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新時(shí)代中國特色社會(huì)主義社會(huì)主要矛盾研究

2019-03-01 06:59白暴力傅輝煌
治理現(xiàn)代化研究 2019年1期
關(guān)鍵詞:社會(huì)主要矛盾中國特色社會(huì)主義新時(shí)代

白暴力 傅輝煌

摘 要:習(xí)近平對我國社會(huì)主要矛盾的變化做出了重大的歷史性論斷。生產(chǎn)力的極大進(jìn)步,使人民產(chǎn)生了內(nèi)涵豐富的美好生活需要,而生產(chǎn)力在較高水平上存在的不平衡不充分發(fā)展問題,又制約著人民美好生活需要的滿足;生產(chǎn)力與人民需要之間的不平衡,對我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展提出了新的要求;正是社會(huì)主要矛盾兩個(gè)方面的辯證運(yùn)動(dòng),推動(dòng)著社會(huì)生產(chǎn)不斷向前發(fā)展。習(xí)近平關(guān)于新時(shí)代中國特色社會(huì)主義社會(huì)主要矛盾的論述,豐富與發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。

關(guān)鍵詞:新時(shí)代;中國特色社會(huì)主義;社會(huì)主要矛盾

中圖分類號(hào):D610 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):2096-5729(2019)01-0028-09

2017年10月18日,在新的歷史條件下,適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展的新狀況,習(xí)近平在黨的十九大報(bào)告中對我國社會(huì)主要矛盾做了重要的歷史性論斷:“中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?!盵1](P11)習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主要矛盾變化的重大判斷,反映了我國社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代之后的基本特征,明確了黨的時(shí)代任務(wù)和發(fā)展方向,是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要組成部分和中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要內(nèi)容,具有充足的科學(xué)依據(jù)和豐富的理論內(nèi)涵,豐富與發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。

一、我國社會(huì)主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)變的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

習(xí)近平在黨的十九大報(bào)告中闡述了黨的十八大以來我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得的重大成就:“堅(jiān)定不移貫徹新發(fā)展理念,堅(jiān)決端正發(fā)展觀念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,發(fā)展質(zhì)量和效益不斷提升。經(jīng)濟(jì)保持中高速增長,在世界主要國家中名列前茅,國內(nèi)生產(chǎn)總值從五十四萬億元增長到八十萬億元,穩(wěn)居世界第二,對世界經(jīng)濟(jì)增長貢獻(xiàn)率超過百分之三十”[1](P3)。生產(chǎn)力在量和質(zhì)兩個(gè)方面的進(jìn)步,正是我國社會(huì)主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)變的根本依據(jù)。

(一)我國社會(huì)主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)變的生產(chǎn)力基礎(chǔ):生產(chǎn)力水平總體上顯著提高

生產(chǎn)力狀況的改變,是社會(huì)主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)變的根本依據(jù),這主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一方面,我國生產(chǎn)力水平實(shí)現(xiàn)明顯躍升,擺脫了落后局面,標(biāo)志著中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代;另一方面,我國發(fā)展生產(chǎn)力的根本目的就是為了提高人民生活水平,因此,在更高的生產(chǎn)力水平和人民生活水平上,人民產(chǎn)生了新的美好生活需要。

1978年改革開放以來,我國經(jīng)濟(jì)開始邁入長期的穩(wěn)定增長階段,尤其是在21世紀(jì)的第一個(gè)十年間,GDP持續(xù)保持高水平快速增長,最高增速達(dá)到14.2%。2010年之后,盡管我國進(jìn)入經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)階段,GDP增速有所放緩,但依然維持7%左右的中高速增長。黨的十八大以來,我國經(jīng)濟(jì)保持中高速增長,GDP年均增長7.2%,高于同期2.6%的世界平均增長水平和4%的發(fā)展中經(jīng)濟(jì)體平均增長水平[2]。與生產(chǎn)力高速增長同步的是生產(chǎn)效率的提高:2016年,我國全員勞動(dòng)生產(chǎn)率(以2015年價(jià)格計(jì)算)達(dá)到94 825元/人,比2012年提高30.2%,年均提高6.8%[2]。而且,我國生產(chǎn)力水平不僅在量上實(shí)現(xiàn)了躍升,還實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的轉(zhuǎn)變,“我國經(jīng)濟(jì)已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段”[1](P30)。隨著供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的不斷推進(jìn),經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化;隨著創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略的深入實(shí)施,創(chuàng)新國家建設(shè)取得了重要進(jìn)展:2016年,我國創(chuàng)新指數(shù)在世界居第25位,比2012年提高9位[2]??梢?,無論從量的增長,還是從質(zhì)的轉(zhuǎn)變,我國生產(chǎn)力均已擺脫原來的落后狀態(tài),中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。

社會(huì)中人的需要,必然受到所處社會(huì)的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的制約?!叭藗兪乾F(xiàn)實(shí)的、從事活動(dòng)的人們,他們受自己的生產(chǎn)力和與之相適應(yīng)的交往的一定發(fā)展——直到交往的最遙遠(yuǎn)的形態(tài)——所制約。”[3](P72)當(dāng)生產(chǎn)力得到發(fā)展,人的行為和需要必然也會(huì)隨之改變。而我國社會(huì)生產(chǎn)的目的正在于提高人民生活水平,正如習(xí)近平所指出的:“我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民全面建設(shè)小康社會(huì)、進(jìn)行改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本目的,就是要通過發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,不斷提高人民物質(zhì)文化生活水平,促進(jìn)人的全面發(fā)展?!盵4]我國生產(chǎn)力的進(jìn)步,極大地提高了人民的生活水平,使人民原有需要得以滿足,并為人民提供了更豐富的消費(fèi)對象,帶來了新的消費(fèi)方式,同時(shí)也創(chuàng)造了新的消費(fèi)動(dòng)力,從而促使人民產(chǎn)生了更高層次的新需要。所以,新時(shí)代條件下人民對美好生活的新需要,正是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果。

