夏 晶

(運(yùn)城幼兒師范高等?？茖W(xué)校，山西運(yùn)城 044000)

幼兒園教師不僅是幼兒生活學(xué)習(xí)過(guò)程中的重要參與者，也是影響學(xué)前教育質(zhì)量的關(guān)鍵因素。幼兒園教師對(duì)幼兒的態(tài)度和行為，影響著學(xué)前兒童的性格品德、人際交往及情感認(rèn)知等各方面的發(fā)展。幼兒園教師持有什么樣的兒童教育觀一直是教育學(xué)、心理學(xué)研究的重點(diǎn)，也是圖畫(huà)書(shū)作家創(chuàng)作的關(guān)注點(diǎn)。馬曉紅，魏青認(rèn)為：“繪本是現(xiàn)實(shí)生活的一個(gè)縮影或者寫(xiě)照?！盵1]圖畫(huà)書(shū)中幼兒園教師所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)幼兒的態(tài)度和行為，既是現(xiàn)實(shí)中幼兒園教師與幼兒關(guān)系的真實(shí)呈現(xiàn)，也是圖畫(huà)書(shū)創(chuàng)作者對(duì)幼兒園教師的兒童教育觀的反思或者期待。在為數(shù)不多的反映了師幼關(guān)系的圖畫(huà)書(shū)中，有三本圖畫(huà)書(shū)值得認(rèn)真解讀，即《遲到大王》、《我的名字克里桑斯美美菊花》、《點(diǎn)》。在這三本圖畫(huà)書(shū)中，幼兒園教師雖不是主角，但都是作品的點(diǎn)睛之筆，持有不同兒童教育觀的幼兒園教師對(duì)幼兒的發(fā)展產(chǎn)生了不同的影響。本文根據(jù)圖畫(huà)書(shū)的特點(diǎn)，結(jié)合文字、色彩、線條等要素分析這三本典型圖畫(huà)書(shū)，期望能夠把握故事主旨并說(shuō)明其蘊(yùn)含的兒童觀、教育觀，并提出現(xiàn)實(shí)借鑒意義和啟示，讓閱讀圖畫(huà)書(shū)的成人尤其是幼兒園教師能從中更了解幼兒的真實(shí)狀態(tài)，能夠反思自己的教育觀和兒童觀，為學(xué)前兒童的健康成長(zhǎng)保駕護(hù)航。

一、三本典型圖畫(huà)書(shū)中的兒童教育觀解讀

(一)約翰·柏林罕《遲到大王》——傾聽(tīng)與平等

《遲到大王》是英國(guó)圖畫(huà)書(shū)作者約翰·柏林罕的作品。講得是一個(gè)叫約翰派克羅門(mén)麥肯席的小男孩在上學(xué)路上碰到奇奇怪怪事情總遲到，老師批評(píng)并且懲罰他的故事。

1.文字故事

約翰派克羅門(mén)麥肯席連著三天遲到，第一天他給老師解釋是有一只鱷魚(yú)咬住了他的書(shū)包；第二天給老師解釋是有一只獅子咬住了他的褲子；第三天給老師解釋是小河里的巨浪將他沖倒了。這些解釋老師統(tǒng)統(tǒng)不相信，用“這附近哪里會(huì)有什么……”的話語(yǔ)否定孩子的解釋，認(rèn)為是約翰派克羅門(mén)麥肯席撒謊，還處罰了約翰派克羅門(mén)麥肯席，第一天罰他寫(xiě)三百遍的不說(shuō)謊，第二天罰他說(shuō)四百遍的不說(shuō)謊，第三天罰他寫(xiě)五百遍的不說(shuō)謊。約翰派克羅門(mén)麥肯席第四天去上學(xué)竟然沒(méi)有遲到，當(dāng)他走到教室，老師卻被一只大猩猩給抓到屋頂上了，老師想讓約翰派克羅門(mén)麥肯席救他下來(lái)，可是約翰派克羅門(mén)麥肯席用老師的話語(yǔ)來(lái)回答老師：“這附近哪里會(huì)有什么毛茸茸的大猩猩！”文字部分呈現(xiàn)出老師缺乏幻想、不認(rèn)真傾聽(tīng)孩子、喜歡使用命令和懲罰令使孩子屈服。

2.環(huán)襯細(xì)節(jié)

