(1.電子科技大學(xué) 馬克思主義學(xué)院， 四川 成都 611731； 2.西南交通大學(xué) 馬克思主義學(xué)院， 四川 成都 611756)

中間階級理論最早是作為馬克思主義階級分析理論的有機(jī)組成部分出現(xiàn)的，它使階級分析理論具有了與時俱進(jìn)的品格和實(shí)事求是的可操作性，因而是經(jīng)典馬克思主義進(jìn)行階級考察、分析階級力量及其發(fā)展趨勢的不可或缺的理論基礎(chǔ)。在馬克思主義理論中國化的過程中，中國共產(chǎn)黨不僅繼承了這一理論傳統(tǒng)，而且經(jīng)過新民主主義革命和改革開放，在毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系中，中間階級理論已然成為中國化馬克思主義階級分析理論體系中的核心問題。

近代以來，中國半殖民地半封建的特殊社會形態(tài)造就了中國社會各階級階層鮮明的民族特殊性。毛澤東正是基于中國這樣的“雙半”特殊國情來考量階級結(jié)構(gòu)的，他通過靈活運(yùn)用馬克思主義階級分析理論，對新民主主義革命時期的中國社會階級結(jié)構(gòu)采取“多層次的兩極三分法”①，以其實(shí)際經(jīng)濟(jì)地位和“左、中、右”的革命態(tài)度為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)一步作階層分析，從而確立了“中間階級”②這個極具革命可能性和代表性的關(guān)鍵群體。

在不同歷史階段，中國共產(chǎn)黨正是憑借著對中間階級理論與時俱進(jìn)的創(chuàng)新發(fā)展，才得以有效地組織起浩浩蕩蕩的革命隊(duì)伍，最大限度地將各個社會階級和階層團(tuán)結(jié)在自己的周圍，調(diào)動起全民族的力量，完成新民主主義革命任務(wù)，并推動著改革開放不斷發(fā)展。正是由于中國化馬克思主義中間階級理論的不斷創(chuàng)新發(fā)展，才使得經(jīng)典馬克思主義階級分析理論得以在當(dāng)代繼續(xù)保持著旺盛的生命力，繼續(xù)指引著中華民族偉大復(fù)興的道路，并為這一歷史進(jìn)程奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

一、爭取民族資產(chǎn)階級層面的“中間階級”理論與實(shí)踐

(一)“大革命”時期的中間階級理論

1925年冬，毛澤東在分析當(dāng)時中國兩個對立的政治“聯(lián)合戰(zhàn)線”——由帝國主義主導(dǎo)的買辦階級、大地主、官僚、軍閥等大資產(chǎn)階級的“反革命聯(lián)合戰(zhàn)線”，以及由革命的國民黨主導(dǎo)的“小資產(chǎn)階級(自耕農(nóng)、小商、手工業(yè)主)、半無產(chǎn)階級(半自耕農(nóng)、佃農(nóng)、手工業(yè)工人、店員、小販)，無產(chǎn)階級(產(chǎn)業(yè)工人、苦力、雇農(nóng)、游民無產(chǎn)階級)組織革命聯(lián)合戰(zhàn)線”〔1〕時，已經(jīng)意識到站在兩個戰(zhàn)線“中間的中產(chǎn)階級(小地主、小銀行家及錢莊主、國貨商、華資工廠主)”，由于受帝國主義及其主導(dǎo)的大地主、大資產(chǎn)階級、軍閥的“壓迫”，不能“擠入”具有政治自主地位的大資產(chǎn)階級，“故需要革命”〔1〕；從另一方面來講，中國的民主革命性質(zhì)上屬于無產(chǎn)階級革命時代的新民主主義革命，而中間階級期望在中國建立一個資產(chǎn)階級專政的國家，故對于這場革命“不免發(fā)生恐懼”〔1〕。因此，以民族資產(chǎn)階級為代表的中間階級或者“中間派”，只能有兩種選擇，“或者向右跑入反革命派，或者向左跑入革命派”〔1〕。

毛澤東的這一判斷說明，中國近代以來的歷史進(jìn)程和中國民主革命的特殊路徑?jīng)Q定了中國民族資產(chǎn)階級的命運(yùn)——由于作為中國無產(chǎn)階級政治代表的中國共產(chǎn)黨登上歷史舞臺，使其失去了領(lǐng)導(dǎo)中國民主革命的可能性；而國際帝國主義勢力和國內(nèi)封建買辦勢力的阻礙，使其失去了自主發(fā)展的可能性——注定了中國的中間階級只能在中國社會的革命潮流中左右徘徊。

(二)土地革命時期和抗日戰(zhàn)爭時期的中間階級理論

土地革命時期，毛澤東一方面仍然將土地革命視為資產(chǎn)階級性質(zhì)的民主革命，認(rèn)為大地主大資產(chǎn)階級對革命的背叛并未改變這場革命的屬性，中國仍然迫切需要一個打倒列強(qiáng)、打倒封建軍閥買辦勢力的資產(chǎn)階級性質(zhì)的民主革命；另一方面，中國民族資產(chǎn)階級在這場革命中的依附性、兩面性的本質(zhì)屬性不僅沒有消失，反而更加明顯，這益發(fā)顯示出其在土地革命時期的重要性(按：意即共產(chǎn)黨人的政策必須因這一時期民族資產(chǎn)階級的兩面性而更謹(jǐn)慎，要充分考慮中間階級的訴求)，“因此必須正確地對待和盡可能地聯(lián)合或中立各種不同的中間階級”〔2〕。