(二)人民美好生活需要產(chǎn)生的生產(chǎn)關(guān)系基礎(chǔ):中國特色社會(huì)主義制度更加完善

生產(chǎn)力的發(fā)展是人民美好生活需要產(chǎn)生的根本依據(jù),但是,生產(chǎn)的發(fā)展并不能直接帶來人民需要的增長,而是要借助分配作為中間橋梁?!霸谏鐣?huì)中,產(chǎn)品一經(jīng)完成,生產(chǎn)者對產(chǎn)品的關(guān)系就是一種外在的關(guān)系,產(chǎn)品回到主體,取決于主體對其他個(gè)人的關(guān)系。他不是直接獲得產(chǎn)品……在生產(chǎn)者和產(chǎn)品之間出現(xiàn)了分配,分配借社會(huì)規(guī)律決定生產(chǎn)者在產(chǎn)品世界中的份額,因而出現(xiàn)在生產(chǎn)和消費(fèi)之間?!盵5](P12)以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是我國社會(huì)主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。公有制的主體地位,使勞動(dòng)者共同占有生產(chǎn)資料;此時(shí),在生產(chǎn)中,個(gè)體之間不是剝削與被剝削的不平等關(guān)系,而是互助合作的平等關(guān)系。在基本經(jīng)濟(jì)制度基礎(chǔ)上,我國實(shí)行以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度,這樣,在分配中,勞動(dòng)者的收入不會(huì)受限于勞動(dòng)力價(jià)值水平,而是取決于他所提供的勞動(dòng)的數(shù)量和質(zhì)量;隨著生產(chǎn)的發(fā)展,收入水平必然會(huì)不斷提升,從而,才能產(chǎn)生對更高生活水平的追求。

中國特色社會(huì)主義制度正具有這種制度優(yōu)勢,在公有制主體地位基礎(chǔ)之上,以按勞分配為主體,“堅(jiān)持在經(jīng)濟(jì)增長的同時(shí)實(shí)現(xiàn)居民收入同步增長、在勞動(dòng)生產(chǎn)率提高的同時(shí)實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)報(bào)酬同步提高”[1](P46-47),使人民收入隨著生產(chǎn)的發(fā)展不斷提高,使發(fā)展成果能夠更多更好地惠及全體人民,讓人民從經(jīng)濟(jì)增長中獲益。黨的十八大以來,我國人均國民收入又實(shí)現(xiàn)了新的飛躍:2016年,人均GNI增長至8250美元,已經(jīng)超過了世界銀行統(tǒng)計(jì)的中高收入國家標(biāo)準(zhǔn)8202美元。1并且,我國居民收入增長速度已經(jīng)連年超過經(jīng)濟(jì)增長速度:2014-2016年,我國居民人均可支配收入增長速度分別為10.1%、8.9%、8.4%2,均超過了同期的GDP增速。

綜上,生產(chǎn)力的發(fā)展是我國社會(huì)主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)變的生產(chǎn)力基礎(chǔ),也是人民美好生活需要產(chǎn)生的根本原因。而中國特色社會(huì)主義制度,即以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,和以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度,使人民能夠受惠于經(jīng)濟(jì)發(fā)展,收入水平得以快速提升,這是人民美好生活需要產(chǎn)生的制度基礎(chǔ)。

二、人民美好生活需要的內(nèi)涵與結(jié)構(gòu)

習(xí)近平對社會(huì)主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)變的歷史論斷,提出了“人民美好生活需要”的新概念,深刻地體現(xiàn)了以人民為中心的發(fā)展思想和發(fā)展為民、執(zhí)政為民的決心,體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的人民性本質(zhì),正是對馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)無產(chǎn)階級性本質(zhì)的豐富。在社會(huì)主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)變的歷史論斷中提出的人民美好生活需要的新概念,伴隨著生產(chǎn)力的提高,人民日益增長的需要,不再單純局限于物質(zhì)文化需要,而是內(nèi)涵更豐富、層次更高的美好生活需要,這既是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)步的結(jié)果,同時(shí)也對我國未來的進(jìn)一步發(fā)展提出了更高的要求。

(一)人民美好生活需要的具體內(nèi)涵

改革開放40年以來,我國社會(huì)生產(chǎn)力實(shí)現(xiàn)了歷史性躍升,“人民生活顯著改善,對美好生活的向往更加強(qiáng)烈,人民群眾的需要呈現(xiàn)多樣化多層次多方面的特點(diǎn),期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境、更豐富的精神文化生活?!盵6](P61)習(xí)近平從八個(gè)方面詳細(xì)闡述了人民美好生活需要包含的內(nèi)容,并在黨的十九大報(bào)告中進(jìn)一步凝練:“人民美好生活需要日益廣泛,不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求,而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長”[1](P11)。習(xí)近平的這些重要論述,明確了人民美好生活需要的具體內(nèi)涵。從中不難發(fā)現(xiàn),層次的遞進(jìn)是美好生活需要的題中應(yīng)有之義。一方面,人民美好生活需要是在原有需要得以滿足的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的更高層次的新需要;另一方面,人民美好生活需要所包含的具體內(nèi)涵,同樣是多層次遞進(jìn)式的。

