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基于核心素養(yǎng)的地方文化特色校本課程設(shè)計(jì)

2019-03-06 12:39伍文莊
基礎(chǔ)教育參考 2019年2期
關(guān)鍵詞:課程內(nèi)容欄目校本

伍文莊

[摘? ?要]廣東省珠海市前山中學(xué)一直致力于開(kāi)發(fā)地方文化特色與信息技術(shù)知識(shí)相融合的創(chuàng)新型校本課程,為培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),讓學(xué)生掌握信息技術(shù)專(zhuān)業(yè)知識(shí)開(kāi)辟了一條新的道路。以校本教材《乘Scratch號(hào)列車(chē)認(rèn)識(shí)百年香洲》及課程為例,介紹課程開(kāi)發(fā)背景、文化理解與傳承素養(yǎng)、課程目標(biāo)、課程設(shè)計(jì)和實(shí)施效果等,以期為開(kāi)發(fā)具有地方文化特色的校本課程提供參考依據(jù)。

[關(guān)鍵詞]校本課程;地方文化;文化理解與傳承;信息技術(shù)

廣東省珠海市前山中學(xué)將教育之根深植于地方文化的土壤之中,通過(guò)對(duì)“百年香洲”這一文化主題進(jìn)行深入挖掘和再次塑造,與信息技術(shù)知識(shí)融合起來(lái),構(gòu)建創(chuàng)新型校本教材,激發(fā)學(xué)生運(yùn)用信息技術(shù)知識(shí)主動(dòng)探索“百年香洲文化”,體現(xiàn)出了“百年香洲文化”所蘊(yùn)含的先進(jìn)性和優(yōu)秀性,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)地方文化的認(rèn)同,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展所需的21世紀(jì)核心素養(yǎng)——文化理解與傳承。

一、課程開(kāi)發(fā)背景

1.國(guó)家政策驅(qū)動(dòng)

2018年,北京師范大學(xué)中國(guó)教育創(chuàng)新研究院首次發(fā)布了《21世紀(jì)核心素養(yǎng)5C模型研究報(bào)告(中文版)》,提出了“21世紀(jì)核心素養(yǎng)的5C模型”,率先提出“文化理解與傳承”素養(yǎng),將其置于核心素養(yǎng)的統(tǒng)領(lǐng)位置,并指出:每一位中國(guó)公民都應(yīng)該具備一定的“文化理解與傳承”素養(yǎng)[1]。

從報(bào)告中可以看出:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是文化自信的重要來(lái)源。珠海市香洲區(qū)具有“百年香洲”的美譽(yù),蘊(yùn)含著豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源,這為學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生的文化理解與傳承素養(yǎng)提供了文化沃土。

2.創(chuàng)客教育驅(qū)動(dòng)

近年來(lái),編程軟件Scratch以其趣味性、互動(dòng)性、簡(jiǎn)易性深受廣大青少年的喜愛(ài),其“搭積木”和“可視化”編程特性可以讓學(xué)生“在設(shè)計(jì)中學(xué)習(xí)”“在樂(lè)趣中創(chuàng)作”“在體驗(yàn)中思考”。Scratch軟件已經(jīng)成為一款非常適合表達(dá)文化并進(jìn)行創(chuàng)作的工具,為學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生的文化理解與傳承素養(yǎng)提供了適用的工具和展示平臺(tái)。

筆者帶領(lǐng)學(xué)校的課程研發(fā)團(tuán)隊(duì)以“百年香洲”優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題,集跨學(xué)科師資力量,利用社區(qū)、珠海市檔案館、專(zhuān)家等資源,以信息技術(shù)工具為載體,將地方文化特色與跨學(xué)科知識(shí)融合起來(lái),設(shè)計(jì)并開(kāi)發(fā)出了創(chuàng)新型地方文化特色校本課程。

二、解讀文化理解與傳承素養(yǎng)

