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論中職學(xué)校導(dǎo)游服務(wù)校本教材的開發(fā)

2019-01-06 02:09吳麗玲劉杰
關(guān)鍵詞:蚌埠導(dǎo)游校本

吳麗玲 劉杰

[摘? ? ? ? ? ?要]? 中等職業(yè)學(xué)校旅游校本教材開發(fā)是社會進步和教育發(fā)展的必經(jīng)之路。首先介紹中等職業(yè)學(xué)校旅游教材改革的背景和開發(fā)內(nèi)涵,然后分析校本教材開發(fā)的依據(jù),并簡單闡述教材開發(fā)的要求,最后指出開發(fā)過程中應(yīng)注意與時俱進,不斷創(chuàng)新。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 地方特色;導(dǎo)游服務(wù);校本教材

[中圖分類號]? G714? ? ? ? ? ? ? ?[文獻標志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603(2019)28-0252-02

導(dǎo)游服務(wù)是教育部頒布的《中等職業(yè)學(xué)校專業(yè)目錄》中主干專業(yè)之一,也是重點建設(shè)專業(yè)之一。隨著改革開放的不斷擴大和深入,國內(nèi)外游客逐年遞增。旅游行業(yè)的蓬勃發(fā)展需要越來越多的行業(yè)人才,這無疑給中等職業(yè)學(xué)校帶來了良好的發(fā)展機遇,同時亦是一大挑戰(zhàn)。蚌埠商貿(mào)學(xué)校的導(dǎo)游服務(wù)專業(yè)作為省市重點專業(yè)之一,如何使培養(yǎng)的學(xué)生能符合市場的需要,在行業(yè)的挑選中脫穎而出,是目前擺在我們面前的重要課題。中等職業(yè)學(xué)校要緊跟科學(xué)技術(shù)進步的步伐,落實服務(wù)宗旨,發(fā)展能力本位,緊隨就業(yè)導(dǎo)向,必須切實深化教學(xué)改革,加強校本教材建設(shè),提高專業(yè)教學(xué)的針對性和實用性,培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)及經(jīng)濟建設(shè)急需的實用人才。根據(jù)本地區(qū)、本學(xué)校特點編寫實用的校本教材顯得日益迫切和必要。為極大地推動學(xué)校今后的可持續(xù)發(fā)展,形成教材化、正規(guī)化、校本特色化的學(xué)校教育“個性面孔”,培養(yǎng)熱愛家鄉(xiāng)、有著深厚文化底蘊、全面發(fā)展的新一代,我校(蚌埠商貿(mào)學(xué)校)嘗試進行基于區(qū)域鄉(xiāng)土文化的校本教材的開發(fā)與實施,通過深入挖掘本地區(qū)文化資源,將家鄉(xiāng)獨特的鄉(xiāng)土文化與中職專業(yè)學(xué)科的教育教學(xué)有機結(jié)合,開發(fā)合適的校本教材,構(gòu)建出全面發(fā)展學(xué)生素質(zhì)與家鄉(xiāng)鄉(xiāng)土文化資源相互滲透的新模式,通過開發(fā)建設(shè)校本教材來打造學(xué)校教學(xué)科研的品牌特色。

一、依托地方旅游資源開發(fā)

校本教材教學(xué)的要求一般是依托本地區(qū)地域特色,發(fā)掘本地區(qū)與其他地區(qū)的不同之處,或者是本地區(qū)非常獨特的資源。我們的家鄉(xiāng)——蚌埠,古乃采珠之地,所以被稱為“珠城”,是有名的“帝王故里、歌舞之鄉(xiāng)、山水名城、交通門戶、淮畔明珠、皖北中心城市”。讓我們?nèi)ふ野霾旱陌l(fā)展足跡,了解蚌埠的過去、現(xiàn)在和未來,把蚌埠的文化特色編入教材培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情懷。

俗話說,“走千走萬,不如淮河兩岸”。蚌埠氣候宜人,景色秀麗,底蘊深厚,歷史源遠流長。雙墩古墓遺址揭秘了中國文字的起源;大禹治水留下“三過家門而不入”的佳話;“垓下之戰(zhàn)”“淮海戰(zhàn)役”等著名歷史事件曾經(jīng)在這里上演。

“巍巍涂山興華夏,滔滔淮水母親河”,中華文明的發(fā)源地不僅有黃河流域和長江流域,也包括淮河流域。位于年蚌埠北郊吳郢鄉(xiāng)雙墩古遺址距今約7300年,是安徽省和淮河流域迄今為止發(fā)現(xiàn)的最早的新時期文化遺存。發(fā)掘出土陶塑紋面人頭像和大量的陶器、石器、蚌器和骨器等,陶器上刻畫符號近600多種,線條流暢、造型生動,據(jù)專家考證,“雙墩遺址出土的刻畫符號可能是我國文字的最早起源”,對探索中國文字乃至整個人類文明起源具有重大意義?!跋闹d也以涂山”,二十四史之首《史記》明確指出位于蚌埠禹會區(qū)的涂山是我國第一個朝代夏朝的誕生地?!蹲髠鳌分幸灿杏涊d:“禹會諸侯于涂山,執(zhí)玉帛者萬國”,中國大一統(tǒng)社會的奠基禮就是在涂山舉行的,從涂山里走出“繁華的夏后氏部落與夏朝”即“華夏”,后來“華夏”二字便成了整個國家的代稱,華夏族也就成為中華各民族的總稱。所以可以確定地說蚌埠這片土地是中華文明的發(fā)祥地之一。

