溫剛

摘 要：小學(xué)生正處于構(gòu)建正確的價值觀、人生觀、世界觀的階段，教師應(yīng)重視開展道德與法治教學(xué)活動，幫助學(xué)生樹立正確的三觀，采取生活化的教學(xué)方式讓學(xué)生更加理解、學(xué)習(xí)道德與法治的知識，達(dá)到良好的教學(xué)目的。

關(guān)鍵詞：小學(xué)教學(xué);道德與法治;生活化教學(xué);措施方法

一、小學(xué)道德與法治生活化教學(xué)的意義

兒童的道德的發(fā)展過程是要從無律到他律到自律再到自由的過程，兒童在小學(xué)階段時正處于他律向自律的道德發(fā)展過程中，他們還無法正確的認(rèn)知和判斷道德，需要借助具體的道德過程使得對道德的認(rèn)知得到正確的理解。道德與法制是一門以德育為基礎(chǔ)的學(xué)科，需要教師注重教學(xué)生活實(shí)踐，即注重德育教育的“生活化”。道德與法制教學(xué)的“生活化”是指教師引導(dǎo)學(xué)生們把課本上的知識與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，通過學(xué)生們對生活中的自然感受來指引學(xué)生們走上正確的道德路線。道德與法制教學(xué)生活化是一種以學(xué)生為主，注重學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，重視學(xué)習(xí)實(shí)踐的教育思想。可以這樣理解，小學(xué)道德與法制教學(xué)生活化就是一種以學(xué)生為基礎(chǔ)發(fā)展的理想化教學(xué)設(shè)計思想，指的是在品德課堂上，教師將學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活得過程相結(jié)合起來，課堂學(xué)習(xí)一旦與生活實(shí)踐結(jié)合起來，將會大幅度的提升學(xué)生對課堂的興趣度，在這個過程中學(xué)生達(dá)到了自我認(rèn)知、自我反省、自我教育的學(xué)習(xí)過程。

二、采用多元化的教學(xué)方式

小學(xué)生對于新鮮的事物總是充滿了一探究竟的心理，生活化的道德與法制教學(xué)應(yīng)避免單一的內(nèi)容重復(fù)鋪陳，教師應(yīng)根據(jù)教材特點(diǎn)，營造出多元化的生活化空間，學(xué)生在不同的問題角度下對于道德與法制的認(rèn)知更為透徹，教師要注意情境材料的選取與課堂教學(xué)內(nèi)容密切相關(guān)、貼近學(xué)生生活，且具有代表性。如教學(xué)《禮貌的力量》一文時，教師可以創(chuàng)設(shè)幾個不同生活情境的案例：一是在公交車上，幾名學(xué)生坐在“愛心座”嬉笑打鬧，而漠視站在自己身邊的老人，沒有絲毫愧疚感;二是在公共場合上，幾位壯漢隨處抽煙、隨口吐痰，對工作人員的勸阻加以藐視;三是在過斑馬線時，一名學(xué)生攙扶著一位老奶奶過紅綠燈，并將老奶奶送到目的地。組織學(xué)生分組談?wù)撆c交流，讓學(xué)生自行評價這幾種行為方式，得出禮貌的重要性，要求學(xué)生學(xué)會尊老愛幼、遵守社會公德，若不尊老愛幼、遵紀(jì)守紀(jì)，就會受到他人的唾棄、厭惡，不被他人接納。這樣巧妙地利用教材內(nèi)容創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，營造出人性化的教育教學(xué)氛圍，在無形中培養(yǎng)學(xué)生的良好品德。

