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初中古詩(shī)文愛(ài)國(guó)主義教育方法芻議

2019-03-20 12:33楊慧芳
學(xué)周刊 2019年10期
關(guān)鍵詞:古詩(shī)文教學(xué)愛(ài)國(guó)主義教育初中

摘 要:愛(ài)國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和崇高美德,愛(ài)國(guó)主義教育的重點(diǎn)是青少年。初中古詩(shī)文中含有豐富的愛(ài)國(guó)主義因素,我們要充分利用學(xué)生的年齡、注意力特點(diǎn),利用古詩(shī)文教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,把古詩(shī)文中的愛(ài)國(guó)主義內(nèi)容讓學(xué)生輕松接受,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情操。

關(guān)鍵詞:初中;古詩(shī)文教學(xué);愛(ài)國(guó)主義教育;方法

中圖分類(lèi)號(hào):G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

文章編號(hào):1673-9132(2019)10-0110-02

DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2019.10.100

愛(ài)國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和崇高美德,是中華民族繁衍成長(zhǎng)、興旺發(fā)達(dá)的巨大精神力量。若論中華民族根植最深、影響最大的精神品質(zhì),必定是愛(ài)國(guó)情懷。

初中語(yǔ)文新課標(biāo)總目標(biāo)提出:“在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義感情。認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧。培植熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感。”因此,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,既是歷史的傳承,又有現(xiàn)實(shí)的要求。

一、初中古詩(shī)文教學(xué)是愛(ài)國(guó)主義教育的重要渠道

愛(ài)國(guó)主義作為一種情感、精神、信念,它的產(chǎn)生離不開(kāi)環(huán)境的長(zhǎng)期熏陶、習(xí)染。學(xué)生的主要時(shí)間是在課堂上,我們進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的主要陣地也應(yīng)放在課堂,結(jié)合教材內(nèi)容,有針對(duì)性地進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。

在各門(mén)學(xué)科中,語(yǔ)文課的古詩(shī)文教學(xué)有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。因?yàn)楣旁?shī)文飽含著中華民族幾千年來(lái)愛(ài)國(guó)志士抒發(fā)的愛(ài)國(guó)情懷、治國(guó)方略,抵御外侮的堅(jiān)定意志,描繪了祖國(guó)大好河山的雄渾廣袤、美麗多姿,記錄著中華文化的廣博、深厚,古代科學(xué)技術(shù)的高超、靈巧,民族歷史的悠久、燦爛等。只要采用針對(duì)性的教學(xué)方法,充分挖掘其中的愛(ài)國(guó)主義內(nèi)容,就一定能夠在學(xué)生提高語(yǔ)言文字能力的同時(shí),使其受到愛(ài)國(guó)主義的熏陶,潛移默化地培養(yǎng)一種對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的愛(ài)。

二、目前初中古詩(shī)文教學(xué)中存在的問(wèn)題

語(yǔ)文教師一直都重視對(duì)古代語(yǔ)言的學(xué)習(xí),但是很多教師在教學(xué)上對(duì)愛(ài)國(guó)主義內(nèi)涵挖掘不深。具體表現(xiàn)在:第一,側(cè)重其應(yīng)用性,即對(duì)句義、詞義、字義等要求嚴(yán)格,而對(duì)其人文性重視不足。第二,缺少對(duì)主題作深入的挖掘,使古詩(shī)文教學(xué)的知識(shí)性與思想性得不到有機(jī)結(jié)合。

三、初中古詩(shī)文愛(ài)國(guó)主義教育的思路及方法

愛(ài)國(guó)主義教育,若以枯燥無(wú)味的課堂宣講方式呈現(xiàn),往往不會(huì)起到理想的效果。初中學(xué)生的年齡大多在11-15歲之間,研究認(rèn)為,此時(shí)學(xué)校教育在學(xué)生性格特質(zhì)的發(fā)展中起主導(dǎo)作用,初中階段學(xué)生的注意力與其學(xué)業(yè)成績(jī)顯著相關(guān)。因此,要采用適合學(xué)生年齡特點(diǎn)的教學(xué)方法,寓情于適合學(xué)生年齡特點(diǎn)的教學(xué)環(huán)境中。在愛(ài)國(guó)主義教育上充分吸引學(xué)生的注意力,輔以教師的主導(dǎo)作用,一定能實(shí)現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義教育目標(biāo)。

