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初中英語教學(xué)中學(xué)生道德情感培養(yǎng)問題及解決對策

2019-01-13 17:46江蘇省常州市新北區(qū)飛龍中學(xué)倪青
家長 2019年32期
關(guān)鍵詞:教學(xué)活動道德初中英語

□江蘇省常州市新北區(qū)飛龍中學(xué) 倪青

學(xué)校德育失效、家庭教育偏差催生道德情感教育與學(xué)科教學(xué)的融合。在英語教學(xué)活動的開展中,倘若教師能發(fā)揮該學(xué)科的人文價值,挖掘教材中的道德情感內(nèi)容,以多樣的方式給予學(xué)生正確的道德情感引導(dǎo),不僅可以激發(fā)學(xué)生的英語學(xué)習(xí)興趣,還可以使其在人文素養(yǎng)方面獲得發(fā)展。但是,就當(dāng)前的初中英語教學(xué)而言,教師不是忽視道德情感教育,就是融合方式失當(dāng),嚴(yán)重影響道德情感教育的實(shí)施。要想有效實(shí)現(xiàn)英語學(xué)科與道德情感教育的融合,我們需要深入教學(xué)實(shí)踐,發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。

一、初中英語道德情感教育問題

(一)英語教學(xué)忽視愛國主義情感培養(yǎng)

就初中生而言,他們告別了稚嫩的小學(xué),正在與社會深入接觸,其社會體驗(yàn)在不斷地豐富。但其受心智發(fā)展的影響,處于半成熟、半幼稚的狀態(tài),尤其在中西文化碰撞的過程中容易迷失方向,將其思維模式、價值取向等轉(zhuǎn)變?yōu)樽陨淼膬r值標(biāo)準(zhǔn)。英語盡管是語言學(xué)科,但其卻是文化的載體。在教學(xué)活動開展中,教師需要重視中西文化差異,在文化碰撞中引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)的文化意識,尤其是愛國主義情感。但是,在當(dāng)前的課堂教學(xué)中,大部分教師以講授知識為教學(xué)的主要內(nèi)容,忽視文化內(nèi)涵,尤其是中國傳統(tǒng)文化,加劇學(xué)生“崇洋媚外”的程度。

(二)英語教學(xué)忽視責(zé)任感培養(yǎng)

在組織英語教學(xué)活動的時候,教師要從學(xué)生自身的發(fā)展需求入手,對其進(jìn)行責(zé)任感教育。尤其我們所使用的譯林版英語教材中,包含著豐富的責(zé)任內(nèi)容,如Wild animals,Natural disasters等,需要教師在教學(xué)活動開展中,以文字語言為載體,引導(dǎo)學(xué)生樹立保護(hù)野生動物、自然環(huán)境的責(zé)任。但在實(shí)際教學(xué)中,部分教師在以詞匯、語法等基礎(chǔ)知識為教學(xué)重點(diǎn)的過程中,引導(dǎo)學(xué)生單純地分析文本,無法使其感受到自身需要保護(hù)野生動物、自然環(huán)境的責(zé)任。

(三)英語教學(xué)忽視自信心培養(yǎng)

自信心是學(xué)生認(rèn)識自我、相信自我的一種能力,是學(xué)生獲取成功的重要心理品質(zhì)。在新課改背景下,教師要發(fā)揮課堂評價的作用,以賞識的眼光發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢與成長點(diǎn),從而循序漸進(jìn)地幫助學(xué)生樹立自信心。但在當(dāng)前的初中英語課堂教學(xué)中,大部分教師單純地針對學(xué)生回答問題情況給予點(diǎn)評,很少使用激勵性的評語。在長期使用的過程中,學(xué)生對這些評語產(chǎn)生免疫力,無法從中獲得認(rèn)同,從而逐漸地對英語學(xué)習(xí)失去興趣,不利于學(xué)生的有效發(fā)展。

二、初中英語道德情感教育對策

針對上述問題,在初中英語教學(xué)活動中,教師需要挖掘教材中的道德情感內(nèi)容,運(yùn)用有效手段引導(dǎo)學(xué)生感知、樹立道德情感,從而實(shí)現(xiàn)道德情感教育的有效滲透。

(一)挖掘道德情感教育素材

教材是教師組織教學(xué)活動的載體,也是教師進(jìn)行道德情感教育的載體。對此,我在組織初中英語教學(xué)活動之前,會深入分析教材內(nèi)容,挖掘其中的道德情感內(nèi)容。以My friend為例,在分析教材的過程中,我挖掘了“友誼”道德情感內(nèi)容,嘗試引導(dǎo)學(xué)生在課堂教學(xué)活動參與過程中,樹立與人和諧相處的意識;在分析Wild animals,Natural disaster等單元的時候,我挖掘了“保護(hù)生態(tài)”道德情感內(nèi)容,在教學(xué)活動中,引導(dǎo)學(xué)生樹立保護(hù)自然、保護(hù)動物的責(zé)任感。盡管教材中包含道德情感內(nèi)容,但是在組織教學(xué)活動的時候,教師將教材作為唯一依據(jù),會把學(xué)生的思維、道德情感等局限在狹小的教材空間里,不利于其養(yǎng)成良好的道德情感。對此,我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)以教材為依據(jù),同時打破教材限制,發(fā)揮課外資源的作用,使學(xué)生獲得道德情感的深化。以Let’s celebrate為例,在教學(xué)活動開展中,我利用多媒體向?qū)W生播放有關(guān)中國傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)容,使學(xué)生在領(lǐng)略傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)采的過程中,拓寬視野,樹立熱愛祖國、熱愛傳統(tǒng)文化的意識。

(二)豐富道德情感教育方式

事實(shí)證明,傳統(tǒng)的以照本宣科為主的教學(xué)方式是難以使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的過程中樹立良好的道德情感的。基于此,在教學(xué)活動的開展中,教師需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)方式,滲透道德情感教育。

1.以身作則。初中生具有向師性,在教學(xué)活動開展中,教師需要發(fā)揮自身的道德情感價值,以身作則,使學(xué)生在與其日常接觸的過程中,受到熏陶,自覺樹立責(zé)任感、愛國主義精神等。比如,我要求學(xué)生樹立責(zé)任感,首先會熱愛自己的工作,對工作、學(xué)生等負(fù)責(zé),尤其是學(xué)生,從學(xué)習(xí)、生活等方面給予學(xué)生關(guān)注與關(guān)愛。

2.課堂教學(xué)。課堂是實(shí)現(xiàn)英語教學(xué)與道德情感教育相融合的重要平臺,在組織課堂教學(xué)活動的時候,教師要積極組織情境教學(xué),以多樣方式點(diǎn)燃學(xué)生的興趣,使其在自主參與的過程中,透過知識探尋其中的道德情感,受到道德情感的熏陶。以Natural disasters為例,在教學(xué)活動開展中,我組織了小組討論活動,先為學(xué)生展示破壞自然的場景,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,以此為基礎(chǔ),引導(dǎo)學(xué)生就環(huán)境破壞行為進(jìn)行分析,探尋減少這些行為的對策,如此,可以使學(xué)生在其已有生活經(jīng)驗(yàn)的驅(qū)使下,分析問題、解決問題,樹立環(huán)境保護(hù)意識。

三、結(jié)語

總之,在立德樹人背景下,教師要將道德情感教育與學(xué)科教學(xué)融合起來,立足學(xué)科性質(zhì),挖掘道德情感內(nèi)容,采取多樣方式進(jìn)行滲透,從而使學(xué)生在掌握知識的過程中,樹立道德情感,為其道德素養(yǎng)的養(yǎng)成打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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