摘 要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國歷史與文化的結(jié)晶和瑰寶，其傳承與發(fā)展一直都是我國文化工作的重點所在。隨著現(xiàn)代教育中德育工作的不斷發(fā)展，將傳統(tǒng)文化傳承與小學(xué)德育工作進(jìn)行有效結(jié)合，促進(jìn)二者的共同發(fā)展，已經(jīng)成為重要的教育任務(wù)和內(nèi)容。本文簡單分析中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與小學(xué)德育的關(guān)系，并就如何對二者進(jìn)行有機(jī)結(jié)合展開探討。

關(guān)鍵詞：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；傳承；小學(xué)德育；結(jié)合

中圖分類號：G62 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1673-9132（2019）10-0118-01

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2019.10.107

一直以來，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都是我國教育的重要內(nèi)容，是現(xiàn)代教育中不可分割的一部分。而隨著2014年《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》的印發(fā)，將傳統(tǒng)文化傳承與小學(xué)德育相結(jié)合的任務(wù)則被提上了日程，已經(jīng)成為諸多小學(xué)的首要任務(wù)，從而全面強(qiáng)化小學(xué)德育工作，促進(jìn)傳統(tǒng)文化的充分傳承，為小學(xué)生的成長發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與小學(xué)德育的關(guān)系

（一）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是小學(xué)德育的重要內(nèi)容

傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，經(jīng)過數(shù)千年的傳承，留下了許多的精華，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實意義，能夠為現(xiàn)代教育做出極大貢獻(xiàn)。尤其是中華民族傳統(tǒng)更美的更是代表了中華民族的優(yōu)秀民族品質(zhì)和優(yōu)良民族精神，是小學(xué)德育的基礎(chǔ)。例如愛國、利義、仁愛、誠信、自強(qiáng)、知恥、貴和、敦親、勤儉等，均是小學(xué)德育中不可或缺的重要組成，是小學(xué)德育工作得以正常、高效展開的關(guān)鍵。

（二）小學(xué)德育是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的重要載體

小學(xué)生心智還不夠成熟，正處于思想塑型的階段，因此小學(xué)德育工作一直以來都是小學(xué)教育的重要內(nèi)容，與智育并列。小學(xué)德育也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的重要載體，為后者的傳承提供了最佳渠道和平臺。以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化影響、熏陶小學(xué)生，能幫助他們在成長的過程中養(yǎng)成正確的價值觀念和良好的思想品德，從而為小學(xué)生德智體全面發(fā)展創(chuàng)造良好條件。

二、實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與小學(xué)德育有機(jī)結(jié)合的策略

（一）制訂合理的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育計劃

小學(xué)德育工作并非是一蹴而就的，而是長期展開、循序漸進(jìn)的。與此同時，由于小學(xué)生自身認(rèn)知水平、心智成熟程度等的限制，傳統(tǒng)文化的傳承工作也必然是分時分段展開。要想充分實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與小學(xué)德育的有機(jī)結(jié)合，必然需要制訂合理的傳統(tǒng)文化教育計劃，循序漸進(jìn)地在完成德育目標(biāo)，讓小學(xué)生在健康、快樂成長的同時理解、領(lǐng)悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。對于低年級學(xué)生而言，啟蒙教育是關(guān)鍵，應(yīng)當(dāng)以培養(yǎng)學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及德育工作的熱愛為重點；而在中、高年級的德育工作中，則可將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化分為幾個部分，如誠信、孝順、愛國、貴和等，并將不同部分納入到不同年級的德育內(nèi)容中，真正做到循序漸進(jìn)地完成德育工作，并讓小學(xué)生深刻領(lǐng)會中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。

