付紅梅 曾海燕

摘要：習(xí)近平在一系列講話中針對(duì)青年思想政治教育存在的問(wèn)題提出了自己的見(jiàn)解，形成了新的青年思想政治教育觀。強(qiáng)調(diào)思政教育的目標(biāo)為培養(yǎng)“有理想、有情懷、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)、有修養(yǎng)”的時(shí)代新人，重點(diǎn)內(nèi)容為“五位一體，全面育人”，要求強(qiáng)化理想信念、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、社會(huì)主義法治、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育;其方法原則是堅(jiān)持遵循規(guī)律與改革創(chuàng)新相統(tǒng)一、堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐鍛煉相結(jié)合、堅(jiān)持灌輸教育和啟發(fā)引導(dǎo)相結(jié)合、堅(jiān)持傳統(tǒng)形式與現(xiàn)代載體相結(jié)合、堅(jiān)持自我修身與榜樣示范相結(jié)合。習(xí)近平高度重視青年思想政治教育的隊(duì)伍建設(shè)，其青年思想政治教育觀具有戰(zhàn)略性、時(shí)代性、民族性、系統(tǒng)性和實(shí)踐性，為做好新時(shí)代青年思想政治教育工作提供了理論指導(dǎo)和方法遵循。

關(guān)鍵詞：習(xí)近平;青年;思想政治教育

中圖分類(lèi)號(hào)：D432.62??? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：CN61-1487-（2019）22-0017-03

引言

習(xí)近平在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議、十九大等一系列重要講話中，立足于我國(guó)社會(huì)環(huán)境以及客觀條件的變化，就青年思想政治教育工作提出了眾多符合時(shí)代發(fā)展要求的新理念、新觀點(diǎn)和新要求，形成了新的青年教育觀。習(xí)近平青年思想政治教育觀，繼承和發(fā)展了馬克思主義思想政治教育成果，為加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代青年思想政治教育工作提供了理論指導(dǎo)和行動(dòng)指南。深入分析和準(zhǔn)確把握好其核心內(nèi)容和精神要義，對(duì)于促進(jìn)思想政治教育理論的科學(xué)發(fā)展和增強(qiáng)思想政治教育工作的針對(duì)性、實(shí)效性具有重要意義。

一、習(xí)近平青年思想政治教育觀的精神要義

（一）青年思想政治教育的目標(biāo)和任務(wù)

1.鑄魂育人，立德樹(shù)人。習(xí)近平在黨的十九大報(bào)告中指出要加強(qiáng)思想道德建設(shè)，堅(jiān)持用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，在2019年學(xué)校思政課教師座談會(huì)上明確指出“思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程”。因此，新時(shí)代青年思政教育的根本任務(wù)是鑄青年之靈魂、育時(shí)代之新人，在教育過(guò)程中幫助青年立馬克思主義信仰、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和社會(huì)主義核心價(jià)值觀之德，從而樹(shù)具有遠(yuǎn)大理念、擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任、全面發(fā)展的社會(huì)主義可靠接班人。

2.培養(yǎng)“有理想、有情懷、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)、有修養(yǎng)”的時(shí)代新人。這是其具體目標(biāo)和任務(wù)。習(xí)近平在黨的十九大報(bào)告中指出“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望?！辈⑻岢隽恕芭囵B(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”的目標(biāo)要求。之后他在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話中對(duì)青年提出了“六點(diǎn)”希望，也是其對(duì)青年教育的目標(biāo)要求。由此，新時(shí)代青年思想政治教育具體目標(biāo)要求可以概括為以下五個(gè)方面。一是有崇高理想，把個(gè)人理想與社會(huì)理想、青春夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，志存高遠(yuǎn)，從而在追夢(mèng)的過(guò)程中承擔(dān)起中華民族的復(fù)興責(zé)任，逐夢(mèng)前行;二是有家國(guó)情懷，把自己的小我融入祖國(guó)的大我、人民的大我之中，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，為國(guó)家發(fā)展貢獻(xiàn)力量;三是有過(guò)硬的本領(lǐng)，勤奮刻苦學(xué)習(xí)，習(xí)得真才實(shí)學(xué)，提高綜合素質(zhì)，在實(shí)踐中練就過(guò)硬的本領(lǐng)、成為有用的人才;四是有責(zé)任擔(dān)當(dāng)，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程上，需要“天下興亡、匹夫有責(zé)”和迎難而上、挺身而出的擔(dān)當(dāng)精神。青年大學(xué)生要以實(shí)現(xiàn)“國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福、民族振興”為己任，珍惜時(shí)代機(jī)遇，勇立時(shí)代潮頭，在擔(dān)當(dāng)中歷練，在盡責(zé)中成長(zhǎng)，在奉獻(xiàn)中進(jìn)取。五是有良好品德修養(yǎng)，踏踏實(shí)實(shí)修好公德、私德，學(xué)會(huì)感恩、助人，學(xué)會(huì)謙讓、寬容，學(xué)會(huì)自省、自律。

