■ 劉光磊 張春麗

(中央團(tuán)校(中國(guó)青年政治學(xué)院) 馬克思主義學(xué)院，北京 100089)

周恩來(lái)是中國(guó)共產(chǎn)黨青年教育事業(yè)的開(kāi)拓者和奠基人。當(dāng)今，學(xué)術(shù)界對(duì)他的青年教育理論與實(shí)踐的研究主要集中在他參加黃埔軍校后的階段，而研究其旅歐時(shí)期相關(guān)活動(dòng)的則比較少。從1920年11月到1924年7月，周恩來(lái)為求得救國(guó)之道，赴歐洲勤工儉學(xué)。這一時(shí)期，他確立了對(duì)馬克思主義的虔誠(chéng)信仰，并領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨旅歐黨團(tuán)組織。旅歐黨團(tuán)組織是中國(guó)共產(chǎn)黨早期的重要組成部分，它主要面對(duì)的是數(shù)以千計(jì)從國(guó)內(nèi)到歐洲的青年學(xué)生和華工群體。作為旅歐黨團(tuán)組織的領(lǐng)導(dǎo)人，周恩來(lái)在旅歐青年中開(kāi)展了大量宣傳教育工作，形成了獨(dú)具特色的教育理念。這些理念及其指導(dǎo)下的實(shí)踐為發(fā)展旅歐黨團(tuán)組織發(fā)揮了重要作用，為其日后形成系統(tǒng)的青年工作思想提供了支撐，也為黨的青年教育事業(yè)奠定了基礎(chǔ)。

一、周恩來(lái)旅歐時(shí)期青年教育理念的要旨

周恩來(lái)旅歐時(shí)期關(guān)于青年教育的相關(guān)理念主要體現(xiàn)在其撰寫(xiě)的書(shū)稿、工作報(bào)告及工作實(shí)踐中，其要旨包括以下幾方面：重視隊(duì)伍思想建設(shè)、注重宣傳工作、深入青年群眾、理論教育與實(shí)踐教育相結(jié)合等。

(一)重視隊(duì)伍思想建設(shè)

中國(guó)共產(chǎn)黨初建時(shí)，組織力量薄弱，沒(méi)有辦法組建起專(zhuān)業(yè)從事青年教育的隊(duì)伍，因此，組織青年、教育青年實(shí)際上是整個(gè)黨團(tuán)組織的共同職責(zé)，分擔(dān)在每一個(gè)黨團(tuán)員的肩上。旅歐黨團(tuán)成立時(shí)，黨團(tuán)員普遍都很年輕，思想認(rèn)識(shí)尚不成熟，周恩來(lái)基于擴(kuò)展黨的青年群眾基礎(chǔ)和“使黨布爾什維克化”的考慮，高度重視對(duì)青年黨團(tuán)員的思想教育工作，提出了兩方面的主張。

一是構(gòu)建理論學(xué)習(xí)平臺(tái)。1921年2月加入巴黎共產(chǎn)主義小組后，周恩來(lái)長(zhǎng)期領(lǐng)導(dǎo)旅歐黨團(tuán)組織的工作,在加強(qiáng)黨團(tuán)員思想教育方面，他高度重視理論學(xué)習(xí)的重要作用，認(rèn)為旅歐黨團(tuán)組織的主要工作是“為共產(chǎn)主義的教育工作，換言之即是列寧所謂‘學(xué)，學(xué)共產(chǎn)主義’”[1]。為此，他在旅歐黨團(tuán)組織內(nèi)部搭建起專(zhuān)門(mén)的學(xué)習(xí)平臺(tái)，成立了“共產(chǎn)主義研究會(huì)”，并出版了內(nèi)部刊物《共產(chǎn)主義研究通信集》，后又主持創(chuàng)辦了側(cè)重于對(duì)內(nèi)教育的機(jī)關(guān)刊物《少年》。周恩來(lái)指示《少年》刊發(fā)了大量馬列著作的譯文，并刊登了一些介紹革命導(dǎo)師生平及其學(xué)說(shuō)的文章，方便團(tuán)員們對(duì)馬列主義進(jìn)行學(xué)習(xí)研究。同時(shí)他也親力親為，先后在《少年》上發(fā)表了《共產(chǎn)主義與中國(guó)》《無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的俄羅斯》《評(píng)胡適的努力》等多篇文章，向黨團(tuán)員們灌輸了“中國(guó)現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)情勢(shì)，除去努力預(yù)備革命，實(shí)行共產(chǎn)革命外，實(shí)無(wú)法可解”[2]等革命觀點(diǎn)。