(一)利用現(xiàn)代教學(xué)手段——微視頻

結(jié)合課文內(nèi)容,精選與課文內(nèi)容相關(guān)的微視頻,在課前、課中、課后選時(shí)播放,更形象直觀地讓學(xué)生感知?dú)v史、感知英雄人物,提高英雄人物在其內(nèi)心的震撼與影響。如講解《木蘭詩(shī)》時(shí),從電視劇《花木蘭》中精選代父從軍、沙場(chǎng)建功、凱旋歸來(lái)等片斷的微視頻穿插在課文的講述過(guò)程中。就會(huì)極大地提升學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與注意力,增進(jìn)對(duì)課文內(nèi)容的感情認(rèn)知并加深印象,萌生對(duì)木蘭在古代男尊女卑的社會(huì)里女扮男裝,毅然代父出征由衷的贊嘆與敬佩。從而加強(qiáng)對(duì)課文整體思想的把握。提高學(xué)生對(duì)在強(qiáng)敵入侵,國(guó)家以及家鄉(xiāng)都受到威脅的情況下,木蘭對(duì)國(guó)家、家鄉(xiāng)關(guān)心的直觀感受,加深了對(duì)木蘭具有保家衛(wèi)國(guó)主人翁精神的理解,引導(dǎo)學(xué)生自發(fā)產(chǎn)生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情懷。

同時(shí)可以比較引出當(dāng)代劉胡蘭、趙一曼等把自己的生命獻(xiàn)給祖國(guó)的巾幗英雄,社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,郝建秀、趙夢(mèng)桃等新中國(guó)一代女子勞動(dòng)模范,加深學(xué)生的比較理解、比較記憶。鼓勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí),獻(xiàn)身祖國(guó)偉大的建設(shè)事業(yè)當(dāng)中。

(二)使用PPT教學(xué)

精選與課文內(nèi)容相關(guān)的優(yōu)美圖片,提高學(xué)生對(duì)祖國(guó)大好河山的形象感知、加深學(xué)生的感官刺激。使學(xué)生對(duì)祖國(guó)廣袤、秀麗的山河加深認(rèn)識(shí),激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)壯美河山的思想感情。如在講述酈道元的《三峽》時(shí),精選三峽瞿塘峽、巫峽和西陵峽的全景、近景、遠(yuǎn)景等圖片,用幻燈片予以播放。提高學(xué)生對(duì)課文中:“兩岸連山,略無(wú)闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日”“素湍綠潭,回清倒影”“懸泉瀑布,飛漱其間”的形象認(rèn)知,體會(huì)世界級(jí)大峽谷的壯麗多姿。講述崔顥的《黃鶴樓》時(shí),播放黃鶴樓及其周邊PPT圖片,直觀感受“天下絕景”的巍峨壯麗,體會(huì)登樓遠(yuǎn)眺,“極目楚天舒”,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)的豪邁情懷。使學(xué)生感受到祖國(guó)河山的雄偉壯麗、多姿多彩,提升學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的豪邁情懷。

(三)對(duì)比法

通過(guò)古今英雄人物生平的對(duì)比,加深學(xué)生對(duì)古代民族英雄及革命先烈的聯(lián)想與認(rèn)知,提高學(xué)生學(xué)英雄、做英雄的主觀意識(shí),促進(jìn)學(xué)生的“英雄情結(jié)”。如在夏完淳的《別云間》鮮明地昭示出詩(shī)人堅(jiān)貞不屈的戰(zhàn)斗精神、精忠報(bào)國(guó)的赤子情懷,給后繼者以深情的勉勵(lì)。講述夏完淳生平的時(shí)候,可以以革命烈士劉胡蘭作為對(duì)照進(jìn)行講解。他們都是十幾歲,夏完淳抗清復(fù)明,劉胡蘭少年即參加抗日。由劉胡蘭聯(lián)想到夏完淳,從而加深學(xué)生對(duì)夏完淳人物形象的感知,愛(ài)國(guó)行為的敬佩,促進(jìn)學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷的生成。