（二）完善優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與教材內(nèi)容的結(jié)合

課堂教學(xué)是小學(xué)教育最基礎(chǔ)也最重要的教育形式，因此在構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與小學(xué)德育相結(jié)合的模式時，必然需要以課堂教學(xué)為基礎(chǔ)和關(guān)鍵。因此，完善優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與教材內(nèi)容的結(jié)合就很有必要，將德育工作深入到課堂教學(xué)之中，以教材內(nèi)容和教師教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行德育，讓學(xué)生在不知不覺間受到潛移默化的影響，并以教材內(nèi)容和教師教學(xué)內(nèi)容為標(biāo)準(zhǔn)和模范，通過模仿不斷提高自身思想道德修養(yǎng)。傳統(tǒng)文化與教材內(nèi)容的結(jié)合應(yīng)當(dāng)以語文教材為主，這是因為語文教材內(nèi)容本身就包含有傳統(tǒng)文化相關(guān)內(nèi)容。當(dāng)然，其他的歷史、美術(shù)、音樂、思想品德甚至數(shù)學(xué)、英語等課程及教材，也需要根據(jù)課堂及教材特色，適當(dāng)融入相應(yīng)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

（三）落實豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實踐工作

不管是傳統(tǒng)文化傳承，還是德育工作，都不能局限在理論上，而是應(yīng)當(dāng)注重落實和實踐。對此，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與教師都要積極行動起來，策劃、組織出各種合適、優(yōu)秀的實踐活動，為傳統(tǒng)文化傳承及德育工作的有效展開提供保障。常見的活動形式包括：（1）誦讀經(jīng)典文化作品。中華民族五千年的文明歷史中有很多優(yōu)秀的文學(xué)作品和歷史典故包含著深厚的德育價值。古典文學(xué)一直是小學(xué)生課外閱讀的重要內(nèi)容，小學(xué)德育中要定期給學(xué)生推送經(jīng)典的閱讀材料，鼓勵學(xué)生利用課余時間大量閱讀。（2）扎實開展節(jié)慶活動。利用傳統(tǒng)節(jié)日開展相關(guān)主題的節(jié)慶活動。比如在每年的清明節(jié)開展掃墓活動；利用9月10日的教師節(jié)開展“尊師重教”活動；利用校慶日開展校史學(xué)習(xí)活動……喚起學(xué)生愛國、愛校、愛家、感恩的情感，及立志報國為民的大無畏精神。（3）開展主題班會、校外實踐活動等。通過活動的扎實開展，讓學(xué)生領(lǐng)略中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深邃內(nèi)涵，在耳濡目染、潛移默化中提升學(xué)生的思想道德水平。

（四）打造優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的德育教師隊伍

教師作為小學(xué)德育及傳統(tǒng)文化傳承工作的主要負(fù)責(zé)人，其不但需要掌握豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識，還需要具備一定的德育工作能力。對此，各小學(xué)需要積極響應(yīng)教育部號召，重視教師隊伍的培養(yǎng)和建設(shè)，通過文化學(xué)習(xí)活動、德育講座等，不斷豐富教師的傳統(tǒng)文化知識，提高教師的德育實踐水平。尤為重要的是，學(xué)校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對教師的管理。教師在德育工作中不但起著引導(dǎo)者的作用，更需要充分發(fā)揮其表率作用，為學(xué)生樹立良好的榜樣。也就是說，學(xué)校要對教師進(jìn)行全面管理，教師自身也要規(guī)范自身言行，樹立為人師表的意識，增強(qiáng)自身責(zé)任感，成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承及德育的榜樣。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承及小學(xué)德育二者有著互不可缺、協(xié)同發(fā)展的關(guān)系。小學(xué)德育理應(yīng)植根于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個寶藏，從中汲取營養(yǎng)和智慧，培養(yǎng)小學(xué)生的道德素養(yǎng)，喚起孩子們的民族文化自覺，從而起到滋養(yǎng)品德情操的作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]李寧，劉曉輝.論中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與小學(xué)德育相結(jié)合[J].教書育人，2016（1）.

[2]孟燕麗，吳麗.中華傳統(tǒng)文化與小學(xué)德育研究綜述[J].教育理論與實踐，2017（32）. [責(zé)任編輯 萬淑蕊]

作者簡介： 黃明征（1978.7— ），女，漢族，福建泉州人，小學(xué)高級，研究方向：小學(xué)語文課堂教學(xué)研究。