環(huán)襯上是約翰派克羅門(mén)麥肯席的兒童字體，老師罰他寫(xiě)三百遍的不可以說(shuō)謊的檢討書(shū)，頁(yè)面上有十多處蹭臟的墨水痕跡，在第九遍已經(jīng)出現(xiàn)錯(cuò)別字——“也不可以把手套弄去”。 孩子無(wú)可奈何的服從、應(yīng)付從字里行間顯露無(wú)疑，孩子不應(yīng)該在課桌前做重復(fù)的、無(wú)意義的活動(dòng)，而應(yīng)該任由兒童精神自由飛揚(yáng)；也從側(cè)面反映出教師并沒(méi)有真正傾聽(tīng)幼兒的表達(dá)和需求，而是按著教師的主觀意愿磨掉孩子好奇、幻想的個(gè)性精神，培養(yǎng)成規(guī)規(guī)矩矩、一板一眼的人。

3.老師的外貌和衣著

這位老師有一個(gè)碩大的腦袋，一雙大眼袋的金魚(yú)眼，一個(gè)像錐子一樣的鼻子，一張咧到耳邊的大嘴，滿嘴兇惡的牙齒，一雙幾乎覆蓋整張桌子的大手。他頭戴黑色博士帽，博士帽外沒(méi)有一根頭發(fā)露出來(lái)；身穿大黑袍，大黑袍下面的白襯衫服服帖帖；腳踩黑皮鞋，黑皮鞋上的黑鞋帶系得整整齊齊；領(lǐng)帶和褲子遙相呼應(yīng)，都是白底黑條紋的花色。當(dāng)老師被毛茸茸的大猩猩抓到房頂，他向約翰派克羅門(mén)麥肯席呼救，孩子用老師的話語(yǔ)回復(fù)老師時(shí)，可以看到，教師不離手的文明棍掉了下來(lái)，像錐子一樣的鼻子變小了，巨大的嘴巴也變小了，看不到他滿嘴兇惡的牙齒了，一改以前盛氣凌人的形象，看著走掉的約翰派克羅門(mén)麥肯席若有所思。當(dāng)孩子不再幻想、不再好奇，被培養(yǎng)成規(guī)規(guī)矩矩、一板一眼的人后，教師對(duì)孩子的教育結(jié)果顯得諷刺意味十足。

4.師生所在圖畫(huà)對(duì)比

圖畫(huà)書(shū)中的圖畫(huà)分為兩種類型：一是在學(xué)校的畫(huà)面，黑白基調(diào)的漫畫(huà)風(fēng)格，主要以線條勾勒造型，背景為空蕩蕩的白色和孤零零的課桌。其中老師和約翰派克羅門(mén)麥肯席同處一頁(yè)的畫(huà)面上，老師占據(jù)畫(huà)面的大部分，或俯視約翰派克羅門(mén)麥肯席、或跳得老高，總是在高處，而約翰派克羅門(mén)麥肯席只占有畫(huà)面的最低處，始終仰視著老師。一是約翰派克羅門(mén)麥肯席上學(xué)的路上，作者用水彩涂抹做寫(xiě)意描畫(huà)。前三次上學(xué)的路上，“青果綠、檸檬黃、珊瑚紅等都是一些夢(mèng)幻之國(guó)的顏色，”[2]背景是色彩斑斕的天空和多彩豐饒的大地，最后兩次上學(xué)的路上，天空和大地的顏色都渾濁而不亮麗，大地上的果樹(shù)也是光禿禿的了。兩繪畫(huà)種風(fēng)格和背景形成強(qiáng)烈對(duì)比，教師的絕對(duì)權(quán)威讓孩子與色彩斑斕的想象力剝離；師生畫(huà)面比重也在視覺(jué)上提醒著讀者教師站在絕對(duì)強(qiáng)勢(shì)的位置，給幼兒以壓迫感；在最后兩次上學(xué)的路上，畫(huà)面的色彩暗淡而不斑斕，意味著幼兒對(duì)教師權(quán)威的屈服。

