趙翠永

【摘 要】

“三美”教育指的是在教學(xué)的過(guò)程中融入對(duì)學(xué)生的行為教學(xué)、書法教學(xué)和朗誦教學(xué)。小學(xué)古詩(shī)教學(xué)要緊跟時(shí)代潮流，融入對(duì)學(xué)生的“三美”教育，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)的過(guò)程中，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，練習(xí)書法，提升自己的閱讀水平和朗誦水平。融“三美”教育于小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)，不僅能夠加深學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解，而且能夠潛移默化地影響學(xué)生的思想觀念，有助于學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提升學(xué)生的審美能力。

【關(guān)鍵詞】

語(yǔ)文 古詩(shī) 美行 美書 美讀

一、融“美行”教育于古詩(shī)教學(xué)

小學(xué)時(shí)期是養(yǎng)成學(xué)生行為習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期，小學(xué)語(yǔ)文本身就是一門人文學(xué)科，語(yǔ)文學(xué)習(xí)能夠潛移默化地影響學(xué)生的行為習(xí)慣，最終影響到孩子的未來(lái)和發(fā)展。融“美行”教育于小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)是一種頗有價(jià)值的教學(xué)理念，能夠促使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提升學(xué)生的整體素質(zhì)。

小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)選入了一些具有教育意義的詩(shī)篇，如《鋤禾》《憫農(nóng)》等，這些詩(shī)歌能夠幫助學(xué)生樹立正確的觀念和行為。對(duì)于農(nóng)村的學(xué)生而言，他們對(duì)勞作生活非常熟悉，教師可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)勞作情境的方式引起學(xué)生的共鳴，讓學(xué)生體會(huì)到父母勞作的不易。對(duì)于城市的學(xué)生來(lái)說(shuō)，盡管他們?nèi)狈ο鄳?yīng)的生活經(jīng)驗(yàn)，但是可以利用清潔工人辛苦工作的場(chǎng)面引發(fā)學(xué)生的思考，讓學(xué)生類比農(nóng)業(yè)勞作過(guò)程，體會(huì)到農(nóng)民和工人勞動(dòng)的艱辛，激發(fā)學(xué)生養(yǎng)成珍惜勞動(dòng)成果和糧食的意識(shí)。最后教師可以引導(dǎo)學(xué)生展開討論，讓學(xué)生議一議如何在現(xiàn)實(shí)生活中節(jié)約糧食、珍惜他人勞動(dòng)成果。在古詩(shī)教學(xué)的過(guò)程中，將現(xiàn)實(shí)與古詩(shī)緊密結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生在日常的生活中通過(guò)點(diǎn)滴行為將所學(xué)化為行動(dòng)，身體力行，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

小學(xué)古詩(shī)中還有很多的篇章富有教育意義，如王安石《梅花》中凌寒而開的梅花、王冕的《墨梅》中“只留清氣滿乾坤”的梅花、于謙《石灰吟》中“只留清白在人間”的石灰等等，表面上是在寫物，實(shí)際上是作者所追求的人格的一種形象化的表述。語(yǔ)文教師只有深入挖掘這些詩(shī)歌中的教育意義和所蘊(yùn)含的高潔品性，影響學(xué)生的道德觀念，最終內(nèi)化為學(xué)生的行為，將美的教育融入到古詩(shī)教學(xué)中來(lái)。

二、融“美書”教育于古詩(shī)教學(xué)

字如其人是中國(guó)古代人對(duì)字與人之間關(guān)系頗具代表性的看法，在他們看來(lái)，書法的好壞與否能夠反映出一個(gè)人的個(gè)性特征。書法學(xué)習(xí)不僅能夠幫助學(xué)生寫一手漂亮的漢字，而且能夠涵養(yǎng)學(xué)生的人格，讓他們養(yǎng)成認(rèn)真、沉穩(wěn)的學(xué)習(xí)習(xí)慣。然而隨著時(shí)代的發(fā)展和多媒體教學(xué)課件的應(yīng)用，在很多人看來(lái)書法學(xué)習(xí)是一種可有可無(wú)的學(xué)習(xí)，學(xué)生的書面往往潦草不清，字跡模糊，為了省時(shí)省力，在寫字的過(guò)程中一筆連成，絲毫不顧及漢字的間架結(jié)構(gòu)特征。小學(xué)生在寫字過(guò)程中存在的這些問(wèn)題，需要語(yǔ)文教師在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中加以糾正，以培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，并且能夠?qū)⑦@種學(xué)習(xí)習(xí)慣遷移到其他學(xué)科的學(xué)習(xí)中。