二是為理論學(xué)習(xí)“建規(guī)立制”。當(dāng)時(shí)旅歐黨團(tuán)員們?yōu)樯?jì)每天要?jiǎng)趧?dòng)十余個(gè)小時(shí)，這種條件下如何確保黨團(tuán)員的理論學(xué)習(xí)工作落到實(shí)處，周恩來(lái)主張要建立保障理論學(xué)習(xí)的規(guī)章制度。1923年，在他的提議下，“本團(tuán)于執(zhí)行委員會(huì)之下設(shè)共產(chǎn)主義研究會(huì)，凡團(tuán)員均須加入研究會(huì)”[3]這一條例被寫(xiě)進(jìn)了《旅歐中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)章程》中，從規(guī)章層面上明確了旅歐黨團(tuán)員參加理論學(xué)習(xí)工作的必要性。在制度層面上，他為旅歐黨團(tuán)制定了定期學(xué)習(xí)交流會(huì)制度。當(dāng)時(shí)中共在柏林的黨組織“黨員們每星期舉行三次討論會(huì)，在馬克思列寧主義思想指導(dǎo)下學(xué)習(xí)和討論中國(guó)革命的各項(xiàng)問(wèn)題”[4]，在比利時(shí)的黨組織也是每周都事先布置好學(xué)習(xí)內(nèi)容，給大家指定一些書(shū)籍看。一到星期六，吃了晚飯就開(kāi)會(huì),聯(lián)系實(shí)際，暢談學(xué)習(xí)體會(huì)[5]。同時(shí)他還組織人手編寫(xiě)了馬列主義的教材，并“出了題目要大家回答”，構(gòu)建了一套簡(jiǎn)單有效的學(xué)習(xí)考核機(jī)制。周恩來(lái)重視青年黨員思想教育的理念，這在黨內(nèi)是具有開(kāi)創(chuàng)性的，這一理念與毛澤東在古田會(huì)議上提出的“從教育上提高黨內(nèi)的政治水平”[6]的思想高度契合，既有助于提高旅歐黨團(tuán)員的思想水平，也為開(kāi)展黨的青年教育工作提供了一支思想先進(jìn)、理論水平過(guò)硬的優(yōu)秀隊(duì)伍。

(二)注重宣傳教育

周恩來(lái)高度重視在青年群體中的宣傳工作，他在遞交團(tuán)中央的報(bào)告中指出：旅歐黨團(tuán)當(dāng)前的工作應(yīng)“特別注意于宣傳主義，吸收同志”[7]。他的這一理念具體而實(shí)際。

一是構(gòu)建有力的宣傳陣地。周恩來(lái)深知掌握話語(yǔ)權(quán)的重要性，在領(lǐng)導(dǎo)旅歐黨團(tuán)組織后他首先做的就是籌備宣傳平臺(tái)，先后締造了《少年》和《赤光》兩種刊物。他非常重視兩刊的工作，在選稿用稿、版面設(shè)計(jì)等方面力圖貼近青年喜好，并安排了陳延年、鄧小平等同志專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)刻板、印刷等工作。這兩本刊物內(nèi)容詳實(shí)、裝幀精美，受到了旅歐青年的喜愛(ài)，以這兩本刊物為陣地，周恩來(lái)與旅歐黨團(tuán)組織向旅歐青年宣揚(yáng)革命思想，收到了良好的效果。當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)在國(guó)內(nèi)的蕭楚女就曾在《中國(guó)青年》上撰文介紹《赤光》，稱(chēng)贊其“言論頗犀利而允當(dāng)”，深得群眾喜愛(ài)。