人的需要具有不同的層次,只有基礎(chǔ)層次的需要得到了滿足,才會(huì)產(chǎn)生更高層次的需要。人類生存的第一個(gè)前提是生產(chǎn)滿足吃喝住穿這些需要的物質(zhì)資料,即生產(chǎn)物質(zhì)生活本身;在此基礎(chǔ)上,“已經(jīng)得到滿足的第一個(gè)需要本身、滿足需要的活動(dòng)和已經(jīng)獲得的為滿足需要而用的工具又引起新的需要”[3](P79)??梢?,第一,當(dāng)基本的需要得以滿足之后,人會(huì)產(chǎn)生新的需要,比如當(dāng)吃飽之后,人會(huì)開始尋求吃好;第二,為了滿足基本需要所進(jìn)行的生產(chǎn)活動(dòng),本身會(huì)帶來派生需要,比如種植小麥的生產(chǎn)活動(dòng)會(huì)派生出對農(nóng)具的需要;第三,現(xiàn)有工具的使用同樣會(huì)帶來派生需要,比如機(jī)器的使用會(huì)派生出對改進(jìn)機(jī)器的需要。長期以來,我國人民在為滿足生活需要的生產(chǎn)過程中,在這些機(jī)制的作用下,不斷產(chǎn)生新的需要,并推動(dòng)著生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步,使我國從落后的農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)體系齊全、三大產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。隨著生產(chǎn)的發(fā)展,原來的派生需要,逐漸演變成基本需要,這個(gè)過程也即人民生活需要的水平不斷提高、內(nèi)涵不斷擴(kuò)展的過程。比如,改革開放初期,電視機(jī)等大家電尚屬于較高層次的派生需要,隨著生產(chǎn)效率的提高,才逐漸進(jìn)入千家萬戶,成為基本生活需要。相比過去,當(dāng)前條件下我國人民美好生活需要的要求更高、內(nèi)涵更豐富,這既是原有需要得以滿足的結(jié)果,也是為滿足原有需要而進(jìn)行的生產(chǎn)不斷進(jìn)步的結(jié)果。

并且,人民美好生活需要的內(nèi)涵本身也是具有層次性的,既包括基礎(chǔ)的物質(zhì)生活資料需要,也包括在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來的對文化、政治、法治等社會(huì)環(huán)境以及良好的自然環(huán)境的需要。恩格斯指出,人與動(dòng)物的生存有著本質(zhì)的不同,動(dòng)物只是“搜集”,人則從事“生產(chǎn)”,而且,“一有了生產(chǎn),所謂生存斗爭便不再圍繞著單純的生存資料進(jìn)行,而要圍繞著享受資料和發(fā)展資料進(jìn)行”[7](P653)。此外,馬斯洛提出的需求層次理論也指出,人的需求從低層到高層,依次分為生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求五個(gè)層次;只有低層次的需求得以滿足,才會(huì)產(chǎn)生更高層次的需求。

可見,人類的需要可以分為較低層次的生存需要及在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步產(chǎn)生的較高層次的享受需要和發(fā)展需要。人民在安全、居住、工作、醫(yī)療、社保等方面的基本需要屬于生存需要,而對文化生活、民主、法治、公平、正義以及優(yōu)美的自然環(huán)境等需要,則屬于享受需要和發(fā)展需要。習(xí)近平在闡述人民美好生活需要時(shí)連用的八個(gè)“更”,均體現(xiàn)著人民在基本生存需要得以滿足的基礎(chǔ)上所形成的享受、尊重和發(fā)展等高層次需要。

(二)人民美好生活需要的具體體現(xiàn)

人民美好生活的需要,就經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域而言,主要體現(xiàn)在居民消費(fèi)需要上。具體來說,從原有需要到當(dāng)前新需要的轉(zhuǎn)變,主要體現(xiàn)為消費(fèi)需要的數(shù)量、結(jié)構(gòu)和質(zhì)量三個(gè)方面的改變。

第一,消費(fèi)需要的數(shù)量快速增長。由于我國居民收入水平持續(xù)上升,人民消費(fèi)能力顯著增強(qiáng),對各類消費(fèi)品的購買數(shù)量都快速增長:2013年,全國居民平均每百戶所擁有的家用汽車、洗衣機(jī)、電冰箱、空調(diào)和計(jì)算機(jī)數(shù)量分別為16.9、80.8、82.0、70.4、48.9,至2016年,分別顯著增長至27.7、89.8、93.5、90.0、57.5。[8]就整體消費(fèi)支出情況而言,由圖1可見,自改革開放以來,我國居民消費(fèi)水平不斷提升,無論是居民消費(fèi)支出的絕對數(shù)額,還是剔除了物價(jià)影響的消費(fèi)水平指數(shù),都呈現(xiàn)明顯的加速增長的趨勢。并且,自2011年以來,農(nóng)村居民的消費(fèi)支出增長率超過了城鎮(zhèn)居民,呈現(xiàn)出更快增長的趨勢,城鄉(xiāng)居民間消費(fèi)支出差距逐漸縮小。例如,2017年,按常住地劃分,我國城鎮(zhèn)居民人均消費(fèi)支出增長5.9%,農(nóng)村居民人均消費(fèi)支出增長8.1%。[9]