三、深入教材之中挖掘道德與法治教學(xué)內(nèi)容

首先，教學(xué)中需要對教材的內(nèi)容和知識點(diǎn)進(jìn)行簡要的了解，小學(xué)思想品德法律常識中，對法律的適用范圍、權(quán)利、義務(wù)等有著明確的介紹。教師通過課堂教學(xué)，讓學(xué)生能對我國當(dāng)前的法律情況進(jìn)行簡要的了解，讓學(xué)生知道生活在社會上，需要懂法和用法，適當(dāng)?shù)臅r候?qū)W會使用法律武器保護(hù)自己的合法權(quán)益;學(xué)生在學(xué)校期間，要做到遵紀(jì)守法，特別是對侵害國家利益的行為，要進(jìn)行抵制，用以維護(hù)國家利益和法律尊嚴(yán)。小學(xué)階段的學(xué)生正在處于人生成長的關(guān)鍵時期，培養(yǎng)學(xué)生良好法律意識，是預(yù)防青少年犯罪的有效途徑。其次，教材內(nèi)容本就是由法律以及教育專家編寫的，部分內(nèi)容條理清晰，專業(yè)內(nèi)容詳細(xì)，具有較強(qiáng)的說服力，所以教學(xué)過程中需要夯實(shí)課本知識內(nèi)容，借助于教材的案例將知識點(diǎn)進(jìn)行系統(tǒng)化的梳理，讓知識點(diǎn)變得淺顯易懂。

四、布置生活化作業(yè)，幫助學(xué)生鞏固

為了讓學(xué)生更加深刻地理解到知識，使學(xué)生的課堂所學(xué)知識得到有效鞏固，對課后作業(yè)予以布置的重要性就十分明顯了。教師可以有意識地向?qū)W生多布置一些生活化作業(yè)，將過去紙質(zhì)的作業(yè)形式改變，讓學(xué)生在生活中可以更好地運(yùn)用所學(xué)的知識。

五、在實(shí)踐之中加深認(rèn)識和學(xué)習(xí)

所謂“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。教師在開展小學(xué)生思想道德與法制教學(xué)的實(shí)踐中，不僅要對課本知識進(jìn)行仔細(xì)剖析，尋找高效的講解方式，還要帶領(lǐng)學(xué)生深入社會實(shí)踐，在個人實(shí)踐與體驗(yàn)中獲得更加深刻的學(xué)習(xí)感悟，這有利于將學(xué)生的知識和行為一體化，對學(xué)生思想道德品質(zhì)和綜合素質(zhì)的提高有著至關(guān)重要的作用。陶行知先生認(rèn)為：教育和生活是同一過程，教育含于生活中，教育必須和生活結(jié)合才能發(fā)生作用。新課程改革特別注重引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在探究中成長，使學(xué)習(xí)成為在教師指導(dǎo)下主動的、富有個性的過程。此外，從學(xué)科教學(xué)的特殊性來看，思想品德的形成與發(fā)展需要學(xué)生獨(dú)立思考和善于探究生活，社會規(guī)范必須通過學(xué)生的實(shí)踐活動才能真正內(nèi)化。因此，教師在課堂教學(xué)中要精心設(shè)計一些貼近學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的課堂實(shí)踐活動，鼓勵并組織學(xué)生在實(shí)踐活動中自主探索，在活動中愉快地學(xué)習(xí)。

六、采取生活化的教學(xué)評價

道德與法制教學(xué)的目的在于發(fā)展人以及獨(dú)立人格的培養(yǎng)，而不是約束禁錮人。在對道德與法制的教學(xué)評價中，要側(cè)重對學(xué)生道德行為的表現(xiàn)以及道德實(shí)踐能力的評價，鼓勵學(xué)生優(yōu)秀個性的發(fā)揮。其教學(xué)評價要建立在考察學(xué)生的道德行為，挖掘隱藏在行為背后的道德動機(jī)的基礎(chǔ)上，結(jié)合多種評價形式，力求對學(xué)生做出科學(xué)全面的評價。教學(xué)評價“生活化”，要做到評價內(nèi)容的多項(xiàng)化、評價主體的多元化、評價方式的多樣化以及評價標(biāo)準(zhǔn)的多層次化。只有這樣才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)評價的有效性，實(shí)現(xiàn)教學(xué)評價的生活化。

在小學(xué)階段的學(xué)習(xí)中，《道德與法治》課程占據(jù)著極為重要的位置。實(shí)現(xiàn)小學(xué)《道德與法治》課程的生活化教學(xué)，對學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的激發(fā)十分有利。幫助學(xué)生把《道德與法治》的課程內(nèi)容更好地理解到，有助于教學(xué)質(zhì)量的有效提高，使學(xué)生將正確的世界觀和價值觀樹立起來。教師在教學(xué)的過程中，要對各種生活化教學(xué)的方法予以積極探索，豐富《道德與法治》課堂教學(xué)活動，使學(xué)生的道德與法治素養(yǎng)全面提高。

參考文獻(xiàn)：

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