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高中記敘文“文化傳承與理解”素養(yǎng)現(xiàn)狀調(diào)查與改進(jìn)建議

2019-01-30 06:32顧嵐嵐
中學(xué)語(yǔ)文 2019年22期
關(guān)鍵詞:記敘文寫(xiě)作水平高中生

顧嵐嵐

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017 年版)》在學(xué)科核心素養(yǎng)中針對(duì)“文化傳承與理解”明確進(jìn)行表述:“繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化”“熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字,熱愛(ài)中華文化”“理解和借鑒不同民族和地區(qū)的文化”“拓展文化視野,增強(qiáng)文化自覺(jué),提升祖國(guó)特色社會(huì)主義文化自信”等。換言之,文化傳承與理解可以說(shuō)是學(xué)生需要具備的文化素養(yǎng)。在堅(jiān)持“四個(gè)自信”(道路自信、理論自信、制度自信、文化自信)的當(dāng)下,對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng),成為高中生必須關(guān)注和在習(xí)作中進(jìn)行實(shí)踐的內(nèi)容,也成為關(guān)乎民族發(fā)展與未來(lái)的大事。

高中記敘文寫(xiě)作更突出“復(fù)雜”,即內(nèi)容層面的復(fù)雜和表達(dá)層面的復(fù)雜。內(nèi)容層面包括“事”與“人”的復(fù)雜,表達(dá)層面包括組合材料方式的復(fù)雜、多種表達(dá)方式綜合運(yùn)用的復(fù)雜、文章主題意蘊(yùn)的多元復(fù)雜。高中生平時(shí)寫(xiě)作缺少謀篇布局的訓(xùn)練,不善于選擇組合材料和運(yùn)用章法技巧,寫(xiě)作內(nèi)容較混亂且缺少內(nèi)涵。文化傳承與理解素養(yǎng)對(duì)學(xué)生在寫(xiě)作中材料選擇與處理、語(yǔ)言表達(dá)、技巧運(yùn)用、內(nèi)容展現(xiàn)上都有著非常重要的作用。但是如何傳承,如何理解,如何拓展文化視野,在高中語(yǔ)文教學(xué)中如何借鑒不同民族和地區(qū)的文化,借鑒文化中的哪些內(nèi)容,范圍有多大,目前缺少具體的研究。為了理清目前高中生的文化傳承與理解素養(yǎng)現(xiàn)狀,真正落實(shí)高中語(yǔ)文核心素養(yǎng),精準(zhǔn)確定寫(xiě)作教學(xué)目標(biāo),尋找寫(xiě)作教學(xué)最佳決策起點(diǎn),提升高中學(xué)生記敘文寫(xiě)作水平。本文基于區(qū)域性 “中小學(xué)寫(xiě)作核心素養(yǎng)顯著調(diào)查”項(xiàng)目數(shù)據(jù)庫(kù)數(shù)據(jù),重點(diǎn)分析當(dāng)前高中生記敘文寫(xiě)作中文化傳承與理解素養(yǎng)的現(xiàn)狀,提出針對(duì)性改進(jìn)建議與操作策略。在文獻(xiàn)綜述的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)反復(fù)檢驗(yàn),“文化傳承與理解”核心素養(yǎng)主要由“文化情感”“文化理解”“文化傳播”“文化吸收”四個(gè)維度構(gòu)成。筆者選取了C 市市區(qū)與農(nóng)村的高中校各2 所,一共發(fā)放正式問(wèn)卷1500 份,回收有效問(wèn)卷1500 份,有效率100%。

一、調(diào)查結(jié)果與分析

1.高中生文化情感與記敘文寫(xiě)作水平的關(guān)系

熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字,熱愛(ài)中華文化是課程標(biāo)準(zhǔn)提到的一個(gè)方面。語(yǔ)文課程不僅要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文基本能力,更要注重優(yōu)秀文化對(duì)學(xué)生的熏染,讓學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀,以及道德修養(yǎng)、審美情趣得到提升,良好的個(gè)性和健全的人格得到培養(yǎng)。

調(diào)查發(fā)現(xiàn),高中男女生在文化情感方面有著顯著的差異(p=0.001<0.01),喜歡用文字表達(dá)心思看法的男生占26.2%,女生占30.3%,女生高出男生4.1個(gè)百分點(diǎn)。由此可見(jiàn)高中男生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)、對(duì)中華文化的情感是低于高中女生的。文化情感在區(qū)域與年級(jí)維度上沒(méi)有差異。但特別值得注意的是,從整體來(lái)看,喜歡用文字進(jìn)行情感表達(dá)的學(xué)生只占總?cè)藬?shù)的56.5%,這說(shuō)明有近一半的高中學(xué)生不喜歡用文字進(jìn)行情感表達(dá),記敘文寫(xiě)作的情感期待不高。