二是宣揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神和馬列主義理論。周恩來(lái)認(rèn)為，對(duì)青年群體的宣傳教育應(yīng)以愛(ài)國(guó)主義精神和馬克思主義理論為內(nèi)容。他在個(gè)人撰稿和旅歐黨團(tuán)組織的宣傳工作中都堅(jiān)持了這一原則。在為《益世報(bào)》撰寫(xiě)歐洲時(shí)事通訊時(shí)，他多次警示國(guó)人：“報(bào)復(fù)侵略，仍為國(guó)際中重要條件，肆行無(wú)忌”[8]，在以大欺小、實(shí)力至上的國(guó)際社會(huì)中“豈尚有吾積弱之國(guó)發(fā)言地耶”[9]，意圖喚起青年人的救國(guó)之心，并多次在文中號(hào)召青年反對(duì)侵害國(guó)家利益的“中法借款案”和其他不平等條約。旅歐少共成立后，他以“傳播共產(chǎn)主義學(xué)理”[10]為宗旨創(chuàng)辦了《少年》期刊，后又為“指示出救國(guó)的唯一道路”[11]而將其更名為《赤光》。遵照這一宗旨，周恩來(lái)與旅歐黨團(tuán)員們發(fā)表了大量富有馬克思主義哲理并具有濃濃愛(ài)國(guó)情懷的文章，使得這兩本刊物成為旅歐青年中的思想旗幟。當(dāng)時(shí)有讀者作了一首同名詩(shī)，稱(chēng)贊《赤光》是“燭奸之火，是興奮之劑，是驚醒冬蟲(chóng)的霹靂，是更新萬(wàn)象的春氣”，并號(hào)召?gòu)V大青年“近接赤光，齊歌革命”[12]。

三是同錯(cuò)誤思潮作斗爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)在旅歐青年中，無(wú)政府主義、國(guó)家主義和改良主義等錯(cuò)誤思潮影響很大，為旅歐黨團(tuán)組織的青年工作帶來(lái)了很大困擾。對(duì)此，周恩來(lái)旗幟鮮明地指出，共產(chǎn)黨人必須同錯(cuò)誤思潮進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。他的這一主張彰顯了我們黨的戰(zhàn)斗精神，破除了錯(cuò)誤思潮對(duì)青年的影響，有力維護(hù)了黨的革命事業(yè)，特別是在同國(guó)家主義派的論戰(zhàn)中得以充分體現(xiàn)。國(guó)家主義派也稱(chēng)醒獅派，旅歐青年中的國(guó)家主義派以曾琦、李璜為首，他們以《先聲周報(bào)》為喉舌，反對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的革命綱領(lǐng)，特別是在1924年國(guó)共兩黨實(shí)現(xiàn)第一次合作后，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線方針進(jìn)行了抹黑和攻擊。周恩來(lái)對(duì)此予以了堅(jiān)決的回?fù)?，他在《赤光》上接連發(fā)表了《革命救國(guó)論》《論中國(guó)共產(chǎn)主義者加入國(guó)民黨問(wèn)題》《救國(guó)運(yùn)動(dòng)與愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)》等多篇文章，詳盡闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨的革命綱領(lǐng)與建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要意義。他指出，中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持中國(guó)革命分兩步走的理論，在中國(guó)已淪為列強(qiáng)的半殖民地的情況下，能“救中國(guó)的只有全中國(guó)的工人、農(nóng)民、商人、學(xué)生聯(lián)合起來(lái)實(shí)行國(guó)民革命”[13]；中共與國(guó)民黨的合作并非意味著“共產(chǎn)主義的改變”[14]，而是推動(dòng)國(guó)民革命的必要條件，并且共產(chǎn)黨人認(rèn)為當(dāng)前進(jìn)行的無(wú)產(chǎn)階級(jí)與有產(chǎn)階級(jí)合作推翻封建階級(jí)的國(guó)民革命只是革命的第一步，國(guó)民革命勝利后，共產(chǎn)黨人和無(wú)產(chǎn)階級(jí)還要進(jìn)行“打破私有制”，建立“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政”的共產(chǎn)主義革命。在整個(gè)論戰(zhàn)過(guò)程中，周恩來(lái)堅(jiān)持斗爭(zhēng)到底的原則，體現(xiàn)出捍衛(wèi)馬克思主義、捍衛(wèi)革命事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)態(tài)度，有力促進(jìn)了革命思想在旅歐青年中的傳播，擴(kuò)大了黨在青年中的影響。當(dāng)時(shí)有讀者在這場(chǎng)論戰(zhàn)中受到感召，致信《赤光》社稱(chēng)贊其是“喚起我們同志的青年共同結(jié)合起來(lái)跟強(qiáng)權(quán)奮斗”的先鋒[15]。

