王英潔
一座一流的城市一定有著優(yōu)秀的文化根基,這是奠定城市文明的基礎(chǔ),也是建設(shè)城市精神文明和高校德育教育的重要寄托。高校不僅要傳道受業(yè)解惑,更承擔(dān)著德育教育的重任。因此在高校德育教育中,積極有效地引進(jìn)和利用好地方文化資源,使其充分發(fā)揮自身功能,提升并增強高校德育教育的文化內(nèi)涵及價值底蘊,是十分必要的[1]。
吉林作為歷史上的文化名城,有著深厚的歷史積淀和鮮明的地方特征。在中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展中,曾經(jīng)發(fā)揮著十分重要的功用,將吉林優(yōu)秀的地方文化轉(zhuǎn)化成為現(xiàn)實的教育資源,在此基礎(chǔ)上開展對于大學(xué)生的德育教育,也是承前啟后、教書育人的強大鏈接和有效手段。如加以合理地研究與開發(fā),一定會對德育教育起到極大的推波助瀾的作用。本文就以吉林為例,重點談?wù)摷值胤轿幕瘜τ诟咝5掠哂械闹匾獌r值和意義。
吉林文化有著悠久的歷史,長達(dá)數(shù)千年,它是高句麗時代遺留給人類的一塊珍貴的文化瑰寶,在中國古代文化的發(fā)展中居于前端的位置。向上追溯的話,早在西周的時候就已經(jīng)產(chǎn)生。如今,走在吉林的大街小巷,到處都可以看到歷史遺留下來的清晰的印跡。
吉林自古以來就聚居著多個民族和部落。除了漢族之外,還有數(shù)量巨大的滿族、朝鮮族、蒙古族等少數(shù)民族。作為邊塞之地,春秋戰(zhàn)國和秦漢時期,中央政府就在這里設(shè)立郡守,實行有效管理。此后,這種管理逐漸加強,清代設(shè)立將軍轄區(qū)。1931年九一八事變之后,這里曾經(jīng)建立偽滿洲國。
因為地處塞外,雖關(guān)山阻隔,卻也深受中原文化的影響和沖擊,特別是近現(xiàn)代以來,吉林也深受西方文化的沖擊,特別是近現(xiàn)代的新興文化思潮和革新運動的影響。因此,吉林作為東北文化的重要代表,在中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)之上,更多地吸收和借鑒了外來文化特別是西方文明的多種元素,加之自身綿延不斷的文化血脈,近代以來也更多的參加到了改變中國歷史發(fā)展的進(jìn)程之中。在長期的發(fā)展過程中,其積淀深厚的歷史文化應(yīng)該更多地為吉林高校開展德育教育工作提供更多的素材和資源。
吉林作為有著悠久歷史的文化名城,從古至今,不僅人才輩出,涌現(xiàn)過像李紅光、孟潔民、曹國安這樣的抗日英雄和魏拯民、宋鐵巖這樣的抗聯(lián)英雄,還有著多姿多彩的民俗藝術(shù)以及特有的地方建筑和民俗風(fēng)情,名勝古跡遍布各地,還有著數(shù)不清的具有鮮明地方色彩的歷史掌故、傳奇軼事等,尤其是近代以來,這里曾經(jīng)發(fā)生過的人和事直接間接地參與到了改變中國歷史發(fā)展的進(jìn)程當(dāng)中。在強調(diào)對大學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育,高揚紅色文化旗幟的今天,一些作為紅色文化資源的遺址和遺跡如抗聯(lián)智取八道江戰(zhàn)斗遺址,西團(tuán)山戰(zhàn)斗遺址,小湯河戰(zhàn)斗遺址和板石溝戰(zhàn)斗遺址理應(yīng)得到高度的重視和充分的開發(fā)。這些對于求知欲旺盛的高校的大學(xué)生無疑有著巨大的吸引力,完全可以成為可資利用的德育教育資源。
對于這些吉林地方文化資源的開發(fā),可以使得大學(xué)生從中吸取精神營養(yǎng),更好地了解歷史的縱深和現(xiàn)實的復(fù)雜性,在堅實的人文歷史基礎(chǔ)之上,健全其人格,培養(yǎng)其良好心態(tài),對于正確的世界觀、人生觀的建立也有著積極的指導(dǎo)意義。讓高校學(xué)生更多更好地參與到基于吉林地方文化基礎(chǔ)上的德育實踐教育活動中來,同樣也有利于地方文化的傳承、保護(hù)和利用,實乃一舉兩得。因此,依靠自身優(yōu)勢,大膽把吉林地方文化與高校德育教育相結(jié)合,既能夠很好地弘揚和保持地方文化,又能夠有效提高高校德育教育質(zhì)量,勢在必行。