“文化理解與傳承”指人們對(duì)文化的認(rèn)知與理解、繼承與揚(yáng)棄、發(fā)展與創(chuàng)新的過(guò)程與行為,它具體包括文化理解、文化認(rèn)同和文化踐行三個(gè)要素[2]。文化理解是指對(duì)文化的基本內(nèi)涵、特征、歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、文化異同及其相互影響的體驗(yàn)、認(rèn)知和反思;文化認(rèn)同是指對(duì)特定文化環(huán)境中的審美取向、思維方式、道德倫理等的接納和認(rèn)可;文化踐行是指對(duì)自己所選擇和認(rèn)同的生活方式、文化觀念和價(jià)值原則等在現(xiàn)實(shí)生活中進(jìn)行主動(dòng)實(shí)踐、傳承、改造與創(chuàng)新。

課程研發(fā)團(tuán)隊(duì)將本課程的培養(yǎng)策略確定為:引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)和理解“百年香洲”優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容、內(nèi)涵、思想和價(jià)值觀;引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)作品體驗(yàn)與作品創(chuàng)作等環(huán)節(jié),表達(dá)自我認(rèn)知,增強(qiáng)其地區(qū)歸屬感和幸福感;通過(guò)課內(nèi)交流討論、課外社會(huì)實(shí)踐、作品展示等形式,教育學(xué)生積極宣揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,并自覺(jué)以?xún)?yōu)秀的傳統(tǒng)文化美德、律己、修身。

三、校本課程目標(biāo)的制訂

課程目標(biāo)是通過(guò)某一教育階段的學(xué)校課程,促進(jìn)該階段學(xué)生的基本素質(zhì)在其主動(dòng)發(fā)展中最終可能達(dá)到的國(guó)家(或地區(qū))所期望的水準(zhǔn)[3]。

課程研發(fā)團(tuán)隊(duì)根據(jù)社會(huì)發(fā)展需求和教育發(fā)展需求,將本課程的培養(yǎng)目標(biāo)確定為:培養(yǎng)學(xué)生21世紀(jì)核心素養(yǎng)——文化理解與傳承;讓學(xué)生掌握信息技術(shù)編程知識(shí),并靈活應(yīng)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)作;引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)弘揚(yáng)和傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

四、校本課程設(shè)計(jì)

1.內(nèi)容設(shè)計(jì)

廖哲勛教授曾提出,課程內(nèi)容是由符合課程目標(biāo)要求的一系列比較系統(tǒng)的間接經(jīng)驗(yàn)與學(xué)生的某些直接經(jīng)驗(yàn)組成的,用以構(gòu)成學(xué)校課程的基本材料[4]。

課程內(nèi)容的確定是課程設(shè)計(jì)的首要任務(wù),它決定著教材章節(jié)和知識(shí)點(diǎn)的安排,也關(guān)系到課程編寫(xiě)進(jìn)度安排及資源開(kāi)發(fā)等工作的任務(wù)分配。課程研發(fā)團(tuán)隊(duì)通過(guò)走訪珠海檔案館、查閱地方歷史資料和相關(guān)書(shū)籍等方式,深入了解了地方文化,最后將本課程內(nèi)容確定為:以“百年香洲”發(fā)生的重大歷史事件、重要?dú)v史名人、重要人文景觀為主線,將其分為五個(gè)章節(jié),即準(zhǔn)備篇、歷史篇、人文篇、景觀篇和發(fā)展篇,共計(jì)18節(jié)課程內(nèi)容,而且還提供了直觀形象的文化載體、豐富多彩的創(chuàng)作資源、生動(dòng)有趣的學(xué)習(xí)內(nèi)容和自主學(xué)習(xí)的視頻教程。

2.欄目設(shè)計(jì)