皮亞杰認(rèn)為兒童的思維是一種“自我中心的思維”，這種思維最大的特點(diǎn)就是主體、客體不分，他將兒童思維中主客體不分時(shí)，客體對(duì)主體的依賴關(guān)系稱為“依附”，兒童的“泛靈論”就是“依附”的一種表現(xiàn)形式。兒童也是通過(guò)泛靈觀將自己的情感和意識(shí)賦予他接觸到的新鮮而有趣的世界的。圖畫(huà)書(shū)作者用約翰派克羅門(mén)麥肯席在上學(xué)的路上遇到了那么多奇奇怪怪的事情來(lái)象征兒童的精神世界，而老師游離在兒童世界的之外，并沒(méi)有真正地傾聽(tīng)孩子兒童的語(yǔ)言，用自認(rèn)為高于兒童的成人的標(biāo)準(zhǔn)去規(guī)范約翰派克羅門(mén)麥肯席的行為。之后約翰派克羅門(mén)麥肯席不再遲到，還會(huì)用老師的話語(yǔ)來(lái)回答老師。這意味教師用話語(yǔ)霸權(quán)強(qiáng)行將成人的思維方式灌輸給孩子，幼兒被迫放棄自己獨(dú)特的思維方式，成為教師思維的依附；也意味著著成人世界對(duì)兒童精神世界的侵蝕和破壞。

我國(guó)國(guó)有企業(yè)的高管人員具有一個(gè)特點(diǎn)，那就是這些干部來(lái)源本身就不是一個(gè)市場(chǎng)化的過(guò)程，他們均是政府任命的，某種程度上說(shuō)，他們具有“亦官亦商”的雙重身份。這樣的體制不僅不利于職業(yè)經(jīng)理人的合理配置，也容易使企業(yè)管理蒙上過(guò)重的政治色彩而失去應(yīng)有的活力。

(二)《我的名字克里桑斯美美菊花》——關(guān)注與愛(ài)護(hù)

《我的名字克里桑斯美美菊花》是美國(guó)圖畫(huà)書(shū)作者凱文·漢克斯的作品。講的是一個(gè)小女孩因?yàn)槊直煌槌靶Χ榫w低落，但又在廷柯老師的關(guān)注和愛(ài)護(hù)下重新喜歡自己名字的故事。

1.文字故事

小女孩出生后，父母給她取了一個(gè)完美的名字——克里桑斯美美菊花。上幼兒園的第一天，大家嘲笑她的名字，她感覺(jué)自己的名字糟糕透了，晚上在父母的安慰下，克里桑斯美美菊花感覺(jué)好多了；第二天，同伴又開(kāi)始嘲笑她的名字，他們要采她聞她，她感覺(jué)自己的名字真是糟糕透了，晚上在父母的安慰下，克里桑斯美美菊花感覺(jué)好了一點(diǎn)點(diǎn)；第三天，教音樂(lè)的廷柯老師帶著大家演音樂(lè)劇，克里桑斯美美扮演一朵雛菊。同伴又開(kāi)始嘲笑她的名字，她感覺(jué)自己的名字真是糟糕透了，廷柯老師發(fā)現(xiàn)了小朋友的情緒變化，說(shuō)：“我的名字很長(zhǎng)，我的名字也很難寫(xiě)進(jìn)名牌，我的名字也是照著花取的，如果我生女兒，我考慮選克里桑斯美美做她的名字，我認(rèn)為這個(gè)名字完美無(wú)缺?！蓖⒖吕蠋煹囊环?，讓克里桑斯美美笑得像一朵盛開(kāi)的花，同伴用羨慕的眼光看著她，也想擁有花的名字。

2.楚德老師和廷柯老師對(duì)比

點(diǎn)名的時(shí)候，孩子們咯咯地嘲笑克斯桑斯美美菊花，楚德老師依舊低頭在本子上唰唰地寫(xiě)著，只是專注點(diǎn)名這項(xiàng)工作；午睡的時(shí)候，維多利亞還是嘲笑克里桑斯美美菊花，楚德老師說(shuō)：“謝謝你告訴我們這些，維多利亞?，F(xiàn)在你躺下睡覺(jué)?！彼皇顷P(guān)心孩子睡覺(jué)這件事情。廷柯老師是個(gè)年輕漂亮的老師，她懷孕了，裙子上是大大的笑臉圖案，穿著紅色的舞蹈鞋，尾巴彎成一個(gè)快樂(lè)的音符。當(dāng)維多利亞幾個(gè)湊在一起嘲笑克里桑斯美美菊花的時(shí)候，廷柯老師蹲下問(wèn)他們?cè)谛κ裁?，親切地和孩子們交談。楚德老師漠視孩子的情緒狀態(tài)，對(duì)嘲笑者和被嘲笑者都沒(méi)有采取任何處理措施，與孩子是一種是疏離的狀態(tài)。廷柯老師及時(shí)關(guān)注孩子們的狀態(tài)，沒(méi)有批評(píng)嘲笑者，沒(méi)有鼓勵(lì)被嘲笑者，而是將孩子的注意點(diǎn)集中到自己的名字和肚子里寶寶的名字上，用自己的教育智慧尊重和愛(ài)護(hù)所有的孩子。