“九一八”事變引發(fā)了中國既有各階級階層強(qiáng)烈的民族情緒，工人罷工、商人罷市、學(xué)生罷課游行。這種反應(yīng)集中地體現(xiàn)在既“沒有地主階級那樣多的封建性，又沒有買辦階級那樣多的買辦性”〔3〕的民族資產(chǎn)階級身上。因此，中國民主“革命的動力，基本上依然是工人、農(nóng)民和城市小資產(chǎn)階級，現(xiàn)在則可能增加一個民族資產(chǎn)階級”〔3〕。面對日本帝國主義的侵略，“不但小資產(chǎn)階級，而且民族資產(chǎn)階級，有了參加抗日斗爭的可能性”〔3〕。在這樣的形勢下，把全中國以工人、農(nóng)民為代表的無產(chǎn)階級與小資產(chǎn)階級、民族資產(chǎn)階級聯(lián)合起來組成一個民族革命統(tǒng)一戰(zhàn)線成為可能。

1939年10月，毛澤東發(fā)表《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》，在回顧了中國共產(chǎn)黨在大革命、土地革命和抗日戰(zhàn)爭三個不同歷史階段同中國資產(chǎn)階級以及其他階級的統(tǒng)一戰(zhàn)線的發(fā)展歷程后，指出由于帝國主義和中華民族的矛盾所造成的“民族壓迫”是“中國最大的壓迫”，所以，不僅民族資產(chǎn)階級具有參加反帝反封建民主革命的可能性，且“在各個帝國主義間的矛盾尖銳化的時候”〔4〕，中國無產(chǎn)階級可以同帶有買辦性的“大資產(chǎn)階級集團(tuán)建立可能的統(tǒng)一戰(zhàn)線”〔4〕，因此中間階級的態(tài)度及其所造成的影響也將更為明顯。這是因?yàn)樵诿褡迕艹蔀橹饕艿奶厥鈿v史時期，上層階級可能成為同盟對象，中間階級如果能參加抗日，那么共產(chǎn)黨人就更容易爭取到以大資產(chǎn)階級為代表的上層階級的支持。這就要求作為中國無產(chǎn)階級政治代表的中國共產(chǎn)黨在與資產(chǎn)階級組織統(tǒng)一戰(zhàn)線時，須緊緊依靠“堅(jiān)固同盟者”——農(nóng)民和“可靠同盟者”——城市小資產(chǎn)階級，不但要防止忽視資產(chǎn)階級參加革命斗爭的可能性的“左”傾關(guān)門主義錯誤，還要防止忽視“資”與“無”在思想上、政治上、組織上爭奪革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的右傾機(jī)會主義錯誤。中國共產(chǎn)黨不僅要同以民族資產(chǎn)階級為代表的中間階級建立既聯(lián)合又斗爭的統(tǒng)一戰(zhàn)線(按：“既聯(lián)合又斗爭”是以毛澤東為核心的中國共產(chǎn)黨在吸取大革命時期經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上提出的，聯(lián)合是主要的，這里的斗爭針對的是民族資產(chǎn)階級的軟弱性、依附性，旨在防止其叛變革命)，還要在抗日民主統(tǒng)一戰(zhàn)線中確保自身的獨(dú)立自主性，這既是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線得以形成的理論依據(jù)，又深刻反映了中國新民主主義革命的基本特征和歷史趨向。

(三)解放戰(zhàn)爭時期的中間階級理論

毛澤東認(rèn)為，解放戰(zhàn)爭時期統(tǒng)一戰(zhàn)線的群眾基礎(chǔ)比抗日戰(zhàn)爭時期更加廣泛，形成了包括“工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級、民族資產(chǎn)階級、開明紳士、其他愛國分子、少數(shù)民族和海外華僑在內(nèi)”〔5〕的全民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，強(qiáng)調(diào)民族資產(chǎn)階級不僅在民主革命時期可能參加革命或保持中立，而且在革命勝利以后的政治建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)中也可以發(fā)揮作用，這個作用主要表現(xiàn)在兩個方面：一方面是發(fā)揮民族資產(chǎn)階級在政治方面的功能，努力擴(kuò)大統(tǒng)一戰(zhàn)線所代表的社會階層，應(yīng)當(dāng)允許“自由資產(chǎn)階級及其政治團(tuán)體派遣他們的代表”〔6〕在中華人民共和國國家政權(quán)中參與工作，以擴(kuò)大新生人民政權(quán)的社會基礎(chǔ)，從而更加突出了以民族資產(chǎn)階級為代表的中間階級在新民主主義革命中的政治地位和功能；另一方面，與中國無產(chǎn)階級一樣，中國的民族資產(chǎn)階級也是近代以來“新產(chǎn)生的”階級，屬于“帝國主義侵入中國以來所發(fā)生的變化的一個方面”〔4〕，這就決定了“資本主義經(jīng)濟(jì)在中國社會中會有一個相當(dāng)程度的發(fā)展”〔4〕，這不僅是落后的中國在民主革命勝利以后無法避免的結(jié)果，也構(gòu)成了中國新民主主義國家體制中的一個重要因素。作為社會主義的過渡階段，新民主主義革命是一個長期的以社會主義為目標(biāo)的奮斗過程，因而也是一個經(jīng)濟(jì)、文化乃至人的個性全面解放的過程，可以為中國轉(zhuǎn)向現(xiàn)代化社會主義國家做準(zhǔn)備。但不幸的是，新中國成立以后，這一過程中斷了。而鄧小平又恢復(fù)了新民主主義革命時期許多原本正確的思想，所以現(xiàn)在重新討論和思考新民主主義革命時期領(lǐng)導(dǎo)人的中間階級思想，有著重要的理論價值。

