林惜瑛

摘 要：一方面，小學(xué)生天性好動、性情多變；另一方面，音樂教學(xué)形式比較開放自由。這就導(dǎo)致音樂教學(xué)實施起來比較困難，經(jīng)常會出現(xiàn)偶發(fā)情況。因此，本文闡述了教學(xué)機智理論的內(nèi)涵，分析了其在實際應(yīng)用中的困境，并嘗試給出可行的解決對策，以期幫助身處一線崗位的音樂教師們更好地開展課程教學(xué)活動。

關(guān)鍵詞：教學(xué)機智理論 小學(xué)音樂課堂 應(yīng)用困境 對策建議

1教學(xué)機智理論的內(nèi)涵

教學(xué)機智就是教師在教學(xué)活動中，面對預(yù)想不到的情況，關(guān)注學(xué)生的感受，利用這些情況巧妙地引導(dǎo)，使之轉(zhuǎn)化為有效的教學(xué)資源。教學(xué)機智具有實踐性、情境性、創(chuàng)造性和有效性四個特征[1]。

教學(xué)機智來源于一線教師們的經(jīng)驗積累，實踐是理論誕生的源泉和發(fā)展的動力，這就是所謂的“實踐性”；同時教學(xué)機智隨著時間、地點和師生心情等物理和心理情境的變化而變化，具有極強的偶發(fā)性，所以說教學(xué)機智的產(chǎn)生也是有“情境性”的；“創(chuàng)造性”則表現(xiàn)為教學(xué)機智的產(chǎn)生需要創(chuàng)造力同時對突發(fā)情況的處理也需要運用教師的智慧；最后，“有效性”是衡量教學(xué)機智的主要維度，它是教學(xué)機智存在的意義。

綜上所述，教學(xué)機智不是憑空想象就能產(chǎn)生的，而是需要一定的實踐積累。此外，教學(xué)機智的產(chǎn)生依賴于教師對偶發(fā)情境的正確處理能力，對教師的要求較高，在實踐中把握起來存在一定難度，因此需要我們進一步了解該理論在實踐中的運用狀況。

2教學(xué)機智理論在小學(xué)音樂課堂教學(xué)實踐中的運用狀況

張文君調(diào)查了山東省不同地區(qū)的13所學(xué)校的48名音樂教師，并由此了解到這些小學(xué)音樂教師普遍認可教學(xué)機智在課堂中的積極作用。然而，不同的教師對課堂生成資源的認識水平不同，對學(xué)生的關(guān)注程度也不同，自然對課堂突發(fā)事件的狀態(tài)、機智的表現(xiàn)也存在較大差異[2]。

其他學(xué)者如莫佳嫻、楊楊等也認為教學(xué)機智理論在小學(xué)音樂課堂教學(xué)實踐中存在不同程度的困境，總結(jié)歸納為以下幾個方面：

2.1過于注重教學(xué)預(yù)設(shè)阻礙了教學(xué)機智的產(chǎn)生

對于音樂的理解和欣賞本身就是一千個讀者就有一千個哈姆雷特的事情。但是教師們卻習(xí)慣于指定統(tǒng)一答案，而忽視了對個性化理解的包容和接納。例如某教師在音樂《鈴兒響叮當(dāng)》的欣賞課上提問同學(xué)們對該歌曲的感受，當(dāng)同學(xué)們的回答基本符合該教師的預(yù)期答案時（即孩子們乘著馬拉雪橇車，嬉戲玩耍的場景[2]）他就微笑點頭，而當(dāng)有學(xué)生提出“像奧特曼變超人的音樂[2]”時，老師只是武斷地否定了該生的回答，而沒有細查背后的緣由。事實上該生的描述是有一定道理的，因為他是從看動畫片的經(jīng)歷中發(fā)現(xiàn)的，具有一定的現(xiàn)實依據(jù)。但該名教師過于追求標準答案并且對學(xué)生的感受重視不夠，所以導(dǎo)致未能把握住時機產(chǎn)生教學(xué)機智。

2.2課堂控制不足導(dǎo)致無效的教學(xué)機智的出現(xiàn)

一方面，小學(xué)生天性好動、性情多變；另一方面，音樂教學(xué)形式比較開放自由。所以，音樂課堂經(jīng)常會出現(xiàn)許多突發(fā)情況，教師如果能夠把握得當(dāng)就可以促進教學(xué)機智的產(chǎn)生，但是往往教師們受各種主客觀因素限制，要么是“腦洞開得過大”脫離了教學(xué)內(nèi)容，要么是符合教學(xué)目標但課堂引導(dǎo)和控制能力不夠。這就使得一些無效的教學(xué)機智出現(xiàn)，既占用了有限的課堂時間，又消耗了同學(xué)和老師的精力。