3.克里桑斯美美菊花的上學(xué)路

第一天上學(xué)，天藍(lán)、云白、樹(shù)綠、草地寬廣蝴蝶翩翩飛，克里桑斯美美菊花是跳著走的，手舞足蹈，嘴角和尾巴高高翹起；第二天上學(xué)，克里桑斯美美菊花在路上寫(xiě)自己的名字，尾巴下垂，沒(méi)有微笑，慢慢地走著；第三天上學(xué)，下著雨，撐著傘的克里桑斯美美菊花尾巴拖地，時(shí)時(shí)停下來(lái)盯著花看，走了好長(zhǎng)的路去學(xué)校。第三天放學(xué)，雨已停下來(lái)，一道美麗彩虹掛在天邊，克里桑斯美美菊花拖著撐開(kāi)的黃雨傘，滿臉笑意，尾巴翹起，重新恢復(fù)第一天的蹦蹦跳跳。上學(xué)路上克里桑斯美美菊花的變化，側(cè)面烘托出楚德老師的漠視進(jìn)一步加重了孩子的負(fù)面情緒，而廷柯老師的愛(ài)護(hù)則讓孩子擺脫了困擾她的負(fù)面情緒?？死锷Ｋ姑烂谰栈ǖ纳蠈W(xué)路也是楚德老師和廷柯老師不同的兒童教育觀的形象對(duì)比。

4.溫和而焦慮的老鼠父母

5.得到肯定的克里桑斯美美

作者用四格圖畫(huà)表現(xiàn)她的變化——圖1.瞪大眼睛、尾巴猛然間豎直的驚訝；圖2.手背后、側(cè)著身子、頭微微朝下的害羞；圖3.雙手在身前握住，尾巴自然彎曲、如釋重負(fù)的微笑；圖4.雙手交叉抱在胸口，笑容更燦爛的喜不自勝。圖畫(huà)中人物逐漸放大，逐漸拉近鏡頭，最后，定格在小老鼠洋溢著幸福的微笑的臉上，這樣的處理比單格圖畫(huà)具有更強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力。在圖畫(huà)書(shū)的后記中有這樣一句話：“維多利亞只犯了一個(gè)錯(cuò)誤：她把自己演的優(yōu)雅仙后的臺(tái)詞全忘了?？死锷Ｋ姑烂烙X(jué)得太有趣了，在整場(chǎng)花之舞的演出中，她從頭笑到尾?！钡玫娇隙ǖ目死锷Ｋ姑烂?，對(duì)于犯錯(cuò)誤的維多利亞，她沒(méi)有嘲笑，正是廷柯老師給了這個(gè)幼小生命自信和寬容的力量。

翻譯《我的名字克里桑斯美美菊花》的是華東師范大學(xué)教授周兢，她在后記中這樣寫(xiě)到：“我欽佩這位作者對(duì)童年心理的深透理解，感激他用敘事的方式向我們傳遞了兒童心靈深處的聲音。作為一位幼兒教育工作者，我在這樣的故事面前肅然起敬。出場(chǎng)很遲但十分重要的音樂(lè)老師，片段的事件情節(jié)已經(jīng)充分展現(xiàn)了她的瀟灑和開(kāi)放，以及她作為教育工作者的明智。最后，我真心地拜托每一位成人讀者，在閱讀這本圖畫(huà)故事書(shū)之后，掩卷反思我們跟孩子打交道的一切行為。”[3]《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》指出：幼兒園要建立健康的師生、同伴關(guān)系，讓幼兒在幼兒園中能夠感到溫暖，心情愉悅，產(chǎn)生安全感和歸屬感。因?yàn)槊侄馐芑锇槌靶Φ目死锷Ｋ姑烂谰栈?，心情糟透了，低著頭，哭喪著臉，無(wú)力反駁；而嘲笑她的同伴們，理直氣壯，句句帶刺。即便如此，楚德老師視而不見(jiàn)，點(diǎn)名、催促大家睡覺(jué)，她的漠視，讓情況越來(lái)越糟糕。父母的安慰和鼓勵(lì)也無(wú)濟(jì)于事。廷柯老師對(duì)孩子們情感變化的敏銳發(fā)現(xiàn)和關(guān)注，對(duì)克里桑斯美美菊花的理解和尊重，讓克里斯美美菊花重拾自信，她的腳步重新變得輕快，她的笑容重新回到臉上。克里桑斯美美菊花的變化，正是對(duì)廷柯老師用情感滋潤(rùn)幼兒的教育智慧的贊揚(yáng)和肯定。