二、動員農(nóng)民層面的“中間階級”的理論與實(shí)踐

(一)如何“拿住”中間階級促就了動員農(nóng)民層面的“中間階段”策略的緣起

土地革命初期“耕者有其田”的土地分配過程中采取的全部沒收、徹底分配的左傾政策以及第三次“左”傾路線強(qiáng)調(diào)地主不分田、富農(nóng)分壞田等過“左”政策和做法，導(dǎo)致了“豪紳階級和中間階級，同被打擊”的結(jié)果，蘇區(qū)土地政策的貫徹執(zhí)行遭受到了以富農(nóng)和小地主為代表的農(nóng)村中間階級的極力阻撓和反抗，使得土地政策在邊區(qū)的施行變得十分棘手，困難重重。因此毛澤東在《井岡山的斗爭》中感嘆，貫徹執(zhí)行土地政策中“最困難的問題，就是拿不住中間階級”〔3〕，而他們之所以會反水，會投機(jī)取巧，是因?yàn)槭艿搅烁锩膰?yán)重打擊。自此以后，如何克服各種機(jī)會主義干擾尤其是“左”傾思潮的影響，適當(dāng)照顧富農(nóng)和小地主的利益以“拿住”中間階級，使其在土地分配過程中不再持激烈反抗的態(tài)度，以促進(jìn)革命根據(jù)地的社會穩(wěn)定，從而將土地政策的貫徹執(zhí)行與動員農(nóng)民群眾積極參與內(nèi)在有機(jī)地統(tǒng)一起來，成為貫穿整個新民主主義革命階段的重大革命策略問題，其中的合理內(nèi)核和成功經(jīng)驗(yàn)，也成為改革開放以來制定和執(zhí)行土地政策的重要依據(jù)。

(二)“抽多補(bǔ)少，抽肥補(bǔ)瘦”階段

在1930年5月撰寫的《尋烏調(diào)查》中，毛澤東強(qiáng)調(diào)：第一，生活逐年下降甚至因破產(chǎn)而靠借債維持的小地主，往往“很有革命的熱情”；第二，土地分配過程中，首先是“抽多補(bǔ)少”〔1〕的平均分配，即“以人口總數(shù)除土地總數(shù)的平田主義是最直截了當(dāng)，最得多數(shù)群眾擁護(hù)的”分配方法，其次是在“抽多補(bǔ)少”基礎(chǔ)上再進(jìn)行“抽肥補(bǔ)瘦”，使分配到農(nóng)民手里的土地不僅數(shù)量平均，而且土地的好與壞、遠(yuǎn)與近也要盡量公平，最大限度地滿足廣大農(nóng)民平分土地的要求。因而土地斗爭的中心，實(shí)際上就是一個如何按肥瘦分配土地的問題〔1〕。

1931年2月在《關(guān)于加強(qiáng)春耕工作的意見》中，毛澤東進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)農(nóng)民分到的土地不能只有使用權(quán)，還應(yīng)當(dāng)有所有權(quán)，否則將影響農(nóng)民種田積極性，同時也造成了土地一分再分的不穩(wěn)定局面。因此，分到農(nóng)民手里的土地，必須明確其“私有”亦即所有權(quán)，以鼓勵農(nóng)民的生產(chǎn)積極性〔1〕。事實(shí)證明，抽多補(bǔ)少、抽肥補(bǔ)瘦的“平田主義”既滿足了廣大貧苦農(nóng)民群眾渴望獲得土地的意愿，起到了很好的動員作用，同時又適當(dāng)照顧了富農(nóng)和小地主等農(nóng)村中間階級的生存和生活，穩(wěn)定了蘇區(qū)的社會秩序，因而是土地革命時期農(nóng)村土地革命的基本經(jīng)驗(yàn)，是馬克思主義民主主義革命思想中國化的重大創(chuàng)新。