小學(xué)語(yǔ)文所選古詩(shī)主要是唐代以后的，多是五言詩(shī)歌或者七言詩(shī)歌，格式整體，非常適合學(xué)生練習(xí)書法。為了增強(qiáng)學(xué)生以詩(shī)歌作為書法練習(xí)內(nèi)容的興趣，小學(xué)語(yǔ)文教師可以采用多種方式吸引學(xué)生的注意力，如教師可以不定時(shí)地舉行小學(xué)古詩(shī)詞硬筆書法比賽活動(dòng)，也可以通過(guò)多媒體播放配樂(lè)詩(shī)朗誦，讓學(xué)生沉浸在詩(shī)歌的氛圍當(dāng)中，或者讓學(xué)生沉思，或者讓學(xué)生閉眼體味，在品味了詩(shī)歌的語(yǔ)言美和情境美之后，再讓學(xué)生通過(guò)自己的書法作品來(lái)和詩(shī)歌比美。教師應(yīng)該靈活的創(chuàng)設(shè)古詩(shī)書法練習(xí)的氛圍，激發(fā)學(xué)生參與的興趣。

當(dāng)前，我國(guó)已經(jīng)出版了一些古詩(shī)詞書法著作，如《小學(xué)古詩(shī)文鋼筆書法》《小學(xué)古詩(shī)配圖硬筆書法》《小學(xué)生必背古詩(shī)詞書法精品80首》等等，這些與古詩(shī)相關(guān)的書法字帖，充分體現(xiàn)了現(xiàn)代人運(yùn)用古詩(shī)書寫方式練習(xí)書法的理念。小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)古詩(shī)詞的過(guò)程中，充分利用學(xué)科特點(diǎn)，幫助學(xué)生練習(xí)書法，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真書寫的習(xí)慣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)行為。

三、融“美讀”教育于古詩(shī)教學(xué)

古代詩(shī)歌講究平仄交替、押韻與對(duì)偶等等，節(jié)奏感強(qiáng)，音韻和諧，朗讀起來(lái)瑯瑯上口，非常適合進(jìn)行朗誦教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的美讀習(xí)慣。小學(xué)語(yǔ)文所選的古詩(shī)往往具有意境美的特點(diǎn)，如駱賓王的小詩(shī)《鵝》，清澈見底的池塘，隨水而動(dòng)的白鵝，紅掌與綠水所形成的鮮明對(duì)比，給讀者營(yíng)造了一種色彩明麗而又動(dòng)感十足的畫面。又如袁枚的《所見》，牧童騎牛歌唱與閉口捕蟬的畫面渾然天成，充滿童真童趣，意境優(yōu)美，節(jié)奏明快。另外詩(shī)歌的語(yǔ)言不僅音韻和諧，而且所使用的語(yǔ)言也非常凝練簡(jiǎn)約，生動(dòng)形象，詩(shī)人在寫作的過(guò)程中經(jīng)常會(huì)使用一些諸如夸張、比喻、象征等手法來(lái)表現(xiàn)所寫的內(nèi)容。如李白的詩(shī)歌《望廬山瀑布》中“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”就采用了夸張的手法，而杜甫的《絕句》通篇使用了對(duì)偶的手法。這些詩(shī)句既構(gòu)建了秀麗的自然景色，同時(shí)也讓人體味到語(yǔ)言的美不勝收。正是古詩(shī)詞所具有的這種意境美、語(yǔ)言美、畫面美的特點(diǎn)，讓越來(lái)越多的教師開始運(yùn)用詩(shī)歌朗誦的方式加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的朗誦指導(dǎo)，提升學(xué)生朗誦的能力。

美讀就是要教師加強(qiáng)對(duì)學(xué)生朗讀能力的指導(dǎo)，讓學(xué)生通過(guò)有感情朗讀的方式將文學(xué)作品的節(jié)奏美、情感美表現(xiàn)出來(lái)，以引起聽眾情感的共鳴。教師通常采用配樂(lè)詩(shī)朗誦、古詩(shī)詞朗誦的方式來(lái)讓學(xué)生美讀詩(shī)歌，也有的教師別出心裁，通過(guò)在詩(shī)歌朗誦過(guò)程中加入一些感嘆詞，如啊、嗯、啦等詞語(yǔ)，來(lái)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行變式朗誦，改變?cè)姼璧墓?jié)奏，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生朗誦的指導(dǎo)。

【結(jié) 語(yǔ)】

書法教學(xué)、朗誦教學(xué)以及對(duì)學(xué)生思想品性的教育本身就是語(yǔ)文課堂教學(xué)的應(yīng)有之義，語(yǔ)文教師在古詩(shī)教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)充分利用古詩(shī)詞節(jié)奏感強(qiáng)、格式完整等特征加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的“三美”教育，讓“三美”教育真正融入到語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中來(lái)，提升學(xué)生的素養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。

【參考文獻(xiàn)】

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【3】何霞.淺談小學(xué)古詩(shī)學(xué)習(xí)中“美”的培養(yǎng)【J】.新一代（下半月），2010（02）