在蚌埠這片歷史悠久的土地上曾經(jīng)留下多位名垂千古的帝王足跡。夏朝是中國歷史上第一個王朝,它的締造者禹和啟皆出自以涂山為中心的蚌埠地區(qū)。蚌埠是我國原始社會最后一個部落聯(lián)盟首領(lǐng)大禹的第二故鄉(xiāng),他在這里結(jié)婚、生子、會諸侯,成就家庭、功業(yè)雙豐收,蚌埠是中國歷史上第一個帝王夏王朝的建立者啟的誕生地。蚌埠也是漢高祖劉邦決戰(zhàn)西楚霸王項羽成就帝業(yè)之地。今固鎮(zhèn)縣壕城境內(nèi)的垓下遺址史稱霸王城,是楚漢相爭決戰(zhàn)時的古戰(zhàn)場。《后漢書李賢注》記載:“垓下,高祖破項羽也?!彼拿娉柚?,項羽兵敗烏江自刎,劉邦取得徹底勝利,結(jié)束戰(zhàn)亂,統(tǒng)一全國,建立了偉大的西漢王朝。蚌埠還是明朝開國皇帝朱元璋的龍興之地,蚌埠在1947年前歸屬鳳陽。鳳陽是明朝開國皇帝朱元璋出生、成長、出家、投軍的地方。蚌埠也留下不少與朱元璋相關(guān)的古跡。

蚌埠花鼓燈是淮河文化的典型代表,它以樸實、剛健、熱烈、活潑的舞蹈著稱,被周恩來總理譽為“東方芭蕾”。曾參加北京奧運會開幕前的展演,屢獲大獎,展示了無窮的文化魅力。作為集歌舞、音樂、劇情完美融合一體的漢民族原生態(tài)歌舞,花鼓燈已經(jīng)被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護專家委員會專家一致認為:花鼓燈歌舞藝術(shù)是淮河地區(qū)人民的獨特創(chuàng)造,是漢族民間歌舞的杰出代表,是世界上最豐富、系統(tǒng)、完整的民族民間舞蹈。

蚌埠作為一座底蘊深厚的文化名城,在歷史、藝術(shù)、民俗等方面擁有極為豐富的資源,具有開發(fā)利用本地區(qū)特色教材得天獨厚的條件,將這些資源合理地開發(fā)和運用于實際旅游教學(xué),一方面可以培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)的深厚情感;另一方面,源于學(xué)生生活實際的教材更具親和力和感染力,更能促進教學(xué)效果的達成,地方特色校本教材的開發(fā),有力地補充、配合、促進了旅游教材的教學(xué),給中職旅游教學(xué)注入了新的活力,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增強學(xué)生對家鄉(xiāng)的熱愛,使學(xué)生能夠樹立職業(yè)自豪感。

二、以學(xué)生發(fā)展為本

校本教材開發(fā)的目的是滿足學(xué)生全面發(fā)展的需求,所以開設(shè)校本教材的根本前提應(yīng)該是關(guān)注學(xué)生的發(fā)展需求,而不是為國家教材管理規(guī)定而開。校本教材的開發(fā)應(yīng)當從學(xué)生的興趣出發(fā),為學(xué)生個性的發(fā)展提供廣闊空間。在教材的編寫上,要以學(xué)生的生活為原則,在實施過程中讓學(xué)生樹立主體意識,從而使教材開發(fā)構(gòu)建既能體現(xiàn)教材的基礎(chǔ)性,同時又具有高度靈活性。

導(dǎo)游服務(wù)校本教材由于涵蓋內(nèi)容的豐富性和特殊性,如果僅僅沿用傳統(tǒng)的講授法、灌輸式的學(xué)習(xí)方式可能只是涉及我們地域特色文化的毛皮,也難以調(diào)動起學(xué)生對教材和地域文化的興趣。開發(fā)校本教材要充分研究學(xué)生的興趣愛好,從實際出發(fā),選擇能給他們帶來愉悅體驗的活動,自覺激發(fā)學(xué)生的求知欲。諸如利用春游、秋游等活動組織學(xué)生參觀游覽;閱讀校本教材中一些描寫家鄉(xiāng)特色景區(qū)的章節(jié),使學(xué)生對家鄉(xiāng)發(fā)展倍感歡欣鼓舞,對家鄉(xiāng)的明天充滿憧憬和期望,以及針對教材內(nèi)容進行議論。如你還知道家鄉(xiāng)哪些變化?你最喜歡家鄉(xiāng)的哪一處景色?我們應(yīng)以怎樣的實際行動為美麗的家鄉(xiāng)做出貢獻?通過議論,使他們進一步認識到家鄉(xiāng)的美麗與家鄉(xiāng)人民的辛勤努力、國家的繁榮富強是分不開的,也更促使他們愛祖國、愛家鄉(xiāng)情感的迸發(fā)。平時,要求學(xué)生通過看、聽、游、記等方式親身感受鄉(xiāng)土文化。如了解家鄉(xiāng)的特產(chǎn)——懷遠石榴,我們就布置學(xué)生跟父母一起勞動摘石榴、品石榴,通過親身體驗來了解石榴的生產(chǎn)過程,進而體驗到勞動的收獲與艱辛。

