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利用紀錄片完善大學日本文化教學之初探

2019-03-18 09:53郝軼君
考試周刊 2019年23期
關(guān)鍵詞:日本文化日語教學紀錄片

摘 要:本文探討由紀錄片的真實性影像特征,作為“情境”學習的輔助手段,嘗試在大學日語課堂中通過制定教學計劃,完善教學內(nèi)容,為學生創(chuàng)造實景學習環(huán)境,達到讓學生客觀理解日本文化的教學目標。

關(guān)鍵詞:紀錄片;日語教學;日本文化

21世紀以來,隨著經(jīng)濟全球化、一體化進程加深,國家間往來日益頻繁,物·人的迅猛流通的同時,在不同文化間產(chǎn)生的溝通差異也呈顯相。就外語學習來說,日語教學屆意識到既往的單純強調(diào)詞匯、句法、閱讀的學習方法過于拘泥于技術(shù)上的掌握,而輕視了文化背景下對語言的理解和掌握,深切感受到語言學習的本質(zhì)離不開文化因素的作用。

目前日語教學屆在課程設置、教材編寫方面加大了文化內(nèi)容的比重(如開設“日本事情”課程),授課方法上也貫徹了“異文化交流”的理念,尤其借助現(xiàn)代多媒體技術(shù)發(fā)展之力,影像資料的使用頻率明顯提高。又以互聯(lián)網(wǎng)的普及,通過搜索引擎、國內(nèi)外門戶網(wǎng)站等引入更多學習資源,充實和豐富了課堂教學。

在日語課堂上采用影像資料為教學資源的授課方法越來越常見,但如何更有效地利用此類資源以達到教學目的,目前并未引起廣泛重視。影視劇、動畫片等等種類繁多的資源全面鋪開,選擇上如果一味順從于學生注重的趣味性·娛樂性的話,往往在內(nèi)容上局限于戲劇性強烈的故事,流于形式地在對故事情節(jié)上的滿足中結(jié)束了課堂活動,教學工作變成了娛樂活動,實際并未能實現(xiàn)語言、文化教學的目標。

本文擬圍繞實際教學過程中運用合適的影像資料,采取有效的應用策略,達到引導學生了解日本文化,培養(yǎng)學生跨文化交際能力的目的展開闡述,主要探討利用NHK紀錄片在日語教學中起到的作用和課堂教學實施的策略。

一、 “情境”學習的必要性

瑞士心理學家皮亞杰(Piaget)于20世紀60年代初提出的建構(gòu)主義(constructivism)理論認為:形成和發(fā)展是一種建構(gòu)過程,學習及知識建構(gòu)的主體是學生,教師在這一知識建構(gòu)過程中起的是指導和促進作用。要重視學生自身的學習能力和學習過程。

“情境”是建構(gòu)主義學習環(huán)境強調(diào)的四大要素之一,強調(diào)給學生提供的學習環(huán)境要有利于學生學習內(nèi)容的意義建構(gòu)。“意義建構(gòu)”是學生整個學習過程中的終極目標,通過意義建構(gòu)認識事物的本質(zhì)與規(guī)律,了解事物之間的內(nèi)在聯(lián)系。

在日語學習過程中,過往的“去情境化”學習僅僅能滿足應對考試的要求,無法達到學為己用的目的?;诖耍處煶酥v授之外,在日語課堂上提供合適的影像學習資源,盡量創(chuàng)造相應的“情境”,引導學生主動學習,并給予必要的指導,達到幫助學生完成意義建構(gòu),提高學習成果的目的。選用紀錄片作為載體在課堂上從事教學活動,首先激發(fā)學生的學習興趣;其次實景了解日本社會文化。只有在真實的社會文化背景下學習,才能有效地實現(xiàn)知識建構(gòu)。

二、 選取NHK紀錄片目的及選材標準

目前在教學過程中采用電影電視作為教學內(nèi)容的不在少數(shù),問題在于一、影視作品時長不易把控,如果要完整了解一個故事有時會占用整個課時,這樣就干擾了教學活動,影響教學任務的完成;二、影視作品故事性強,情節(jié)復雜,有時容易偏向內(nèi)容的介紹而影響了語言知識的學習,本末倒置;三、影視作品的戲劇化構(gòu)成,從某些方面來說,影響學生對日本社會、文化的準確把握。

選擇紀錄片作為文化教學輔助教材是考慮與影視、動漫相比,其內(nèi)容主要包含介紹自然風俗、歷史文化、社會現(xiàn)狀等方面,具有真實性、教育性且不乏欣賞性的特點。紀錄片的解說詞用詞規(guī)范、簡練,文筆優(yōu)美,不失為學生學習詞匯、提高語感的上選素材。

選擇NHK紀錄片除了考慮其選材角度之外,其講述方式、情節(jié)、敘事策略都非常鮮明地具有日本文化的特征,可以通過內(nèi)容知曉日本人看待事物的方式、觀察世界的角度;了解他們用自己的語言是如何反映本國社會現(xiàn)狀、行為和思想。