(三)深入青年群眾

周恩來(lái)在開(kāi)展青年教育時(shí)始終秉持了馬克思主義以人為本的實(shí)踐要求，他認(rèn)為教育青年不能“高高在上”，而應(yīng)該深入到青年群眾中，了解其所思所需，并結(jié)合其特征采取有針對(duì)性的教育內(nèi)容和教育方式。這一理念突出表現(xiàn)在他對(duì)華工的思想教育工作中。

當(dāng)時(shí)旅歐華工約有四千人，大多是受北洋政府和中介商人蒙騙來(lái)歐的青壯勞力。在做這一群體的工作時(shí)，周恩來(lái)充分考慮到華工們文化水平不高的情況，因此，他首先采取的措施是在華工聚集區(qū)建立工人夜校和工人俱樂(lè)部，負(fù)責(zé)教授工人學(xué)習(xí)漢字和基本知識(shí)，并引導(dǎo)工人們讀書(shū)看報(bào)。同時(shí)，在經(jīng)過(guò)實(shí)地調(diào)查了解到華工們被資產(chǎn)階級(jí)政府和企業(yè)剝削壓迫的情況后，周恩來(lái)積極教育華工們組織起來(lái)，結(jié)成工會(huì)組織維護(hù)自身權(quán)益。為此，他撰寫(xiě)了多篇文章向工人們解釋工會(huì)運(yùn)動(dòng)的基本問(wèn)題。為了便于工人理解，他在著文時(shí)采用了極為平白的語(yǔ)言，在論述問(wèn)題時(shí)也努力做到詳細(xì)充分。

為了進(jìn)一步提高華工們的思想認(rèn)識(shí)，周恩來(lái)堅(jiān)持同工人們近距離接觸。他每逢星期六下午和星期日，都要到巴黎的大學(xué)區(qū)和工廠區(qū)進(jìn)行演說(shuō)，或同國(guó)家主義派領(lǐng)導(dǎo)人曾琦、李璜等人進(jìn)行面對(duì)面的辯論。在辯論中，周恩來(lái)屢屢駁斥了曾、李等人的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，并“無(wú)情地揭露國(guó)家主義派媚日違反人民利益的真面目”[16]，宣傳了共產(chǎn)黨人的信仰和政見(jiàn)。周恩來(lái)這種深入群眾的教育方式得到了華工們的認(rèn)可。1923年1月，華工們成立了旅法華工總會(huì)，并使該會(huì)正式成為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工人組織，之后華工總會(huì)的袁子貞、馬志遠(yuǎn)、陳彭年等人先后入黨，由青年華工組成的“新工人社”亦致函《赤光》社，表示：中國(guó)之淪為半殖民地，即是十九世紀(jì)國(guó)家主義所賜。解脫方法，唯有聯(lián)合全世界的無(wú)產(chǎn)階級(jí)與被壓迫階級(jí)，打破一切掠奪本國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)與被壓迫階級(jí)的帝國(guó)主義。[17]可見(jiàn)周恩來(lái)對(duì)華工的教育工作取得了豐厚成果。