數(shù)據(jù)顯示,高中生的文化情感與寫(xiě)作水平之間有著極其顯著的差異(p=0.000<0.001),喜歡用文字表達(dá)心思、看法的學(xué)生記敘文寫(xiě)作水平明顯更高。作文水平從“很糟糕”“不好”“不太好”“比較好”“良好”到“優(yōu)秀”的6 個(gè)自評(píng)等級(jí)中,文化情感上能主動(dòng)用文字來(lái)表達(dá)心思、看法的學(xué)生自評(píng)比例分別是41.1%、30.5%、52.1%、65.6%、74.7%、75.0%,雖然在“很糟糕”到“不好”自評(píng)等級(jí)中呈現(xiàn)下降趨勢(shì),但整體呈遞增趨勢(shì)。

2.高中生文化理解與記敘文寫(xiě)作水平的關(guān)系

對(duì)文化的理解包含兩個(gè)方面,一是理解并認(rèn)同中華文化,形成熱愛(ài)中華文化的感情;二是理解、包容不同民族、不同區(qū)域、不同國(guó)家的文化,尊重多樣文化。文化理解首先是進(jìn)行文化閱讀,閱讀本民族和其他民族的作品,感受、理解多樣的文化表達(dá),從而尊重、包容多樣的文化。其次是在閱讀基礎(chǔ)上進(jìn)行口頭與書(shū)面的運(yùn)用。記敘文寫(xiě)作中材料的選擇、表達(dá)的技巧、語(yǔ)言表達(dá)的特點(diǎn)都會(huì)是學(xué)生文化理解的表現(xiàn)。對(duì)此本次調(diào)查中代表性題項(xiàng)是“我認(rèn)為作文是抒發(fā)情感、表達(dá)思想的窗口”。

調(diào)查發(fā)現(xiàn),高中生文化理解在性別、區(qū)域與年級(jí)維度上均沒(méi)有顯示出差異,唯獨(dú)與寫(xiě)作水平存在極其顯著的差異(p=0.000<0.001),對(duì)不同文化了解廣泛、理解深刻、會(huì)靈活運(yùn)用的學(xué)生,記敘文寫(xiě)作水平更高。作文水平從“很糟糕”到“優(yōu)秀”的6 個(gè)自評(píng)等級(jí)中,“認(rèn)為作文是抒發(fā)情感、表達(dá)思想的窗口”的學(xué)生自評(píng)比例分別是50.0%、61.0%、68.5%、76.5%、78.7%、72.5%,整體呈遞增趨勢(shì)。在誤差最大的“良好”層面上,認(rèn)為作文是抒發(fā)情感、表達(dá)思想的學(xué)生與不認(rèn)為的學(xué)生自評(píng)比例之間相差57.4 個(gè)百分點(diǎn)。

3.高中生文化傳播態(tài)度與記敘文寫(xiě)作水平的關(guān)系

隨著信息技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展,開(kāi)展國(guó)際之間的交流不再是難事。國(guó)際辦學(xué)模式越來(lái)越多,學(xué)生們有多樣的方式可以進(jìn)行國(guó)際交流。要想傳播傳統(tǒng)文化,首先需要學(xué)習(xí)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,然后通過(guò)構(gòu)建多樣的方式與外界溝通,讓更多人了解傳統(tǒng)文化。良好的傳播態(tài)度無(wú)形中在提升著傳播者自身的文化素養(yǎng),對(duì)于高中生來(lái)說(shuō)也是提升自身記敘文寫(xiě)作水平的途徑。

調(diào)查發(fā)現(xiàn),高中男女生在文化傳播態(tài)度上有著顯著的差異(p=0.001<0.01),“如果能和外國(guó)中學(xué)生通信,我會(huì)告訴他(她)許多中國(guó)的事情”的學(xué)生中,男生占36.4%,女生占39.9%,女生比男生高出3.5個(gè)百分點(diǎn)。高中生文化傳播態(tài)度在區(qū)域與年級(jí)維度上沒(méi)有顯著差異。