廣袤富饒的吉林大地,除了豐富的物質(zhì)文明,還孕育了獨具特色的東北民俗和文化藝術(shù)。這里有令人嘆為觀止的薩滿文化、松花湖浪木根雕藝術(shù)、吉林剪紙、松花湖石硯、長春電影節(jié)、吉林霧淞冰雪節(jié)、四平英雄城音樂會、延邊朝鮮族民俗節(jié)、白城市草原之夏音樂會、遼源農(nóng)民藝術(shù)節(jié)等,以及各類社區(qū)文化、廣場文化、田間庭院文化都豐富多彩,各有特色,出現(xiàn)了一大批民間藝術(shù)家和藝術(shù)精品以及特色文化基地。不僅活躍了吉林人民的精神文化生活,也很好地成為了聯(lián)系經(jīng)濟(jì)與文化的紐帶,得到了廣大人民群眾的廣泛認(rèn)可和參與。
吉林不僅有著京劇、話劇、地方劇、曲藝、歌舞等,還有著頗具地方特色的地方劇種,如“二人轉(zhuǎn)”、吉劇、新城戲和黃龍戲。特別是“二人轉(zhuǎn)”在吉林大地有著廣泛的群眾基礎(chǔ),據(jù)說有著長達(dá)200多年的發(fā)展歷史,是集歌舞、說唱、戲劇性為一體的表演藝術(shù),深受百姓喜愛,在民間素有“千軍萬馬、臺上就倆”,“寧舍一頓飯、不舍二人轉(zhuǎn)”的說法。此外吉劇也頗受歡迎,曾經(jīng)多次斬獲文化部頒發(fā)的獎項。
吉林自古以來就是個多民族聚居的地區(qū),滿族、蒙古族和朝鮮族都是能歌善舞的民族,吉林還有漢族的東北大鼓、秧歌音樂,蒙古族的烏力格爾和好來寶以及朝鮮族的長鼓舞等曲藝形式,因此具有了多民族性和地域性強等音樂特點。
吉林不僅是共和國初期有名的“汽車城”,而且還是“新中國電影的搖籃”。這里有著我國太多的“第一”。比如第一部木偶片、第一部動畫片、第一部譯制片、第一部故事片以及第一部科學(xué)教育片等等。同時還為國家培養(yǎng)和輸送了眾多的電影藝術(shù)家和一大批優(yōu)秀的專業(yè)人才,在新中國電影發(fā)展史上寫下了濃濃重彩的一筆。
飲食上,極具地方特色的吉菜更是一朵奇葩。它是吉林特有的民族風(fēng)俗、區(qū)域文化和特殊材料工藝的結(jié)合,而后又不斷地發(fā)展創(chuàng)新,終于形成了與眾不同的特點。不僅種類繁多,而且天然綠色、健康營養(yǎng),又飽含著喜慶吉祥的美好寓意。如今早已經(jīng)是名揚海內(nèi)外,成為我國新八大菜系之一。這種體現(xiàn)在飲食方面的包容和開放的文化觀念,明顯的展現(xiàn)了吉林人敢于嘗試和勇于創(chuàng)新的創(chuàng)造精神[2]。
文學(xué)方面也散發(fā)著濃厚的關(guān)東泥土氣息。早期詩歌與散文主要記載和表現(xiàn)了北方游牧民族的生產(chǎn)和生活場景以及特有的游獵文化。清代文學(xué)更是突出了聚居在烏拉地區(qū)滿族人民的田園和漁獵生活。最典型的代表就是清代康熙皇帝巡視吉林的時候所做的《松花江放船歌》,其人其作至今為人所津津樂道。建國之后,吉林文學(xué)發(fā)展更為迅速,各個領(lǐng)域都有長足進(jìn)步。其中蒙古族、滿族和朝鮮族文學(xué)創(chuàng)作和研究在全國都處于前列。吉林民間文學(xué)歷史悠久,廣泛流傳于民間,其中的故事多是記載過去長白山地區(qū)人們放牧、狩獵、淘金以及挖參的生活,既充滿著濃郁的關(guān)東風(fēng)情,又真實反映了吉林地區(qū)各個民族的歷史文化傳統(tǒng),為當(dāng)代東北文學(xué)的發(fā)展提供了很好的素材和借鑒。
上述的地方文化藝術(shù)和民俗風(fēng)情,既反映了吉林人歷史上的真實生活風(fēng)貌,具有歷史文獻(xiàn)研究價值,又體現(xiàn)了時下吉林人的生活方式、道德水準(zhǔn)和創(chuàng)新探索精神。