1945年4月，中共六屆七中全會通過《關(guān)于若干歷史問題的決議》，指出在土地革命時期，毛澤東根據(jù)其對中國城鄉(xiāng)民族資本主義性質(zhì)的認(rèn)識，平均分配土地，在堅(jiān)持“抽多補(bǔ)少，抽肥補(bǔ)瘦”的同時，堅(jiān)決實(shí)施了“團(tuán)結(jié)中農(nóng)，保護(hù)富裕中農(nóng)，給富農(nóng)以經(jīng)濟(jì)出路，也給一般地主以生活的出路”〔2〕的正確土地政策和策略，從而充分肯定了毛澤東從“拿住”中間階級出發(fā)創(chuàng)新的土地政策。

(三)以減租減息替代沒收地主階級土地階段

抗日戰(zhàn)爭時期中國共產(chǎn)黨的土地政策有重大的調(diào)整。首先是1935年12月，毛澤東簽發(fā)了《中華蘇維埃共和國中央執(zhí)行委員會關(guān)于改變對富農(nóng)政策的命令》(以下簡稱“命令”)，“命令”強(qiáng)調(diào)，在中日矛盾成為國內(nèi)主要矛盾的局勢下，為擴(kuò)大全國討蔣抗日的革命陣營，中華蘇維埃共和國政府決定改變對于富農(nóng)之政策〔1〕，不再沒收富農(nóng)自耕或雇人經(jīng)營的土地，規(guī)定富農(nóng)有經(jīng)營工商業(yè)及雇傭勞動的自由，并有與普通農(nóng)民分得同樣土地的權(quán)利〔1〕。同年冬，中共中央頒發(fā)了《中央關(guān)于改變對富農(nóng)策略的決定》，指出了改變富農(nóng)政策的必要性：一是在日本帝國主義侵略中國的條件下，富農(nóng)也具有參加統(tǒng)一戰(zhàn)線的可能性；二是針對過去的“左”傾政策，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)穩(wěn)定富農(nóng)對于爭取廣大中農(nóng)群眾的重要性；第三，強(qiáng)調(diào)了富農(nóng)經(jīng)濟(jì)的資本主義性質(zhì)，肯定這種經(jīng)濟(jì)在民主革命中具有一定程度的積極作用，即由于資本主義在資產(chǎn)階級民主革命階段獲得相當(dāng)發(fā)展對中國社會是有利的，從這個層面上講，“加緊反對富農(nóng)的策略，也已經(jīng)不適當(dāng)了”③。這是中國共產(chǎn)黨在戰(zhàn)勝第三次“左”傾路線和中日矛盾上升為國內(nèi)主要矛盾的歷史條件下，從局勢、動員、革命性質(zhì)與生產(chǎn)關(guān)系三個方面對于以富農(nóng)為代表的農(nóng)村中間階級政策的一個比較全面的總結(jié)。

為了建立并鞏固廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，中國共產(chǎn)黨在調(diào)整富農(nóng)土地政策的基礎(chǔ)上，1936年又決定停止沒收開明紳士的土地。1937年，中央以減租減息的政策代替了沒收地主土地的政策④，從而有效地調(diào)動了廣大農(nóng)村尤其是根據(jù)地中各個階級的抗日積極性。正如毛澤東在“七大”上的口頭政治報告中所指出的：黨在六中全會以后堅(jiān)決實(shí)行了對農(nóng)民、小資產(chǎn)階級、中產(chǎn)階級甚至包括地主階級的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，使黨的政權(quán)、軍隊(duì)和整個解放區(qū)獲得極大發(fā)展，從而為打退日本帝國主義數(shù)次進(jìn)攻并轉(zhuǎn)守為攻打下了基礎(chǔ)〔7〕。

(四)區(qū)別“舊式富農(nóng)”與“新式富農(nóng)”階段

日本投降后，為滿足廣大農(nóng)民群眾對于土地的迫切要求，1946年5月4日，黨中央下達(dá)了《關(guān)于土地問題的指示》，將“減租減息改為沒收地主土地分配給農(nóng)民”⑤。隨后，中共中央于1947年9月召開全國土地會議，制定了《中國土地法大綱》，確定了按人口平均分配土地的原則⑥。平分的重點(diǎn)限于地主的土地和財產(chǎn)(牲畜、農(nóng)具、房屋、糧食等)，以及富農(nóng)多余的土地及財產(chǎn)，以滿足廣大貧雇農(nóng)對土地的要求，為人民解放戰(zhàn)爭的最終勝利提供了保障。1948年2月，中央的新土地政策規(guī)定：大反攻后，在新解放的地區(qū)實(shí)行土地法須分為兩個階段，“第一階段，中立富農(nóng)，專門打擊地主”，“第二階段，將富農(nóng)出租和多余的土地及其一部分財產(chǎn)拿來分配”〔5〕，但對待富農(nóng)和地主仍然有所區(qū)別。1950年6月發(fā)布的中華人民共和國中央人民政府的土地改革法也規(guī)定，對富農(nóng)只征收其出租即用于封建租佃剝削部分的土地，而對富農(nóng)的其他土地和財產(chǎn)則予以保護(hù)⑦。