（二）青年思想政治教育的重點(diǎn)內(nèi)容

習(xí)近平在2018年全國(guó)教育工作會(huì)議上提出要“在堅(jiān)定理想信念、厚植愛(ài)國(guó)主義情懷、加強(qiáng)品德修養(yǎng)、增長(zhǎng)知識(shí)見(jiàn)識(shí)、培養(yǎng)奮斗精神、增強(qiáng)綜合素質(zhì)上下功夫”培養(yǎng)時(shí)代新人。綜合習(xí)近平在全國(guó)宣傳思想工作等會(huì)議上有關(guān)論述，其強(qiáng)調(diào)的青年思想政治教育的重點(diǎn)內(nèi)容體現(xiàn)為“五位一體，全面育人”。

一是強(qiáng)化理想信念教育。理想信念是精神之“鈣”。開(kāi)展理想信念教育，是讓青年將自身發(fā)展與國(guó)家、社會(huì)、人民發(fā)展聯(lián)系起來(lái)的關(guān)鍵。教育者要引導(dǎo)青年將將個(gè)人夢(mèng)融入中國(guó)夢(mèng)中，堅(jiān)定馬克思主義信仰，堅(jiān)持“四個(gè)自信”，在實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)青春夢(mèng)。

二是著重培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。習(xí)近平多次突出強(qiáng)調(diào)青年價(jià)值觀教育的重要性與必要性，提出了“扣子理論”，告誡青年“人生的扣子從一開(kāi)始就要扣好”。教育者要通過(guò)解答人生的青春之問(wèn)，幫助青年樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀與世界觀，形成對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的共識(shí)和自信，并在實(shí)踐中努力踐行。

三是注重社會(huì)主義法治教育?！胺ㄕ撸沃艘病?。習(xí)近平在黨的十八屆四中全會(huì)上強(qiáng)調(diào)把法治教育納入國(guó)民教育體系，特別要注重培養(yǎng)青年的法治思維和法治觀念，教會(huì)青年正確行使法律權(quán)利，自覺(jué)履行法律義務(wù)，做到尊法、學(xué)法、守法、用法，推動(dòng)法治社會(huì)建設(shè)，實(shí)現(xiàn)全面依法治國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo)。

四是深化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。文化是歷史的積淀與人們智慧的結(jié)晶。習(xí)近平高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，強(qiáng)調(diào)文化自信是更根本的自信。文化傳承與發(fā)展離不開(kāi)青年的支持，想要激活傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代活力，就要引領(lǐng)青年深入了解傳統(tǒng)文化，認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含哲理與思想，提升青年的人文素養(yǎng)，抵御不良文化的侵蝕，推動(dòng)中華文化繁榮發(fā)展。

（三）青年思想政治教育的方法原則

習(xí)近平總書(shū)記運(yùn)用唯物辯證的思維方法，分析整個(gè)思想政治教育工作的過(guò)程，提出了思想政治教育工作的總方針，即堅(jiān)持戰(zhàn)略指導(dǎo)性與現(xiàn)實(shí)針對(duì)性的統(tǒng)一，堅(jiān)持因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新。要不局限于以往的教育內(nèi)容或是教育觀念，隨著時(shí)代的發(fā)展，持續(xù)性更新與擴(kuò)展思想政治教育內(nèi)容，使得青年思想政治教育與時(shí)代背景統(tǒng)一，從而因勢(shì)利導(dǎo)，因材施教。同時(shí)還指出了一些具體的原則和方法。