(四)理論教育與實(shí)踐教育相結(jié)合

周恩來(lái)在開(kāi)展旅歐青年思想教育工作時(shí)非常注重理論聯(lián)系實(shí)際，把思想教育與革命實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，讓青年們?cè)诟锩窢?zhēng)中經(jīng)受錘煉。根據(jù)當(dāng)時(shí)的革命形勢(shì)和旅歐黨團(tuán)組織的工作需要，周恩來(lái)在旅歐黨團(tuán)組織中設(shè)立了學(xué)生運(yùn)動(dòng)委員會(huì)、華工運(yùn)動(dòng)委員會(huì)和出版委員會(huì)，并在章程中明確規(guī)定“凡團(tuán)員必須加入一種以上之委員會(huì)服務(wù)”。同時(shí)他有計(jì)劃地組織旅歐青年支援華工進(jìn)行反對(duì)外國(guó)企業(yè)主剝削的斗爭(zhēng)，為華工群體辦掃盲補(bǔ)習(xí)班，或配合旅歐黨團(tuán)組織宣傳黨的宗旨主張、參加同錯(cuò)誤思潮的斗爭(zhēng)活動(dòng)。通過(guò)這些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使廣大旅歐青年特別是青年學(xué)生群體了解工人疾苦和歐洲社會(huì)情況，加深對(duì)中國(guó)革命問(wèn)題和黨的方針政策的認(rèn)識(shí)。歷史證明，旅歐時(shí)期周恩來(lái)這種理論聯(lián)系實(shí)際的教育理念對(duì)黨的青年教育工作成效顯著。旅歐黨團(tuán)組織剛成立時(shí)只有十八人，到后來(lái)發(fā)展到五、六百人[18]，這些來(lái)自全國(guó)各地不同地區(qū)、不同背景的青年，在接受黨的教育前多為單純的愛(ài)國(guó)者，在接受教育后，思想政治上逐步走向成熟，其中許多人樹(shù)立了對(duì)共產(chǎn)主義的信仰和跟隨中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)干革命的堅(jiān)定信念。而且，周恩來(lái)的這種理論聯(lián)系實(shí)際的教育理念不僅幫助青年們提高了思想認(rèn)識(shí)，也有助于培養(yǎng)青年的革命素養(yǎng)和工作能力。因此，當(dāng)旅歐黨團(tuán)組織的大批青年黨團(tuán)員回國(guó)參加革命后，他們?cè)诟锩聵I(yè)中的表現(xiàn)十分突出，朱德、鄧小平、李富春、陳毅、李維漢等同志后來(lái)成為了我們黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人。

二、周恩來(lái)旅歐時(shí)期青年教育理念的形成原因

周恩來(lái)旅歐時(shí)期青年教育理念的形成有賴(lài)于他當(dāng)時(shí)的青年教育實(shí)踐，而馬列主義理論以及他在覺(jué)悟社時(shí)期的工作經(jīng)歷為其提供了科學(xué)的理論基礎(chǔ)和有益的經(jīng)驗(yàn)借鑒，同時(shí)，長(zhǎng)期領(lǐng)導(dǎo)旅歐黨團(tuán)組織也是其青年教育理念形成的必要條件。

(一)馬克思列寧主義是周恩來(lái)青年教育理念形成的理論基礎(chǔ)

馬列主義認(rèn)為“政治教育”是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨提高群眾文化水平和政治思想覺(jué)悟的必要方式，特別是對(duì)青年群體。列寧曾明確指出：“全體青年的任務(wù)，尤其是共產(chǎn)主義青年團(tuán)及其他一切組織的任務(wù)，用一句話來(lái)表達(dá)：就是要學(xué)習(xí)?！盵19]周恩來(lái)在旅歐期間領(lǐng)導(dǎo)建立了旅歐黨團(tuán)組織，在旅歐青年中豎起了共產(chǎn)主義的旗幟，也就必須要履行好教育青年、引領(lǐng)青年的職責(zé)。