(三)《點(diǎn)》——期望與傳承

《點(diǎn)》是加拿大圖畫(huà)書(shū)作者彼德·雷諾茲的作品，講的是一個(gè)叫沃詩(shī)提的小女孩從不會(huì)畫(huà)畫(huà)到成功舉辦畫(huà)展的故事。

1.文字故事

美術(shù)課結(jié)束了，沃詩(shī)提的老師看著空白的畫(huà)紙，鼓勵(lì)她說(shuō)：“哇，是一只冰天雪地里的白色北極熊?！蔽衷?shī)提說(shuō)：“真可笑，我根本就不會(huì)畫(huà)畫(huà)！”老師微笑著說(shuō)可以做個(gè)記號(hào)，看會(huì)怎么樣。沃詩(shī)提氣哼哼地在紙上使勁一戳。老師拿著看了良久，說(shuō)：“請(qǐng)簽上你的名字！”第二周沃詩(shī)提再次走進(jìn)美術(shù)教室的時(shí)候，她驚奇地發(fā)現(xiàn)，她畫(huà)的那一點(diǎn)，被老師用漩渦狀的金黃色相框裝裱起來(lái)掛在墻上。她看著那個(gè)點(diǎn)，覺(jué)得自己可以畫(huà)得更多更好。她回到家，開(kāi)始畫(huà)點(diǎn)，大的小的，黃的綠的，各種形狀，各種顏色，她甚至可以營(yíng)造出一個(gè)點(diǎn)的氛圍，而不是直接畫(huà)一個(gè)點(diǎn)。在幾個(gè)星期后，沃詩(shī)提在學(xué)校舉辦了關(guān)于點(diǎn)的畫(huà)展，她畫(huà)的點(diǎn)真得讓大家大開(kāi)眼界。一個(gè)小男孩對(duì)著沃詩(shī)提羨慕地說(shuō)：“你真是一個(gè)藝術(shù)家。要是我也可以畫(huà)畫(huà)該多好呀?！蔽衷?shī)提鼓勵(lì)小男孩畫(huà)下來(lái)，小男孩畫(huà)線的時(shí)候，筆抖個(gè)不停。沃詩(shī)提注視著小男孩畫(huà)的波浪線，說(shuō)：“請(qǐng)簽上你的名字?！?/p>

2.沃詩(shī)提老師的形象

沃詩(shī)提的老師形象很普通，頭發(fā)卷曲，發(fā)際線很高，戴著一副大眼鏡，一雙小眼睛，臉蛋是梨型的，涉及到沃詩(shī)提的老師的圖畫(huà)有四幅：(第一幅)沃詩(shī)提的老師一手托腮看著沃詩(shī)提的空白畫(huà)紙，說(shuō)：“哇，是一只冰天雪地里的白色北極熊。”她用莊重的神情和靈動(dòng)的評(píng)價(jià)試圖接近這個(gè)不會(huì)畫(huà)畫(huà)和自己較勁的小女孩；(第二幅)沃詩(shī)提的老師俯下身子，正視沃詩(shī)提，兩只手放在沃詩(shī)提的畫(huà)紙上，笑著讓沃詩(shī)提隨便畫(huà)個(gè)線或者點(diǎn)，看能指引她去哪里。她用善意的面部表情和身體語(yǔ)言引導(dǎo)著沃詩(shī)提突破自己給自己設(shè)定的不會(huì)畫(huà)畫(huà)的牢籠；(第三幅)沃詩(shī)提的老師用雙手捧起沃詩(shī)提的畫(huà)紙，仔細(xì)看了起來(lái)，她用鄭重的態(tài)度去品評(píng)沃詩(shī)提隨便戳出來(lái)的一個(gè)點(diǎn)；(第四幅)這幅只有老師的一只手和沃詩(shī)提點(diǎn)了一點(diǎn)的畫(huà)紙，老師讓沃詩(shī)提簽上自己的名字。好的畫(huà)家善于留白，僅僅一只手，畫(huà)了一點(diǎn)的畫(huà)紙，加上文字部分老師“淡淡地說(shuō)”，可以讓讀者感受到老師的鄭重其事和沃詩(shī)提的不可置信。這四幅圖畫(huà)呈現(xiàn)出一個(gè)善于鼓勵(lì)孩子的老師形象。