一要堅(jiān)持遵循規(guī)律與改革創(chuàng)新相統(tǒng)一。既要遵循以往思想政治教育的科學(xué)規(guī)律，也要在新時(shí)代下實(shí)現(xiàn)教育創(chuàng)新，并強(qiáng)調(diào)高校思政工作要基于教育育人、思想政治工作和學(xué)生成長(zhǎng)成才等規(guī)律的研究和遵循，在守正中改進(jìn)和創(chuàng)新，要以思政課為主要陣地，創(chuàng)新和拓展思政教育途徑，推進(jìn)課程思政，開(kāi)創(chuàng)“大思政”格局，實(shí)現(xiàn)各門(mén)課程與思政課共同發(fā)力，同向同行，達(dá)到協(xié)同育人的目標(biāo)，持續(xù)性提升思政教育的質(zhì)量。

二要堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐鍛煉相結(jié)合，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和認(rèn)同理論。青年的思想與觀念是抽象的，只有在實(shí)踐中才能切實(shí)把握。理論與實(shí)踐的結(jié)合，可以讓青年從實(shí)踐體驗(yàn)中感受理論的現(xiàn)實(shí)意義、認(rèn)識(shí)理論的科學(xué)內(nèi)涵，從而認(rèn)同和踐行理論，切實(shí)提高青年理論學(xué)習(xí)的獲得感，增強(qiáng)教育實(shí)效。

三要堅(jiān)持灌輸教育和啟發(fā)引導(dǎo)相結(jié)合。灌輸教育和啟發(fā)引導(dǎo)都是教育方式，沒(méi)有絕對(duì)的正確，只有合不合適，灌輸教育也具有自身的教育優(yōu)勢(shì)，引導(dǎo)啟發(fā)更能夠深入青年的內(nèi)心，實(shí)際教育過(guò)程中應(yīng)該依據(jù)情況確定有效的教育方式，不能存在教育偏見(jiàn)。

四是要堅(jiān)持傳統(tǒng)形式與現(xiàn)代載體相結(jié)合。雖然在新媒體發(fā)展下，紙質(zhì)信息以及座談會(huì)、說(shuō)教互動(dòng)等失去了吸引力，但現(xiàn)代載體也具有自身的局限性，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)形式與現(xiàn)代載體的結(jié)合，更能回應(yīng)青年群體的思想動(dòng)態(tài)，實(shí)現(xiàn)線上線下混合教育，創(chuàng)建優(yōu)良的思想政治教育環(huán)境。

五要堅(jiān)持自我修身與榜樣示范相結(jié)合。自我修身是指青年在教育者引導(dǎo)下進(jìn)行自我道德修養(yǎng)和品行錘煉，提升精神境界和內(nèi)在涵養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)知行合一。榜樣示范則是要以教育者自身的率先垂范和社會(huì)的先進(jìn)人物為榜樣，引領(lǐng)驅(qū)動(dòng)青年不斷向善向上。青年思想政治教育過(guò)程中需將自我修身與榜樣示范相結(jié)合，形成內(nèi)外合力，促進(jìn)青年成長(zhǎng)成才。

（四）青年思想政治教育的隊(duì)伍建設(shè)