一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是是馬克思主義的方法論要求。周恩來(lái)抵達(dá)歐洲時(shí)還沒(méi)有入黨，對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的認(rèn)識(shí)也不夠深入。但他通過(guò)在英法兩國(guó)深入的社會(huì)調(diào)查，深切感受到資本主義制度的落后和工人階級(jí)的革命力量，同時(shí)他閱讀了包括英文版《共產(chǎn)黨宣言》《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》《國(guó)家與革命》在內(nèi)的大量馬列主義著作，形成了豐厚的理論儲(chǔ)備。最終在經(jīng)歷一番審慎的思考后，他認(rèn)定：我們當(dāng)信共產(chǎn)主義的原理和階級(jí)革命與無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政兩大原則[20]，由此宣告他確立起了對(duì)馬克思主義的信仰，也標(biāo)志著馬列主義已經(jīng)深深融入到他的思想之中，成為指導(dǎo)他今后實(shí)踐的理論武器。在之后的青年教育工作中，周恩來(lái)事事從青年實(shí)際出發(fā)，從革命需要著眼，在調(diào)查了解不同青年群體特征的基礎(chǔ)上，制定相應(yīng)的教育方針，采取恰當(dāng)?shù)慕逃绞剑浞终蔑@了馬克思主義的思想方法，取得了不俗的教育成果。

(二)覺(jué)悟社時(shí)期的革命活動(dòng)是周恩來(lái)青年教育理念形成的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)

旅歐之前，周恩來(lái)親身參與了五四運(yùn)動(dòng)并創(chuàng)立了覺(jué)悟社，在主持覺(jué)悟社的過(guò)程中他積累了豐富的工作經(jīng)驗(yàn)，這些經(jīng)驗(yàn)成為他旅歐時(shí)期青年教育工作的重要借鑒。1919年9月，在周恩來(lái)的倡議下，他與鄧穎超、郭隆真、劉清揚(yáng)等人共同組成了進(jìn)步青年團(tuán)體——覺(jué)悟社。覺(jué)悟社本著“要本‘革心’、‘革新’的精神，求大家的‘自覺(jué)’、‘自決’”[21]的宗旨，在自我教育和對(duì)外宣傳方面采取了四種方法。一是“取共同研究的態(tài)度，發(fā)表一切主張”，周恩來(lái)在覺(jué)悟社內(nèi)設(shè)立了學(xué)習(xí)會(huì)，社員們圍繞學(xué)生的根本覺(jué)悟、家庭改造、共同生活、工讀主義等題目定期舉行學(xué)習(xí)會(huì)，交流彼此的學(xué)習(xí)心得；二是“對(duì)社會(huì)一切應(yīng)用生活，取評(píng)論的態(tài)度”，為評(píng)論社會(huì)時(shí)事，他在覺(jué)悟社內(nèi)創(chuàng)辦了內(nèi)部刊物《覺(jué)悟》，組織社員們發(fā)表看法主張，他也經(jīng)常在《覺(jué)悟》上發(fā)表充滿革命思想的文章；三是“介紹社外人的言論——著作同講演”，周恩來(lái)等人經(jīng)常邀請(qǐng)社會(huì)賢達(dá)如李大釗、劉半農(nóng)等人到覺(jué)悟社進(jìn)行講演，對(duì)覺(jué)悟社社員的具體問(wèn)題進(jìn)行解答，幫助提高覺(jué)悟社社員的思想；四是“灌輸世界新思潮”，為破除舊思想的束縛，周恩來(lái)與覺(jué)悟社社員們積極研究各種新思潮，在相互的學(xué)習(xí)交流中對(duì)這些思潮進(jìn)行了認(rèn)識(shí)和辨別。通過(guò)這些活動(dòng)，覺(jué)悟社社員的思想得到了提高，眼界得到了擴(kuò)展，為他們之后信仰馬克思主義、投身革命事業(yè)打下了基礎(chǔ)，同時(shí)也為周恩來(lái)積累了豐富的工作經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)為其開(kāi)展黨團(tuán)組織內(nèi)部定期學(xué)習(xí)、創(chuàng)設(shè)宣傳陣地等工作，起到了積極的推動(dòng)作用。