從課程認(rèn)知規(guī)律和實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的角度出發(fā),課程研發(fā)團(tuán)隊(duì)制訂了循序漸進(jìn)式的欄目設(shè)計(jì)思路:導(dǎo)言,即主題名稱(chēng)、圖片、導(dǎo)語(yǔ);學(xué)習(xí)目標(biāo),即本節(jié)學(xué)習(xí)目標(biāo);知識(shí)探秘,即新學(xué)指令、知識(shí)加油站;范例效果,即范例作品簡(jiǎn)介、范例資源;體驗(yàn)創(chuàng)作,即作品場(chǎng)景設(shè)置、編寫(xiě)腳本、課堂思考;迎接挑戰(zhàn),即進(jìn)階任務(wù)、素材資源;知識(shí)錦囊,即任務(wù)難點(diǎn)分析;知識(shí)梳理,即以思維導(dǎo)圖的形式呈現(xiàn)知識(shí)點(diǎn);知識(shí)檢測(cè),即設(shè)2~3個(gè)知識(shí)檢測(cè)題;交流評(píng)價(jià),即評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)習(xí)感想;拓展延伸,即知識(shí)拓展、課外活動(dòng)。

欄目中蘊(yùn)含了對(duì)文化理解與傳承的設(shè)計(jì),其中培養(yǎng)文化理解的欄目有:導(dǎo)言、學(xué)習(xí)目標(biāo)、范例效果、交流評(píng)價(jià);培養(yǎng)文化認(rèn)同的欄目有:體驗(yàn)創(chuàng)作、迎接挑戰(zhàn);培養(yǎng)文化踐行的欄目有:體驗(yàn)創(chuàng)作、拓展延伸。

3.評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)

課程研發(fā)團(tuán)隊(duì)以斯塔弗比爾姆的 CIPP 模式作為指導(dǎo)理論[5],評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)突出過(guò)程性評(píng)價(jià),強(qiáng)調(diào)課程實(shí)施過(guò)程中的學(xué)生參與、小組合作、體驗(yàn)式創(chuàng)作。課程研發(fā)團(tuán)隊(duì)從課程開(kāi)發(fā)、學(xué)習(xí)成效、使用效果三方面設(shè)計(jì)了評(píng)價(jià)方案。

一是課程開(kāi)發(fā)評(píng)價(jià)。采用座談會(huì)的形式,由課程研發(fā)、實(shí)施教師來(lái)評(píng)價(jià)課程目標(biāo)的明確性、內(nèi)容的完整性、設(shè)計(jì)的合理性等。

二是學(xué)習(xí)成效評(píng)價(jià)。采用課堂檢測(cè)、作品評(píng)價(jià)、學(xué)習(xí)檔案袋、課堂觀察等形式進(jìn)行評(píng)價(jià)。

三是使用效果評(píng)價(jià)。采用座談會(huì)、問(wèn)卷調(diào)查的形式,由學(xué)生來(lái)評(píng)價(jià)課程學(xué)習(xí)情況和滿(mǎn)意度。

五、課程實(shí)施效果

2018年8月,課程研發(fā)團(tuán)隊(duì)開(kāi)發(fā)的校本教材《乘Scratch號(hào)列車(chē)認(rèn)識(shí)百年香洲》已由廣東教育出版社正式出版。通過(guò)接下來(lái)的實(shí)踐研究,課程得到了廣大學(xué)生的喜愛(ài),使學(xué)生對(duì)“百年香洲”文化與編程創(chuàng)作產(chǎn)生了濃厚的興趣。

為了得到課程使用情況的反饋意見(jiàn),課程研發(fā)團(tuán)隊(duì)開(kāi)展了問(wèn)卷調(diào)查。調(diào)研對(duì)象為珠海市前山中學(xué)七年級(jí)7個(gè)實(shí)驗(yàn)班的學(xué)生,問(wèn)卷內(nèi)容包括課程內(nèi)容滿(mǎn)意程度、課程欄目滿(mǎn)意程度和課程資源滿(mǎn)意程度三個(gè)方面。調(diào)查共發(fā)放學(xué)生問(wèn)卷332份,回收有效問(wèn)卷332份。課程研發(fā)團(tuán)隊(duì)對(duì)回收的問(wèn)卷進(jìn)行了數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析,具體結(jié)果如下。