這一階段的土地政策，出現(xiàn)了一個新概念——“新式富農(nóng)”，主要用于指稱新老解放區(qū)中通過土地改革勤勞致富的農(nóng)民群體。1947年12月，毛澤東在《目前形勢和我們的任務(wù)》中指出：“由于中國經(jīng)濟(jì)的落后性，廣大的上層小資產(chǎn)階級和中等資產(chǎn)階級所代表的資本主義經(jīng)濟(jì)，即使革命在全國勝利以后，在一個長時期內(nèi)，還是必須允許它們存在”，這將包括“土地改革后，在農(nóng)村中必然發(fā)生的新的富農(nóng)經(jīng)濟(jì)”〔5〕。毛澤東認(rèn)為，鼓勵吳滿有⑧類的“新式富農(nóng)”，既能達(dá)到依靠他們增加糧食供給的目的，又能起到穩(wěn)定新舊中農(nóng)，刺激其生產(chǎn)的目的〔6〕。既然是以“消滅封建剝削制度”〔5〕為土地改革目的，那么就“不能侵犯民族資產(chǎn)階級，也不要侵犯地主富農(nóng)所經(jīng)營的工商業(yè)，特別注意不要侵犯沒有剝削或者只有輕微剝削的中農(nóng)、獨(dú)立勞動者、自由職業(yè)者和新式富農(nóng)”〔5〕，為此，必須區(qū)別對待新富農(nóng)與舊式富農(nóng)，抗日戰(zhàn)爭時期提出的減租減息政策，“鼓勵新富農(nóng)和富裕中農(nóng)，對于穩(wěn)定中農(nóng)、發(fā)展解放區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是收了成效的”〔5〕。據(jù)此，此次以平均分配土地為目標(biāo)的土地改革須做到“對于老解放區(qū)的新富農(nóng)，照富裕中農(nóng)對待，不得本人同意，不得平分其土地”〔5〕。

(五)認(rèn)識“富農(nóng)”問題的四個階段

中國共產(chǎn)黨對于富農(nóng)階級的認(rèn)識，大致可以按大革命、土地革命、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的時間線索分為四個階段。

大革命時期，富農(nóng)與地主、土豪劣紳是同等程度的概念，其間沒有區(qū)別⑨。

土地革命時期，隨著以動員農(nóng)民群眾為目的的土地政策的實(shí)施，富農(nóng)被歸為介于大、中地主和中農(nóng)、貧農(nóng)兩個對立階層之間的“中間階級”。在《井岡山的斗爭》中，毛澤東將當(dāng)時農(nóng)村社會中的居民略分為“大、中地主階級，小地主、富農(nóng)的中間階級，中農(nóng)、貧農(nóng)階級”三大階級，富農(nóng)盡管人數(shù)總量不多，但其利益往往與小地主相聯(lián)系，其占有的土地與小地主合計，數(shù)量十分可觀。加上他們與農(nóng)村固有且普遍的家族組織和土客籍制度之間的關(guān)聯(lián)〔3〕，對中農(nóng)和貧農(nóng)影響極大，如果他們愿意支持革命，就很容易發(fā)動底層人民起來革命，因此，在動員廣大中農(nóng)和貧農(nóng)群眾的過程中有著舉足輕重的作用。于是，此時的富農(nóng)就被歸類為必須“拿住”的農(nóng)村中間階級，開始與地主有了比較清晰的區(qū)分。

抗日戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨對于土地政策的調(diào)整也首先從富農(nóng)開始，并明確表示要保護(hù)富農(nóng)發(fā)展資本主義性質(zhì)的工商業(yè)的積極性〔8〕，尤其是在1939年12月撰寫的《中國革命和中國共產(chǎn)黨》中，毛澤東將富農(nóng)明確定義為“農(nóng)村的資產(chǎn)階級”，將其與地主階級嚴(yán)格區(qū)別開來〔4〕，標(biāo)志著中國化馬克思主義理論體系中“富農(nóng)”概念的成熟。

解放戰(zhàn)爭期間，由于中國革命的性質(zhì)和土地改革后農(nóng)村新式富農(nóng)的出現(xiàn)，使得“富農(nóng)”這一概念的中國特色更為鮮明，內(nèi)涵更為豐富，相關(guān)政策的制定也更為切合實(shí)際。尤其是如何對待在農(nóng)村商品生產(chǎn)和流通中通過合法致富的農(nóng)民富裕階層的理論與思路，應(yīng)當(dāng)成為當(dāng)前農(nóng)村政策的重要思想資源和依據(jù)。

三、“中間階級”理論與中國革命的特點(diǎn)

如上所述，中國共產(chǎn)黨中間階級理論是由中國革命的歷史特點(diǎn)所決定的，經(jīng)歷了一個思想認(rèn)識的發(fā)展過程。民族資產(chǎn)階級在這場革命中的特殊屬性和地位，以及動員中國革命主要力量的農(nóng)民階級的迫切需要，是中國特色的中間階級理論形成、豐富和發(fā)展的社會歷史背景。