3.沃詩(shī)提的面部表情

(第一幅)沃詩(shī)提反坐在椅子上，雙臂擱在椅子背上，下巴擱在手臂上，嘴巴隱在衣袖里，鼻子尖而突出，眼睛和眉毛擠在一起，眉頭緊蹙眉毛高高豎起；(第二幅)當(dāng)老師看著他空白的畫(huà)紙說(shuō)她畫(huà)了一只冰天雪地里的白色北極熊時(shí)，沃詩(shī)提依舊眉頭豎起，對(duì)老師的評(píng)價(jià)無(wú)動(dòng)于衷；(第三幅)在老師讓她隨便畫(huà)一些的時(shí)候，沃詩(shī)提依舊保持這個(gè)坐姿和表情，掄起筆用力地在紙上戳了一個(gè)點(diǎn)；(第四幅)當(dāng)老師請(qǐng)沃詩(shī)提在畫(huà)紙上簽上名字時(shí)，她思考了一會(huì)，坐正身子，趴在桌子上在畫(huà)紙的右下角簽上了名字，這時(shí)候的沃詩(shī)提抿著嘴，一條眉毛被頭發(fā)蓋住，只露出一條眉毛，表情變得柔和了一些；(第五幅)沃詩(shī)提看到自己的畫(huà)被老師裝裱起來(lái)掛在墻上，她站直身子，雙手抱胸，表情堅(jiān)毅，想：“我可以畫(huà)得更好嘛！”；(第六幅到第十三幅)這八幅圖中作者隱去了沃詩(shī)提的眉毛，鼻子的線條也畫(huà)得圓潤(rùn)，嘴巴含著微微笑意。一個(gè)滿身怒氣的孩子在老師的鼓勵(lì)和引導(dǎo)下變得柔和自信。

4.越來(lái)越豐富的顏色

沃詩(shī)提畫(huà)不出來(lái)的時(shí)候，一團(tuán)近乎圓形的灰青色的顏色籠罩著她；當(dāng)她怒氣沖沖在畫(huà)紙上戳點(diǎn)的時(shí)候，是一團(tuán)不太規(guī)則的紅色圓型隨著她落筆的姿勢(shì)呼嘯而出；當(dāng)她坐正身子簽名的時(shí)候，是一團(tuán)淡黃色的圓形包圍著她；當(dāng)她覺(jué)得自己可以畫(huà)得更好的時(shí)候，她站在以青綠色為主的圓形顏色中；當(dāng)沃詩(shī)提開(kāi)始畫(huà)各種各樣的點(diǎn)時(shí)，點(diǎn)的色彩越來(lái)越豐富，籠罩著她的圓型顏色也越來(lái)越復(fù)雜，亮黃加棕色、粉色加紫色、紫色加藍(lán)色；當(dāng)她舉辦畫(huà)展時(shí)，籠罩沃詩(shī)提的是明亮的黃色圓形；當(dāng)那個(gè)羨慕他的小男生帶著支離破碎的圓形畫(huà)了波浪線后，沃詩(shī)提請(qǐng)他簽上自己的名字，兩個(gè)人的圓形混合成一個(gè)色彩斑斕的大的圓形，黃色橘色居多，看起來(lái)溫暖而明亮。沃詩(shī)提背后的圓形象征著孩子的內(nèi)心世界，被正確期待后孩子內(nèi)心世界變得越來(lái)越豐富，并且可以去影響其他的人。

圖畫(huà)書(shū)中沃詩(shī)提表情和圖畫(huà)中顏色的改變，形象地表現(xiàn)出教師合理的期待對(duì)幼兒的情緒和行為的改變。在圖畫(huà)書(shū)的最后，作者安排了沃詩(shī)提鼓勵(lì)小男孩的情節(jié)，這正是沃詩(shī)提老師教育理念的傳承。真正的教育，不僅是教人知識(shí)教人求真向善，不僅是喚起受教者內(nèi)在熱情的覺(jué)醒，更應(yīng)該是以人為本的教育理念一代又一代的積淀和傳承。