習(xí)近平高度重視思想政治教育隊(duì)伍建設(shè)，多次從隊(duì)伍素質(zhì)、隊(duì)伍培養(yǎng)、組織領(lǐng)導(dǎo)等方面進(jìn)行論述，并提出了“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心”的四有好老師標(biāo)準(zhǔn)和“政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正”的“六要”要求，強(qiáng)調(diào)將教育者自我修養(yǎng)與組織的培訓(xùn)培養(yǎng)和組織領(lǐng)導(dǎo)相結(jié)合，建設(shè)一支政治強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正的思想政治教育工作隊(duì)伍。建好這支隊(duì)伍，首先要把好入口關(guān)和選配關(guān)，合理配置和優(yōu)化隊(duì)伍機(jī)構(gòu)。其次是要強(qiáng)化培養(yǎng)培訓(xùn)關(guān)，建立有效的培養(yǎng)機(jī)制，全面提升隊(duì)伍素質(zhì)。一方面教育者必先受教育，思想政治教育工作者要承擔(dān)起鑄魂育人的重任，就應(yīng)先先學(xué)、先懂、先信、先用，才能言傳身教，引領(lǐng)青年健康成長(zhǎng)，另一方面各級(jí)組織要從機(jī)制體制上優(yōu)先保障思想政治教育工作隊(duì)伍的培養(yǎng)提高。三是要改革評(píng)價(jià)機(jī)制，加大激勵(lì)力度，激發(fā)思想政治教育工作隊(duì)伍的活力。

二、習(xí)近平青年思想政治教育觀的基本特征

（一）戰(zhàn)略性

習(xí)近平對(duì)青年思想政治重要性與必要性的判斷具有很高的戰(zhàn)略性。習(xí)近平總書(shū)記在新時(shí)代背景下，基于我國(guó)社會(huì)建設(shè)現(xiàn)狀與國(guó)家環(huán)境，深刻了解思想政治教育的問(wèn)題與重要性，并在十八大中基于戰(zhàn)略高度論述應(yīng)如何在歷史起點(diǎn)上，持續(xù)性加強(qiáng)思想政治教育力度，解釋了為什么要加強(qiáng)青年思想政治教育工作，將青年思想政治教育工作與我國(guó)社會(huì)發(fā)展、中國(guó)夢(mèng)結(jié)合在一起，彰顯出青年思想政治教育工作的價(jià)值。他明確將青年一代具有理想、本領(lǐng)和擔(dān)當(dāng)視為是國(guó)家和民族有希望、有前途的關(guān)鍵。

（二）時(shí)代性

習(xí)近平青年思想政治教育觀的產(chǎn)生，是基于特定的時(shí)代背景，具有明確的客觀條件，以往不會(huì)產(chǎn)生這種觀念，以后也不會(huì)，因?yàn)闀r(shí)代的變遷，客觀條件會(huì)發(fā)生變化。習(xí)近平青年思想政治教育觀是在新時(shí)代背景之下，基于對(duì)當(dāng)代青年的思想政治教育使命的認(rèn)識(shí)和擔(dān)當(dāng)，對(duì)傳統(tǒng)思想政治教育思想的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和對(duì)馬克思主義思想政治教育思想的創(chuàng)新性發(fā)展。作為習(xí)近平治國(guó)理政思想的組成部分之一，習(xí)近平青年思想政治教育觀，與時(shí)代環(huán)境和客觀條件密不可分，時(shí)代性確立了馬克思主義是青年思想政治教育的指導(dǎo)思想，讓青年思想政治教育具有鮮明的立場(chǎng)，能引導(dǎo)青年自覺(jué)利用馬克思主義武裝自己的頭腦。

（三）民族性

習(xí)近平立足于中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化提出了具有民族特點(diǎn)的青年教育思想。民族性既是對(duì)青年教育觀發(fā)展內(nèi)涵的綜述，也是展現(xiàn)鮮明中國(guó)特色的關(guān)鍵。習(xí)近平青年思想政治教育觀中，具有濃濃的民族特色，多次強(qiáng)調(diào)要立足于中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，無(wú)論是教育方法還是教育內(nèi)容，無(wú)論是時(shí)代背景還是理論淵源，無(wú)論是教育目標(biāo)還是教育載體等，都富含豐富的中華民族文化烙印，具有鮮明的民族精神。民族性的特征，就意味著習(xí)近平青年教育觀念的特殊性與本土性。在全球化發(fā)展背景下，各國(guó)之間的文化交流愈加頻繁，增強(qiáng)青年群體的民族自豪感以及文化自信心，既能達(dá)到堅(jiān)定文化自信、培育民族精神的教育目標(biāo)，也能更好地傳承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化與中國(guó)革命文化，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，從而為青年思想政治教育提供有力的文化支撐。