(一)作為統(tǒng)一戰(zhàn)線核心的“中間階級”理論

“統(tǒng)一戰(zhàn)線”和“武裝斗爭”是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的兩個“基本特點(diǎn)”或“戰(zhàn)勝敵人的兩個基本武器”〔4〕，前者構(gòu)成了中國共產(chǎn)黨與資產(chǎn)階級在既聯(lián)合又斗爭過程中發(fā)展出來的基本政治路線的內(nèi)涵〔4〕，而后者“就是在無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民戰(zhàn)爭”〔4〕。由于中國當(dāng)時處于資產(chǎn)階級民主革命階段，中國共產(chǎn)黨如何在依靠無產(chǎn)階級、農(nóng)民階級和城市小資產(chǎn)階級的基礎(chǔ)上爭取、團(tuán)結(jié)作為城鄉(xiāng)資本主義生產(chǎn)關(guān)系代表的民族資產(chǎn)階級和富農(nóng)階級，借助他們的社會影響最大限度地發(fā)動廣大農(nóng)民群眾和城市小資產(chǎn)階級群眾，以組成最廣大的革命同盟軍與最廣泛的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，并最終完成反對帝國主義和國內(nèi)封建買辦勢力的新民主主義革命，歷史地成為了中國共產(chǎn)黨中間階級理論與實(shí)踐的核心策略。貫穿毛澤東中間階級策略的核心思想在于——通過爭取和團(tuán)結(jié)民族資產(chǎn)階級和富農(nóng)階級以穩(wěn)定和影響與這兩個階級密切相關(guān)的其他階級，進(jìn)而影響和動員全國城鄉(xiāng)各界最廣大的人民群眾，使其在認(rèn)同中國共產(chǎn)黨的方針政策、社會發(fā)展理論和理想的基礎(chǔ)上，形成最廣泛的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，最終實(shí)現(xiàn)民主革命的目標(biāo)。因此，毛澤東在論述新民主主義國家的內(nèi)容和特征時強(qiáng)調(diào)指出，即將出現(xiàn)的新民主主義人民共和國，是幾個革命階級聯(lián)合專政的新民主主義社會，“最引人注目之處就在于，它明確指出并肯定民主革命勝利后會建立一個與統(tǒng)一戰(zhàn)線相適應(yīng)的”〔9〕、既非“資”又非“社”的幾個革命階級聯(lián)合專政的新民主主義社會，在這個社會和國家中，不僅“不沒收其他資本主義的私有財產(chǎn)”〔4〕，而且“必須使資本家有利可圖”〔4〕。

(二)最大限度地組織革命同盟軍的需要

在1941年9月撰寫的《關(guān)于農(nóng)村調(diào)查》中，毛澤東回顧了他參與農(nóng)民運(yùn)動的過程后指出，大革命時期他關(guān)注的是農(nóng)民的苦難，對于農(nóng)民運(yùn)動持堅(jiān)決支持態(tài)度，但對于如何發(fā)動農(nóng)民群眾，卻是上了井岡山、實(shí)際進(jìn)行土地革命時才逐漸抓住問題的要害的〔10〕。根據(jù)革命局勢的發(fā)展和具體社會條件的變化，盡可能擴(kuò)大團(tuán)結(jié)的對象，以保證革命目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，是毛澤東中間階級策略的核心內(nèi)涵。

1956年，毛澤東在回顧“七大”仍然選舉王明、李立三為中央委員，目的是為了團(tuán)結(jié)黨內(nèi)大量的知識分子時，用了一個比喻：“正如我們在土地改革中間對待富農(nóng)一樣，我們不動富農(nóng)，中農(nóng)就安心”〔11〕。這句話道出了“中間階級”理論在策略層面上的價值——無論是“爭取”民族資產(chǎn)階級，還是為了“拿住”富農(nóng)階級，都是為了能夠更多地團(tuán)結(jié)、壯大以工農(nóng)群眾為基礎(chǔ)的人民大眾，以“組織千千萬萬的民眾，調(diào)動浩浩蕩蕩的革命軍，是今天的革命向反革命進(jìn)攻的需要”〔3〕，最終將理想變成現(xiàn)實(shí)。

(三)新民主主義革命時期中間階級的社會價值

美國新馬克思主義者埃里克·奧林·賴特在分析三種社會分層的層面，亦即社會不平等的“一般視角”——微觀層面的“個人屬性”視角、中觀層面的“機(jī)會阻隔”視角和宏觀層面的“剝削和支配”視角時，特別強(qiáng)調(diào)了兩點(diǎn)：首先，“中產(chǎn)階級”亦即“廣大的中間群體”，是將三種視角整合起來，考察其間“互動”的一個重要概念，亦即中間群體的不斷擴(kuò)大是現(xiàn)代社會中的一個重要現(xiàn)象；其次，社會的“貧窮和不平等是以剝削和支配的宏觀關(guān)系為支撐的”，即剝削和支配他人勞動的宏觀社會制度的不公正才是造成社會不平等的主要原因〔12〕。借用賴特的社會分層視角可知，中國近代以來最大的“剝削和支配的宏觀關(guān)系”就是帝國主義和國內(nèi)封建軍閥買辦勢力對中國現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的阻礙，這決定了中國民族資產(chǎn)階級在民主革命進(jìn)程中既有參與可能性又有妥協(xié)可能性的兩面性態(tài)度，這是中國新民主主義革命的階級構(gòu)成及其相互關(guān)系的特殊性所在，也是在這種情況下爭取并發(fā)揮其互動功能亦即其社會影響的基本依據(jù)。

