)人杰地靈。主要有中華遠(yuǎn)古文明的三大代表之一，距今有5300年以上歷史的凌家灘文化遺址；長江流域早期人類發(fā)現(xiàn)地、距今已有25萬年的全國文物保護(hù)地“和縣猿人”遺址；楚漢相爭重義之人西楚霸王項(xiàng)羽拔劍自刎的“霸王祠”；三國東吳大將朱然及家族墓葬；南北朝時(shí)周興嗣的中華蒙學(xué)《千字文》文化園；唐代大詩人李白的陵園和采石磯太白樓；唐代著名詩人劉禹錫陋室及《陋室銘》；還有比較集中的馬鞍山博物館、含山縣博物館等。二是革命文化實(shí)踐基地。此類實(shí)踐基地旨在讓學(xué)生通過參觀考察，深切體會(huì)到紅色政權(quán)來之不易，不忘初心，繼續(xù)前行。主要有馬鞍山市花山區(qū)濮塘革命烈士陵園；和縣西梁山革命烈士紀(jì)念館；博望區(qū)橫山革命烈士紀(jì)念碑。向周邊地區(qū)適當(dāng)延伸到?jīng)芸h皖南事變烈士陵園、南京雨花臺革命烈士紀(jì)念館。還有教育學(xué)生勿忘國恥的侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館等。

三是社會(huì)主義先進(jìn)文化實(shí)踐基地。此類實(shí)踐基地旨在讓學(xué)生考察社會(huì)主義建設(shè)成就，特別是改革開放以來的成就，增強(qiáng)“四個(gè)自信”。主要有馬鞍山市規(guī)劃館；馬鞍山鋼鐵(集團(tuán))控股有限公司“鋼鐵是怎么煉成的”考察參觀項(xiàng)目基地；華菱星馬汽車(集團(tuán))股份有限公司；蒙牛乳業(yè)(馬鞍山)有限公司；馬鞍山雨潤食品有限公司；馬鞍山達(dá)利園食品有限公司；馬鞍山市經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)；馬鞍山市慈湖高新技術(shù)開發(fā)區(qū)；鄭蒲港現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)園區(qū)；馬鞍山市軟件園區(qū)；和縣臺灣農(nóng)民創(chuàng)業(yè)園；當(dāng)涂縣經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)；博望高新區(qū)等。

四是社會(huì)調(diào)查實(shí)踐基地。此類實(shí)踐基地旨在讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中了解社情民意，把握社會(huì)脈搏，增強(qiáng)責(zé)任擔(dān)當(dāng)。主要有安民大市場農(nóng)產(chǎn)品批發(fā)基地；和縣蔬菜大棚生產(chǎn)基地；花山區(qū)蘇李村葡萄種植基地；半山花園社區(qū)；馬鞍山市公益素食館；當(dāng)涂萬山新農(nóng)村建設(shè)示范點(diǎn)；和縣石楊八禁新農(nóng)村建設(shè)示范點(diǎn)等。

五是法治教育與道德情操體驗(yàn)基地。此類實(shí)踐基地主要是讓學(xué)生接受生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)教育，增強(qiáng)法制意識，確立正確的倫理道德觀。有雨山區(qū)法院；花山區(qū)法院少年庭；馬鞍山市廉政教育基地；馬鞍山監(jiān)獄；馬鞍山市好人館；濮塘學(xué)生實(shí)踐基地；姚家寨團(tuán)隊(duì)訓(xùn)練基地等。

六是游覽風(fēng)光、陶冶情操基地。此類實(shí)踐基地旨在讓學(xué)生在實(shí)踐中接觸大自然。主要有采石風(fēng)景區(qū)；橫山風(fēng)景區(qū)；太湖山風(fēng)景區(qū)；太白文化園風(fēng)景區(qū)；濮塘風(fēng)景區(qū)等。

經(jīng)過十年的建設(shè)，基本形成了覆蓋全市、具有典型代表意義的思政理論課實(shí)踐基地，為加強(qiáng)思想政治工作提供了基地保證。

三、在活動(dòng)中加強(qiáng)思想政治理論課實(shí)踐基地建設(shè)

實(shí)踐基地從無到有，從少到多，從個(gè)別到系統(tǒng)化，都是在實(shí)踐中逐步探索出來的。上述六類基地主要是通過五種途徑建立起來的。

一是黨委、政府主導(dǎo)型實(shí)踐基地。當(dāng)?shù)攸h委、政府認(rèn)真貫徹黨和國家重視大學(xué)生思想政治工作的要求，積極向地方高校提供社會(huì)實(shí)踐基地。例如和縣、含山縣、博望區(qū)等，積極支持，指定有關(guān)部門為基地建設(shè)做好牽線搭橋工作，拓展布點(diǎn)了一大批實(shí)踐基地。

二是學(xué)校主導(dǎo)型實(shí)踐基地。我們根據(jù)思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的需要，有意識地選擇必要的實(shí)踐基地，學(xué)校黨委主動(dòng)與對方聯(lián)系，得到對方的積極響應(yīng)。如馬鞍山市規(guī)劃館、馬鞍山市博物館、凌家灘文化遺址、鄭蒲港現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)園區(qū)等。