數(shù)據(jù)顯示,高中生文化傳播態(tài)度與記敘文寫(xiě)作水平存在極其顯著的差異(p=0.000<0.001),能夠積極主動(dòng)參與文化傳播的學(xué)生就具有較高的記敘文寫(xiě)作水平。從作文水平“很糟糕”到“優(yōu)秀”的6 個(gè)自評(píng)中,能夠主動(dòng)傳播祖國(guó)文化的學(xué)生自評(píng)比例分別是58.9%、70.2%、75.8%、78.7%、85.4%、80.0%,整體是呈上升趨勢(shì)。在差異最大的“良好”層面,誤差達(dá)到70.8 個(gè)百分點(diǎn)。

4.高中生文化吸收傾向與記敘文寫(xiě)作水平的關(guān)系

語(yǔ)文核心素養(yǎng)在文化傳承與理解中有多種表現(xiàn),其中之一就是進(jìn)行文化吸收。這里的吸收是指在主動(dòng)傳播基礎(chǔ)上,還能主動(dòng)、積極地學(xué)習(xí)其他民族、國(guó)家的優(yōu)秀文化。汲取新的文化內(nèi)容,可以幫助高中生在記敘文寫(xiě)作上豐富內(nèi)容、提升材料組合的方式以及拓寬寫(xiě)作主體意蘊(yùn)。

調(diào)查發(fā)現(xiàn),高中男女生在文化吸收上存在極其顯著的差異 (p=0.000<0.001),“如果能和外國(guó)中學(xué)生通信,我很想了解他(她)們國(guó)家的故事”的學(xué)生中,男生占37.1%,女生占43%,女生比男生高出5.9個(gè)百分點(diǎn)??梢?jiàn),女生在文化吸收上的主動(dòng)性更高。城鄉(xiāng)學(xué)生在文化吸收上存在顯著的差異(P=0.001<0.01),愿意了解別國(guó)故事的學(xué)生中,城市學(xué)生占42.2%,農(nóng)村學(xué)生占37.9%,城市比農(nóng)村高出4.3 個(gè)百分點(diǎn)。文化吸收在年級(jí)維度上沒(méi)有差異。

數(shù)據(jù)顯示,高中生文化吸收傾向與作文水平存在極其顯著的差異 (p=0.000<0.001),愿意吸收別國(guó)文化的學(xué)生作文水平更高。從作文水平“很糟糕”到“優(yōu)秀”的6 個(gè)自評(píng)等級(jí)可以看出,有文化吸收傾向的學(xué)生自評(píng)比例分別是63.3%、72.3%、80.6%、82.2%、87.6%、80.0%,總體上比例是呈上升趨勢(shì),且在差異最大的“良好”層級(jí)上,有文化吸收傾向的學(xué)生自評(píng)比例比沒(méi)有文化吸收傾向的學(xué)生自評(píng)比例高75.2 個(gè)百分點(diǎn)。

二、調(diào)查的初步結(jié)論

1.文化傳承與理解素養(yǎng)直接影響高中生記敘文寫(xiě)作水平,文化傳承與理解水平高的學(xué)生,記敘文寫(xiě)作水平更高。

數(shù)據(jù)顯示,文化傳承與理解的“情感”“理解”“傳播”與“吸收”四個(gè)維度都與寫(xiě)作水平之間有極其顯著的差異性(p=0.000<0.001)。且四個(gè)維度在最高水平上的認(rèn)同比例分別高出50%、57.4%、70.8%、75.2%,隨著素養(yǎng)水平的提高,文化素養(yǎng)的高低對(duì)于高中生記敘文寫(xiě)作水平高低的影響逐漸加大。文化素養(yǎng)高的高中生,在記敘文寫(xiě)作中能較好地處理一人多事、一事多人、多事多人等復(fù)雜的內(nèi)容,也能較好地呈現(xiàn)組合材料方式的多樣化、運(yùn)用多種表達(dá)方式、表達(dá)多元的主題意蘊(yùn)等優(yōu)點(diǎn)。這些都與學(xué)生有較好的文化傳承與理解素養(yǎng)分不開(kāi)。

2.高中生在文化情感上存在不足。

調(diào)查顯示,有43.5%的高中生不喜歡用文字表達(dá)心思與看法。高中生因記敘文寫(xiě)作帶來(lái)的愉悅感、成就感降低,在作文學(xué)習(xí)中又缺少來(lái)自教師的有效的指導(dǎo),導(dǎo)致他們對(duì)寫(xiě)作缺少期待,長(zhǎng)此以往他們對(duì)運(yùn)用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)以及主動(dòng)學(xué)習(xí)文化作品的情感淡化或降低。