通過充分利用蚌埠特色資源來開設(shè)和實施校本教材教學(xué),開展形式多樣的地方特色的綜合實踐活動和課程,讓區(qū)域旅游資源充分發(fā)揮其教育功能,滿足學(xué)生的生活體驗,擴大學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,推動學(xué)生親近自然、了解社會的需求,并在實施過程中獲得豐富的情感體驗,培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感及社會責(zé)任感,提高其綜合能力。探索區(qū)域旅游資源與學(xué)科教學(xué)的融合,開發(fā)獨具特色的校本教材,為師生提供豐富的教學(xué)資源,讓學(xué)生走出課堂,到自然中學(xué)習(xí),到社會中實踐。使課堂教學(xué)更具趣味性、開放性、探究性和地域性,通過參觀、走訪、社會調(diào)查等不同方式開展綜合實踐活動,實現(xiàn)導(dǎo)游服務(wù)校本教材與德育、智育、美育和非智力因素發(fā)展等方面的教育價值。同時,有利于提高教師對校本教材資源開發(fā)與利用的實踐能力,提升教師的科研能力和創(chuàng)新能力。

總之,導(dǎo)游服務(wù)校本教材,可以說是“活”的教材,它來源于學(xué)生熟悉的生活環(huán)境,學(xué)生對家鄉(xiāng)有著特殊的感情,容易引起學(xué)生的興趣,使學(xué)生積極主動地投入教學(xué)活動中,擴大學(xué)生的知識視野,提高學(xué)生的綜合能力,收到直觀教學(xué)和體驗教學(xué)的特殊效果,在新教材背景下,我們必須引旅游校本教材之流,擴學(xué)生學(xué)習(xí)之源。充分挖掘教材資源,將區(qū)域特色資源引入校本教材,幫助學(xué)生更好地理解知識的豐富性和多樣性,提高學(xué)生的實際生活能力,增強他們的自信心,讓學(xué)生在生活中學(xué)到更多的知識,提高他們的綜合素養(yǎng),開闊他們的思維,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。

基于學(xué)生終身發(fā)展的導(dǎo)游服務(wù)校本教材具有長遠的發(fā)展歷史,為了適應(yīng)新課改的要求,在進行導(dǎo)游服務(wù)校本教材設(shè)置中充分考慮學(xué)生的實際能力和需求,與蚌埠商貿(mào)學(xué)校的發(fā)展條件相適應(yīng),突出學(xué)校自身的專業(yè)教學(xué)特色。在教材開發(fā)中將以學(xué)生發(fā)展為本的理念貫徹在教材編制、實施和評價的各個階段,促進學(xué)生的全面發(fā)展,為社會提供所需的優(yōu)秀人才。

三、結(jié)語

當前職業(yè)教育的新形勢對中等職業(yè)教育的發(fā)展提出了新要求,而導(dǎo)游行業(yè)所具有的很強的地域性決定了中職導(dǎo)游專業(yè)的教學(xué)也要帶有很強的地域性特色,這就要求我們要根據(jù)本地區(qū)、本學(xué)校的特點編寫實用的校本教材,從而更好地提高中職導(dǎo)游專業(yè)教學(xué)效果,為強化學(xué)生導(dǎo)游專業(yè)能力提供可靠的理論支持。以蚌埠商貿(mào)學(xué)校為例,我們從本地本校的實際情況出發(fā),編訂基于學(xué)生終身發(fā)展的導(dǎo)游服務(wù)校本教材,通過實踐不斷修改和完善,使我們所教的與學(xué)生所學(xué)的,能夠和學(xué)生將來所從事的工作緊密聯(lián)系,為中職人才培養(yǎng)注入新的活力,為新型人才發(fā)展做出巨大的貢獻。

參考文獻:

[1]侯江華.挖掘本地旅游資源,嘗試開發(fā)校本教材:導(dǎo)游服務(wù)校本教材開發(fā)的幾點經(jīng)驗與思考[J].新教材學(xué)習(xí),2011(10).

[2]舒婷,范美群.論以學(xué)生發(fā)展為本的校本教材開發(fā)[J].邊疆經(jīng)濟與文化,2011(5).

[3]靳玉樂.校本教材開發(fā)的理念與策略[M].成都:四川教育出版社,2006.

◎編輯 馮永霞

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