第二,消費(fèi)需要的結(jié)構(gòu)出現(xiàn)明顯轉(zhuǎn)變。近年來,我國居民在食品煙酒、衣著、居住等方面的消費(fèi)支出在整體消費(fèi)支出中的比重呈下降趨勢,而教育文化娛樂、社會(huì)服務(wù)、交通通信、醫(yī)療保健等方面比重不斷提高。最顯著的是,1978年,我國城鎮(zhèn)居民和農(nóng)村居民的恩格爾系數(shù)分別高達(dá)57.5%和67.7%,而至2017年,分別降至28.6%和31.2%,[9][10]已經(jīng)達(dá)到或者非常接近聯(lián)合國劃分的20%至30%的富足標(biāo)準(zhǔn)。這體現(xiàn)了我國居民消費(fèi)層次的提升,消費(fèi)結(jié)構(gòu)已經(jīng)從食品等一般家庭消費(fèi)為主,轉(zhuǎn)向服務(wù)、文化、教育、旅游、保健、信息、小轎車和住房等精神消費(fèi)和高端消費(fèi)快速增長。在社會(huì)服務(wù)類消費(fèi)支出方面,2017年全國居民人均家政服務(wù)支出增長11.0%,旅館住宿支出增長18.1%,美容美發(fā)洗浴支出增長8.8%。在文化娛樂消費(fèi)支出方面,2017年全國居民人均團(tuán)體旅游、景點(diǎn)門票、體育健身活動(dòng)、電影話劇演出票支出分別增長14.0%、10.6%、15.5%和9.5%;尤其在出境旅游消費(fèi)方面,無論是出境人數(shù)還是消費(fèi)金額都迅速增長:2016年,我國出境旅游總消費(fèi)2610億美元,約占世界旅游消費(fèi)總額21%,而在10年前,僅為240億美元和3%。形成鮮明對比的是,吃穿等基本需求消費(fèi)支出增長較慢,食品煙酒、衣著兩方面支出增速分別為4.3%和2.9%,遠(yuǎn)低于服務(wù)類和文娛類消費(fèi)增速。[11][12]

第三,消費(fèi)需要的質(zhì)量要求顯著提升。近年來,人民的消費(fèi)觀念發(fā)生了顯著的改變,對消費(fèi)需要的質(zhì)量要求明顯上升。一方面,從單純追求數(shù)量轉(zhuǎn)變到同樣注重質(zhì)量,在生活水平得到普遍提高的新時(shí)代,人民群眾在選購商品時(shí)不再只是關(guān)注價(jià)格是否低廉、同樣的支出能否買更多數(shù)量的商品,而是更關(guān)注商品的品質(zhì)、功能、質(zhì)量等,希望購買到優(yōu)質(zhì)的放心產(chǎn)品。近年來,持續(xù)存在的境外購物熱和海外代購熱就是一種側(cè)面體現(xiàn)。另一方面,消費(fèi)目的不再限于滿足吃穿等基本生理需求,而是越來越關(guān)注獲得精神層面的滿足。選購商品時(shí),除了對商品的質(zhì)量、功能等方面提出更高要求,還產(chǎn)生了文化附加值、個(gè)性化等要求。

當(dāng)前,我國80后與90后消費(fèi)人群已經(jīng)成為消費(fèi)主力軍,這一群體已經(jīng)逐漸成為職場主力并具備較好的經(jīng)濟(jì)能力,對衣食住行任一方面都提出了更高要求;他們品牌意識(shí)較強(qiáng),注重商品的品質(zhì)與配套服務(wù),追求個(gè)性化、新鮮感、多樣化、高品質(zhì)的消費(fèi),對于價(jià)格的敏感度偏低,更關(guān)注商品能否滿足其獨(dú)特的需求,具體體現(xiàn)在住房改善化、家居舒適化、家用設(shè)備多功能化、度假旅游休閑化等方面。[13]

總之,人民美好生活需要的具體內(nèi)涵,既包括對物質(zhì)資料等經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)層面的需要,也包括對政治、社會(huì)環(huán)境等上層建筑層面的需要。人民新舊需要的轉(zhuǎn)變,在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,集中體現(xiàn)在消費(fèi)需要的數(shù)量、結(jié)構(gòu)和質(zhì)量要求三個(gè)方面的轉(zhuǎn)變。

三、我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的不充分與不平衡

習(xí)近平在黨的十九大報(bào)告中指出:“我國社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高,社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)入世界前列,更加突出的問題是發(fā)展不平衡不充分,這已經(jīng)成為滿足人民日益增長的美好生活需要的主要制約因素?!盵1](P11)可見,當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中最主要的問題是:在較高發(fā)展水平上的不平衡與不充分。

(一)發(fā)展的不充分:相對性

我國當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的不充分并非絕對不充分,而是生產(chǎn)力發(fā)展到新高度前提下的相對不充分,是生產(chǎn)力相對人民日益增長的美好生活需要的不充分。習(xí)近平所指出的這種發(fā)展相對不充分,正體現(xiàn)了以人民為中心的發(fā)展思想?!耙獔?jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,這是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本立場”[14]??梢姡P(guān)于社會(huì)主要矛盾的歷史論斷,顯示了經(jīng)濟(jì)發(fā)展為人民的根本目的,明確了中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本立場。