(三)長(zhǎng)期領(lǐng)導(dǎo)旅歐黨團(tuán)組織是周恩來(lái)青年教育理念形成的必要條件

旅歐黨團(tuán)組織的創(chuàng)立與發(fā)展為周恩來(lái)開(kāi)展青年教育實(shí)踐提供了平臺(tái)。周恩來(lái)1921年2月加入巴黎共產(chǎn)主義小組后，便開(kāi)始在旅歐勤工儉學(xué)學(xué)生中發(fā)展黨團(tuán)員。1922年6月，在他與趙世炎等人的組織下，來(lái)自法國(guó)、德國(guó)、比利時(shí)的旅歐先進(jìn)學(xué)生共十八人聚集到法國(guó)巴黎郊區(qū)布倫森林中召開(kāi)旅歐中國(guó)少年共產(chǎn)黨成立大會(huì)(盡管取名為少年共產(chǎn)黨，但其屬于青年團(tuán)性質(zhì))，并在會(huì)上選出了以趙世炎、周恩來(lái)、李維漢為核心的領(lǐng)導(dǎo)層。旅歐少共成立后不久，周恩來(lái)等人便得知中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)第一次代表大會(huì)在廣州舉辦，他們立即決定將旅歐少年共產(chǎn)黨并入全國(guó)的社會(huì)主義青年團(tuán)組織。1923年2月，在得到中共中央的批準(zhǔn)后，旅歐少年共產(chǎn)黨在巴黎郊區(qū)召開(kāi)會(huì)議討論改組問(wèn)題，會(huì)議決定改名為“旅歐中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)(中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)旅歐支部)”，并選出了由周恩來(lái)為書(shū)記的執(zhí)行委員會(huì)。同時(shí)，在黨組織方面，由于黨員人數(shù)稀少，“附在團(tuán)組織里面，一切公開(kāi)活動(dòng)都用團(tuán)的名義，黨組織從不出面。”[22]，且之前的領(lǐng)導(dǎo)人張申府等先后回國(guó)，因此，周恩來(lái)實(shí)際承擔(dān)了領(lǐng)導(dǎo)旅歐黨組織的工作，直到1924年7月他回國(guó)前?？梢?jiàn)在整個(gè)旅歐黨團(tuán)組織創(chuàng)立和發(fā)展的過(guò)程中，周恩來(lái)始終是旅歐黨團(tuán)組織的領(lǐng)導(dǎo)者，他既要參與實(shí)際的革命活動(dòng)，又必須為旅歐黨團(tuán)組織制定政策方針，這為他系統(tǒng)思考青年教育工作，并在實(shí)踐中不斷總結(jié)凝練出別具一格的青年教育理念提供了重要條件。

三、周恩來(lái)旅歐時(shí)期青年教育理念的當(dāng)代價(jià)值

旅歐時(shí)期是周恩來(lái)一生中極為重要的一個(gè)時(shí)期，1920年底踏上歐洲大陸時(shí)，他還是一個(gè)尋求救國(guó)之道的單純愛(ài)國(guó)者，而當(dāng)1924年7月離開(kāi)歐洲時(shí)，他已經(jīng)是對(duì)主義有深刻的研究，故能完全無(wú)產(chǎn)階級(jí)化[23]的革命者。他在這一時(shí)期所形成的青年教育理念，是其青年教育工作的總結(jié)與升華，不論是對(duì)當(dāng)時(shí)旅歐黨團(tuán)的組織建設(shè)，還是對(duì)于當(dāng)下黨的青年工作，都具有相當(dāng)大的歷史與現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