3.高中男女生在“文化情感”“文化傳播”與“文化吸收”維度上存在顯著性差異,但在“文化理解”上沒(méi)有差異。

高中女生在“文化情感”“文化傳播”維度上明顯高于男生(p=0.001<0.01),尤其是在“文化吸收”上的優(yōu)勢(shì)相當(dāng)明顯(p=0.000<0.001),但在“文化理解”上與男生之間沒(méi)有差異。而文化理解的優(yōu)劣對(duì)高中生記敘文寫(xiě)作水平高低有著非常大的影響,因受方式、時(shí)間、認(rèn)知能力等限制,高中男生和女生在學(xué)習(xí)過(guò)程中將文化知識(shí)內(nèi)化為一種動(dòng)態(tài)的素養(yǎng)是差不多的。那么在文化理解上進(jìn)行更科學(xué)、符合規(guī)律的探究,幫助高中生提升文化理解水平,對(duì)促進(jìn)他們尤其是男生增強(qiáng)寫(xiě)作信心與文化情感是非常有用的。

4.城鄉(xiāng)學(xué)生在“文化吸收”上有顯著差異,但在其他三個(gè)維度上沒(méi)有顯著差異。

城鄉(xiāng)學(xué)生在“文化吸收”維度上有顯著差異(p=0.001<0.01),城市學(xué)生比農(nóng)村學(xué)生高4.3%。在其他三個(gè)維度上雖然沒(méi)有顯著差異,但從整體來(lái)看,在“情感”“理解”與“傳播”維度上,城市學(xué)生比農(nóng)村學(xué)生稍高,分別高出2.1%、2.9%、2.1%。城市學(xué)生因社會(huì)環(huán)境、學(xué)習(xí)條件相對(duì)比農(nóng)村好,接觸面也廣泛,所以有更多的平臺(tái)和機(jī)會(huì)去傳播傳統(tǒng)文化,吸收他國(guó)文化;農(nóng)村的學(xué)生在文化傳承與理解上有心理期待,但是缺少平臺(tái)與機(jī)會(huì)。

5.高一與高二學(xué)生在文化傳承與理解素養(yǎng)上沒(méi)有顯著差異。

高一與高二學(xué)生在文化傳承與理解素養(yǎng)的四個(gè)維度上的顯著性分別是:P=0.038、P=0.278、P=0.226、P=0.373,整體上沒(méi)有顯著差異。但具體數(shù)據(jù)顯示,高二學(xué)生略高于高一學(xué)生,分別高出2.8%、1.5%、1.5%、1.1%。因年級(jí)跨度不大,學(xué)生年齡接近,學(xué)生在思維能力、理解力上都不會(huì)出現(xiàn)太大的差別。同時(shí),學(xué)習(xí)內(nèi)容有延續(xù)性,跨度不大,這就使得高一、高二學(xué)生整體上差異性比較小。

三、改進(jìn)建議與策略

1.融入文化內(nèi)容,在活動(dòng)課程中提升高中學(xué)生尤其是男生的寫(xiě)作情感。

從起始年級(jí)起,對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行重新思考以及進(jìn)一步優(yōu)化教學(xué)方式。有學(xué)者指出:缺少文化浸潤(rùn)的課程知識(shí)將隔斷知識(shí)與人相遇的精神紐帶,成為一種徒具認(rèn)知價(jià)值的“干癟”符號(hào)。要讓文化立場(chǎng)植根于知識(shí)教學(xué),在課堂教學(xué)中扎根,內(nèi)生于課堂教學(xué)。北京大學(xué)溫儒敏教授說(shuō): 傳統(tǒng)文化是我們的“根”,要繼承和吸收優(yōu)秀成分。語(yǔ)文課堂教學(xué)是幫助學(xué)生增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字情感的非常重要的陣地,傳統(tǒng)教學(xué)方式里,聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)相互關(guān)聯(lián),不可或缺。通過(guò)朗讀經(jīng)典作品、專(zhuān)題任務(wù)性學(xué)習(xí)與交流、隨筆寫(xiě)作、改寫(xiě)詞語(yǔ)、句子、文體等多種方式,調(diào)動(dòng)學(xué)生的思緒,激發(fā)高中學(xué)生,尤其是男生的學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)學(xué)生在經(jīng)典作品語(yǔ)言上的感受力,從而提升他們對(duì)中國(guó)語(yǔ)言文字、中華文化的熱愛(ài)。