生產(chǎn)決定消費(fèi),社會(huì)生產(chǎn)力的提高,會(huì)帶來消費(fèi)水平的提高,也即人民需要的增長。具體而言,生產(chǎn)通過三個(gè)方面的作用對消費(fèi)產(chǎn)生影響:第一,生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造材料,決定著消費(fèi)的對象?!八鼮橄M(fèi)提供材料,對象。消費(fèi)而無對象,不成其為消費(fèi),因而在這方面生產(chǎn)創(chuàng)造出、生產(chǎn)出消費(fèi)?!盵5](P10)生產(chǎn)水平越高,等量投入就能帶來越多的產(chǎn)品,社會(huì)的物質(zhì)資料也就越充足。第二,生產(chǎn)決定著人們的消費(fèi)方式。“不僅消費(fèi)的對象,而且消費(fèi)的方式,不僅在客體方面,而且在主體方面,都是生產(chǎn)所生產(chǎn)的。所以,生產(chǎn)創(chuàng)造消費(fèi)者。”[5](P10)不同的生產(chǎn)水平,將生產(chǎn)出品質(zhì)、特性、功能等各不一樣的產(chǎn)品。生產(chǎn)水平提高,產(chǎn)品性能也會(huì)隨之提高,產(chǎn)品的使用方式也會(huì)發(fā)生改變,因而,消費(fèi)者的消費(fèi)方式也會(huì)隨之改變。正如生產(chǎn)發(fā)展到信息化、電子化階段之后,人們的消費(fèi)方式從單純的實(shí)體商店購物,轉(zhuǎn)變到線上購物成為重要方式。第三,生產(chǎn)產(chǎn)生了消費(fèi)的需要和動(dòng)力?!吧a(chǎn)通過它起初當(dāng)作對象生產(chǎn)出來的產(chǎn)品在消費(fèi)者身上引起需要”[5](P10),“生產(chǎn)把消費(fèi)的動(dòng)力,消費(fèi)能力本身當(dāng)作需要?jiǎng)?chuàng)造出來”[5](P11)。

近年來,我國生產(chǎn)力水平快速提高,為廣大人民提供了數(shù)量更充足、種類更豐富、品質(zhì)更優(yōu)良的產(chǎn)品,帶來了新的消費(fèi)方式,對消費(fèi)產(chǎn)生了極大的促進(jìn)作用;同時(shí),也產(chǎn)生了新的需要。如表1所示,黨的十八大以來的5年中,其中4年的居民消費(fèi)水平增長速度都超過了經(jīng)濟(jì)增長速度。這既表明了生產(chǎn)對消費(fèi)的促進(jìn)作用,同時(shí)也表明了,我國生產(chǎn)力盡管已經(jīng)達(dá)到了較高水平,但是依然沒有滿足人民對美好生活的需要,生產(chǎn)的發(fā)展還沒有跟上人民需求的增長。因而,我國的生產(chǎn)力發(fā)展,依然是不充分的。

(二)發(fā)展的不平衡:動(dòng)態(tài)性

1.區(qū)域發(fā)展。我國不同區(qū)域的區(qū)位特征、發(fā)展基礎(chǔ)和資源稟賦各不一樣,導(dǎo)致區(qū)域間經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)較為明顯的不平衡:東南地區(qū)和中南地區(qū)發(fā)展迅速,發(fā)展水平較高;而西部地區(qū)和東北地區(qū)處于較低水平。并且,在同一區(qū)域內(nèi)部的不同省份之間,發(fā)展也存在明顯的不平衡。以2016年省際GDP為例,中南地區(qū)內(nèi),排名第一的廣東省GDP為80 854.91億元,是排名第二的河南省GDP的2倍,是排名最后的廣西GDP的20倍。

2.城鄉(xiāng)發(fā)展。隨著我國經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,尤其是21世紀(jì)以來城市建設(shè)的加速發(fā)展和城市規(guī)模的迅速擴(kuò)大,城市發(fā)展的速度顯著高于農(nóng)村,城市經(jīng)濟(jì)規(guī)模持續(xù)擴(kuò)大:2015年,地級以上城市地區(qū)生產(chǎn)總值428 359億元,按可比價(jià)格計(jì)算,比2012年增長了33.0%[15]。作為拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長的最關(guān)鍵因素,農(nóng)村消費(fèi)水平也始終遠(yuǎn)低于城鎮(zhèn):2015年,城鎮(zhèn)居民人均消費(fèi)支出是農(nóng)村居民的2.8倍[16]。此外,在社會(huì)資源方面,農(nóng)村也存在著明顯的資源匱乏。比如,就醫(yī)療資源而言,2016年,城鎮(zhèn)居民每千人口醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)床位數(shù)和每千人口執(zhí)業(yè)醫(yī)師數(shù)分別為8.41和3.92,而農(nóng)村僅為3.91和1.59[8]。

3.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。從縱向發(fā)展來看,新中國成立之初,我國農(nóng)業(yè)增加值在GDP中所占比重超過了一半,而工業(yè)增加值所占比重只有大約20%;至1987年,我國農(nóng)業(yè)增加值和工業(yè)增加值占比分別為26%和43%;發(fā)展到2016年,我國三次產(chǎn)業(yè)比重分別為8.6%、39.8%、51.6%,已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的協(xié)調(diào)。但是,如果在世界范圍內(nèi)進(jìn)行橫向比較,我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)確實(shí)還處于第一產(chǎn)業(yè)、第二產(chǎn)業(yè)偏重、第三產(chǎn)業(yè)偏輕的不平衡局面。不僅與美國、日本、英國等發(fā)達(dá)國家相比明顯落后,而且與巴西、俄羅斯等發(fā)展中國家相比也存在差距。此外,在產(chǎn)業(yè)內(nèi)部也存在不平衡問題。比如,第二產(chǎn)業(yè)內(nèi)部,中低端制造業(yè)產(chǎn)能過剩與優(yōu)質(zhì)供給不足并存,煤炭、鋼鐵等產(chǎn)能嚴(yán)重過剩,而機(jī)器人、臨床創(chuàng)新藥物等高技術(shù)產(chǎn)業(yè)大量依靠進(jìn)口。