三是企業(yè)主導(dǎo)型實(shí)踐基地。在校企合作中，不少合作單位看到合作辦學(xué)的前景，重視學(xué)生來企業(yè)參觀考察，主動(dòng)和學(xué)校合作，校企合作基地同時(shí)也是思想政治理論課實(shí)踐基地，成為名副其實(shí)的“雙基地”。如蒙牛乳業(yè)(馬鞍山)公司、馬鞍山達(dá)利園食品有限公司、海外海假日酒店等企業(yè)。

四是互惠互利型實(shí)踐基地。此類型實(shí)踐基地是指學(xué)校和對方本著相互促進(jìn)的原則，學(xué)校通過實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)、志愿者服務(wù)、智力支持為對方提供支持，而對方則為大學(xué)生的思想政治理論課實(shí)踐提供基地。如采石風(fēng)景區(qū)，旅游專業(yè)學(xué)生到風(fēng)景區(qū)實(shí)習(xí)，做義務(wù)導(dǎo)游，開展志愿者服務(wù)，而風(fēng)景區(qū)則為學(xué)生的實(shí)踐提供機(jī)會(huì)。

五是友情支持型實(shí)踐基地。通過知名校友、高校知名人士的社會(huì)影響，學(xué)校積極溝通，對方給予幫助支持。如“鋼鐵是怎樣煉成的”旅游項(xiàng)目基地、和縣臺灣農(nóng)民創(chuàng)業(yè)園、安民農(nóng)產(chǎn)品交易市場等。

在實(shí)踐安排操作上，一般外出社會(huì)實(shí)踐安排一天時(shí)間，可以把幾個(gè)基地有機(jī)地結(jié)合起來，做到既有教育內(nèi)容，又可放松心情、陶冶情操。外出活動(dòng)在思想政治理論課老師的指導(dǎo)下，由大學(xué)生自己聯(lián)系旅游公司、租用車輛，自己解決吃飯、經(jīng)費(fèi)籌集與結(jié)算問題，培養(yǎng)大學(xué)生的自我組織能力和民主管理的意識。對家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生和特殊情況，在學(xué)校思政專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)中予以補(bǔ)助。思政理論課社會(huì)實(shí)踐有計(jì)劃、有安排、有收獲、有體驗(yàn)，安全有序，經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)適度，學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐興趣高，效果好。

四、對思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐基地建設(shè)的幾點(diǎn)思考

中共教育部黨組在《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》中指出：“堅(jiān)持理論教育與實(shí)踐養(yǎng)成相結(jié)合，整合各類實(shí)踐資源，強(qiáng)化項(xiàng)目管理，豐富實(shí)踐內(nèi)容，創(chuàng)新實(shí)踐形式，拓展實(shí)踐平臺，完善支持機(jī)制，教育引導(dǎo)師生在親身參與中增強(qiáng)實(shí)踐能力、樹立家國情懷?！盵3]我們在建設(shè)思想政治理論課實(shí)踐基地過程中，做了積極的探索，也遇到不少困難和問題。

第一，大學(xué)生的思想政治工作是關(guān)系到培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的大事，實(shí)踐基地建設(shè)離不開黨委、政府的高度重視。特別是地方黨委、政府重視了，很多困難都能迎刃而解。

第二，以高校所在區(qū)域?yàn)橐劳薪⒋髮W(xué)生社會(huì)實(shí)踐基地，建設(shè)運(yùn)行更加有效。往往以一所高校和眾多單位建設(shè)實(shí)踐基地，效益低，相對成本較高。而在地方黨委、政府的主導(dǎo)下，所在區(qū)域高校和思想政治教育資源全面對接，共建共享，效益明顯。

第三，在區(qū)域性實(shí)踐基地建設(shè)的同時(shí)，發(fā)揮各高校校企合作的優(yōu)勢，建立具有各自特色的“雙基地”。把思想政治理論課實(shí)踐與專業(yè)實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來，可以更好促進(jìn)“思政課程”與“課程思政”有機(jī)結(jié)合。

第四，給予實(shí)踐基地必要的投入。在接待大學(xué)生實(shí)踐的過程中，涉及到建設(shè)、運(yùn)行等有關(guān)費(fèi)用，必要時(shí)還要考慮到活動(dòng)的安全與效果，臨時(shí)開工或停產(chǎn)，會(huì)給基地增加一定的開支。

第五，給予大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐必要的專項(xiàng)補(bǔ)貼。因?yàn)榇髮W(xué)生目前沒有經(jīng)濟(jì)收入，而外出考察涉及到旅游公司服務(wù)、租車、保險(xiǎn)和有些基地的門票及必要的收費(fèi)。由財(cái)政適當(dāng)補(bǔ)助，有利于促進(jìn)思想政治理論課實(shí)踐活動(dòng)的開展。