二、三本典型圖畫(huà)書(shū)中的兒童教育觀對(duì)幼兒園教師的啟示

發(fā)現(xiàn)兒童，進(jìn)而以兒童的視角關(guān)注、理解并教育兒童，是人類為增加自身價(jià)值，注重人的階段化發(fā)展的重要成果[4]。從文字、圖畫(huà)能夠看到優(yōu)秀圖畫(huà)書(shū)作者對(duì)幼兒的仔細(xì)觀察和傳神再現(xiàn)，也能看到圖畫(huà)書(shū)作者通過(guò)自己的作品傳達(dá)自己對(duì)兒童世界的理解和尊重。朱自強(qiáng)認(rèn)為：“兒童觀是一種哲學(xué)觀念，它是成年人對(duì)兒童心靈、兒童世界的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，表現(xiàn)出成人與兒童之間的人際關(guān)系。”[5]幼兒園教師在與幼兒一起閱讀此類型圖畫(huà)書(shū)，一定會(huì)對(duì)其中的兒童教育觀進(jìn)行思考和求索，并將思考和求索的所得內(nèi)化為自己的能力。

(一)消除話語(yǔ)霸權(quán)，平等對(duì)待幼兒獨(dú)特的精神世界

在《遲到大王》中不論約翰派克羅門(mén)麥肯席怎樣解釋，老師總也不相信，用自己的權(quán)威和話語(yǔ)要求孩子符合他的要求。教師是權(quán)威，是擁有話語(yǔ)權(quán)力的“說(shuō)者”，教師的話語(yǔ)至高無(wú)上。幼兒是順從者，是被動(dòng)的“聽(tīng)者”，幼兒的所有話語(yǔ)和行為都要符合教師的要求，這種不平等的對(duì)話，完全違背了“以幼兒為主體”的教育理念，充分表明了教師話語(yǔ)霸權(quán)的存在[6]。丁海東教授在《觀照兒童精神：兒童教育的根本職責(zé)》中這樣表述：“兒童的世界從來(lái)就應(yīng)該是一個(gè)由游戲、童話、涂鴉、兒歌、夢(mèng)想所編織起來(lái)的人文世界，這里自在地?zé)òl(fā)著原初的生命激情，涌動(dòng)著自由的創(chuàng)造沖動(dòng)，彌漫著詩(shī)一樣的天真與浪漫。”[7]朱自強(qiáng)也認(rèn)為：“兒童和成人完全不同，兒童的身上具有獨(dú)自特有的心理、感覺(jué)和感情，對(duì)此，成年人必須給予理解和尊重?！盵5]幼兒獨(dú)特的精神世界——好奇、純真、愛(ài)幻想、探究欲強(qiáng)——決定了幼兒用不同于成人的邏輯來(lái)思考，用不同于成人的表達(dá)來(lái)講述，形成幼兒獨(dú)特的精神文化。盧梭說(shuō)孩子有自己獨(dú)特的感情、想法和看法，如果成人用成人的感情、想法和看法去代替孩子的，這將是世界上最糟糕的事情[8]。幼兒園教師不應(yīng)該以話語(yǔ)霸權(quán)批判幼兒獨(dú)特的精神世界，讓其接受成人世界的邏輯，把幼兒提早培養(yǎng)成個(gè)性喪失、依附權(quán)威、缺乏思考的呆板僵化的人。而是應(yīng)該消除話語(yǔ)霸權(quán)，用平等的對(duì)話交流方式尊重和保護(hù)幼兒獨(dú)特精神世界，讓幼兒成長(zhǎng)為擁有活潑獨(dú)立的個(gè)性、能夠獨(dú)立思考、有質(zhì)疑批判精神、有創(chuàng)新思維的完整具體的人。