4.收入分配。從全國總體情況來看,1978年以來,我國基尼系數(shù)始終呈現(xiàn)上升趨勢,并且突破了0.4的國際警戒線;自2008年以來,基尼系數(shù)開始呈現(xiàn)下降趨勢,從2008年的0.491下降至2016年的0.465[17],但依然處于較高水平。分配決定于生產(chǎn),生產(chǎn)發(fā)展的不平衡,必將導(dǎo)致收入分配的不均衡。就區(qū)域差距而言,西南地區(qū)和西北地區(qū)的全部10個(gè)省份,以及中南地區(qū)除廣東外的其他5個(gè)省份居民人均收入達(dá)不到23 821元的全國平均水平;而人均收入最高的上海和北京,分別為54 305元和52 530元,是全國平均水平的兩倍多[8]。就城鄉(xiāng)差距而言,2016年,城鎮(zhèn)居民人均可支配收入為33 616.2元,接近農(nóng)村居民人均純收入12 363.4元的3倍[8]。并且,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平越落后的區(qū)域,城鄉(xiāng)之間收入差距越明顯。例如,2016年,東南地區(qū)內(nèi)部城鄉(xiāng)收入倍差僅2.3;而西北地區(qū)為3.01。

四、社會(huì)基本矛盾對新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的促進(jìn)作用及實(shí)現(xiàn)途徑

生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾,是貫穿人類社會(huì)發(fā)展始終的主要矛盾。社會(huì)主要矛盾發(fā)生改變,社會(huì)發(fā)展的諸多方面也將隨之改變,正如習(xí)近平在參加黨的十九大貴州省代表團(tuán)討論時(shí)所指出的:“我國社會(huì)主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化,對黨和國家工作提出了許多新要求,我們要深入貫徹新發(fā)展理念,著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題,更好滿足人民多方面日益增長的需要,更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕?!盵18]當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡不充分成為制約滿足人民美好生活需要的主要因素,是主要矛盾的主要方面,因而我國必須繼續(xù)推進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展,并根據(jù)生產(chǎn)力的新特征積極調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系和完善上層建筑,實(shí)現(xiàn)主要矛盾兩個(gè)方面的平衡。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系從不平衡走向平衡再走向新的不平衡,正是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。

(一)社會(huì)基本矛盾的辯證運(yùn)動(dòng)對新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的促進(jìn)作用

矛盾的辯證運(yùn)動(dòng)是普遍、永恒存在的,“……創(chuàng)造這些矛盾能在其中運(yùn)動(dòng)的形式……這就是實(shí)際矛盾賴以得到解決的方法”[19](P122)。矛盾雙方總是在從對立到統(tǒng)一再到對立的過程中推動(dòng)事物的發(fā)展,“由平衡到不平衡再到新的平衡是事物發(fā)展的基本規(guī)律”[6](P206)。正是在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系不斷對立、適應(yīng)和共存的辯證運(yùn)動(dòng)中,社會(huì)基本矛盾推動(dòng)著社會(huì)生產(chǎn)不斷向前發(fā)展。當(dāng)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系從舊的平衡走到新的平衡,社會(huì)生產(chǎn)水平也就隨之提高了。

新中國成立后很長一段時(shí)間內(nèi),我國生產(chǎn)力水平都處于落后狀態(tài),生產(chǎn)力與人民的經(jīng)濟(jì)文化需要之間處于不平衡狀態(tài)。因此,我國始終將發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義的根本任務(wù)。經(jīng)過近70年的努力,生產(chǎn)力實(shí)現(xiàn)顯著飛躍,舊的不平衡得以解決,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,生產(chǎn)力在較高水平上的不平衡與不充分發(fā)展,無法滿足人民對美好生活的需要,形成了基于更高生產(chǎn)力水平的、新的不平衡。從而,生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)不斷推動(dòng)著社會(huì)生產(chǎn)的進(jìn)步。

并且,在生產(chǎn)力不斷提高的過程中,生產(chǎn)關(guān)系必須適應(yīng)其進(jìn)行改變。正如習(xí)近平在十八屆中共中央政治局第十一次集體學(xué)習(xí)時(shí)所指出的:“堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,必須不斷適應(yīng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系,不斷適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展完善上層建筑。我們提出進(jìn)行全面深化改革,就是要適應(yīng)我國社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的變化來推進(jìn)社會(huì)發(fā)展。社會(huì)基本矛盾總是不斷發(fā)展的,所以調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系、完善上層建筑需要相應(yīng)地不斷進(jìn)行下去?!盵20]根據(jù)社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)變,不斷推進(jìn)改革進(jìn)程,是推動(dòng)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義不斷前進(jìn)、長久發(fā)展的重要?jiǎng)恿?;同時(shí),這更揭示了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本動(dòng)力和客觀規(guī)律,使中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在人民性的基礎(chǔ)上具有了科學(xué)性,進(jìn)一步促進(jìn)了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的中國化與科學(xué)發(fā)展。

(二)社會(huì)基本矛盾的辯證運(yùn)動(dòng)推動(dòng)生產(chǎn)力進(jìn)步的具體途徑

在新時(shí)代中國特色社會(huì)主義階段,社會(huì)主要矛盾是在更高生產(chǎn)力水平上的不平衡,是指生產(chǎn)力發(fā)展的不平衡不充分暫時(shí)不能滿足人民日益增長的美好生活需要。這種不平衡不充分,正是推動(dòng)我國生產(chǎn)力前進(jìn)的動(dòng)力。