新一輪課程改革中特別強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)任務(wù)群,寫(xiě)作教學(xué)本就是一個(gè)復(fù)雜的、長(zhǎng)期的過(guò)程,學(xué)生寫(xiě)作能力的提升與學(xué)生的情感態(tài)度、閱讀積累、理解能力、表達(dá)能力等等都有密不可分的關(guān)系,所以?xún)?yōu)化教與學(xué)的方式,用任務(wù)群的整體目標(biāo)統(tǒng)攝不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)活動(dòng)對(duì)改變作文教學(xué)低效,提升學(xué)生寫(xiě)作能力有一定的幫助作用。上海師范大學(xué)鄭桂華教授指出:通過(guò)語(yǔ)文活動(dòng)任務(wù)群,課堂教學(xué)要實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容向?qū)W習(xí)任務(wù)轉(zhuǎn)變,也要協(xié)調(diào)不同學(xué)習(xí)任務(wù)群的關(guān)系。

例如在記敘文寫(xiě)作素材、主題的教學(xué)中,可以通過(guò)閱讀課豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容。在高二進(jìn)行唐詩(shī)宋詞選修教材的學(xué)習(xí)中, 進(jìn)行專(zhuān)題內(nèi)容的任務(wù)設(shè)計(jì),解釋個(gè)別—概括一類(lèi)—任務(wù)寫(xiě)作—匯報(bào)交流—發(fā)布成果,遵循從個(gè)別到一般再到個(gè)別的學(xué)習(xí)方式,學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)、理解、欣賞不同歷史時(shí)段的作品、作者,與某一或一群詩(shī)人產(chǎn)生共鳴,汲取力量,在學(xué)習(xí)中傳承中國(guó)文化,并提升自己的寫(xiě)作水平、表達(dá)能力。學(xué)生在記敘文寫(xiě)作中會(huì)進(jìn)行勾連、引用所學(xué)過(guò)的閱讀內(nèi)容。

再如,在進(jìn)行復(fù)雜記敘文的寫(xiě)作教學(xué)中,教師可以進(jìn)行構(gòu)建段落模型、篇章模型的教學(xué)。這就需要提供可以讓學(xué)生進(jìn)行分析、模仿、感悟的非常典型的片段或篇章。這樣的片段或篇章最好的來(lái)源就是經(jīng)典文學(xué)作品,教師要關(guān)注學(xué)生的立場(chǎng)和視角,突出學(xué)生情趣,彰顯學(xué)生個(gè)性,激活學(xué)生內(nèi)在活力,提高學(xué)生言語(yǔ)表達(dá)的技能,從而促進(jìn)高中生記敘文寫(xiě)作水平的提高。

2.構(gòu)建有序的、適合學(xué)段的閱讀體系,逐步增強(qiáng)高中生記敘文寫(xiě)作的文化色彩。

語(yǔ)感是一個(gè)人對(duì)語(yǔ)言文字意義和搭配的敏感性,被美國(guó)心理學(xué)家霍華德·加德納列為學(xué)生應(yīng)該具備的七種能力之首。文化傳承與理解的素養(yǎng)就是在對(duì)本民族文化,對(duì)其他民族、國(guó)家的文化有著一定的語(yǔ)言感受,能夠在情感上熱愛(ài)、在理智上理解、運(yùn)用。

在國(guó)家課程的基礎(chǔ)上,拓展閱讀的外延,根據(jù)學(xué)生的特征,構(gòu)建起必讀書(shū)、選讀書(shū)的書(shū)目,共同開(kāi)展符合年級(jí)特點(diǎn)的活動(dòng),可以有全校、年級(jí)、班級(jí)、愛(ài)好團(tuán)體等多樣的組織形式,讓閱讀體系立體化,有更強(qiáng)的可操作性。通過(guò)閱讀體系,推進(jìn)每個(gè)年級(jí)學(xué)生的讀與寫(xiě),在過(guò)程中學(xué)生們會(huì)相互借鑒、學(xué)習(xí),從而改變?cè)械膶?xiě)作惰性, 增強(qiáng)寫(xiě)作表達(dá)的積極性,鼓勵(lì)更多的學(xué)生,尤其是男生參與其中,有效地提升男生寫(xiě)作的積極性。