(四)強(qiáng)化古詩(shī)文背景教學(xué)

教師在古詩(shī)文教學(xué)時(shí)應(yīng)根據(jù)學(xué)生的理解能力和水平,找到合適的切入點(diǎn),將古詩(shī)文產(chǎn)生的時(shí)代背景,作者生活、學(xué)習(xí)、工作的經(jīng)歷,思想感情發(fā)展變化的歷程等擇重點(diǎn)予以講解,使學(xué)生的思維能深入地與當(dāng)時(shí)的歷史氛圍進(jìn)行契合。加強(qiáng)學(xué)生“品、悟”能力的培養(yǎng),用心靈去感受、品味作品的藝術(shù)意蘊(yùn),結(jié)合學(xué)生個(gè)體的感知并重構(gòu),產(chǎn)生與其內(nèi)心引起共鳴的獨(dú)特美感。從而加深學(xué)生對(duì)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)、祖國(guó)悠久的歷史、燦爛的文化和杰出的科學(xué)成就的認(rèn)識(shí),體會(huì)到中國(guó)古代勞動(dòng)人民在哲學(xué)思想、科學(xué)技術(shù)、文化藝術(shù)諸方面給全人類(lèi)做出的杰出貢獻(xiàn),增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感,樹(shù)立民族自尊心和自信心。

(五)全文背誦在初中古詩(shī)文教學(xué)上的地位極其重要

文以載道,經(jīng)典古詩(shī)文是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的永久載體。是塑造民族歸屬感和自豪感的良好載體。科技部研究中心對(duì)“古文誦讀”工程試點(diǎn)活動(dòng)的評(píng)估報(bào)告指出:73.1%的家長(zhǎng)和86.7%的教師認(rèn)為,背誦古詩(shī)文能夠起到弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的作用;88.7%的家長(zhǎng)和96.7%的教師認(rèn)為背誦古典詩(shī)文對(duì)孩子的個(gè)人修養(yǎng)和人格發(fā)育有好處。初中時(shí)期青少年學(xué)生正處于記憶力最好的時(shí)候,這時(shí)候的背誦記憶深刻,乃至終生難忘。全文背誦不但能夠強(qiáng)化理解,牢記知識(shí)點(diǎn),更有助于培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情懷。讓學(xué)生自小就扎根在自己的文化傳統(tǒng)中,這是產(chǎn)生愛(ài)國(guó)主義的沃土。如:杜甫的“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”能夠培養(yǎng)學(xué)生今后影響其一生的愛(ài)國(guó)主義意識(shí)。古詩(shī)文的音律美,內(nèi)容美,形式美,對(duì)仗工整,寓意豐富,如王維的“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”,王勃的“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”。

(六)利用學(xué)生社團(tuán)擴(kuò)大古詩(shī)文影響力

在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,教師可以利用自己的身份,聯(lián)合其他教師及一部分熱愛(ài)古詩(shī)文的學(xué)生,倡議設(shè)立學(xué)生詩(shī)詞社團(tuán)。通過(guò)開(kāi)展各類(lèi)活動(dòng),如背詩(shī)比賽、唱詩(shī)會(huì)、古詩(shī)文知識(shí)競(jìng)賽、講詩(shī)詞故事等活動(dòng),激發(fā)廣大學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的熱情。同時(shí),在校園文化中增加古詩(shī)文的內(nèi)容。提高學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的鑒賞能力,使學(xué)生熱愛(ài)、傳承優(yōu)秀的中華文化,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情操。

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[責(zé)任編輯 薛曉靜]

作者簡(jiǎn)介: 楊慧芳(1966.3— ),女,漢族,河北邯鄲人,中學(xué)高級(jí),研究方向:學(xué)科教學(xué)。

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