1.充分與不充分的辯證運(yùn)動(dòng)促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。生產(chǎn)力的充分與不充分,都是相對于人民需求而言,充分是暫時(shí)的特殊狀態(tài),不充分是一般狀態(tài)。當(dāng)生產(chǎn)力相對不充分時(shí),必然朝著與人民需要相匹配的充分狀態(tài)發(fā)展;而得以滿足的需要又會(huì)派生更高層次需要,從而使生產(chǎn)力在更高水平上處于不充分狀態(tài),如此往復(fù)。正是生產(chǎn)力的不充分到充分再上升到更高層次的不充分的辯證運(yùn)動(dòng),推動(dòng)著生產(chǎn)力向前發(fā)展。

就經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域而言,生產(chǎn)力發(fā)展不充分主要體現(xiàn)在人民各類消費(fèi)需求沒有完全得以滿足。消費(fèi)決定于生產(chǎn),但同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)目的的途徑和生產(chǎn)的動(dòng)力。“沒有消費(fèi),也就沒有生產(chǎn),因?yàn)槿绻麤]有消費(fèi),生產(chǎn)就沒有目的。消費(fèi)從兩方面生產(chǎn)著生產(chǎn):(1)因?yàn)楫a(chǎn)品只是在消費(fèi)中才成為現(xiàn)實(shí)的產(chǎn)品……(2)因?yàn)橄M(fèi)創(chuàng)造出新的生產(chǎn)的需要,也就是創(chuàng)造出生產(chǎn)的觀念上的內(nèi)在動(dòng)機(jī),后者是生產(chǎn)的前提。”[5](P9)

尚未滿足的消費(fèi)需求,將從三個(gè)方面推動(dòng)著生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展。

其一,數(shù)量上沒有得到滿足的消費(fèi)需求,將通過價(jià)值規(guī)律的作用,增加產(chǎn)品的生產(chǎn)數(shù)量。價(jià)值規(guī)律是一切商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律,中國特色社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)也受其支配。供求關(guān)系的變化引起價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)是價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式,當(dāng)某產(chǎn)品生產(chǎn)數(shù)量不足以滿足消費(fèi)需求,勢必導(dǎo)致市場價(jià)格偏離價(jià)值直接決定的價(jià)格而上漲,刺激著更多的資源流向該領(lǐng)域,使生產(chǎn)規(guī)模得以擴(kuò)張,同時(shí),也將刺激現(xiàn)有生產(chǎn)者改進(jìn)技術(shù),提高生產(chǎn)效率,兩方面共同作用,生產(chǎn)出更多產(chǎn)品。

其二,“消費(fèi)生產(chǎn)出生產(chǎn)者的素質(zhì),因?yàn)樗谏a(chǎn)者身上引起追求一定目的的需要”[5](P10),所以,質(zhì)量上沒有得到滿足的消費(fèi)需求,將促使生產(chǎn)者提高技術(shù)水平,改進(jìn)生產(chǎn)方式,生產(chǎn)出符合消費(fèi)需求的產(chǎn)品。新中國成立后一段時(shí)期內(nèi),我國處于供給約束型經(jīng)濟(jì),社會(huì)產(chǎn)品的供應(yīng)難以滿足需求,消費(fèi)對生產(chǎn)的反作用并沒能凸顯出來;隨著改革開放的推進(jìn)和生產(chǎn)的進(jìn)步,社會(huì)產(chǎn)品迅速豐富起來,我國逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐再I方市場為特征的需求約束型經(jīng)濟(jì),這意味著產(chǎn)品若不能滿足消費(fèi)者的要求,將無法轉(zhuǎn)變?yōu)椤艾F(xiàn)實(shí)的產(chǎn)品”,生產(chǎn)的目的也將無法實(shí)現(xiàn)?!笆聦?shí)證明,我國不是需求不足,或沒有需求,而是需求變了,供給的產(chǎn)品卻沒有變,質(zhì)量、服務(wù)跟不上”,要解決這個(gè)問題,“必須把改善供給側(cè)結(jié)構(gòu)作為主攻方向,實(shí)現(xiàn)由低水平供需平衡向高水平供需平衡躍升”[21](P155)。

其三,人的需要是無止境的,原有需要得以滿足,必然將產(chǎn)生更高的新的需要。當(dāng)前,人民群眾對清新空氣、干凈飲水、安全食品、優(yōu)美環(huán)境的強(qiáng)烈需要,就是在基本物質(zhì)文化需要得以滿足的基礎(chǔ)上所形成的。新發(fā)展理念中的綠色發(fā)展,正是為了滿足人民在這方面的新需要?!熬G色是永續(xù)發(fā)展的必要條件和人民對美好生活追求的重要體現(xiàn)”[21](P134),堅(jiān)持綠色發(fā)展,則必然“形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局,推進(jìn)美麗中國建設(shè)”[21](P135),促使生產(chǎn)力進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展階段。