在中國近現(xiàn)代歷史上，民族資產(chǎn)階級扮演了一個過渡性階級的角色，其所領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命是這一過程中“承先啟后的歷史環(huán)節(jié)”⑩。晚年孫中山提出聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的新三民主義，既標(biāo)志著新民主主義革命的開端，也說明民族資產(chǎn)階級在這場革命中不僅具有在新民主主義革命高潮時參與反帝反封建民主革命斗爭的“可能性”，或者在革命低潮時的“妥協(xié)性”這個“‘一身而二任焉’的兩面性”〔4〕，而且由于自身與社會各階層之間的復(fù)雜關(guān)系，其所釋放的社會影響力也不容小覷。于是，如何團(tuán)結(jié)中國城鄉(xiāng)社會中的民族資產(chǎn)階級，就構(gòu)成了中國共產(chǎn)黨新民主主義革命時期的中間階級理論的基本內(nèi)涵。

總結(jié)起來，中國共產(chǎn)黨的中間階級理論與實(shí)踐，既是民族資產(chǎn)階級的特殊性在新民主主義革命中的反映，也是中國新民主主義革命的基本特征的體現(xiàn)，因其在新民主主義革命理論和策略指導(dǎo)下，組織起了一個包括城鄉(xiāng)中間階級在內(nèi)的最大多數(shù)人共同奮斗的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，為新民主主義革命組建成了一支最廣大的同盟軍。

(四)毛澤東中間階級理論的當(dāng)代意義

如上所述，中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命時期創(chuàng)立中間階級理論，直接目的是為了最大限度地動員和發(fā)動人民大眾認(rèn)同、支持和參與這場革命，進(jìn)而組成統(tǒng)一戰(zhàn)線；在思想方法上，則吸納了現(xiàn)代社會中多元化的價值觀和理論。

1937年5月，毛澤東在《為爭取千百萬群眾進(jìn)入抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線而斗爭》中指出：“我們正確的政治方針和堅(jiān)固的團(tuán)結(jié)，是為著爭取千百萬群眾進(jìn)入抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線這個目的。無產(chǎn)階級、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級的廣大群眾，有待于我們宣傳、鼓動和組織的工作。資產(chǎn)階級抗日派的和我們建立同盟，也還待我們的進(jìn)一步工作。把黨的方針變?yōu)槿罕姷姆结?，還須要我們長期堅(jiān)持的、百折不撓的、艱苦卓絕的、耐心而不怕麻煩的努力”〔3〕。這段論述包含兩層意思：一是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線作為中國共產(chǎn)黨的方針政策，需要經(jīng)過長期的宣傳鼓動和組織，方能為人民大眾所認(rèn)同；二是為達(dá)此目的，在制定相關(guān)政策時，就必須重點(diǎn)考慮作為基本群眾的無產(chǎn)階級、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級的訴求和需要。與此同時，由于資產(chǎn)階級抗日派的出現(xiàn)以及與其結(jié)盟的需要，還必須將民族資產(chǎn)階級的訴求和需要考慮進(jìn)來，包括在土地政策上實(shí)行的減租減息和交租交息相結(jié)合的政策，在勞資關(guān)系上實(shí)行的扶助工人和發(fā)展實(shí)業(yè)相結(jié)合的政策〔2〕，將地主與農(nóng)民、資本家與工人等階級的利益和訴求都兼顧起來。這樣一來，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線才能具有群眾基礎(chǔ)，才具有代表全國人民利益的政治價值——“為著團(tuán)結(jié)一切抗日的人民，顧及一切抗日的階級”，中國共產(chǎn)黨在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)也由此得以建立，歷史的“把我們黨放在了這樣一種地位，即成為抗日救國的重心，全國廣大的人民都拿眼睛望著我們”〔7〕?？梢姡彩悄軌蚍从橙h、全國人民愿望和要求的路線、方針和政策，都必須是不同階級、階層、群體的意志和訴求在民族國家根本利益和發(fā)展前景基礎(chǔ)上的妥協(xié)與綜合。中國共產(chǎn)黨只有在實(shí)行過程中不斷根據(jù)新情況進(jìn)行求同存異的磨合與調(diào)整，并引導(dǎo)社會各階級階層逐漸形成共識，讓全國各界人民大眾能夠從中“各得其所”，滿足生存和發(fā)展的需求，才能主導(dǎo)當(dāng)時中國的思想文化和意識形態(tài)。