對于這些豐富的吉林地方文化資源,高校大學(xué)生并不陌生,生活中時時刻刻都可以感受得到,是最為生動和直觀的教學(xué)材料。如果能夠好好的加以利用,使其充分地融入到高校的德育教育當(dāng)中,完全可以使大學(xué)生更好地領(lǐng)悟和接受肯于奉獻(xiàn)、銳意進(jìn)取、大膽創(chuàng)新的時代精神和社會主義集體意識和榮譽意識。因此,高校教師在實踐過程中應(yīng)該有意識地對其加以開發(fā)和利用,自然而然地將社會主義核心價值觀教育融入到教學(xué)過程中,使學(xué)生在潛移默化中受益。
在中國近現(xiàn)代歷史特別是東北抗戰(zhàn)歷史上,吉林發(fā)生不少意義重大、影響深遠(yuǎn)的事件,涌現(xiàn)了無數(shù)可歌可泣的英雄人物,也留下了數(shù)量眾多的革命遺址遺跡。
如風(fēng)景秀麗的吉林輝南縣,同樣也是著名的紅色文化基地。這里曾經(jīng)活躍著東北抗聯(lián)烈士們的身影,楊靖宇將軍曾率部轉(zhuǎn)戰(zhàn)在此;抗聯(lián)第一方面軍曹亞范烈士也曾在這里浴血奮戰(zhàn);東北地區(qū)著名工人領(lǐng)袖金伯陽在這里壯烈殉國。為了緬懷他,當(dāng)?shù)卣藿私鸩柤o(jì)念廣場?,F(xiàn)在這里是省一級的全國愛國主義示范教育基地。此外還有蘇建飛、魏拯民等,圍繞這些烈士和他們的英雄事跡對高校大學(xué)生進(jìn)行愛國主義德育教育,更能夠激發(fā)他們的民族自尊心和自豪感,增強他們的家國情懷。
同樣具有光榮革命傳統(tǒng)的革命老區(qū)吉林延邊地區(qū),也曾經(jīng)涌現(xiàn)出無數(shù)愛國先烈,“山山金達(dá)萊、村村烈士碑”就是對延邊革命歷史傳統(tǒng)的真實寫照。這些志士仁人中國民族魂的偉大代表,他們的高尚品格、英雄故事都是留給后人寶貴的精神財富,也是珍貴的德育教育資源。重新回顧、挖掘他們所走過的光輝道路,努力將其融入到高校的德育教育當(dāng)中,對于提高大學(xué)生的興趣度,提升他們的人生境界和道德修養(yǎng),樹立科學(xué)正確的世界觀和人生觀都是大有幫助的。他們所體現(xiàn)出來的崇高的愛國主義、英雄主義精神也理應(yīng)成為高校德育教育的有力教材,為后世所繼承和發(fā)揚。高校應(yīng)充分發(fā)揮其自身學(xué)科優(yōu)勢,不斷改變觀念,拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容,充分將紅色資源、革命文化與校園文化結(jié)合起來,開展學(xué)習(xí)和研究活動,一方面推動紅色資源與吉林歷史文化資源相結(jié)合,另一方面也推動高校的德育教育水平的提升[3]。
這些重大的歷史事件也是吉林的重要文化資源,因為貼近學(xué)生,又能夠口口相傳,在德育教育上,自然能夠拉近彼此的距離,易于為他們所認(rèn)同和接受,增加其認(rèn)同程度并以此為契機開展愛國主義以及創(chuàng)新發(fā)展等主題教育,增強學(xué)生對吉林地方文化的歸屬感,珍惜來之不易的美好生活,從而實現(xiàn)愛國主義教育與德育教育的雙重效果。
除了綜上所述的各種實體存在的文化資源,吉林地方文化資源還有著其他表現(xiàn)形式,同樣也可以服務(wù)于高校德育教育。像圖書館、紀(jì)念館、圖書館、公園以及其他文化設(shè)施,可以大力開展多種形式的主題教育活動,使得德育教育活動包羅萬象,無處不在。
總之,吉林這塊土地上蘊藏著豐富的文化資源,這是一筆不可忽視的巨大的精神財富,它活躍在人們生活的方方面面,無時無刻不在感染、教育著人們。對于高校來說,要正確對待和充分重視這份寶貴的文化資源,處理好吉林地方文化的獨特性、豐富性與高校德育教育價值取向之間的關(guān)系,對吉林地方文化,既要主動接受其熏陶,又要反過來以科學(xué)的價值標(biāo)準(zhǔn)來對待吉林地方文化,實現(xiàn)吉林地方文化與高校德育教育的良好互動,使其更好地融入到高校德育教育當(dāng)中,充分發(fā)揮其現(xiàn)實作用。這樣,高校德育教育才能形成自身特有的教育體系,從內(nèi)容到形式才能夠更加切合實際,也更容易為學(xué)生所接受和認(rèn)可,從而提高德育教育的目的性和實效性。