(二)內(nèi)化職業(yè)認(rèn)同，注重教育中積極情感投入

幼兒早期的心理素質(zhì)往往脆弱而稚嫩，極其容易受到傷害，這種傷害會(huì)一直伴隨著一生的成長(zhǎng)，而幼兒早期的積極的情感體驗(yàn)會(huì)對(duì)其終身成長(zhǎng)持續(xù)性產(chǎn)生積極的影響。因此，幼兒園教師對(duì)幼兒的“愛(ài)”，即對(duì)幼兒的積極情感要比其他教育階段的學(xué)生要更充分，更加徹底和純粹，更加講究敏感性和機(jī)智性。馮婉楨，蔣杭柯，洪瀟楠在《師幼關(guān)系類型及其影響因素分析》中這樣表述：“師幼關(guān)系類型可以分為親密型、矛盾型、疏離型與沖突型四種，其中疏離型是當(dāng)前師幼關(guān)系的主要表現(xiàn)類型，數(shù)據(jù)顯示近一半的被研究者在師幼關(guān)系中情感投入不足?！盵9]楚德老師與幼兒的關(guān)系就屬于疏離型，對(duì)幼兒不熱情也不過(guò)多干預(yù)，僅僅是完成份內(nèi)的工作，影響了幼兒的健康成長(zhǎng)。幼兒園教師在完成幼兒園各項(xiàng)工作職責(zé)的同時(shí)，對(duì)于幼年生命的成長(zhǎng)與體驗(yàn)必須懷有充足的關(guān)愛(ài)職責(zé)，并投入無(wú)比的熱情、耐心；對(duì)于幼兒生活學(xué)習(xí)中的行為和情緒，必須有做出及時(shí)而恰當(dāng)回應(yīng)的專業(yè)敏感與教育機(jī)智[10]。 幼兒園教師對(duì)幼兒的愛(ài)和教育機(jī)智從哪里獲得？徐楠等認(rèn)為：“幼兒園教師所面對(duì)的直接對(duì)象為具有特殊性的幼兒，間接對(duì)象為具有復(fù)雜性的幼兒家長(zhǎng),其需要付出的情緒勞動(dòng)比其他職業(yè)更為辛苦和重要。幼兒園教師需要以尊重和熱愛(ài)幼兒為一切生活、教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn),努力開(kāi)拓自己的視野, 培養(yǎng)個(gè)人興趣,更新教育觀念,為自己樹(shù)立一個(gè)合理的目標(biāo)定位,有助于減輕情緒勞動(dòng)所造成的資源內(nèi)耗。”[11]幼兒園教育對(duì)象的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知特點(diǎn)決定了幼兒園教師職業(yè)的獨(dú)特性和專業(yè)性，幼兒園教師只有明確認(rèn)識(shí)自己職業(yè)的特殊性，認(rèn)同自己職業(yè)的專業(yè)性，才能不斷地學(xué)習(xí)，了解各個(gè)階段幼兒情緒情感發(fā)展特點(diǎn)，敏感地感知幼兒發(fā)育的“關(guān)鍵期”，熟識(shí)幼兒常見(jiàn)的不良情緒以及應(yīng)對(duì)策略等等，用自己的愛(ài)心、耐心、細(xì)心等積極的情感投入到幼兒教育中來(lái)，用自己積極的情感力量來(lái)護(hù)航幼兒的心靈成長(zhǎng)。

(三)敬畏童年潛能，使用合理期待激發(fā)幼兒發(fā)展

兒童年齡越小，要教好他們就越難，但是，對(duì)于越小兒童的教學(xué)，未來(lái)所產(chǎn)生的后果就越有影響[12]。正是沃詩(shī)提老師的引導(dǎo)、鼓勵(lì)和期待，讓不會(huì)畫(huà)畫(huà)的沃詩(shī)提起畫(huà)筆自信勇敢地表達(dá)自己。幼兒園教師的合理期待，可以讓孩子知覺(jué)到他所尊重的人對(duì)他的期待，這種可知覺(jué)的期待促進(jìn)他嘗試改變以前的行為、觀念，向著他能知覺(jué)到的方向發(fā)展，完成讓家長(zhǎng)感嘆的“華麗身心轉(zhuǎn)換”或者“生命激情的爆發(fā)”，這就是皮格馬利翁效應(yīng)。皮格馬利翁效應(yīng)指人們基于對(duì)某種情境的知覺(jué)而形成的期望或預(yù)言，會(huì)使情境產(chǎn)生適應(yīng)這一期望或預(yù)言的效應(yīng)，有多位學(xué)者依據(jù)“皮格馬利翁”效應(yīng)，提出“教師的合理期待”對(duì)幼兒的成長(zhǎng)至關(guān)重要，可以有利于幼兒智力的發(fā)展、人格的健康等等。學(xué)前兒童生理和心理等各個(gè)方面的發(fā)展才剛剛開(kāi)始，不成熟、不充分，使得學(xué)前兒童未來(lái)的發(fā)展有難以預(yù)測(cè)的無(wú)限可能，并且幼兒期是學(xué)前兒童很多方面迅速發(fā)展和不可逆的關(guān)鍵期，因此，需要幼兒園教師對(duì)幼兒有合理的鼓勵(lì)和期待，具有促進(jìn)幼兒發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光。受到合理鼓勵(lì)和期待的孩子，在合適的時(shí)候，他會(huì)用同樣的方式去引導(dǎo)更多的人成為更好的自己。雅斯貝爾斯說(shuō)：“教育的本質(zhì)意味著，一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。”[13]真正的幼兒教育，不僅是喚醒幼兒內(nèi)在的潛力和創(chuàng)造力，更是將教育真理的種子播種于幼兒的心田。