在長期領(lǐng)導(dǎo)中國民主革命的斗爭實(shí)踐中，在與黨內(nèi)忽視農(nóng)民群眾的力量、不承認(rèn)民族資產(chǎn)階級具有中立或參與革命可能性的“左”“右”傾機(jī)會主義和教條主義思想論爭的過程中，中國共產(chǎn)黨逐漸創(chuàng)新和發(fā)展出了中國化馬克思主義的中間階級理論。這個充滿了中國智慧的理論，在高瞻遠(yuǎn)矚地把握中國社會發(fā)展歷史趨向的同時，強(qiáng)調(diào)要隨時根據(jù)變化了的實(shí)際情況及時調(diào)整相關(guān)方針和策略，使其能夠盡量地包含社會各界的合理要求和利益，在最大限度地滿足人民大眾生存和發(fā)展需求的基礎(chǔ)上，擴(kuò)大革命的同盟軍，以推進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)社會按照自己固有的規(guī)律不斷向前發(fā)展。只有一個把自身的利益與人民大眾的利益密切融合在一起的政黨，一個真正把民族國家的前途視為自身前途的政黨，才能創(chuàng)新出這種實(shí)事求是、與時俱進(jìn)的革命理論。在這一理論中，中國社會發(fā)展道路的共識、人民大眾自身利益的保障、社會各界對于中國化馬克思主義的認(rèn)同得到了有機(jī)統(tǒng)一。

注釋：

①毛澤東認(rèn)為，處在一國之內(nèi)的人，天造地設(shè)地分為上、中、下三等，中國社會客觀存在的五大階級：大地主大資產(chǎn)階級、中產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級、半無產(chǎn)階級、無產(chǎn)階級，可與之相對應(yīng)。在經(jīng)濟(jì)地位和政治地位上，大地主大資產(chǎn)階級處于上等位置，無產(chǎn)階級處于下等位置，其余三個階級由上到下漸次過渡，但同處于中等位置?？梢哉f，“兩極三分”是毛澤東對中國社會各階級結(jié)構(gòu)總體特征的概括。在這個基礎(chǔ)上，他根據(jù)“左中右”的政治立場，將五大階級中的每一階級再“一分為三”，不僅形成了多層次的兩極三分方法，也使中國社會階級階層結(jié)構(gòu)圖式極具中國化的特征。見蕭詩美、蔣賢明《論毛澤東的階級分析方法》，刊于《東岳論叢》2012年第8期。

②如抗日戰(zhàn)爭時期的中間階級擴(kuò)展為以民族資產(chǎn)階級為核心的各種主張抗日的“中間勢力”，包含“民族資產(chǎn)階級、開明士紳、雜牌軍隊(duì)、國民黨內(nèi)的中間派、中央軍中的中間派、上層小資產(chǎn)階級和各小黨派，共七種。”見《毛澤東選集》第2卷第757頁，人民出版社1991年版。

③見中央檔案館選編《中共中央文件選集》(一九三四——一九三五)第9卷第590～591頁，中共中央黨校出版社1986年版。1930年毛澤東在尋烏調(diào)查了農(nóng)村的富農(nóng)經(jīng)濟(jì)與城市商業(yè)狀況，發(fā)現(xiàn)由于軍閥混戰(zhàn)、社會動蕩，再加上天災(zāi)人禍，極大地影響了城鄉(xiāng)之間的商品流通，阻礙了城鄉(xiāng)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，證實(shí)了中國城鄉(xiāng)資本主義與半殖民地社會制度之間存在矛盾的論斷。參見《毛澤東文集》第1卷第139頁，人民出版社1993年版。

④見《毛澤東選集》(第2卷)第403頁注〔2〕，人民出版社1991年版。

⑤見《毛澤東選集》第4卷第1210頁注〔5〕，人民出版社1991年版。

⑥見《毛澤東文集》第4卷第301頁注〔3〕，人民出版社1996年版。

⑦見《毛澤東選集》第4卷第1261～1262頁注〔7〕～注〔9〕，人民出版社1991年版。

⑧吳滿有(1893～1959)，陜西橫山人，1928年逃荒到延安縣務(wù)農(nóng)，后經(jīng)過土地革命分得了土地，成為新式富農(nóng)。因在陜甘寧邊區(qū)大生產(chǎn)運(yùn)動中成績突出，被評為勞動英雄。陜甘寧邊區(qū)曾開展向吳滿有學(xué)習(xí)的運(yùn)動。參見《毛澤東文集》第5卷第78頁，人民出版社1996年版。

⑨毛澤東在《湖南農(nóng)民運(yùn)動考察報告》中指出，貧農(nóng)“毫不遲疑地向土豪劣紳營壘進(jìn)攻。他們對富農(nóng)說：‘我們早進(jìn)了農(nóng)會，你們?yōu)槭裁催€遲疑？’富農(nóng)帶著譏笑的聲調(diào)說道：‘你們上無片瓦，下無插針之地，有什么不進(jìn)農(nóng)會！’”見《毛澤東選集》第1卷第20頁，人民出版社1991年版。

⑩陳旭麓認(rèn)為，在19世紀(jì)末20世紀(jì)初，中國的民族資產(chǎn)階級自稱“中間社會”，它既有“破壞上等社會”“提挈下等社會”的革命自覺，又與社會各階層有著千絲萬縷的聯(lián)系。見陳旭麓《近代中國社會的新陳代謝》第275～290頁，上海社會科學(xué)院出版社2006年版。