一是對(duì)課程內(nèi)容的滿(mǎn)意程度調(diào)查。經(jīng)調(diào)查,82.9%的學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容的整體評(píng)價(jià)為“非常滿(mǎn)意”或“滿(mǎn)意”,可見(jiàn)大部分學(xué)生很喜愛(ài)該課程內(nèi)容。同時(shí),數(shù)據(jù)顯示,有13.7%和3.4%的學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容的評(píng)價(jià)分別是“一般”和“比較不滿(mǎn)意”。通過(guò)與學(xué)生交流,得到了這樣的建議:希望能提供更多的練習(xí)參考案例,希望在文化主題方面提供更豐富的介紹與查閱指引。

二是對(duì)課程欄目的滿(mǎn)意程度調(diào)查。課程設(shè)計(jì)了11個(gè)學(xué)習(xí)欄目,調(diào)查結(jié)果顯示:有80.8%的學(xué)生對(duì)課程欄目設(shè)計(jì)感到滿(mǎn)意,有6.8%的學(xué)生認(rèn)為還需進(jìn)一步改進(jìn),并提出了建議——希望學(xué)習(xí)任務(wù)可提供更多層次的任務(wù)清單,或自擬任務(wù)。由此可見(jiàn),大部分學(xué)生滿(mǎn)意課程學(xué)習(xí)欄目的設(shè)計(jì),并能?chē)@自身學(xué)習(xí)需求表達(dá)意愿。

三是對(duì)課程資源的滿(mǎn)意程度調(diào)查。對(duì)于提供的課程資源,調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,有73.9%的學(xué)生表示滿(mǎn)意,有15.6%的學(xué)生表示比較滿(mǎn)意,有10.5%的學(xué)生表示不滿(mǎn)意。經(jīng)訪談了解到,學(xué)生希望獲得更豐富的文化資源及相關(guān)的查閱網(wǎng)站,得到更多的拓展資源等。可見(jiàn),學(xué)生對(duì)當(dāng)前課程資源是滿(mǎn)意的,但期望獲得更豐富的資源。

六、反思與展望

通過(guò)一個(gè)學(xué)期的實(shí)踐研究,學(xué)生更熱衷于談?wù)撆c關(guān)注地方文化,并能提煉出文化背后蘊(yùn)含的先進(jìn)思想與價(jià)值觀。這堅(jiān)定了教師們運(yùn)用地方文化特色校本課程培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的信心。

雖然研究取得了階段性的成果,但也有一些不足之處。例如,實(shí)驗(yàn)對(duì)象只停留在一所學(xué)校,未來(lái)還需挑選不同區(qū)域的學(xué)校參與研究,收集更多數(shù)據(jù),為后續(xù)研究提供更有價(jià)值的參考;課程未能充分發(fā)揮出跨學(xué)科骨干教師的專(zhuān)業(yè)能力,在課程內(nèi)容的設(shè)計(jì)中需融入更多的跨學(xué)科知識(shí),等等。

未來(lái),課程研發(fā)團(tuán)隊(duì)將在現(xiàn)有成果的基礎(chǔ)上,借鑒更多兄弟學(xué)校的相關(guān)課程經(jīng)驗(yàn),設(shè)計(jì)出通用性更強(qiáng)的文化特色校本課程,以更好地滿(mǎn)足學(xué)生、學(xué)校和社會(huì)的發(fā)展需求。

參考文獻(xiàn)

[1][2]劉堅(jiān).21世紀(jì)核心素養(yǎng)5C模型研究報(bào)告(中文版)[R].北京:北京師范大學(xué)中國(guó)教育創(chuàng)新研究院,2018.

[3]廖哲勛.課程學(xué)[M].華中師范大學(xué)出版社,1991.

[4]廖哲勛,田慧生.課程新論[M].北京:教育科學(xué)出版社,2003.

[5]王義全,石麗.校本課程評(píng)價(jià)的五W模式[J].現(xiàn)代教育科學(xué), 2006(8):15-17.

(責(zé)任編輯? ?郭向和)

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