NHK紀錄片從影視作品的角度來看,也極具特點。NHK紀錄片在記錄程度上非常下功夫,30分鐘的內(nèi)容是建立在300分鐘以上的記錄中選取的;在情節(jié)上強調(diào)邏輯性,有開端有發(fā)展有高潮有因果關(guān)系;以畫面敘述為主,主題鮮明,制作認真,可視性較高。比較起平鋪直敘的方式,NHK紀錄片的敘事策略見微知著,即使是深刻的社會問題也常從個體的視角出發(fā)展開敘述,層次豐富地展現(xiàn)普羅大眾的真實生活狀態(tài),呈現(xiàn)他們在現(xiàn)實與夢想之中的糾結(jié),把握住他們的焦慮與無奈掙扎的心理特征,吸引受眾而產(chǎn)生共鳴。NHK紀錄片的旁白解說更是日語學習者的最佳聽力材料,無論旁白者的標準讀音也好、旁白解說詞的用詞遣句構(gòu)成也好,中立客觀,從不泛泛而談,空洞無味。而是像敘述故事一樣平心靜氣、徐徐道來,僅就聽覺上來說就是一種享受。

課堂教學用的NHK紀錄片選取標準基本考慮與特定學習主題結(jié)合,如人文歷史、國際、社會、科技、自然、地理、探索等題材。

《NHKスペシャル》《ドキュメント72時間》《BS世界のドキュメンタリ―》《ファミリー ヒストリー》收錄的《新日本風土記》《ニッポンぶらり鉄道旅》《731部隊の真実》《老人漂流社會》《中國 さすらい農(nóng)民工の物語》《名古屋地下街·聖なる夜の忘れ物》等題材廣泛,內(nèi)容多樣的片子都可用作課堂學習資料。

三、 課堂教學實施策略

教學時間以周2節(jié)課,90分鐘,共16周記。盡量選擇時長在1小時以內(nèi)的紀錄片進行播放,如遇超時作品可分兩周完成。

課前教師制定具有導向性、系統(tǒng)性、目標性的教學計劃,明確教學任務和教學目標。課前教師首先要熟悉授課主題和具體知識點,然后帶著目標搜尋所需要的紀錄片(如在講授老齡化社會時,選看《老人漂流社會》),下載或拷貝后作為課件帶入課堂,保證正常使用、順利播放。課堂上在觀影前給予學生簡略的預備知識及在觀影中應注意的重點(如在觀看《ドキュメント72時間北の大地の學生寮》之前,介紹學生自治的含義和背景,促進學生理解片中內(nèi)容)??紤]到影像資料瞬時性的特征,課前教師將紀錄片的解說詞整理成文字,課堂上提供給學生,用于文本研讀,也可供其課后反復學習。

為達到讓學生完成意義建構(gòu)的目的,課堂教學的進行必須師生配合,大力推動學生參與課堂活動。在觀影過程中首先教師要把握好課堂節(jié)奏,根據(jù)紀錄片的特點和長度,同時考慮學生的注意力和情緒等因素,適時間隔,保證效果。一般間隔時間,以15-20分鐘左右為一間隔,過短引不起學生的興趣;過長則容易注意力轉(zhuǎn)移。在間隔過程中教師講解片中出現(xiàn)了的句型、詞匯、慣用句等語言點;對不易理解的內(nèi)容加以提示引導學生思考;還可設計一些教學手段,如將一部分片段關(guān)掉聲音只留影像,讓學生回憶此情境下片中人物是如何進行表達的;又如就一定的場景可以讓學生對天氣/建筑物/人物等等任何對象用所掌握的知識點嘗試描述;教師還可根據(jù)內(nèi)容,設計問題,讓學生邊看邊思考(如在觀看《ドキュメント72時間 北の大地の學生寮》時,設計了1. 今回の話のキーワードをまとめてみなさい。2. 「自治寮」に対して、どう思っているか、言ってみなさい。

3. 寮長選挙について、どう考えているか、言ってみなさい。之類的思考題),引導學生形成觀影→思考→報告的學習模式。

觀影后學生對紀錄片內(nèi)容的把握和感想可以作為課程作業(yè)的構(gòu)成。建立在觀影結(jié)束后課堂上圍繞解說詞,指導學生進行文本研讀,進一步明確紀錄片內(nèi)容;學生分組或個人開展思考、討論后,將觀后感加以整理并進行口頭發(fā)表;分配學生節(jié)選紀錄片片段做配音練習等包括閱讀·口語·翻譯·寫作的立體化的作業(yè)構(gòu)成,全面對學生進行訓練。布置作業(yè)時,可以全面鋪開,也可視紀錄片內(nèi)容難易選擇某一項作業(yè),堅持從易到難的原則,逐步展開。通過此類作業(yè)強化學習內(nèi)容和知識,并幫助學生進行學習延展,以期達到獲得持久學習效果的目的。課程評價根據(jù)學生出席情況、課堂參與度、課后作業(yè)完成程度等幾方面進行綜合考察。

四、 結(jié)語

多樣化發(fā)展的日語教學模式使得利用影視媒介作為教學手段已是常用之舉,但是就教學資源的選擇來說,筆者認為頻頻選用過于戲劇化的影視作品作為教學輔助材料,從正確理解日本文化內(nèi)涵的角度來說不能稱為最合適的選擇。紀錄片則相對而言客觀反映社會,較全面地表現(xiàn)出日本人的價值觀、民族精神。理解日本文化、尊重不同文化觀念、減少對異文化的誤解,培養(yǎng)跨文化交際能力,才是日語教學最終所要到達的目標。

參考文獻:

[1]周容生.基于建構(gòu)主義理論的英語教學模式[J].教育評論,2018(8):147-149.

[2]劉存寬.NHK紀錄片跨文化傳播的思考[J].傳媒觀察,2018(3):17-19.

作者簡介:郝軼君,北京市,中國政法大學外國語學院。

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