此外,需要的無止境不僅體現(xiàn)在對已有事物的要求越來越高,也體現(xiàn)在對尚未出現(xiàn)的事物的期盼和需要。正如馬克思所說,“消費(fèi)創(chuàng)造出新的生產(chǎn)的需要,也就是創(chuàng)造出生產(chǎn)的觀念上的內(nèi)在動(dòng)機(jī),后者是生產(chǎn)的前提……消費(fèi)在觀念上提出生產(chǎn)的對象,把它作為內(nèi)心的圖象、作為需要、作為動(dòng)力和目的提出來。消費(fèi)創(chuàng)造出還是在主觀形式上的生產(chǎn)對象?!盵5](P9)正是這種尚在觀念上的消費(fèi)需要,推動(dòng)著新技術(shù)的不斷更替和新產(chǎn)品的不斷涌現(xiàn),比如,人們渴望飛上藍(lán)天的設(shè)想,促使著人們不斷研究,最終實(shí)現(xiàn)了飛機(jī)的誕生。

2.平衡與不平衡的辯證運(yùn)動(dòng)促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。一國的生產(chǎn)力水平是一個(gè)宏觀概念,是對一國經(jīng)濟(jì)實(shí)力的整體評價(jià)。但具體而言,作為整體的生產(chǎn)力,也是由各個(gè)部分形成的總和;從不同的角度,可以將生產(chǎn)力劃分為不同組成部分,如按區(qū)域劃分、按城鄉(xiāng)劃分、按產(chǎn)業(yè)劃分等。然而,各組成部分的發(fā)展并不是同步進(jìn)行的,恰恰相反,它們往往是處于不平衡狀態(tài)。這就意味著,有的部分發(fā)展較快,而有的部分發(fā)展較慢,而這種不平衡,正為走向平衡奠定了基礎(chǔ):發(fā)展較快的部分可以幫扶帶動(dòng)發(fā)展較慢的部分,而發(fā)展較慢的部分則以發(fā)展較快的部分為目標(biāo)追趕超越。在各個(gè)部分從不平衡向平衡的運(yùn)動(dòng)過程中,作為整體的生產(chǎn)力也就得到了提高。

上文已述,我國生產(chǎn)力發(fā)展的不平衡綜合體現(xiàn)在區(qū)域發(fā)展、城鄉(xiāng)發(fā)展、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等多個(gè)方面。在新中國成立初期,由于生產(chǎn)力水平低下,社會(huì)資源有限,分步發(fā)展、以先富帶動(dòng)后富是必然選擇。而在當(dāng)前條件下,生產(chǎn)力水平已經(jīng)走到世界前列,社會(huì)資源極大豐富,已經(jīng)有能力、有必要追求平衡發(fā)展,因此,必須調(diào)整各方面關(guān)系,注重發(fā)展的整體效能;必須協(xié)調(diào)發(fā)展,既保持發(fā)展水平較高的地區(qū)或行業(yè)的原有優(yōu)勢,更注重提高發(fā)展水平較低的地區(qū)或行業(yè)的發(fā)展速度,追趕超越,解決當(dāng)前發(fā)展中的不平衡問題。在此過程中,必然推動(dòng)生產(chǎn)力更好更快地健康發(fā)展?!皡f(xié)調(diào)是發(fā)展兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一,一個(gè)國家、一個(gè)地區(qū)乃至一個(gè)行業(yè)在其特定發(fā)展時(shí)期既有發(fā)展優(yōu)勢,也存在制約因素,在發(fā)展思路上既要著力破解難題、補(bǔ)齊短板,又要考慮鞏固和厚植原有優(yōu)勢,兩方面相輔相成、相得益彰,才能實(shí)現(xiàn)高水平發(fā)展?!盵6](P206)

在新時(shí)期中國特色社會(huì)主義條件下,人民的美好生活需要從量和質(zhì)兩個(gè)方面對現(xiàn)有消費(fèi)對象提出了更高的要求,在觀念上也存在著對尚未出現(xiàn)的消費(fèi)對象的需要;這必將要求生產(chǎn)者增加投入、改進(jìn)技術(shù),不僅使產(chǎn)品數(shù)量增加至人民需要的水平,而且使產(chǎn)品質(zhì)量達(dá)到要求,也即生產(chǎn)力水平必將進(jìn)一步提高,從而達(dá)到人民美好生活需要所要求的水平??梢?,為滿足人民的新需要所做的努力,將使生產(chǎn)和需要之間的不平衡趨向平衡。然而,“一切平衡都只是相對的和暫時(shí)的”[7](P590),新的平衡必將再次走向不平衡,并通過調(diào)整達(dá)到更高水平的新平衡,如此不斷往復(fù),從而推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)不斷前進(jìn)。在推進(jìn)過程中,新發(fā)展理念是貫穿始終的重要指導(dǎo)思想。

綜上所述,社會(huì)主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)變的根本依據(jù),在于生產(chǎn)力狀況的改變。近年來,我國生產(chǎn)力飛速增長,一方面滿足了廣大人民原有的物質(zhì)文化需要,實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)和人民需要之間的平衡;但另一方面又帶來了人民對美好生活的新需要,使生產(chǎn)和人民需要在更高的生產(chǎn)力水平上處于新的不平衡狀態(tài)。正是在主要矛盾的兩個(gè)方面從不平衡到平衡再到新不平衡的運(yùn)動(dòng)過程中,我國社會(huì)基本矛盾推動(dòng)著新時(shí)代中國特色社會(huì)主義向前發(fā)展;新發(fā)展理念正是全面指導(dǎo)這個(gè)過程的重要思想。習(xí)近平關(guān)于我國社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)變的經(jīng)濟(jì)思想,是立足于我國基本國情、結(jié)合我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的具體實(shí)踐,對馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的豐富與發(fā)展,也是對科學(xué)社會(huì)主義理論的重大推進(jìn)。

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