閱讀體系的建立,有助于高中學(xué)生在文化傳承與理解上的主動(dòng)性。通過(guò)數(shù)據(jù)分析,我們看到無(wú)論是城市還是農(nóng)村,高中學(xué)生在文化理解上的現(xiàn)狀區(qū)別不大。這也就表明要想提升學(xué)生的文化素養(yǎng),只要方式方法合理,就有非常廣泛的普及性。不同時(shí)代、不同國(guó)家、不同類(lèi)別的具有代表性的書(shū)籍,通過(guò)精心設(shè)計(jì)的課程進(jìn)入學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中,學(xué)生能夠充分了解本民族以及其他民族、其他國(guó)家的優(yōu)秀作品,豐富自己的精神生活。在一定數(shù)量閱讀的基礎(chǔ)上,通過(guò)多樣的語(yǔ)文活動(dòng),學(xué)生能夠提升對(duì)語(yǔ)言文字的感受力,能夠?qū)θ恕⑹?、物產(chǎn)生自我的感受,使寫(xiě)作內(nèi)容具有獨(dú)特的視角,進(jìn)而能夠挖掘內(nèi)涵以及引人共鳴的情感。

3.通過(guò)多種方式發(fā)揮地方文化的作用,創(chuàng)設(shè)真實(shí)的寫(xiě)作情境,提升農(nóng)村學(xué)生記敘文寫(xiě)作水平與寫(xiě)作素養(yǎng)。

農(nóng)村中學(xué)雖然受地域的限制,但是很多鄉(xiāng)村是具有厚重的歷史文化韻味的,從課程角度來(lái)說(shuō),這是非常重要的課程資源,也是培養(yǎng)農(nóng)村學(xué)生文化素養(yǎng)的好源頭。首先,農(nóng)村學(xué)校的教師要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),汲取豐富深厚的人文精髓,有效地傳承給學(xué)生。其次,編制富有地方文化特色的校本課程。讓學(xué)生從了解和掌握身邊的人文歷史文化入手,有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生通過(guò)校本教材的學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)把教材、自我與實(shí)踐這三者有效聯(lián)系起來(lái),在真實(shí)的情景中提升自己的寫(xiě)作情感。再者,抓住對(duì)外交流項(xiàng)目的機(jī)遇,給學(xué)生提供文化傳播與吸收的多樣平臺(tái)。信息時(shí)代快速發(fā)展,很多學(xué)校有對(duì)外項(xiàng)目,與國(guó)外的學(xué)校建立了友好關(guān)系,成為盟友。語(yǔ)文教師要有意識(shí)地參與到這些項(xiàng)目中,通過(guò)開(kāi)展多樣活動(dòng)讓雙方的學(xué)生都參與進(jìn)來(lái),既做到文化傳播,讓更多人學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華,也做到了文化吸收,廣泛了解和學(xué)習(xí)其他民族、國(guó)家的優(yōu)秀文化,真正打開(kāi)農(nóng)村學(xué)生的視野。學(xué)生在進(jìn)行記敘文寫(xiě)作時(shí),就會(huì)將看到的、聽(tīng)到的寫(xiě)進(jìn)作文中,在感悟、模仿、體會(huì)、交流中提升寫(xiě)作情感、寫(xiě)作水平。

4.在學(xué)科融合中,增強(qiáng)學(xué)生的文化情感。

隨著信息技術(shù)的發(fā)展,語(yǔ)言轉(zhuǎn)換的技術(shù)越來(lái)越先進(jìn),學(xué)生在語(yǔ)文素養(yǎng)的文化傳承與理解上需要其他學(xué)科例如英語(yǔ)、歷史、音樂(lè)、美術(shù)、科學(xué)等的輔助,也越來(lái)越突出。中英文對(duì)比閱讀中學(xué)習(xí)不同文化背景中的表達(dá)方式,中國(guó)經(jīng)典詩(shī)文在圖畫(huà)、音樂(lè)的配合下,其中的形象美、節(jié)奏美會(huì)更容易感受與理解。在史學(xué)與文學(xué)兩個(gè)坐標(biāo)中學(xué)習(xí)語(yǔ)言文化,學(xué)生會(huì)更清晰地、更有邏輯地體會(huì)、理解變化。文化傳承與理解素養(yǎng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式、思維方式都有了很大的改變,學(xué)生的文化情感也會(huì)增強(qiáng),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)生在寫(xiě)作素養(yǎng)上的發(fā)展和提升。

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