2.3只重結(jié)果不重過程的評價機制阻礙了教學(xué)機智的產(chǎn)生

往往我們的教學(xué)出發(fā)點是好的，但由于一些世俗觀念和功利思想的束縛，導(dǎo)致教師缺乏耐心去傾聽學(xué)生們對音樂的個性化感知，也未能細心觀察學(xué)生們在音樂課堂中的機智創(chuàng)造過程的表現(xiàn)。有時候盡管小學(xué)生們用心感悟了音樂傳達的情感和理念，并切實發(fā)揮了自己的聯(lián)想和想象，嘗試調(diào)動創(chuàng)造性思維來生產(chǎn)機智性成果。但創(chuàng)造始終是一件比較困難的事情，尤其是對這些身心發(fā)育不足，經(jīng)驗尚淺的小學(xué)生來說，更是難上加難。所以，教師們?nèi)绻魂P(guān)注他們是否創(chuàng)造出了新成果，而忽視了對其創(chuàng)造性思維和能力的啟發(fā)，那么培養(yǎng)優(yōu)秀的音樂人才的目標恐怕也難以實現(xiàn)。

3促進教學(xué)機智理論與小學(xué)音樂教學(xué)實踐融合的對策建議

教學(xué)機智的理論轉(zhuǎn)化為實踐主要依靠教師的正確理解、熟練掌握和積極實踐。因此，下面的建議也主要針對從事小學(xué)音樂教學(xué)工作的一線教師展開。

3.1樹立正確的教育觀和價值觀

很多教師迫于評職稱、課程考核以及升學(xué)率等來自校方和家長的壓力，在教學(xué)實踐中漸漸忘記了自己從教的初心——即教書育人，培養(yǎng)國家棟梁，轉(zhuǎn)而迎合社會的考評機制，把教學(xué)看成了一項任務(wù)，按著規(guī)定好的目標和內(nèi)容進行中規(guī)中矩的教學(xué)，缺乏對教學(xué)的激情和動力。所以，對于開發(fā)教學(xué)機智這種費力不討好的教學(xué)方式，教師們也只是“搞搞形式，走走過場”，并未付出足夠的時間和精力研究厚重的“教學(xué)機智理論”，導(dǎo)致對該方法的應(yīng)用還存在諸多問題。因此，治本之策就是首先樹立正確的教育觀，發(fā)自內(nèi)心的熱愛音樂教學(xué)，為提高教學(xué)水平而自覺鉆研教學(xué)機智這種能有效提升教學(xué)質(zhì)量的理論。

3.2樹立“以學(xué)生為中心”的思想

現(xiàn)代教育理念越來越重視學(xué)生訴求，主張課堂教學(xué)必須發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，教師從知識的傳播者變成了激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維、促進學(xué)生自覺學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。所以，教學(xué)機智理論的應(yīng)用，也要求教師用心觀察學(xué)生的表現(xiàn)，充分挖掘?qū)W生內(nèi)心的感受，引導(dǎo)他們主動思考、積極創(chuàng)造。

3.3加強思維、應(yīng)變能力的訓(xùn)練[3]

教學(xué)機智常常產(chǎn)生于一些偶然情境中，教師們通常無法提前做準備，所以就需要教師擁有良好的應(yīng)變能力。但這并不是說教師們就完全不用為此做準備了。事實上，只有平時加強思維、應(yīng)變能力的訓(xùn)練，課前多對教學(xué)環(huán)節(jié)做準備，課后多對實踐過程和效果做總結(jié)，教師們才能更好地迎接教學(xué)機智創(chuàng)造的時機。

結(jié) 語

教學(xué)機智理論無疑會對小學(xué)的音樂教學(xué)實踐產(chǎn)生良好的促進作用，而且這一點也得到了師生們的廣泛認可。當(dāng)下最為重要的就是，教師們需要深入學(xué)習(xí)該理論，提高在實踐中的應(yīng)用能力，使其發(fā)揮最大價值。

參考文獻：

[1] 馮冬梅.教學(xué)機智策略在小學(xué)音樂課堂教學(xué)中的運用研究[J].新校園（閱讀），2015，07：100.

[2] 張文君.教學(xué)機智理論在小學(xué)音樂課堂教學(xué)中的運用研究[D].山東師范大學(xué)，2014.

[3] 許寧非.小學(xué)課堂教學(xué)中教師教學(xué)機智的運用研究[D].東北師范大學(xué)，2011.