(一)堅(jiān)持思想建黨是做好青年教育事業(yè)的重要保證

旅歐黨團(tuán)組織初建時(shí)，一方面承擔(dān)著發(fā)展青年群眾基礎(chǔ)、擴(kuò)展自身組織力量的現(xiàn)實(shí)任務(wù)，另一方面又面對(duì)著理論知識(shí)不足、組織紀(jì)律渙散、無(wú)法有效組織動(dòng)員青年的情況。面對(duì)這樣一種矛盾，周恩來(lái)在馬列主義思想建黨原則的指導(dǎo)下，采取理論教育的方式改造青年黨團(tuán)員的思想。何長(zhǎng)工指出，周恩來(lái)等人的“宣傳教育是起了重要作用的，他們應(yīng)該說(shuō)是我們轉(zhuǎn)變思想的‘啟蒙老師’”[24]。實(shí)踐的發(fā)展證明，周恩來(lái)堅(jiān)持開(kāi)展理論教育的方式不僅提高了黨團(tuán)員的思想理論水平，而且增強(qiáng)了旅歐黨團(tuán)組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力，最終使黨擴(kuò)大了在旅歐青年中的影響。這啟示我們，要保證黨對(duì)青年的領(lǐng)導(dǎo)必須首先堅(jiān)持思想建黨。習(xí)近平總書(shū)記指出：“一個(gè)黨員就是一面旗幟”，“黨員做先鋒、做示范、群眾就會(huì)跟上來(lái)?！盵25]當(dāng)代青年價(jià)值取向和利益訴求日趨多樣，要組織好、動(dòng)員好、領(lǐng)導(dǎo)好青年這個(gè)“整個(gè)社會(huì)力量中最積極、最有生氣的力量”，就必須發(fā)揮出一個(gè)個(gè)黨員的旗幟作用。只有堅(jiān)持抓好思想建黨這一首要任務(wù)，使廣大黨員不斷提升黨性修養(yǎng)、筑牢理想信念，黨的先進(jìn)性和純潔性才有保證，黨的旗幟才能在青年中高高飄揚(yáng)。

(二)緊扣時(shí)代使命是引領(lǐng)青年思想的關(guān)鍵所在

周恩來(lái)旅歐時(shí)期，中國(guó)社會(huì)飽受帝國(guó)主義侵略和封建主義毒害，實(shí)現(xiàn)國(guó)家民族的獨(dú)立與富強(qiáng)是時(shí)代賦予中國(guó)青年的使命，也是當(dāng)時(shí)廣大青年的內(nèi)心向往。周恩來(lái)與旅歐黨團(tuán)組織正是切合了青年們的這一心理訴求，以馬列主義理論的科學(xué)性為基礎(chǔ)，高舉起反帝反封建的革命旗幟，為青年們指出了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的有效路徑，才能在各種反動(dòng)勢(shì)力的圍堵下，成功教育出如此眾多的先進(jìn)青年。在當(dāng)下，習(xí)近平總書(shū)記指出：“新時(shí)代中國(guó)青年的使命，就是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，同人民一道，為實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗?！盵26]盡管當(dāng)今世界范圍內(nèi)的文化交融帶來(lái)了青年思想多元化的趨勢(shì)，但實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想，也是當(dāng)下每一個(gè)青年的真切期盼。因此，新時(shí)期做好青年的思想引領(lǐng)工作，必須緊緊扣住實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想這一主題，在實(shí)踐中國(guó)夢(mèng)的過(guò)程中，匯集起青年人的磅礴力量。

(三)堅(jiān)持群眾路線是做好青年教育工作的內(nèi)在要求

馬克思主義唯物史觀告訴我們，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革的決定力量。在旅歐歲月里，周恩來(lái)將這一理念牢牢貫注在青年教育中。他所取得的成就說(shuō)明了，只要深入到青年群眾中去，真正的研究青年、服務(wù)青年、依靠青年，我們黨的理論就能被青年所接受，黨的事業(yè)就能獲得青年的全力支持。習(xí)近平總書(shū)記指出，黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)就是脫離群眾的危險(xiǎn)，而“青年工作，抓住的是當(dāng)下，傳承的是根脈，面向的是未來(lái)，攸關(guān)黨和國(guó)家前途命運(yùn)”[27]，更加需要時(shí)刻堅(jiān)持以人為本的工作理念，堅(jiān)決抵制、克服官僚主義等脫離青年群眾的錯(cuò)誤傾向，切實(shí)解決好青年群眾關(guān)心關(guān)切的理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。新時(shí)期，廣大青年教育工作者們要努力成為青年的知心人、熱心人、引路人，在保持和加強(qiáng)同青年的緊密聯(lián)系中，引導(dǎo)青年參與到建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)之中。