（四）系統(tǒng)性

習(xí)近平青年思想政治教育觀具有縝密的思維邏輯，內(nèi)涵多種科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S方法，具有新時(shí)代的科學(xué)思想，能達(dá)到頂層設(shè)計(jì)與實(shí)踐方略的統(tǒng)一。習(xí)近平青年思想政治教育具有完備的體系以及科學(xué)的方法論，在理論發(fā)展或是實(shí)踐開(kāi)展中，都能系統(tǒng)性地為青年成才成長(zhǎng)提供行動(dòng)指南。一方面，習(xí)近平青年思想政治教育觀，能在復(fù)雜多變的國(guó)際環(huán)境中，在中國(guó)夢(mèng)、青年自身成長(zhǎng)以及新時(shí)代背景中，實(shí)現(xiàn)科學(xué)定位。另一方面，明確青年思想政治教育應(yīng)引領(lǐng)青年與時(shí)代共發(fā)展，在健康成長(zhǎng)的同時(shí)，意識(shí)到自身時(shí)代責(zé)任。習(xí)近平新時(shí)代青年思想政治教育觀，體現(xiàn)了思想政治教育的規(guī)律以及青年成長(zhǎng)的規(guī)律，更加展現(xiàn)出了系統(tǒng)性與科學(xué)性。

（五）實(shí)踐性

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。理論與實(shí)踐并不是相互獨(dú)立的，理論來(lái)源于實(shí)踐，更要接受實(shí)踐的檢驗(yàn)，因?yàn)槔碚摬⒉皇抢в诟邩堑难b飾品，而是應(yīng)用在實(shí)踐中的利刃。理論的創(chuàng)新，能為青年思想政治教育開(kāi)辟新的途徑，抵御外界的質(zhì)疑，實(shí)踐則是落實(shí)理論的重要途徑。習(xí)近平青年思想政治教育觀既是黨的青年思想政治教育思想與理論的歸納和總結(jié)，也是在實(shí)踐中形成的新時(shí)代青年教育的工作指南。實(shí)踐性，一是體現(xiàn)在理論的來(lái)源上，習(xí)近平青年思想政治教育論述中的教育目標(biāo)、基本原則以及教育內(nèi)容等，都來(lái)源于實(shí)踐，并建立在中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐以及黨的思想政治教育實(shí)踐中。二是體現(xiàn)在理論發(fā)展過(guò)程中，新的理論形成要得到實(shí)踐中檢驗(yàn)，習(xí)近平青年思想政治教育觀的產(chǎn)生過(guò)程中，也是歷經(jīng)現(xiàn)實(shí)與時(shí)間的考驗(yàn)，才得到了時(shí)代的認(rèn)可，實(shí)踐檢驗(yàn)中理論也不斷地?cái)U(kuò)展與細(xì)化，習(xí)近平青年思想政治教育觀也在實(shí)踐中持續(xù)性發(fā)展。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，習(xí)近平青年思想政治教育觀是以立德樹(shù)人為根本任務(wù)，鑄魂育人為總體目標(biāo)，旨在培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，且具有戰(zhàn)略性、時(shí)代性、民族性、實(shí)踐性等特征的理論體系，繼承和發(fā)展了馬克思主義的思想政治教育成果，豐富和創(chuàng)新了我國(guó)思想政治教育理論。新時(shí)代青年教育工作者要深入貫徹習(xí)近平青年思想政治教育思想，在守正中創(chuàng)新，在改進(jìn)中提高，不斷增強(qiáng)工作實(shí)效，努力實(shí)現(xiàn)鑄魂育人、立德樹(shù)人的目標(biāo)。

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作者簡(jiǎn)介：付紅梅（1968—），女，漢族，湖南邵東人，湖南女子學(xué)院教授，研究方向?yàn)榧彝惱?、思想政治教育?/p>

曾海燕（1984—），女，漢族，湖南衡陽(yáng)人，湖南女子學(xué)院教師、博士，研究方向?yàn)橐庾R(shí)形態(tài)教育。

（責(zé)任編輯：董惠安）